日前，順德區(qū)國家稅務(wù)局局長馬敬良、龍江分局局長薛干成一行，親臨志豪公司指導調(diào)研。公司執(zhí)行董事左建華就志豪的發(fā)展概況和未來規(guī)劃向來賓作了介紹。得悉志豪公司正在產(chǎn)品研發(fā)、科技創(chuàng)新、技術(shù)改造、品牌建設(shè)、市場開拓等方面正在發(fā)生可喜變化時，馬敬良局長勉勵企業(yè)要不斷拔高產(chǎn)品制造水準和品牌形象，快速提升企業(yè)自主創(chuàng)新能力和核心競爭力，為家具這一順德傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻應(yīng)有的力量。
    左建華表示，志豪一貫堅持“面向未來，不斷創(chuàng)新”的理念，抓住時代發(fā)展步伐以及政府對“龍騰企業(yè)”大力扶持的契機，始終保持不斷超越的勁頭，迎難而上，有所作為，使企業(yè)不斷發(fā)展壯大。

馬敬良（右一）一行在志豪公司展廳調(diào)研

    歐洲睡眠文化之旅，極其新鮮的一種旅游概念。瞬間把我的歐洲印象從建筑、購物、時尚和工業(yè)當中帶回到了某種中世紀的情懷和情景里。一直都認為，旅行的過程并非是旅游的全部，能夠帶著某種目的去到某個地方或許會讓旅游本身增添不少人文類的關(guān)懷和情感。
    對于大多數(shù)的國人而言，去到歐洲就是去到了購物的天堂、時尚的中心和工業(yè)的發(fā)源地。即使，能夠產(chǎn)生到文化情感上的寄托和聯(lián)想，也大多只是那些幻想當中的中世紀宗教文化以及中世紀文化的遺物。時尚的米蘭、優(yōu)雅的巴黎、紳士的倫敦和嚴謹?shù)姆ㄌm克福；時裝、汽車、哥特教堂、圓頂教堂、手工表、紅酒香檳……這些無不是構(gòu)成我們對歐洲遐想的元素。 

    曾幾何時，剛剛走出國門的國人成為外國人眼中的異類和“貧民”。而今，大多中國人去到的地方都會迎來各種各樣的歡呼聲和殷勤的接洽。因為，現(xiàn)在國人是帶著大把大把的鈔票出門的，在外國人眼中“顧客就是上帝”，所以現(xiàn)在我們從“貧民”搖身一變成了“上帝”。這種一擲千金后的自豪感，我們對其無可厚非。但是，多少顯得有些許美中不足。大把大把的鈔票花出去的目的不該僅僅是為了滿足物欲。
    伴隨著物質(zhì)條件上升帶來的文明上的進步總是極其明顯的，如今的歐洲旅行團已不再是當年的購物團一枝獨秀了。也不再是大多數(shù)國人都無可企及的旅游夢想了。你我大多努力一把，也都完全可以實現(xiàn)那曾經(jīng)游走在香榭麗舍大街上的夢。我們帶去歐洲的也不僅僅只是大把大把的鈔票了，還帶去了我們的文明和我們的進步；我們帶回來的也不再僅僅只有大包小包的購物袋了，還有歐洲人的文化和歐洲人的文明。
    見識到慕思床墊倡導的睡眠文化旅游的概念，讓我不由的想起了馬斯洛的金字塔。我們對于需求的滿足感，已經(jīng)從那金字塔的底層不知不覺的攀爬到了頂層。當然，這僅僅還只是極少數(shù)的訴求。曾今的那種僅僅對于物欲滿足感的追求早已被更高的需求所代替，走在歐洲大街上的國人也早已不再是若干年前僅僅追求物質(zhì)滿足的“貧民”了。我們開始真正的去體會“上帝”的感受了，在文化的社交和訴求當中，分享著歐洲中世紀宗教文化遺留下來的情節(jié)和追求，同時也把我們五千年來積淀的文明一同帶去了歐洲。 

    歐洲人對社會品質(zhì)的高要求，在工業(yè)文明所帶來的科學要求和安全要求的基礎(chǔ)之上延續(xù)著中世紀宗教文化對精神需求的高標準。在馬斯洛的金字塔中，這已經(jīng)達到了第二極甚至第一極的高度。慕思透過睡眠文化旅游，使我們帶去的不僅僅是有關(guān)于床墊對于睡眠在安全需求和生理需求的訴求，也能同時體會到歐洲人對于“權(quán)利”訴求——擁有良好的睡眠是一種生活的權(quán)利。這還是一種借助于旅游過程的文化社交，通過這種高層次的社交手段，慕思讓我們在歐洲或許帶走的不僅僅只有對生理需求和安全需求等技術(shù)上的需求，還達到了最根本的社交需求目的，而且還極易贏得挑剔的歐洲文明的尊重。因為，文明交互和交融的過程，就是從認同走向尊重的過程。也未此種文化倡導企業(yè)的品牌注入了更多、更新和更高的文化內(nèi)涵及標桿。當然，也希望諸如此類的文化類個人社交和企業(yè)社交能夠在往后的發(fā)展當中日益頻繁。 

    當然，最終能否達成自我的目的還不得而知。相信，持之以恒的堅持會帶來豐富的收獲，而堅持后的成功也自然會是馬斯洛金字塔頂端的自我實現(xiàn)。希望，今天慕思床墊提出的文化概念的旅程僅僅是一種全新需求訴求的開始，這個開始可以為我們窺探馬斯洛金字塔頂層推開一道縫隙，直到我們完全走入頂層。