清式家具：從明式中開出的一朵絢麗繁花\建筑模板商家將資金安全擺在首位
張輝論明式家具
清式家具：從明式中開出的一朵絢麗繁花
文、圖/張輝編輯/湯石香
導語
以治史者的眼光公正地看待明式家具與清式家具之變，客觀地說，金子一般品質的清式紫檀家具是明式家具的進一步發(fā)展，是匠作水到渠成的進化。此說可能會招惹爭議，但筆者認為事實就是如此。
作者名片
張輝，畢業(yè)于山東大學歷史系考古專業(yè)，先后任職河北省博物館、河北教育出版社。1994年后，在北京多家出版社任策劃組稿編輯，并創(chuàng)建北京紫都苑圖書發(fā)行公司。著有《曾國藩之謎》（經濟日報出版社），主編《曾國藩全集》（中國致公出版社）、《中國通史》（中國檔案出版社）、《中國名畫全集》（京華出版社）、《古董收藏價格書系》（遠方出版社）等著作。從2000年開始，從事明清家具、文玩古董收藏和研究，現為三家專業(yè)藝術媒體專欄作家。將考古學、人類學、圖像學、歷史學之方法論引入家具研究。
張輝根據研究，清式家具的開局可以確認在清康熙五十年前后，實物證據為康熙六十歲（1714年）的大壽賀禮:紫檀大圍屏；繪畫資料證據是北京故宮博物院藏“十二美人圖”（清初宮廷畫家1710年創(chuàng)作）。
《十二美人圖》中的“亞標型器”
《十二美人圖》絹畫共十二幅，每幅均縱184厘米，橫98厘米，原本是和碩雍親王府圓明園深柳讀書堂多扇圍屏上的屏面。十二幅畫分別描繪十二位女仕高貴典雅的閑適生活情景，逼真地再現了康熙晚期清宮漢人女子的面貌、衣冠、首飾，以及家具和古董清玩形象和自然園林景致。該畫亦名為“雍親王題書堂深居圖”。
清康熙四十八年（1709年），康熙帝第四子胤禛被封為和碩雍親王，同年，康熙帝將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給胤禛，并親題園額“圓明園”。胤禛篤信佛教，“圓明居士”是他在皇子時期一直使用的佛號。1722年，和碩雍親王結束了潛邸歲月，繼承大位，為雍正皇帝。
由此推論，《十二美人圖》描繪的應該是圓明園實景實物。此套圖屏是研究當時家具形態(tài)的真實史料。幾十件家具繪制形態(tài)逼真，用色豐富艷麗。在十二個畫面中，色彩斑斕漆木家具比比皆是，另外的黑紫色和黃色有木紋的家具可以認定為紫檀和黃花梨家具。
這些有紀年的圖像因為提供了某類器物器型和紋飾的年代上限而卓有價值。但因畫作非為實物，僅可以“亞標型器”視之。
《十二美人圖:倚榻觀雀》（圖1）中，仕女所坐的屏風式黑紅色羅漢床有木質紋理，應為紫檀材質，其式樣不同于傳統(tǒng)明式家具的羅漢床：一是不同于一般傳統(tǒng)式樣的內翻馬蹄足，足內邊緣為起戟式，邊緣以拐子紋與寬皮條線相連，足底有托泥。二是牙板為變異的窪堂肚式，上飾一對拐子紋，應為傳統(tǒng)螭龍紋對頭形式的簡化演變。三是五屏風圍子各自攢框裝大理石板。羅漢床后面，現出壽字紫檀座屏局部，形態(tài)亦新奇。此畫中羅漢床變異的窪堂肚式牙板、出戟式內翻馬蹄足，清式家具明顯形態(tài)。
紫檀寶座各屏風攢框裝板的正反面雕刻螭鳳紋，構圖方正，拐子形態(tài)明顯，這是明式家具螭紋長期演變的結果，同等形態(tài)的拐子紋也見于《十二美人圖:博古幽思》（圖2）上，傳統(tǒng)的架格已徹底變化為多寶閣樣式，其上陳設古器珍玩。仕女身后紫檀多寶格上，橫材豎隔把架格分割成大小不一的空間，有正方、扁橫方、豎長方。
同時各小格邊沿以攢拐子紋作為圈口裝飾，拐子圈口的材質似黃楊木。這種拐子紋實為螭龍拐子紋的演變，只是頭部已經被簡化。清早期初期，螭紋蔓延縱橫，缺少規(guī)則。清早期后段，有一脈螭紋，由圓漸方，成拐子紋形，大的方鉤拐子上連續(xù)拼接小方鉤拐子，形成線條化和圖案化的抽象形式。整個圖案虛實對應協(xié)調，疏朗如網，富于裝飾感。拐子紋如團形螭紋一樣，便于圖案縱橫布局，伸縮自如，故生命力強大。請注意，左上角的紫檀嵌玉件插屏形態(tài)與明式家具的插屏大相徑庭。
圖1《十二美人圖:倚榻觀雀》美人圖中的《十二美人圖:美人展書》（圖3）中，仕女身旁方桌直棖上攢回字紋，也表明此時回字紋形態(tài)。
圖2《十二美人圖:博古幽思》《十二美人圖:倚榻觀雀》（圖1）中羅漢床的窪堂肚式牙板、出戟式馬蹄足，《十二美人圖:博古幽思》（圖2）中多寶閣的攢拐子紋花牙、多寶格及其左上角的紫檀嵌玉插屏，還有《十二美人圖:美人展書》（圖3）中的方桌的攢拐子紋直棖，這些“符號”以往人們常常會認為是清中期乾隆年的范式，但這里真切地就是康熙晚年之作。
圖3《十二美人圖:美人展書》還有，北京故宮博物院藏康熙六十壽辰賀禮的紫檀大圍屏上（圖4）的云龍紋、變異的螭龍紋、近長方香爐型壽字和圓型團壽字，令人明確感到康熙五十年前后，新的面孔已經出現，清式家具撲面而來。
圖4清康熙紫檀大圍屏（局部）朱家溍先生系統(tǒng)整理細讀了《造辦處各作活計清檔》“木作”資料，并對比分析故宮舊藏家具后得出結論：“更確切地說，清代家具新的做法、造型、裝飾在雍正時已經大備。傳世的清代家具，過去我們定為‘乾隆造’的，其中不少應是‘雍正造’。”（朱家溍《故宮退食錄》166頁）現在可以這樣說，進一步分析“十二美人圖”和紫檀大圍屏后，過去定為“乾隆造”的家具，其中一些應是“康熙造”。
觀賞面不斷加大，清式現
筆者研究明式家具有年，親近之物，難免私心，所以不排除生活中喜愛明式家具。但若將個人喜好扔在一旁，以治史者的眼光公正地看待明式家具與清式家具之變，客觀地說，金子一般品質的清式紫檀家具是明式家具的進一步發(fā)展，是匠作水到渠成的進化。此說可能會招惹爭議，但筆者認為事實就是如此。
明式家具，乃至明清家具發(fā)展的全程中，有一種邏輯脈絡和規(guī)則，筆者稱之為“觀賞面不斷加大法則”。定義如是：各個門類的明清家具，隨著時間的推移，每發(fā)展一步，觀賞面都會出現增益性的變化，形象上增加更多的信息。其形態(tài)發(fā)展過程是由簡潔質素到繁縟絢麗。明晚期、清早期、清中期、清晚期、清末民國，硬木家具發(fā)展鏈上，這種變化從未中斷。
這一法則有五個層面的表現：
第一層面：組合光素木質構件。
第二層面：增加雕鏤。
第三層面：加大構件尺寸。
第四層面：增加新式構件。
第五層面，造型和結構便被改變，明式變?yōu)榍迨?，一系列清式家具出現。
清式家具：匠作頂峰的瓜熟蒂落
明式家具之上，遞增漸變，清式便君臨了。明式之樹，抽枝長葉，枝葉多了，人們叫它清式。
“觀賞面不斷加大法則”不但壯大著家具的雕飾，而且改變著其式樣和結構，不但是小打小鬧的改良，也有推到再來的革命。當明式家具原有式樣阻礙觀賞面效應發(fā)展時，原有造型和結構便被改變，式樣革命發(fā)生，明式家具一步步演變?yōu)樾滦蜗?，清式家具來臨了。
在家具發(fā)展譜系表象上看，“觀賞面不斷加大法則”的效力像一個程序，安排著家具面貌之變，長期一以貫之。而在制作的深層上思考，那是木作匠作系統(tǒng)的推動，演進如大河之舞，一浪推進一浪。明式家具一步一步地走，走成了清式家具。
明式家具變?yōu)榍迨郊揖呤且粋€看得見的作品鏈；在其背后是看不見的幾百年世代相連的工匠血脈流動鏈和專業(yè)技藝傳承鏈。那是多少代人的口耳相傳，多少父父子子、師師徒徒，年復一年的推敲和切磋的結果。
清朝宮廷家具再如何精致豪奢，也只應視為是此時期匠作發(fā)展到頂峰狀態(tài)下瓜熟蒂落的成果?？涤呵实蹆H是其中的消費者，只是他們的身份特殊。這就像清代皇家無可選擇地住在宋明以來建筑匠作下建造的宮殿一樣。盡管有的建筑會稱為“乾隆花園”。匠作構建了金字寶塔，皇家享受著寶塔尖上的品質和榮耀。
“滿族人的、皇帝的審美觀導致了清式家具。”這種論斷缺乏依據和基本的論證。如果強行以地域觀察，清式家具的設計、制作重心是廣東地區(qū)。
古典家具的任何時期的前行都根植于在木匠匠作之中，明式家具如此，清式家具亦然。清式家具發(fā)生、發(fā)展，是明式家具的延伸結果，是整個匠作的設計、生產、制作在“觀賞面不斷加大法則”導引下，紛華繁復之作不斷出現的過程。
匠作是一個結構性的社會體系，是無數工匠的心力，它不斷發(fā)展，推進傳統(tǒng)家具一千年來框架式家具木作的步伐。由宋代到明代，再至清代、民國。國祚更迭，風云變幻，滄海桑田，但一切并未干擾傳統(tǒng)家具依然按照既有的制造軌道前進。強健的匠作穿越時間，法則貫穿千年。
如果說明式家具達到空前成就是宋元明一代代匠師的實踐、思索、分析、改革的結果，是點滴演進的結晶。那么，清式家具繼續(xù)是這種實踐、思索、分析、改革的果實。正如馬克思所說的：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?！保ā恶R克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社1995年，第585頁。）
明式家具演變?yōu)榍迨郊揖?/strong>
筆者如此概括清式家具：清式家具是與明式家具一脈相承的硬木家具形態(tài)，銜接于明式家具高峰之后，出現于清康熙末年（清康熙五十年前后）。清康熙末年至乾隆、嘉慶年是清式家具的前期，道光以后至清末民國是清式家具的后期。
前期清式家具的形態(tài)富有創(chuàng)新，結構、造型、紋飾皆有發(fā)展，新器型、新紋飾都取得空前成就，表現了高貴華美的品格。道光以后至清末民國是清式家具的后期，家具制作市場化、流行化傾向嚴重，品質有所下滑。
明式家具演變?yōu)榍迨郊揖哂兴姆N形式的表現，分述如下：
1。直通車式：完全沿用傳統(tǒng)家具結構，只是在小符號系統(tǒng)有所變異，主要器物有案、桌（如圖5的紫檀條桌）、幾、凳、墩、柜、羅漢床、架子床、插屏、官皮箱等。
圖5清中期紫檀條桌圖6清早中期黃花梨多寶閣2。傳統(tǒng)家具結構局部變化式：主要器物表現為架格變?yōu)槎鄬氶w（如圖6的黃花梨多寶閣）、亮格變?yōu)槎鄬氶w式亮格、腿足側腳逐漸變?yōu)榇怪蓖茸恪?/p>圖7清早中期黃花梨扶手椅
3。邊緣器物變?yōu)橹髁髌魑铮河蓪氉螒B(tài)演變的扶手椅（圖7）成為椅類主流，而傳統(tǒng)的四出頭官帽椅、圈椅、南官帽椅逐漸邊緣化，制作空間狹小。
4。引進海外品類和紋飾式：如獨梃轉桌（如圖8的紫檀獨梃轉桌）、西番蓮紋等。
圖8清中期紫檀獨梃轉桌清式家具整體特征依然延續(xù)了明式家具觀賞面不斷加大法則的內涵，結構愈加繁復，紋飾廣采博收，更多表現為鋪張絢麗、錯彩鏤金之美。
來源：《古典工藝家具》雜志
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（記者陸兵）
經過多年的市場運作，古舊家具已經成為投資理財熱門領域之一。談到中國古典家具，一般來講是指明清兩代的中國家具。之前小藝君曾在“明式家具，不事張揚的文人追求”中介紹過明式家具，本期小藝君就來介紹介紹清式家具。
絢麗奢華的清式家具
清代家具在康熙以前，大體保留著明式的風格和特征，和明代家具一并被人統(tǒng)稱為明式家具。隨著社會安定，經濟發(fā)展，進入清中期，受清代統(tǒng)治者思想和對傳統(tǒng)觀念突破要求的影響，清代官方家具走向了沉穩(wěn)雄壯、裝飾華麗的方向，加上滿清宮內院對奢靡揮霍風氣的跟風追隨和提倡，到乾隆時期清代家具已經發(fā)生了極大的變化，形成獨特的清式風格，故在我國家具史上稱之為“清式”家具。它的突出特點是用材厚重、裝飾華麗、造型穩(wěn)重，和明式家具的用料合理、樸素大方、堅固耐用形成了鮮明的對比。
明十七世紀黃花梨圈椅一套四張清紫檀描金萬福紋扶手椅清式家具用料以紫檀和老紅木為主。老紅木包含現在國標中多種酸枝木，中期以類似黃花梨特征的酸枝木為主，后期以類似紫檀木特征的酸枝木為主。
在風格的追求上，清式家具與尚意的明式家具有本質的不同，清式家具注重形式。雕琢成為清代家具最主要造型方法，家具變的豪華，繁縟中充滿了華美氣息。在這一特點發(fā)展影響下，清代家具的裝飾開始變的多樣化，螺鈿、象牙、黃楊木、癭木、瓷板、云石、琺瑯、玉石珠寶等名貴材質也大量用以鑲嵌家具。各種家具開始分類明顯，如椅子有屏背椅、鹿角椅、太師椅、小姐椅、躺椅等等。清代家具中，最出色的是宮庭家具，突出表現出了傳統(tǒng)家具的工藝美，尤其是乾隆時期的宮廷家具，材質之優(yōu)、工藝之精，達到了無以復加的地步。
明多寶格清紫檀大多寶格清紫檀柜格清式家具的三大名作
清式家具的產地主要有廣州、蘇州、北京三處。他們各代表一個地區(qū)的風格、特點，被稱為清式家具的三大名作。
其中又以廣式家具最為突出，并得到皇家的賞識。廣式家具的特點是用料粗大充裕，裝飾花紋雕刻深峻，刀法圓熟，磨工精細。它的雕刻風格，在一定程度上受西方建筑雕刻的影響。除裝飾西式花紋外，也有相當數量的傳統(tǒng)花紋。如：各種形式的海水云龍、海水江崖、云紋、鳳紋、夔紋、蝠、磬、纏枝或折枝花卉，以及各種花邊裝飾等。
清代的龍紋雕飾，是最具典型皇權象征的紋樣，多是氣勢磅礴，雕飾繁復，到中后期氣勢更為壯觀。蘇式家具以俊秀著稱，用料較廣式家具要小的多。由于硬質木材來之不易，蘇作工匠往往惜木如金，在制作每一件家具前，要對每一塊木料進行反復觀察、衡量、精打細算，盡可能把木質紋理整潔美麗的部位用在表面上。不經過深思熟慮，決不輕易動手。蘇式家具的裝飾題材多取自歷代名人畫稿。以松、竹、梅、山石、花鳥、風景以及各種神話故事為主。折枝花卉亦很普遍，大多借其諧音寓意一句吉祥語。局部裝飾花紋多以纏枝蓮或纏枝牡丹為主，西洋花紋較為少見。一般情況下，蘇式的纏枝蓮與廣式的西番蓮，已成為區(qū)別蘇式還是廣式的一個特征。
京作家具一般以清宮造辦處所制家具為主。造辦處中設有單獨的木作，從全國各地招募優(yōu)秀工匠到皇宮服役。由于廣州工匠技藝高超，又在木作中單設一廣木作，全部由廣州工匠充任，所制家具帶有濃厚的廣式風格。其用料比廣式小，比蘇式大，而且沒有摻假的現象。從紋飾上看，京作家具較其他地區(qū)又獨具風格，以夔龍紋最為常見，其他還有夔鳳紋、拐子紋、螭紋、虬紋、蟠紋、饕餮紋、獸面紋、雷紋、蟬紋、勾卷云紋等無其不有。
紫檀嵌玉玉堂富貴圖掛屏清式家具的衰弱與清王朝的興衰相伴。到了清末，紫檀木已奇缺，但清宮廷對紫檀的奢侈追求仍不改。在家具的制作中，一直沿用廣式做法，材料耗費殆盡。又經過火燒圓明園和多次動亂的洗劫，清式紫檀家具毀多存少，因此清式紫檀家具在國際市場上也有其特殊的地位。這也就是一件清式紫檀家具在世界級的拍賣會上，總是以天價被收藏家搶購并收藏的原因。
清式家具的收藏
如果從投資角度講，明清家具的升值潛力并不相同，最具升值潛力的家具只有兩類：一類是明代和清早期在文人指點下制作的明式家具，木質一般都是黃花梨；另一類是清朝康雍乾三代由皇帝親自監(jiān)督、宮廷藝術家指導、挑選全國最好的工匠在紫禁城里制作的清代宮廷家具，木質一般是紫檀。
這兩類家具存世至今估計總共不超過一萬件。如果從投資角度看，雖然當今價格已很高，這兩類家具仍是最具有升值空間的，而且風險相對小，但條件必須是珍品而且保存狀態(tài)良好。下面小藝君就列舉即將上拍的明清家具。
即將于6月20日舉槌的中國嘉德2017年春季拍賣會“清雋明朗—明清古典家具精品”專場中幾件清式家具更吸引了小藝君的目光。
清乾隆黃花梨龍紋中牌子大衣架▲此衣架雖不是大型家具，但所耗物力難以想象。應為皇室成員定制，由造辦處工匠制作。此大衣架的雕飾圖案和尺寸是傳世衣架中的孤例，在公私所藏僅此一件。清代流行深色家具，用黃花梨等木料制作的家具多被染色，此為時代特征，王世襄先生有專文論述。
清乾隆紫檀吐水金魚座宮燈成對估價：RMB6，000，000-9，000，000
▲這無疑是一件經過精心設計、制作的特殊器物，一般而言，觀賞、陳設性器物要比實用器更為精致和講究，此紫檀宮燈雖為實用器，但卻有陳設器的諸種觀賞價值。
紫檀燈身共裝飾十層紋飾帶：頂面鏤雕蝙蝠紋，其下依次雕夔龍、西番蓮、蝙蝠、變形夔龍紋等，并以回紋或變形夔紋相隔，紋飾上下呼應，不失靈動。座底端接紫檀四方座，座面以浮雕及陰刻技法飾水浪紋，立體生動。下置四象首形足，另附花邊方形托泥，四角出淺足。清宮的紫檀器，以工藝精湛而著稱，由此可見。
清中期雞翅木方桌及壽字紋南官帽椅四具估價：RMB400，000-600，000
▲南官帽椅四具成堂，方材。獨板靠背雕作三攢式，上部透光，中間長方委角里鏟地浮雕一枚壽字紋，最下造成“亮腳”。扶手上部也透雕紋飾。座面藤編軟屜，座下三面安沿邊起線的券口牙子，較為別致。腿間施前后低、兩側高的橫棖。
如今，留存下來的明清家具數量有限，能進入拍場流通的少之又少，最終這些精美的古典家具成交如何，我們拭目以待。
來源：藝術商業(yè)作者：李保興
為加強火災防控工作，切實提高轄區(qū)消防安全，5月13日，柳州魚峰榮軍派出所對轄區(qū)木材存放倉庫開展消防安全檢查。
在檢查中，民警主要針對存放木材倉庫的安全出口、疏散通道是否保持暢通,應急照明燈是否保持完好有效,電氣線路是否老化、零亂,消防安全責任制是否落實到位,滅火器是否符合要求及倉庫工作人員是否會使用滅火器等情況進行了檢查。最后,民警提醒該倉庫負責人，該木材倉庫雖然不大，但是一定要從思想上提高安全意識，繃緊消防安全這根弦，強化員工消防安全意識，堅決防止火災事故的發(fā)生，確保消防安全萬無一失。
通過此次消防安全檢查，發(fā)現火災隱患1處，民警當場下了整改通知，為轄區(qū)消防安全形式持續(xù)穩(wěn)定打下了堅實的基礎。
清早期至康熙時期的龍紋披頭散發(fā)，龍鱗圓而有規(guī)律，云向四面延伸比較隨意，一般有一個如意頭，一個云朵為一個單位，龍與云、云與云之間有空地，既使相連也很細長;雍正時期的云如飄帶連綿，但也各成單元;乾隆時期以龍爪區(qū)分輩份，皇帝器物為五爪龍，以下為四爪三爪龍，龍頭中間有一個大圓包，周圍有五六個小圓包，形似梅花，龍眉向下龍尾加長，這時的雕刻云龍密布而不留空地，有靈芝云和朵云;若靈芝頭為雙線則應認定是道光以后之作。
清中晚期有的五指并攏，豬嘴粗脖，俗稱“腫鼻子龍”，越晚龍鱗越長，到清末龍鱗中間有一條細梗是鏟刻所致。另外，清代還流行夔龍夔鳳紋，康熙時期的鳳頭螭身，乾隆時期的紋飾更是復雜生動。
其實在風水學中，家具的擺放有很多忌諱和講究，可能你稍有不注意，可能就會影響自己的事業(yè)和財運方面的運勢，下面我們就來看看臥室家具擺放風水是什么吧。
臥室家具擺放風水，你知道多少？
1、格局
臥室格局最好要方正，盡量避免有尖角或者斜邊的形狀。異形的臥室容易給人帶來不安，造成神經壓迫，從而增加人的精神負擔，導致身體不適。
2、光線
臥室光線應明亮，一來可以讓有很好的采光，同時又能保證臥室空氣流通。讓居住者心情舒暢，精神暢快。
3、房門
臥室房門不能正對著廁所，若是因為建筑原因無法避免，也要將門錯開來設計。避免廁所的穢氣與濕氣影響到居住者的心情，影響人的身體健康。同時房門也不能正對鏡子，鏡子的反光會將兇煞照進臥房，引起不好的運勢。從而影響個人事業(yè)甚至夫妻間的感情。
4、床
床是臥室中最主要的家居，因此在床的擺放上也是尤為講究的。床頭的設計最好要靠墻壁，避免鏤空，表示有靠山的意思，能給人帶來安全感，同時居住者也會有很好的身心。床位不應靠在廁所墻，避免穢氣。也不宜放在懸梁下，即為壓梁的說法。床面距離地面的最佳尺寸是50cm左右，保持床底的空氣流通，減少地面濕氣，也是健康方面的重要因素。
5、位置
臥室不應色彩廚房旁邊，油煙較重、聲音較大容易影響臥室的生活氣息，給人帶來浮躁、不穩(wěn)定的情緒，從而影響睡眠。
6、裝飾
臥室裝飾品避免使用一些尖銳的利器，同時花草植物也不能過多，適當的裝飾即可。過多植物容易聚氣陰氣，而且有些植物在夜間會吸收氧氣，釋放二氧化碳，容易影響人的身體健康。
臥室床的擺放風水之擺放禁忌
1、床放置忌無靠，先從科學的意義上來看，無靠就無安全感，感覺自己心里沒底，這樣大致精神緊張，多疑，睡眠質量不好，不利于身體，而風水學上來看的話，就是靠墻的邊數越多寄意著主人的靠山越多，朱紫運多，這樣就越有利于主人的事業(yè)和財運。
2、床不宜正對門：在一個比較有聲望的書上有講：臥室忌水，床分歧錯誤門，廁不頂頭，如果床對門有影響身體健康的寓意。而我們從科學上去研究，我們休息是需要一個安靜的地方，如果床對門，那么在臥室外的聲音就很容易傳進來，影響我們睡眠的質量。
3、床離玻璃窗太近：空透無依,不能腳踏實地,影響事業(yè)的發(fā)展?，F代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓,臥床過份地靠近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠；“窗下多夢”的說法也在我的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記載,臥床太靠近窗戶,容易導致“紅杏出墻”,有此一說。
4、床位最好選擇南北朝向：南北方向對應地球磁場引力。頭朝南或北睡，有益于健康，人體處于南北睡向時，主動脈和大靜脈朝向，人體睡向和地球南北的磁力線方向三者一致，這時人不可朝西，因為地球由西向東自轉，頭若朝西，血液經常向頭頂直沖，睡眠較不安穩(wěn)：如果頭朝東睡．就會有一種安寧的感覺。
5、床頭宜實不宜虛，床頭應該靠墻，不可靠窗，床如果不靠墻的話，床頭必須有床頭板，令頭部不至于懸空，并且，床頭后面不可是廁所或廚房。接近窗戶，會有兩種問題，一個是窗戶的隔音性能比磚墻低。晚上睡眠，人所聽到的噪音會比離窗戶遠的大。另一個窗戶是光線的來源，光線會影響人的睡眠。
編輯總結：關于臥室家具擺放風水的相關信息就為大家介紹到這里了，希望這篇文章對大家有所幫助。如果大家還有什么不明白的地方可以在下方給小編留言哦，我們會盡快為您解答。
