周軍的設(shè)計(jì)理念: 

    師法自然,可持續(xù)的生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì) 

    追求:“雖由人作,宛自天成”,天人合一的境界 

    極簡(jiǎn)主義,后現(xiàn)代,新古典,高技派… 

    其所長(zhǎng),皆為我用； 

    其所短,皆為我棄! 

    設(shè)計(jì)師大都冷酷寡言，我把它歸結(jié)為是設(shè)計(jì)師“習(xí)慣用設(shè)計(jì)來說話，語(yǔ)言功能都弱化了”。周軍卻明顯是個(gè)天生語(yǔ)言功能強(qiáng)大的人，從事設(shè)計(jì)都20年了，用數(shù)不清的作品和獎(jiǎng)杯鑄造了一個(gè)立體的自己，卻還保持著很完美的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且，聲音還蠻好聽。 

    周軍跟我像拉家常一樣從他的經(jīng)歷講到他的喜好，從他的設(shè)計(jì)理念講到對(duì)設(shè)計(jì)界的期待，甚至還提出了對(duì)我們媒體的期望，態(tài)度親切而語(yǔ)言犀利，真是非常難得。也許這是已經(jīng)從事室內(nèi)設(shè)計(jì)20年的前輩對(duì)我這個(gè)小后生的一種鼓勵(lì)和期望吧。周軍對(duì)自己的評(píng)價(jià)是，“絕對(duì)不能在體制內(nèi)干活的人”，這就是為什么他輾轉(zhuǎn)到最后還是自己開了個(gè)叫“天成設(shè)計(jì)”的工作室。 

    他沒有代表作，因?yàn)樗肋h(yuǎn)追求更高 

    總以為每個(gè)設(shè)計(jì)師都會(huì)有代表作，但注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師周軍卻表示，到目前為止他設(shè)計(jì)的作品中，沒有最滿意的，只有比較滿意的。怎樣的他才覺得滿意呢？用他的話說，“基本上有趣的想法，然后碰到一個(gè)有趣的業(yè)主，這個(gè)業(yè)主恰好也剛好有一樣的品味，也有財(cái)力支持我把這個(gè)想法做出來?！边@些機(jī)緣巧合，可遇不可求。一定要業(yè)主的追求和設(shè)計(jì)師的追求如果是一致的，才比較容易撞出火花。到目前為止，能讓他滿意的并不多，如果設(shè)定了一個(gè)作為自己的代表作，那等于自己也就是這個(gè)高度了，會(huì)懶得去超越。     

    他最喜歡的風(fēng)格——新東方 

    從事設(shè)計(jì)近20年，周軍說以前為了吃飯什么風(fēng)格都做。已經(jīng)修煉到不管業(yè)主提出什么要求，都能角色沉淀下來。但即使什么風(fēng)格都能游刃有余，始終內(nèi)心還是有自己喜歡的那種。周軍說，“就個(gè)人而言，我比較喜歡一些新東方的東西，就是帶點(diǎn)中國(guó)人傳統(tǒng)符號(hào)的東西，但又不完全拘泥于傳統(tǒng)風(fēng)格，要求變，要做出新意來。不管什么風(fēng)格，如果能做出一些特別有趣，以前沒有嘗試過的而且出來效果又非常好的話，這樣的作品會(huì)讓我比較有成就感?！?nbsp;

    沒有靈感是一種借口 
    
    設(shè)計(jì)師通常都有些嗜好，比如，有人一定要抽煙才能有靈感，有人則必須單獨(dú)一個(gè)人不受打擾才能出作品。對(duì)此，周軍說了句很風(fēng)趣的話，“你拉不出屎來不能怪座便器”（這句是用上海話說的）。他認(rèn)為，“設(shè)計(jì)師不管在什么環(huán)境里，即使在完全陌生的、很惡劣的環(huán)境，都要靜下心來出設(shè)計(jì)。如果你一定要矯情到一定要有一個(gè)特定的環(huán)境一個(gè)特定的方式才能畫圖，那就有點(diǎn)做作了?！睆臉I(yè)20年，周軍是怎樣做到讓靈感源源不絕的呢？閱歷和領(lǐng)悟能力很重要，國(guó)內(nèi)的很多地方周軍都“游歷”過，日本臺(tái)灣也是他汲取靈感的好地方。 

    我們得好好向日本人學(xué)習(xí) 

    周軍去了兩次日本，并且還寫博客記錄了經(jīng)歷，為什么他對(duì)日本情有獨(dú)鐘呢？周軍的回答是，“我覺得日本這個(gè)民族在現(xiàn)代化進(jìn)程中保留自己傳統(tǒng)文化的東西做得比較到位，哪怕很現(xiàn)代的房子里也會(huì)披一個(gè)和式，是完全傳統(tǒng)的而且是本國(guó)的一個(gè)文脈。我們中國(guó)人做得很不夠，一說裝修豪宅就想起歐化的東西，本民族的東西好像跟我們現(xiàn)代生活很難融合起來。這個(gè)我覺得需要好好向日本人學(xué)習(xí)。” 

    呼喚精英設(shè)計(jì)師研究中式創(chuàng)新 

    帶著對(duì)日本設(shè)計(jì)方面的贊賞，作為中國(guó)人，周軍很希望中式也能有較大的突破。但現(xiàn)狀卻是，目前中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代簡(jiǎn)約和歐式占了主導(dǎo)地位，中式的鮮少出現(xiàn)。對(duì)此周軍呼喚精英來進(jìn)行中式創(chuàng)新的研究，“我個(gè)人覺得中式確實(shí)比較難做，因?yàn)橹惺浇o人印象不好，做不好的話要不就照搬老祖宗，出來的東西很沉悶，完全不符合現(xiàn)代的節(jié)奏和審美觀；要不就變得不像中國(guó)的東西，因?yàn)橹惺降拇_實(shí)很難變。這需要我們?cè)O(shè)計(jì)師里面有一批精英，腦子好且熱愛中國(guó)文化的人需要多做些研究而不是想著賺錢。你們媒體需要倡導(dǎo)一下?！?nbsp;

    設(shè)計(jì)需要返璞歸真 

    說起對(duì)自己設(shè)計(jì)方面的評(píng)價(jià)，周軍腦中閃現(xiàn)一個(gè)詞——“無(wú)名”。他說，“最近看的佛經(jīng)比較多。古希臘有個(gè)哲學(xué)家說過，了解的東西越多不知道的東西就越多。我做的設(shè)計(jì)越多，我越來越覺得，沒什么好設(shè)計(jì)的，設(shè)計(jì)的手法應(yīng)該越來越簡(jiǎn)化，只有初出茅廬的年輕設(shè)計(jì)師可能會(huì)追求一些繁復(fù)的設(shè)計(jì)手法，并津津樂道，我覺得應(yīng)該返璞歸真?！?nbsp;

    別光顧著“面子”！功能決定一切 

    話題終于進(jìn)入周軍設(shè)計(jì)理念的詮釋了，此時(shí)周軍開始變得更加健談?！拔覀兪覂?nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該注重功能。我們存在一個(gè)裝飾過度和裝飾浪費(fèi)的東西。我們大量的金錢和精力放入了完全沒有必要的裝飾上去，只能看，沒有任何功能。而我們建筑本身的建筑節(jié)能啊，綠色建筑啊，包括園林啊綠化啊，這些都舍不得投入。我覺得應(yīng)該要顛倒過來，我們室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)該以功能為主，回到包豪斯那句話，功能決定一切。我越來越反感歐式建筑所謂的豪宅把大量的資金精力放在那些仿歐的假古董上，大理石、羅馬柱，大理石拼花，這是非常落后的一種潮流，應(yīng)該改變。歐式豪宅花了很多錢，但舒適度不一定高。我接觸過很多客戶，他愿意在整個(gè)地面鋪上很名貴的大理石而舍不得在下面做一層地暖。很奇怪的。冰冷的大理石在冬天是很不舒服的，而且在黃梅天又會(huì)潮，根本提升不了任何生活品質(zhì)。我建議他做一層地暖，不需要用那么好的大理石，用點(diǎn)波化磚也可以，價(jià)格只是大理石的幾分之一，把省下來的錢拿來做到能提升生活品質(zhì)的東西上，但是他不愿意，為什么呢？還是“面子”問題，要顯示他家的豪華感，這是很可悲的事情?！?nbsp;

    “當(dāng)然也有很多豪宅是功能比較到位的，一般都是私宅。我為別墅客戶做得比較多，我經(jīng)常碰到的大都是剛才說的那種人，寧愿把錢花在外表而不是提升生活品質(zhì)上。而且作為一個(gè)專業(yè)人士給他意見他也不一定會(huì)采納，這個(gè)比較奇怪?！?nbsp;

    “我回過頭來想想，你們媒體也有責(zé)任，電臺(tái)也好電視也好雜志也好，你們網(wǎng)絡(luò)也好，連篇累牘都在宣傳豪華感的別墅，視覺沖擊，很少去講室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目的是什么。我有次在日本看到一個(gè)樓盤，她們收樓小姐很有意思，她把別墅的墻面的剖面給你看，把吊頂掀開給你看，把廚房柜子門拆掉給你看。為什么？它表面都裝修得很樸素，一點(diǎn)都不豪華，但是把大量的財(cái)力和設(shè)計(jì)感放在設(shè)備功能上，比如保溫功能啊，廚房的垃圾處理啊，吊頂?shù)母粢舭?，暗藏式空調(diào)啊，他們把這些暴露給客戶看。也就是說，他們?nèi)褚龑?dǎo)朝向一種讓人居住得更舒服更有生活品質(zhì)的方向。這是一個(gè)理性的態(tài)度?！?nbsp;

    社會(huì)上還沒有真正意義上的大師 

    周軍的“功能”理念清晰而強(qiáng)烈，到底現(xiàn)在有多少人跟他站在一起為喚起對(duì)功能性的重視而努力呢？對(duì)此周軍感到很遺憾，“我沒有看到什么大師在講功能方面如此賣力，可能我對(duì)大師關(guān)注度不夠吧。社會(huì)上號(hào)稱的大師其實(shí)我內(nèi)心都是打一個(gè)引號(hào)的，并不是真正意義上的大師，都是喊出來的大師。大師是需要時(shí)間沉淀的，尤其是室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，很難出大師。所謂大師，一定是承前啟后，開創(chuàng)一代風(fēng)氣的人。想要蓋棺定論的話，至少要50年?！?

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