佛山家協(xié)舉辦“愛心助困，情暖萬(wàn)家”春節(jié)慰問活動(dòng)
捐贈(zèng)儀式上，龍江鎮(zhèn)人社局常務(wù)副局長(zhǎng)賴朝輝代表主辦單位發(fā)表了講話，對(duì)佛山市家具行業(yè)協(xié)會(huì)在慈善事業(yè)方面所做出的貢獻(xiàn)表示鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，對(duì)佛山市家具行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員企業(yè)支持鎮(zhèn)慈善會(huì)的慈善活動(dòng)，熱心公益事業(yè)，回饋社會(huì)表示感謝。佛山家具行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)高洪斌、佛山市世博展覽有限公司總經(jīng)理余仲銘、佛山市順德區(qū)敬毅金屬制品有限公司總經(jīng)理吳敬坤、佛山市順德區(qū)龍江鎮(zhèn)雄博家具廠總經(jīng)理陳漢中分別發(fā)表了講話，寄語(yǔ)各困難家庭都能過上一個(gè)幸?？鞓返男履辏⒁环莘荻Y品包送到各個(gè)困難家庭代表手上，出席家庭代表收到鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的禮物后都笑逐顏開。
活動(dòng)結(jié)束后，佛山家具行業(yè)協(xié)會(huì)的企業(yè)代表接收了由龍江慈善會(huì)贈(zèng)送的捐助紀(jì)念獎(jiǎng)牌，企業(yè)負(fù)責(zé)人共同表示今后將繼續(xù)不遺余力地支持慈善事業(yè)，將“愛心助困，情暖萬(wàn)家”的慈善精神發(fā)揚(yáng)光大。
塑造這樣夢(mèng)境的靈魂人物，一是主人玉宇，二是設(shè)計(jì)師張蕾與康立軍。玉宇，因自稱“極懶”，所以愿意把所有的權(quán)利全部交給設(shè)計(jì)師，“我給你們一張白紙，你們可以盡情地畫?！睆埨倥c康立軍，一對(duì)設(shè)計(jì)師夫妻檔，面對(duì)“越是沒要求，越是要求高”的玉宇，他們?yōu)樗瓿闪艘粋€(gè)用材質(zhì)構(gòu)筑的夢(mèng)中園林。
設(shè)計(jì)的初衷來自玉宇給張蕾的一張紙條，玉宇極其幽默地說她是借用了古印度的哲學(xué)家們對(duì)婆羅門教最高存在“梵”的闡釋，用否定法，對(duì)裝修大方向進(jìn)行了具體而朦朧的描述。字條的內(nèi)容大致如下：“不鄉(xiāng)村不田園，不繁復(fù)不簡(jiǎn)陋，不浪費(fèi)但也要舍得糟?？臻g，要高貴的單純，要有距離感，不怕家不像家，等等?！边@樣的“不知”，可否實(shí)現(xiàn)?如何實(shí)現(xiàn)?問題全都拋向了設(shè)計(jì)師。在跟玉宇從神交到第一次見面歷經(jīng)一年有余，讓設(shè)計(jì)師對(duì)玉宇也有了點(diǎn)滴的印象，一個(gè)很有深度的女性，如水般柔和，卻又如石般堅(jiān)定，她更看重生活中心情和精神的釋放與寄慰，那些瑣碎淋漓的東西都要拋卻。再次見面，設(shè)計(jì)師為玉宇提供了兩個(gè)設(shè)計(jì)方案——“撒馬爾罕”和“蘇州園林”，每個(gè)都令玉宇心動(dòng)，但最終一句“我更愿意生活在自己的文化里”，“蘇州園林”的第一塊基石奠定。
玉宇有句很經(jīng)典的話，“居住，有時(shí)和人的想象力有關(guān)?！贝蚱瞥Ｒ?guī)在實(shí)施上并不是很難的事，突破自己才能讓夢(mèng)境重現(xiàn)。想象，可以在未來，也可以在過去。這一次，載清遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化幽夢(mèng)，踱進(jìn)寫意山水的兩廂房。
“每一種材質(zhì)，都獨(dú)具美感，如何在一個(gè)空間里，吟詠出它們各自的純粹之美?”玉宇用文字寫下期待，而張蕾與康立軍用身邊的水泥、石材、木料、玻璃、皮革、織物這些即將化成裝修中的元素，來完成這“材質(zhì)的詩(shī)句”。
尋找契合，尋找關(guān)聯(lián)，是整個(gè)過程中一絲不得怠慢的要素。玉宇給了設(shè)計(jì)師最大的設(shè)計(jì)空間，卻也給了他們一個(gè)限制“希望這個(gè)空間完成后，我原來的家具還能使用”。針對(duì)餐廳的家具，張蕾他們找來的餐邊柜從色彩上配合了原有餐桌的深栗色，而做舊的木紋又剛好和偏黑色調(diào)的酒柜形成了古樸莊重的默契。
客廳里訂制木色的云紋柜，與主人原有的大部分家具形成色調(diào)的統(tǒng)一。而黑色的茶幾，則與門框上黑色的細(xì)小勾線低聲細(xì)語(yǔ)，墻面上的黑色畫框靜靜地在一旁聆聽，一副“雅士”惜聲訥言的安靜姿態(tài)，與蘇州園林里講求的惜墨如金，有著同出一轍的寫意雅風(fēng)?！笆裁唇性O(shè)計(jì)?什么叫和諧?我認(rèn)為是同一個(gè)元素在空間內(nèi)有個(gè)始終的貫穿。設(shè)計(jì)師可以賦予它節(jié)奏，賦予它想象，可以讓它呈現(xiàn)大氣的一面，卻又要做到最精準(zhǔn)精致的拿捏?！?/P>
“蘇州園林”構(gòu)想的誕生，也是基于玉宇希望在家中，家人可以各自做各自喜歡的事，不相互打擾，卻又不疏離，能有一個(gè)空間上的交流。而蘇州園林運(yùn)用空廊、洞門、空窗、漏窗、透空屏風(fēng)等手法，使得各個(gè)空間，空間與景物間既有分割，又有關(guān)聯(lián)，能夠最妥帖地達(dá)成這種“貌離神合”的境界。
設(shè)計(jì)師將移景、借景在有限的空間內(nèi)運(yùn)用得使人觀之不盡，回味無窮。兩扇對(duì)望的月亮門，一扇通往私密處，一扇是明鏡映射，一個(gè)實(shí)，一個(gè)虛，虛實(shí)之間，景物移轉(zhuǎn)。中間而立的隔墻，憑空生出一輪“明月”，“仙子”在其中端莊而立，客廳與餐廳間因她而生出許多美麗遐想。
廓形簡(jiǎn)明的空窗與洞門在與圓的對(duì)望中呈現(xiàn)出理性的克制，絕不做無度的旁白。素潔的水泥地面與灰白墻面，抵御著城市的躁動(dòng)與不安。那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)角落的小品，靜默地散發(fā)著珠璣的微光。
有人曾說“回避傾軋的官場(chǎng)、喧囂的塵世，是蘇州園林的起因;尋求返璞歸真、悠閑養(yǎng)性的氛圍，是蘇州園林的意境;折射道家的哲學(xué)、文化的韻味，是蘇州園林的底蘊(yùn);山水花木、亭臺(tái)樓榭構(gòu)成蘇州園林的基因，粉墻黛瓦、栗柱灰磚染出蘇州園林的基調(diào)”。而玉宇說：“這里，是我身體和心靈的棲息之地。前者，舒適、溫暖;后者，自由、豐富?！?/P>
前陣子有介紹一個(gè)書房，書柜做得較低，又發(fā)現(xiàn)這樣的書架，位于天花板。
如果家有隔樓，那么在樓梯處設(shè)置一個(gè)書架也是不錯(cuò)的選擇。充分種用空間嘛。
印象中，書架應(yīng)該擺在書架上。這個(gè)掛的書架讓人眼前一亮，用來掛幾本雜志，著實(shí)不錯(cuò)。
有時(shí)候書架并不一定需要秀出來，像這樣，把支撐的架子藏著，露出一排書，也不乏效果。
突破傳統(tǒng)的書架設(shè)計(jì)，將收扣在這個(gè)上面，看起來非常的整齊。
可以根據(jù)實(shí)際需要自由組合的圓形書架。