1994年，中國嘉德、北京翰海兩家拍賣公司推出了10件黃花梨拍品，成交8件，總成交額達(dá)54.45萬元。時(shí)至今日，黃花梨家具進(jìn)入國內(nèi)拍賣市場(chǎng)已經(jīng)有20幾年的歷史了，雖然是小眾拍品，但一直成為焦點(diǎn)。尤其是中國嘉德設(shè)立的黃花梨家具夜場(chǎng)拍賣，2013年春拍，中國宣亦拍賣又別出心裁的設(shè)立了黃花梨老木新做的專題拍賣，更是吸引了收藏家的目光。高昂的市場(chǎng)價(jià)格吸引著私人珍藏的精品進(jìn)入市場(chǎng)，并將引領(lǐng)老家具市場(chǎng)繼續(xù)走高。

    1900年，八國聯(lián)軍侵華占領(lǐng)了清宮廷，皇室的各種藝術(shù)品遭到哄搶，不能帶走的就毀掉，挑選珍貴的藝術(shù)品帶回去收藏，此時(shí)，中國的黃花梨家具在西方已經(jīng)成為了上流社會(huì)的高端物件，士兵們就哄搶中國的家具，爭(zhēng)相的往自己的國家運(yùn)。其實(shí)，嚴(yán)格意義上來講，這種收藏不是主動(dòng)性，而是歷史原因造成的，這一時(shí)期，上好的黃花梨家具被外國人搶走，還是造成了中國黃花梨家具的收藏高峰。

    對(duì)于黃花梨家具而言，文化內(nèi)涵、藝術(shù)水平、木頭材質(zhì)是最重要的三方面。其中文化內(nèi)涵和藝術(shù)水平是最重要的，外國人為什么喜歡收藏中國的黃花梨家具，是因?yàn)檫@代表著中國的文化。胡德生先生說：“黃花梨只是一個(gè)文化開啟，得經(jīng)過人為加工，得做出好東西來才有文化，才有藝術(shù)，載體沒有文化，木頭跟一塊石頭一樣沒文化，但是石頭現(xiàn)在有石文化，現(xiàn)在有原始社會(huì)的石器文化，那個(gè)石器很簡(jiǎn)陋，就是這塊石頭跟那塊石頭一砸，這塊石頭兩半了，有一個(gè)棱能削獸皮，能砍木頭，能為人服務(wù)了，于是它就有了文化，木頭也是這樣，砍回來的木頭沒問題，沒有必要炒作宣傳，你得用它做點(diǎn)兒小東西才有藝術(shù)，因此我主張不光什么得做出好東西來，黃花梨也是這樣，紫檀也是，粗制濫造俗不可耐的東西沒有文化，不值得宣傳。我們的黃花梨家具，現(xiàn)在明朝開始到現(xiàn)在有很多藝人做出不少優(yōu)秀的東西，都是文化、藝術(shù)”。

    在業(yè)內(nèi)專家看來，優(yōu)秀的明清古典家具浸潤了韻致深醇的人文氣息,它們超越了匠師制器的范疇，成為傳統(tǒng)美學(xué)觀念、哲學(xué)思想的載體。在今年3月，紐約佳士得舉行的“安思遠(yuǎn)私人珍藏”系列拍賣專場(chǎng)中，“明十七世紀(jì)黃花梨圈椅一套四張”以968.5萬美元(約合人民幣6011萬元)成交(圖為其中的兩件)，成交價(jià)超最低估價(jià)12倍之多，創(chuàng)黃花梨家具拍賣的世界紀(jì)錄，買家為中國藏家，這無疑大大提升了明清家具的市場(chǎng)，隨著蘇富比和佳士得拍賣行在今年秋拍中繼續(xù)推出名家珍藏，我們有理由相信，明清家具的拍賣市場(chǎng)將會(huì)進(jìn)一步火爆。

    為了體現(xiàn)回歸自然的田園風(fēng)情，我們?cè)谟貌纳弦裕ㄔ景?、竹編、草編墻紙、硅藻泥、仿古石板、原木?shí)木地板等）自然為主的材料。在色彩上均采用溫馨自然的色彩，在家具與配飾上我們以一些中式（做舊）家具、藤編沙發(fā)、竹編窗簾、陶藝、書法等。貼近自然的家私及配飾來營造這種回歸自然的田園居所。

    業(yè)主退休前從事藝術(shù)類工作，此類人群對(duì)藝術(shù)有種無限的向往和追求，他們愛好廣泛特別是對(duì)中國古典文化有著深厚的感情，喜歡自由，崇尚自然；因此晚年有種回歸自然的強(qiáng)烈愿望，我們這種田園風(fēng)格正好成為他們所向往的理想居所。

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