徐州1134家木制品加工等企業(yè)強(qiáng)制減排\鐵匠村要打造海南手工藝第一村
8月15日前，徐州市生態(tài)環(huán)境局制定2019年VOCs專項(xiàng)執(zhí)法檢查行動(dòng)方案，指導(dǎo)、監(jiān)督各地開(kāi)展專項(xiàng)執(zhí)法，并組織強(qiáng)化督查，檢查VOCs處理設(shè)施運(yùn)行、廠區(qū)無(wú)組織排放及低VOCs含量原輔材料源頭替代情況。檢查行業(yè)和企業(yè)：板材加工、化工、工業(yè)涂裝、醫(yī)藥、家具、包裝印刷、油品儲(chǔ)存7個(gè)行業(yè)。工業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)集群：涉VOCs排放的工業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)集群，要包括板材加工、化工、涂裝、有機(jī)溶劑使用量大的等工業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)集群。
嚴(yán)格落實(shí)“四個(gè)一律”，即檢查發(fā)現(xiàn)的環(huán)境違法行為，一律依法從重處罰；直排、偷排等惡意違法排污的，一律責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)；對(duì)涉嫌犯罪的，一律移送公安機(jī)關(guān)；結(jié)合全市化工行業(yè)綜合整治，對(duì)低端落后、VoCs排放高、治理無(wú)望的企業(yè)，一律關(guān)停取締。
8月18日前，各地制定本地區(qū)VoCs強(qiáng)化管控行動(dòng)方案，按照重點(diǎn)行業(yè)VOCs減排比例不低于50%的要求，在強(qiáng)制減排企業(yè)清單基礎(chǔ)上，進(jìn)一步充實(shí)本地區(qū)強(qiáng)制減排清單，落實(shí)列入強(qiáng)制減排清單企業(yè)的停產(chǎn)、限產(chǎn)措施。
鐵匠村村民在打磨花梨木工藝品。海南日?qǐng)?bào)記者武威攝
李春旺家里，擺滿玉化的海螺制成的手工藝品，這在以黃花梨手工藝品而聞名的儋州市木棠鎮(zhèn)鐵匠村里，顯得有些另類。
但是，李春旺的“另類”，卻越來(lái)越得到村民的認(rèn)可。先后兩批從巴厘島、濟(jì)州島參觀學(xué)習(xí)歸來(lái)的村民都認(rèn)為，李春旺的路走對(duì)了。而李春旺的收入也證明了這一點(diǎn)：年收入至少30萬(wàn)元，比起做花梨手工藝品毫不遜色。
“要讓思路更開(kāi)闊些，才能把‘鐵匠村’打造成海南手工藝品第一村?！贝髮W(xué)生村官李日信說(shuō)。
鐵匠變木匠花梨旺窮村
鐵匠村，其實(shí)只是外人對(duì)這個(gè)村莊的稱呼，這個(gè)稱呼已經(jīng)讓村莊的本名北岸李村逐漸被人淡忘。
“北岸李村已經(jīng)有600多年的歷史了，以前戶戶有鐵爐、人人會(huì)打鐵，因此又叫鐵匠村。”北岸李村村委會(huì)主任李巨川說(shuō)。然而，1980年代，由于打鐵工藝逐漸被現(xiàn)代工藝所取代，鐵匠村人的打鐵產(chǎn)品慢慢被市場(chǎng)淘汰。鐵匠村一度成了落后村、貧困村。
近年來(lái)，鐵匠村黨支部和黨員干部結(jié)合本村能工巧匠多的特點(diǎn)，將目標(biāo)鎖定在手工藝品加工上，組織黨員帶頭走出去學(xué)習(xí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷等知識(shí)。如今的鐵匠村有200多戶手工作坊，總產(chǎn)值過(guò)億元，村子近400戶人家中，資產(chǎn)過(guò)百萬(wàn)元的就有80多戶，成為遠(yuǎn)近聞名的小康村，是儋州農(nóng)村基層組織建設(shè)和“一村一品”產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型村。
加入合作社抱團(tuán)求發(fā)展
聚珍閣、根祥閣、寶木閣、沉香閣……兩排以“閣”命名的花梨手工藝品商業(yè)街，是鐵匠村與其他村莊的最大不同。走進(jìn)店鋪，精美的手鏈、掛飾、茶壺等各式各樣的花梨木雕刻手工藝術(shù)品琳瑯滿目。
“每天都有客商來(lái)，家門口就能做生意?！崩钊招判χf(shuō)，鐵匠村群眾現(xiàn)在是守著家門“賺金銀”。
“投資100多萬(wàn)元的商業(yè)街是今年建成的，村民一年只需交1500元租金，便可以擁有一間單獨(dú)商鋪。”木棠鎮(zhèn)宣傳委員吳俊海說(shuō)，儋州市至今已先后投入800多萬(wàn)元打造鐵匠村品牌。
政府的大力扶持，讓鐵匠村人發(fā)展的信心更足了。李巨川說(shuō)，未來(lái)的鐵匠村，將是集旅游觀光、購(gòu)物餐飲為一體的旅游村莊。
為了更好發(fā)展，“鐵匠村”200多戶從事花梨手工藝品制作的群眾，成立了合作社抱團(tuán)求發(fā)展。至今，鐵匠村有1900多人從事花梨手工藝品制造。
取經(jīng)開(kāi)眼界鐵匠謀新途
“鐵匠村”的村史館里，不僅展示著昔日的打鐵工具、今天的花梨手工藝品，還在門口顯眼的位置，擺放了一排村民從巴厘島和濟(jì)州島帶回來(lái)的旅游手工藝品。
李日信說(shuō)：“每次來(lái)村史館，看到人家的旅游產(chǎn)品，都會(huì)給我一股創(chuàng)新求變的動(dòng)力?！?/p>
去年11月和今年10月，儋州市先后兩次組織“鐵匠村”部分群眾赴巴厘島和濟(jì)州島“取經(jīng)”?！叭〗?jīng)”歸來(lái)，“鐵匠村”群眾直呼自己的眼光不夠遠(yuǎn)，思路不夠開(kāi)闊，白白浪費(fèi)了就在身邊的好資源。品，這些原料在海南可謂極為豐富。
“鐵匠村”良木閣老板李良英從事花梨手工藝品制造已有10多年時(shí)間，如今還在?？谀彻磐娉情_(kāi)了一家店。
但說(shuō)起去巴厘島的感受，他還是覺(jué)得“自己算不上什么”。李良英說(shuō)，“巴厘島有的，我們都有，我們做得卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們?！?/p>
“那些木雕，有擺件、有掛飾也有雕刻精美的各種果盤、象棋等實(shí)用物品?！崩盍加⒄f(shuō)，就連酒店的洗手間，也會(huì)用精美的木雕作品來(lái)區(qū)分男廁或是女廁。相比之下，鐵匠村的木制工藝品過(guò)于單調(diào)，只有手鐲、涼席等。
“除了要加強(qiáng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，拓寬取材范圍，鐵匠村還應(yīng)該做美麗鄉(xiāng)村，把鄉(xiāng)村旅游做起來(lái)?！崩钊招耪J(rèn)為，如果把鐵匠村做成了遠(yuǎn)近聞名的美麗鄉(xiāng)村，不僅工藝品銷售不成問(wèn)題，還可以讓鐵匠村的經(jīng)營(yíng)路子更寬廣。(記者楊勇特約記者謝振安)
去年11月18日，美國(guó)6家膠合板公司向美國(guó)國(guó)際貿(mào)易委員會(huì)和美國(guó)商務(wù)部提交對(duì)華硬木膠合板的反傾銷和反補(bǔ)貼立案調(diào)查申請(qǐng)。美國(guó)方面列舉942家中國(guó)膠合板生產(chǎn)和出口企業(yè)，申請(qǐng)主張反傾銷稅率105.94%。12月9日，美國(guó)商務(wù)部初步裁定存在人為壓價(jià)傾銷行為，將征104%-115%的反傾銷稅。
濟(jì)南第一家明堂紅木家具專賣店——信和紅木店，在北園大街262號(hào)信和家具營(yíng)銷基地上市。明堂紅木家具是中國(guó)十大紅木家具品牌，中國(guó)馳名商標(biāo)，中國(guó)紅木古典家具理事會(huì)常務(wù)理事單位，行業(yè)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)起草單位。明堂紅木家具屬?gòu)埵瞎に囀兰壹妓嚨纳A，乃“百工之鄉(xiāng)”靈氣之結(jié)晶。光清朝末年，由“明明以修身”，“堂堂以正心”凝煉而成的“明堂”，已成為張氏工藝世家玉振金聲的品牌和世代相傳的立人從藝之規(guī)訓(xùn)。
在當(dāng)今業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)為家具市場(chǎng)低迷的時(shí)期，信和家具選擇與明堂紅木牽手，如此大手筆的品牌運(yùn)作顯得尤為搶眼，這無(wú)疑是信和家具實(shí)現(xiàn)企業(yè)品牌跨越式發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。作為濟(jì)南本土地第一實(shí)木家具生產(chǎn)廠家，信和家具一直秉承誠(chéng)信為本，創(chuàng)新發(fā)展的企業(yè)宗旨，30多年來(lái)的經(jīng)營(yíng)和積淀在濟(jì)南地區(qū)實(shí)木市場(chǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。現(xiàn)下濟(jì)南紅木市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，信和家具本著誠(chéng)實(shí)守信、腳踏實(shí)地的做事風(fēng)格，力爭(zhēng)做品質(zhì)最好的紅木，為濟(jì)南老百姓打造最優(yōu)質(zhì)的紅木品牌，為紅木愛(ài)好者帶來(lái)高品質(zhì)的文化享受。
采訪/許錫楊圖片提供/徐延忠
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徐延忠，哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)客座教授、哈爾濱室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)委員會(huì)主任、哈爾濱海佩空間藝術(shù)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)。2012年獲獎(jiǎng)作品同時(shí)收入《第九屆中國(guó)國(guó)際室內(nèi)設(shè)計(jì)雙年展作品集》，有多個(gè)教研成果曾獲殊榮。
中式設(shè)計(jì)是在新的時(shí)代背景下表達(dá)中國(guó)五千年的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，如何合理運(yùn)用新的手法、新的材質(zhì)，讓這種表達(dá)更具有市場(chǎng)說(shuō)服力很重要。而對(duì)于設(shè)計(jì)史學(xué)家、設(shè)計(jì)評(píng)論家來(lái)說(shuō)，如何讓“中國(guó)精神”保存得更原汁原味很重要。
對(duì)話徐延忠
內(nèi)外兼修，品質(zhì)生活
記者：室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)生活品質(zhì)的一種追求，您覺(jué)得新東方主義的中式室內(nèi)設(shè)計(jì)在提高生活品質(zhì)方面有什么特別的地方？
徐延忠：“新東方主義”是泛義的藝術(shù)風(fēng)格。它足以涵蓋或影響各種藝術(shù)形式，所有這些藝術(shù)形式在傳承的基礎(chǔ)上變革，推動(dòng)著建筑等各種無(wú)字史書(shū)的當(dāng)代漫游，讓頑石朽木盡皆有情。
從宏觀的全球范圍說(shuō)，新東方主義的藝術(shù)風(fēng)格既是地域的，也是國(guó)際的，它是亞洲版塊的一部分，它會(huì)影響整個(gè)亞洲乃至世界。從微觀的貼近生活品質(zhì)方面理解，新東方主義的藝術(shù)風(fēng)格更適合我們的口味，它接了地氣，把我們斷層的文化連接上了，繼續(xù)傳承根的文化:華夏文明。這將是文化復(fù)興之路的偉大創(chuàng)新！
記者：中式家居設(shè)計(jì)怎樣才能更好地將實(shí)用美觀和精神表達(dá)結(jié)合起來(lái)？
徐延忠：對(duì)于家居設(shè)計(jì)決定風(fēng)格的最重要元素就是家具，與中式的家具相協(xié)調(diào)對(duì)比，自然就產(chǎn)生相應(yīng)的中式家居的裝修風(fēng)格。用新東方主義藝術(shù)風(fēng)格的理念去打造實(shí)用美觀具有意境的家居氛圍。背景的裝修不要做多了，少用筆墨，用現(xiàn)代時(shí)尚的簡(jiǎn)潔手法去營(yíng)造環(huán)境，重飾輕裝，用陳設(shè)進(jìn)行點(diǎn)綴烘托環(huán)境提升藝術(shù)品位。
“形散神聚”是新中式的主要特點(diǎn)
記者：中式的家居設(shè)計(jì)除了古典家具，傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)裝飾等等傳統(tǒng)中式元素外，還有一些什么新的表現(xiàn)方式？
徐延忠：我們可以借鑒西方的“新古典主義”的設(shè)計(jì)手法。用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和材料工藝以及現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，把傳統(tǒng)的復(fù)雜樣式簡(jiǎn)約化、概括抽象化，仍然不失古典文化氣質(zhì)和意境。注重裝飾效果，用室內(nèi)陳設(shè)品來(lái)增強(qiáng)歷史文脈特色，“形散神聚”是新中式的主要特點(diǎn)。新中式具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果，也讓人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)文明的同時(shí)得到了精神上的慰藉。講求風(fēng)格，在造型設(shè)計(jì)上不是仿古，也不是復(fù)古，而是追求神似。
記者：中國(guó)地域遼闊，中式家居在不同地方的表現(xiàn)方式、側(cè)重點(diǎn)、材料選擇、空間布局等方面會(huì)不會(huì)也有不同？
徐延忠：因?yàn)槟媳睔夂虻牟町?，北方比較干燥，南方濕潤(rùn)。所以北方家居設(shè)計(jì)時(shí)，選材上最好采用當(dāng)?shù)氐哪静?，設(shè)計(jì)風(fēng)格可用新東方主義理念，做相應(yīng)適合北方生活習(xí)慣的家居表現(xiàn)藝術(shù)，在空間方面北方的空間尺度要大一些，功能更齊全更豐富。南方的氣候較濕潤(rùn)，材料方面就選擇當(dāng)?shù)氐牟牧线M(jìn)行裝修裝飾，更追求小巧雕琢細(xì)膩的手法，突出南方深厚的文化底蘊(yùn)。北方人因?yàn)樾愿袷谷?，更喜歡粗獷大氣寬敞明亮，南方則是曲徑通幽更有層次感，規(guī)劃空間也是細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。各有千秋各有所愛(ài)。
中式家居目前市場(chǎng)還屬于小眾群體，主要原因就是傳統(tǒng)中式風(fēng)格給人們的印象有負(fù)面的成分，比如壓抑的調(diào)子，缺乏時(shí)代感等等，這些就需要我們的設(shè)計(jì)師擔(dān)負(fù)起本根文化的設(shè)計(jì)責(zé)任，以及提升設(shè)計(jì)水平和綜合素養(yǎng)，才能更好地傳承我們自己帶有東方色彩的個(gè)性設(shè)計(jì)。
中式設(shè)計(jì)走向國(guó)際化是必然趨勢(shì)
記者：隨著世界化的加速，西方設(shè)計(jì)理念和西方家具的傳入給中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)了一些沖擊，新東方主義的中式家居在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)和吸收了哪些重要的元素？
徐延忠：新東方主義代表著一種未來(lái)文化和藝術(shù)的融合趨勢(shì)，這種藝術(shù)融合，所產(chǎn)生的是一種滲透東方文明又海納百川之后的特殊審美，代表著鐘情現(xiàn)在和懷思過(guò)去的雙重審美情趣，代表著東方文化對(duì)西方?jīng)_擊的積極回應(yīng)，既有共性的內(nèi)斂，也有個(gè)性的張揚(yáng)。
新東方主義作為設(shè)計(jì)愆生的起源，立足現(xiàn)代都會(huì)的審美眼光及生活態(tài)度重新作出詮釋，傳統(tǒng)魅力融入現(xiàn)代生活。匯聚東方靈氣和西方機(jī)巧的“新東方風(fēng)格”因其兼收東西方的氣質(zhì)精要，將傳統(tǒng)生活的審美意境與現(xiàn)代生活方式有機(jī)結(jié)合而更顯魅力。
記者：您覺(jué)得中式家居的傳承和創(chuàng)新在哪些方面更容易取得突破？會(huì)走向國(guó)際化嗎？
徐延忠：傳承和創(chuàng)新對(duì)于文化創(chuàng)意來(lái)說(shuō)都是不可缺少的?！靶聳|方主義”主張本土藝術(shù)精神的傳承。這種傳承不只是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)匯中的符號(hào)有興趣，而是在傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入研究并加以積極繼承，在語(yǔ)匯、意境和氣場(chǎng)的階梯上進(jìn)步，挖掘時(shí)代建筑的情感價(jià)值，“得其古意、取其精神”，絕對(duì)不是“頭頂瓜皮帽下著西裝”的別扭形象，在強(qiáng)悍的骨架上蒙上舊陋的外衣。走向國(guó)際化是必然趨勢(shì)，新東方主義的風(fēng)格將引領(lǐng)國(guó)際的潮流。中國(guó)人有足夠的理由和能力創(chuàng)造和引領(lǐng)一代新的并且持續(xù)久遠(yuǎn)的審美潮流。東方和西方藝術(shù)觀念在拼合之后所產(chǎn)生的融合部分(交集部分)，將擁有一個(gè)特別的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)空。
2013年紅木家具銷售新規(guī)促發(fā)品質(zhì)提升
根據(jù)2012年8月1日頒布《紅木家具通用技術(shù)條件》的規(guī)定，自2013年2月1日起，未配備使用說(shuō)明書(shū)、產(chǎn)品質(zhì)量明示卡、產(chǎn)品合格證的紅木家具，將被停售。
新規(guī)實(shí)行后，一些實(shí)力薄弱、甚至無(wú)經(jīng)營(yíng)資質(zhì)的小企業(yè)、手工作坊紛紛宣布停產(chǎn)轉(zhuǎn)行，而如福建莆田“仙作”家具制作風(fēng)格的代表--“御典人文家居”等一些大型企業(yè)，則對(duì)這一規(guī)定的出臺(tái)拍手稱好。
過(guò)去由于市場(chǎng)監(jiān)管體制的缺失，一些小企業(yè)或無(wú)經(jīng)營(yíng)資質(zhì)的個(gè)體手工作坊，以次充好、冒名頂替，用劣質(zhì)紅木家具成品冒充品牌產(chǎn)品賺取巨額利潤(rùn)。損失的是消費(fèi)者的錢囊，而最終傷害的卻是中國(guó)紅木家具產(chǎn)業(yè)的健康成長(zhǎng)。此次新規(guī)的出臺(tái)，應(yīng)該說(shuō)在紅木家具產(chǎn)業(yè)史上，具有非凡的意義。
