圈椅可說(shuō)是古代座椅設(shè)計(jì)的翹楚，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔而有科學(xué)依據(jù)：“S”型靠背符合人體脊椎的線(xiàn)條、提供支撐，符合現(xiàn)代人體工學(xué)的要求；椅圈如同雙手環(huán)抱的優(yōu)美弧線(xiàn)，使用者可將上臂及下臂同時(shí)安放于上，通風(fēng)又能獲得徹底休息；四個(gè)椅腳之間還有券口牙子、牙條等強(qiáng)化結(jié)構(gòu)，可歷經(jīng)數(shù)百年不壞。但以當(dāng)代設(shè)計(jì)的角度來(lái)分析，明清時(shí)期的圈椅則有尺寸太大、過(guò)重、無(wú)現(xiàn)代居家實(shí)用性等缺點(diǎn)。懷抱文化傳承和創(chuàng)新的信念，石大宇以世界坐具設(shè)計(jì)經(jīng)典“明式圈椅”為題，以當(dāng)代設(shè)計(jì)的精髓“可持續(xù)性”、“環(huán)保”、“減碳”及符合當(dāng)代實(shí)用性和審美為改良準(zhǔn)則，對(duì)應(yīng)材料、結(jié)構(gòu)、工法、生產(chǎn)方式、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)，改進(jìn)功能及舒適度，同時(shí)又精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)、運(yùn)用榫卯結(jié)構(gòu)，使之符合現(xiàn)代生活，造就史上第一張可堆疊的全竹制圈椅，重新拾回屬于我國(guó)明清家具以“簡(jiǎn)、厚、精、雅”的設(shè)計(jì)風(fēng)格，企圖將根植于華人文化的設(shè)計(jì)思維重新定位和發(fā)揚(yáng)光大。