臺盆背后的風情 打造衛(wèi)浴背景墻
蔚藍色的瓷磚營造出清新的地面和浴缸貼面,白色的墻磚搭配出純凈整潔的感覺。唯獨臺盆背后,用可愛的花磚拼貼出萬花筒般的效果,讓素雅的衛(wèi)浴更具變化的美感。
藍色馬賽克裝點的整面臺盆背景墻,讓雪白的臺盆柜和臺盆顯得更加清新。與馬賽克裝飾的白色墻面或者米黃色涂料墻面形成不同空間層次感。
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棕色馬賽克讓衛(wèi)浴間充滿樸素的質(zhì)感,拼貼成古城墻效果的棕色馬賽克,給人淡淡的懷舊感覺,同時對于衛(wèi)浴間而言也比較耐臟。
溫馨的橘色瓷磚和彩色小圓點圖案的花磚,給人陽光般燦爛溫馨的感覺,為浴室注入溫暖和活力。搭配潔白的瓷磚,讓衛(wèi)浴顯得明亮整潔。
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在淺綠色墻漆中,只在臺盆及其延伸到地面的位置采用了各種橘色和黃色元素的拼花瓷磚,讓墻面律動出陽光活力的感覺。
天藍色瓷磚搭配藍色墻面漆,營造出藍天白云般清雅的衛(wèi)浴間效果。讓兩種不同材質(zhì)不同深淺的藍色搭配,營造出更加多層次的藍色空間。
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白色瓷磚的墻面搭配一條棕色馬賽克的腰線,就像在白色和淺棕色之間,用鵝軟石鋪成的自然的過渡,讓衛(wèi)浴間顯得溫馨寧靜。
仿古瓷磚斜向鋪貼成的墻面,給人浪漫優(yōu)雅的感覺。搭配粉色的布藝,讓衛(wèi)浴間充滿女性喜愛的柔美感覺。
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純凈的白色墻磚,營造出雪白的背景墻,墻面頂端的臺面可以擺放化妝品和洗漱用品。側(cè)面的隔斷墻,用藍色馬賽克裝飾,還開了圓形的壁龕,用于洗漱用品的收納。
棕色的墻磚讓衛(wèi)浴間充滿溫馨懷舊的感覺,一條馬賽克裝飾的腰線,讓墻面之間的分隔更加明顯,也將簡單的背景墻裝飾的更加美觀。
打開電視,廣告充斥其間,打開網(wǎng)絡(luò),營銷無處不在,產(chǎn)品需要營銷,人生需要營銷,生活處處離不開營銷,我們生活在一個營銷的世界里。過度的營銷,遮蔽了我們原本純真的心靈,迷失了我們選擇的指南,另一方面,營銷界也在疾呼,能用的營銷招數(shù)都使遍了,營銷走到盡頭了。就在營銷泛濫、營銷乏力的同時,“不營銷”悄悄向我們走來,讓我們揭開“不營銷”的面紗,窺探一下營銷的另一境界———“不營銷。”
傳統(tǒng)文化意義上的營銷本質(zhì)是客戶、產(chǎn)品、企業(yè)之間的“天人合一”。11月初,我乘火車去山東濰坊拜訪北京一家品牌策劃公司的老總,一路上就在琢磨,這位老總是國內(nèi)著名的某產(chǎn)業(yè)的營銷策劃大師,會和我聊什么,我該如何應(yīng)對呢?伴隨著轟隆隆的車輪聲和旅客的喧鬧聲,我沉浸在一個話題里:營銷是什么?營銷的本質(zhì)是什么?營銷是西方的舶來品,現(xiàn)在基本所有的營銷理念和方法,幾乎都脫胎于西方的經(jīng)濟理論、西方的文化理論。中國化的經(jīng)濟理論雖然遠未成型,但中國傳統(tǒng)文化卻是博大精深、包羅萬象的,按傳統(tǒng)文化的價值觀來認識營銷的話,營銷是什么呢?中國傳統(tǒng)文化的最高境界,是“天人合一”,是追求“天下大同”,那么借用到營銷上,中國文化意義上的營銷也應(yīng)該是追求“天人合一”的過程,實現(xiàn)客戶、產(chǎn)品與企業(yè)之間的和諧統(tǒng)一,從價值理念上實現(xiàn)“天下大同”。
按“天人合一”的營銷理念回頭來重新認識營銷的話,客戶不再是孤立與企業(yè)之外的客戶,甚至連“上帝”也不是,客戶的身份應(yīng)該是“主人”,產(chǎn)品使用的主人;產(chǎn)品也不再是從屬于企業(yè)的產(chǎn)品,而是為客戶“代加工”的產(chǎn)品,甚至可以說是為自己加工的產(chǎn)品;企業(yè)的屬性也就變成了一個服務(wù)客戶的特殊組織,按“主人”的要求組織產(chǎn)品生產(chǎn),做得好的話會得到“主人”的賞賜,而企業(yè)的歸屬權(quán)也不再僅僅屬于企業(yè)主,更廣泛意義上的歸屬權(quán)應(yīng)該是歸屬于客戶、某一特定的客戶人群,在無形中才是企業(yè)的真正所有者。一旦這個特定的客戶人群決定放棄這個企業(yè),這個企業(yè)只能順從“主人”的意愿從地球上徹底消失。試想,為“主人”、為自己開發(fā)產(chǎn)品還需要營銷嗎?
CSA社區(qū)農(nóng)場模式下的產(chǎn)品不需要營銷,自產(chǎn)自用的“小農(nóng)經(jīng)濟”成為新的經(jīng)營模式。CSA也是舶來品,近年來在北京上海等大城市郊區(qū)方興未艾,成為現(xiàn)實版本的“QQ農(nóng)場”。在這個現(xiàn)實農(nóng)場里,傳統(tǒng)意義上的客戶定位發(fā)生了翻天覆地的改變,客戶不再僅僅是產(chǎn)品的購買者,還是產(chǎn)品的生產(chǎn)者,企業(yè)的管理者和投資者。社區(qū)農(nóng)場生產(chǎn)的蔬菜是不需要組織專門人員進行銷售,在這里,產(chǎn)品的營銷環(huán)節(jié)被徹底取消了,收獲的蘿卜、白菜歸“社員”所有,直接拉回家就可以,更不需要“偷菜”。這種經(jīng)營模式對一般意義上的營銷有沒有借鑒意義呢?實際我們可以從直銷和傳銷這類營銷模式中看到CSA的影子。在直銷體系里,銷售的重點不再是產(chǎn)品本身,而是層層的銷售網(wǎng)絡(luò)。決定企業(yè)營銷業(yè)績的關(guān)鍵,不僅僅是終極產(chǎn)品的營銷狀況,而是營銷網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建規(guī)模,營銷的重點從產(chǎn)品轉(zhuǎn)向了網(wǎng)絡(luò),產(chǎn)品處于相對“不營銷”狀態(tài)。CSA可以說是一種典型的直銷模式,比一般的直銷企業(yè)更“直銷”的的經(jīng)營模式。在這種模式下,一般意義上的營銷理念得以顛覆,產(chǎn)品不再是以營銷的中心,客戶的概念發(fā)生轉(zhuǎn)變,既是產(chǎn)品的終極購買者、使用者,也是產(chǎn)品的銷售者、生產(chǎn)者,甚至是生產(chǎn)過程的參與者、管理者。在這樣的模式下,產(chǎn)品處于相對的“不營銷”狀態(tài),營銷的重點從產(chǎn)品專向了銷售網(wǎng)絡(luò),從產(chǎn)品轉(zhuǎn)向了“人”。真心實意為客戶服務(wù)、為“人民”服務(wù),“不營銷”就可以。營銷成功方程式里,決定成功的關(guān)鍵因素是“不營銷”。管理界現(xiàn)在流傳一句名言,“過去屬于德魯克,未來屬于稻盛和夫。”兩家世界500強企業(yè)創(chuàng)始人、兼有企業(yè)家與哲學家身份的日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫,以東方式的文化理念闡述了一種耳目一新的成功方式,其解釋的三個節(jié)點與眾不同,別有新意,給我們提供了系統(tǒng)成功與節(jié)點關(guān)系的另一種思維視角。這個成功方程式是這樣的:
人格/理念(-100~100)×能力(0~100)×努力(0~100)=成功如果把這個方程式歸結(jié)為營銷成功方程式,我們會發(fā)現(xiàn),正如稻盛和夫的觀點,決定營銷成功的最關(guān)鍵因素并不是先天和后天的能力,不是持久的、不低于他人的努力,而是人的性格和理念,能力和努力都是正值,最次是0,而性格和理念卻橫跨-100到+100,最次是-100,再卓越的能力,再持久的能力,即使做到了最高的100分,與負數(shù)的性格和理念想乘,結(jié)果也是負數(shù),必然不能獲得事業(yè)的成功。性格和理念需要營銷嗎?不需要,但可以培養(yǎng)和改變,使之成為正值。套用這個成功方程式,我們對比一下那些近年來“興也勃乎,亡也勃乎”的消失企業(yè),他們的營銷理念不可謂不先進,營銷手法不可謂不超前,營銷投入不可謂不重視,但還是曇花一現(xiàn)化作流星,問題處在哪里呢?急功近利的一夜暴富心理,投機取巧的豪奪心態(tài),正應(yīng)了稻盛先生那句名言“人只為己,天誅地滅!”
“不營銷”,是一種對待事業(yè)的心態(tài),是一種橫向聯(lián)合、縱向穿插、利益共享的合作方式,是真正把“客戶至上”放在心里,而不是掛在口頭的切實行動。
(該文寫于2009年12月)
美國著名女影星梅格·瑞恩將自己的新家安在了北大西洋海邊的馬莎葡萄園里。這幢超過20年房齡的大宅處于非常開放的位置,早上能看到日出,傍晚能看到日落,非常適合瑞恩和兩個孩子(兒子杰克·哈里,收養(yǎng)的中國女兒Daisy)生活在這里。房子原本已經(jīng)很舊了,餐廳的"flowers"字牌后都有鳥兒安家了,瑞恩請了設(shè)計師幫忙裝修,經(jīng)過擴建,重新裝飾內(nèi)部,再添加了很多她用了多年的心愛家具,簡約的田園風格房子在大家眼前。開放的格局,舒適隨意的裝飾讓客人和主人都感覺很放松,連房間都像旅館一樣貼著門牌號,便于主人安排客人住宿,常來的客人也可以很輕松的記住自己常住的房間。
好萊塢甜姐梅格·瑞恩的家居照
這個房子看上去的確很老舊了。
白色的家居倒是和她在影片中塑造的形象很一致
就這個“flower”后面都有鳥兒安家了。
一代大影星,家居很普通,生活氣息很濃。
(本文來源:圖滿多網(wǎng))