海巖酒桌黃花梨家具

提到海巖，我們會想到高級經(jīng)濟師，會想到影視界言情劇教父，還有著名編劇企業(yè)家等等，然而他又是較早一批介入傳統(tǒng)家具收藏的人士，十年間，海巖收藏的黃花梨家具達四百多個，從收藏的興起和繁榮都在海巖眼下見證著。提到海巖拍到的明式平頭案還有40萬競標得到的一個心頭炕桌。海巖感慨道：“終于我明白一個人為什么愿意給宅子都賣了不顧老婆反對也要搞收藏了。這是一種寄托，收藏給心靈一片慰藉與沉靜，而我就是被這些所吸引著?！?/p>

馬未都帶入收藏界

第一個藏品是在九十年代中期室內裝修熱門的時候，海巖與他的好友馬未都先生在古玩市場逛的那天，馬未都資助他在潘家花園古玩店買到了第一件藏品，也就是那個明式平頭案。

雖然黃花梨家具在上世紀九十年末與今天動輒百萬元的成交價不可同日而語，但在收藏家看來也高不可攀。而海巖在影視創(chuàng)作和事業(yè)上的成功也成就了作為收藏家的他，可謂是沒有他的事業(yè)就沒有他的收藏，其實，就大多數(shù)收藏家來說，都是事業(yè)有成才玩得起，才有精力有金錢去玩收藏。在收藏黃花梨家具之外，海巖還對畫和賞石比較感興趣，但感興趣的多了也不會統(tǒng)統(tǒng)追求，顯然這并不是一個財力和精力無限的人所擁有的起的。

在拍場靠運氣“撿漏”

1985年，王世襄先生的《明清家具珍賞》受到海內外重視，明清家具收藏熱持續(xù)火爆幾十年；同時受國內經(jīng)濟發(fā)展的推動，品類繁多的明清家具的價位也水漲船高，這讓早早上手收藏的海巖深感困惑，同時，隨著價值的日益高升，在家具收藏市場上，也出現(xiàn)了很多的贗品偽作，從另一個側面增大的鑒藏的難度。

如果不具備收藏之道，海巖也不會在拍場撿漏?，F(xiàn)在越來越多的小的拍賣公司造假比較多，一般收藏家都會光顧大的拍賣行，一來比較講信用，而來拍賣品爭議不多，比如說是黃花梨，那肯定不是別的。按他的說法他的一個炕桌就是撿漏。據(jù)說在2009年的保利秋季拍賣上，他看中的一個黑漆描金的炕桌，比較大，年代標的是清早期，起拍價大概30萬元左右。按市場價應該東西，便揣著有棗沒棗打一桿子的心理，讓酒店的一個銷售經(jīng)理幫值個百八十萬，但是錢不夠就抱著試一試的態(tài)度去競拍，并給出了一個40萬元的價位，沒想到竟然成功了。后來才知道一個收藏界的朋友因為打電話沒有顧得上加價，這才讓他撿了一個漏。

看清楚材質就不會吃虧

搞收藏一般需要看材質和年代。這直接影響著拍賣品的價值。但在海巖看來，不同于字畫和瓷器，黃花梨家具的用材，是其收藏價值構成的最主要的部分，新舊都收。他不認為只有舊的才是好的，明清時代的家具肯定明清時代的人就喜歡，不然他們不會做出來這樣的作品，這是他們的審美觀，我們只不過是對古人的審美的一種延續(xù)，明清時代的人見到的他們的家具無疑是新的，然而我們新出世的作品就不值得收藏了嗎，這就是問題所在。并不是說臟的舊的老家具才具有收藏價值。

基于他對黃花梨家具的認識，他坦言，家具的收藏看好材質一般就不會走眼，好的材質足以承載這一物品的收藏價值，至于工藝就再說也不遲，我們不能為材質論斷，我們要綜合的來看，不僅在工藝上具有藝術價值，更重要的是材質，就像做菜，廚師工藝水準在高，菜還是菜，做不成肉。對此，他的觀點是鮮明的。

對賣宅子買藏品的理解

在已經(jīng)擁有如此龐大的藏品的海巖來看，他事業(yè)上所創(chuàng)造的的成就遠不及收藏一件藏品上的精神享受來得快。他眾多的黃花梨家具的收藏就映襯著他在收藏上也是成功的。他認為在他的生活需要隱士般的存在，畢竟飛速發(fā)展的科學技術時代已經(jīng)與自己格格不入。如果找不到一個精神寄托，人的生活便沒有意義。這便是他如此看中收藏的價值的原因。他還說，在文學藝術商業(yè)化的時代，人們的欣賞水準已經(jīng)普遍弱智化，如果找不到如何迎合觀眾，那創(chuàng)作出來哪怕是高水平的作品如果沒有觀眾喜歡，也是自取其辱。這些遠沒有收藏來的更有意義。

自古以來都有文人墨客，在尋找精神寄托，其中不乏大批的隱士，我們看到的不僅是他們的智慧，更多的是智慧之外處事的態(tài)度以及對現(xiàn)實的絕望。隱居有大隱隱于市，中隱隱于朝，小隱隱于野。還有一個叫做大隱隱于古，就是對于古代文化的學習、傳承、把玩、研究，讓自己和現(xiàn)實生活有距離。因為生活有太多的不開心，如果現(xiàn)實跟自己的價值觀還有自己的夢想相差很大我們便又無力改變。但活著總要快樂總要有追求，所以海巖覺得收藏就是這樣一種帶來隱居和遁世的快樂的東西。

源于這樣的情結，海巖拿張伯駒的例子來說明對賣宅子買藏品的理解。張伯駒就是為了一幅畫，不僅跟老婆鬧別扭還給宅子賣了。他在生活中十分拮據(jù)，為了藏品在吃穿上都會計較，對吃穿猶豫，但對收藏毫不含糊。

黃花梨博物館的建立

每個領域都有圈子，收藏更不例外。分享是收藏帶給人的樂趣之一，與藏友一道鑒賞藏品，交流收藏知識，是藏家很樂意做的事情。但家具收藏的小眾性，讓海巖不得不通過另一種方式尋求更多的知音。就這樣，海巖在北京順義一個古色古香的院子里建起了黃花梨博物館，用以展示他收藏的八九百件紅木家具。花木假山、小橋流水，地址就在離首都機場一個小時車程的北京郊區(qū)?，F(xiàn)在，博物館還未對外開放，但是由江蘇文藝出版社出版的《姚黃魏紫俱零凋：紅木家具古今談》一書中，同樣也可以一窺海巖藏品的古典之美。

建立黃花梨博物館，除了以上很重要的因素外，還有這些原因，一般黃花梨家具體積大，還比較貴，有能力收藏的人非常少，懂的人也不多。對于收藏界是一大損失，建立博物館可能會吸引一批藏友光顧，通過交流大家在聚會的時候可以聊一聊。對海巖來說，黃花梨家具的獨特魅力是他對之癡迷的原因。另一方面也是為了完成自己非常尊敬的王世襄先生的心愿。他說：“王先生是收藏界很多人的偶像，對世人重新認識明清家具起了很大作用。他曾經(jīng)希望有這樣一個博物館，就是在明清樣式的建筑里，按照古人的生活常態(tài)來陳設家具，這樣不僅可以讓人感受家具之美，也能感受到古人晨昏起居、日常生活的一個完整畫面，來表現(xiàn)中國文化的品位和古代人的情趣?！?/p>

對民族文化的認同

秉承“以藏養(yǎng)藏“的原則，海巖又用重金購入多件精品家具，其中就有一件乾隆時期的屏風清宮。屏風為黑漆，共六扇，高近三米。正反兩面用螺鈿、描金的工藝裝飾了大量的山水人物、園藝景觀。由于轉運，這件屏風稍有損壞，比如一些紋理，還有漆面有了不同程度的創(chuàng)傷，于是海巖請教了故宮的專家，特意制作了一個恒溫恒濕的玻璃柜，在保存的同時對它進行精心修護，好在現(xiàn)在外觀可人。為一件家具都養(yǎng)護如此的煞費苦心，足見海巖在家具收藏上的盡心盡力。可以看出，海巖對民族文化有如此濃厚的情趣，而對民族情趣認同就是對中國傳統(tǒng)文化的認同，而這也與當下愛國情懷，社會核心價值觀遙相呼應。

來源：中國藝術網(wǎng)

國家發(fā)改委日前發(fā)布《利用歐洲投資銀行應對氣候變化框架貸款一期備選項目計劃調整和余款安排的通知》，確定此次國家發(fā)改委余款使用共安排6個省份的6個項目。黑龍江省特殊林木可持續(xù)培育項目列入其中，可獲貸款2500萬歐元。
據(jù)悉，歐洲投資銀行貸款條件優(yōu)惠，還款期限長，程序簡捷，是各省爭取的優(yōu)惠貸款之一。貸款主要支持可再生能源、清潔能源及提高效能、節(jié)能減排等領域。黑龍江省特殊林木可持續(xù)培育項目屬于節(jié)能減排領域項目，建設地點位于七臺河、勃利、五常、延壽、林口、樺南、湯原8個市縣以及尚志、慶安兩個國有林場管理局。建設內容為培育北方特殊林木5.18萬公頃，其中，中幼林撫育4.1萬公頃、紅松堅果林培育1.08萬公頃?？偼顿Y4.14億元人民幣。
黑龍江省特殊林木可持續(xù)培育項目的實施，不僅可以改善所在地區(qū)生態(tài)環(huán)境，改善民生，拉動就業(yè)，促進地方特色林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，還將對轉變林區(qū)發(fā)展方式，保護與修復林區(qū)生態(tài)系統(tǒng)，提高北方特色珍貴樹種比重，提升森林質量起到促進作用。

澎湃新聞記者陳詩悅

來自逝者

有“中國古董教父”之稱的美國收藏家安思遠8月3日去世，享年85歲。2003年，他將“最善本”的《淳化閣帖》四卷轉讓給上海博物館。安思遠沒有愛人和子女，在他最后的日子里，陪伴他的是他半個多世紀以來自己所構筑起來的中國珍寶世界。

圖為有“中國古董教父”之稱的美國收藏家安思遠。

美國著名收藏家安思遠(RobertHatfieldEllsworth)于8月3日去世，享年85歲。這位一生鐘情于亞洲藝術的收藏家，收藏門類之豐，涵蓋銅像、碑帖、家具、書畫等，曾有幸拜訪他家中的人無不贊嘆地表示那里簡直是“一座小型的博物館”。而其于2000年將五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石板捐贈給中國國家博物館、2003年將后來稱為“最善本”的《淳化閣帖》四卷轉讓給上博、在香港成立了搶救安徽民居基金會等事件，都讓其與中國結下了不解之緣。他離世的消息一經(jīng)傳出，國內文博和收藏圈的人紛紛表示“很震驚”、“愿先生一路走好”，原蘇富比教育學院中國區(qū)首席代表、資深藝術品市場顧問、收藏家粱曉新在其微信朋友圈中稱“西方收藏中國藝術的時代也宣告行將結束”。

安思遠收藏了很多中國當代畫家石魯?shù)淖髌贰?p>神槍手投資家

據(jù)說在一些社交活動上，常常會有人問安思遠，“你認不認識一位叫安思遠的大收藏家？”當?shù)玫健拔揖褪前菜歼h本人”的回答時，聽者無不驚訝，因為人們往往以為是一位華僑。確實，相較于“RobertHatfieldEllsworth”的本名，“安思遠”更為人所熟知。

圖為安思遠舊藏黃花梨官帽椅。

1929年安思遠出生在紐約曼哈頓的一個猶太望族，他的父親是知名牙醫(yī)，根管治療術的創(chuàng)始人，也是美國憲法的首席執(zhí)筆奧利弗·埃爾斯沃斯(OliverEllsworth)的嫡傳后裔，其母則為歌劇演員。自小他就表現(xiàn)出對藝術的強烈興趣和經(jīng)營頭腦，未及高中畢業(yè)，安思遠便輾轉于紐約的舊貨店，憑借自己與生俱來的天分選購包括中國藝術品在內的東西，然后轉手給古玩商店，以此獲利。之后他進入紐約富蘭克林藝術專業(yè)學校學習建筑，但是相較于鋼筋混凝土的沉穩(wěn)，年輕的安思遠顯然更鐘情架上藝術的靈動。他常常缺席學校的專業(yè)課程，自己研習繪畫。1948年，年僅19歲的安思遠迎來了他職業(yè)生涯的第一位貴人:古董商愛麗絲·龐耐(AliceBoney)，她是與盧芹齋(C.T.Loo)、戴潤齋(J.T.Tai)等人齊名的紐約重量級古董商。20世紀初，紐約藝術界對中國藝術知之甚少，而龐耐與其丈夫在紐約開設了第一家經(jīng)營中國藝術品的畫廊:JanKleykamp，為美國打開了中國藝術品市場的大門，曾有人評價，“因為龐耐的出現(xiàn)，美國才能以不到50年的時間，了解到中國藝術品的價值。”安思遠得以在龐耐的畫廊工作并得到其賞識，使其有機會了解到了中國的陶瓷、家具和繪畫，為他之后走上中國文物的收藏之路奠定了基礎。龐耐還將安思遠引薦給了紐約大都會博物館遠東藝術部的館長艾倫·普里斯特(AlanPriest)，他是西方研究亞洲藝術的領銜人物之一。

2000年安思遠捐贈給中國國家博物館的五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石板。

而安思遠的第二位貴人，是中國人王方宇。上世紀50年代，王方宇在耶魯大學開設了最早的漢語學習班，安思遠就是他的學生之一，他從老師那里學習了漢語和中國古代繪畫的理論知識，同時也得到了后來廣為人知的中文名字:安思遠。

1950年安思遠應征入伍在夏威夷服役，他曾在接受訪問時說自己在軍隊的射擊競賽中是個“神槍手”，退伍后回到了紐約，他延續(xù)了自己在軍中的“準頭”，將目標瞄準了亞洲藝術品市場。1960年，安思遠在曼哈頓開了自己的畫廊，他的客戶名單可謂“星光閃耀”:既有紐約大都會博物館、克利夫蘭美術館這樣重量級的公共機構，也有克利斯蒂安·修曼(ChristianHumann)和約翰·D。洛克菲勒三世(JohnDavisonRockefeller)這樣的大銀行家和實業(yè)家。

“我是個中國人”

2001年，安思遠還在其位于曼哈頓第五大道上的公寓里接受了中國高古瓷藏家西疇的訪問。這位中國藏家被老先生家中濃厚的中國氣息所深深感染：20多間房間連通起來的龐大空間里，目之所及，無不是精彩絕倫的東方藝術品。墻上掛著的，有文徵明的書法條幅、齊白石的李鐵拐煉丹圖、傅抱石的山水、石魯?shù)暮?，幾案上擺放著商周的青銅器、唐代金銀器和三彩陶，多寶格中的南宋龍泉窯青瓷和明清單色釉官窯錯落有致，窗臺上幾件宋、金時期的瓷枕隨意擺放，你還大可選擇一件明代紅木椅坐下，而書桌上的十幾件古玉也任人把玩。這一私人的空間，猶如一部貫通千年的中華器物史。

圖為舊拓晉唐小楷安思遠藏本。

安思遠的收藏之富，離不開其獨到的眼光。在中國的傳統(tǒng)觀念中，家具僅為生活用具，難以和書畫、陶瓷等門類相比登上收藏的大雅之堂，而在西方對于家具工藝的推崇則已有相當歷史。安思遠敏銳地抓住這一文化差異，在上世紀五六十年代即開始有意識地收藏研究明清硬木家具，并于1971年出版了《中國家具:明代與清早期的硬木實例》一書。因為在明式家具收藏研究上的建樹，安思遠被人稱為“明朝之王”，與“京城第一玩家”王世襄一西一中，樹立起了中國明式家具研究的兩面旗幟。

銅鏡也是安思遠在早年即開始收藏的門類，主要來源于上世紀60年代白威廉和龐耐的收藏，以及上世紀80年代末從香港購買所得。2012年，安思遠將自己所藏的70面銅鏡交予佳士得進行拍賣，藏品的年代從戰(zhàn)國時期跨越至明代。

上海博物館書畫部負責人單國霖回憶上個世紀末跟隨紐約大都會博物館的朋友去拜訪安思遠的宅邸時，也曾被其豐厚的明清書畫收藏所吸引，“雖然沒有《淳化閣帖》這樣的精品，但可以看出他偏好文人繪畫，且大都品相很好?！?/p>

安思遠的藏品從年代看自上周直追當代，內容上舉凡中國藝術門類，皆為其所藏，這在收藏界是十分罕見的。他在紐約的收藏界享有“中國古董教父”的美譽，雖不免過譽，但也一定程度上肯定了他對于西方收藏界認識中國藝術品的貢獻。

從左至右依次為安思遠，王立梅，啟功。

安思遠自稱“我是個中國人”。他曾將自己所藏五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石板和西周青銅器“歸父敦”捐贈給國博，他還曾成立搶救安徽古民居基金會，為中國海外文物的回流，貢獻了自己的力量。

《淳化閣帖》回歸之路

2003年，安思遠將其所藏的最善本《淳化閣帖》四卷以450萬美元的價格轉讓給上海博物館，一時成為街巷熱議的新聞。然而這件國寶級的碑帖的流傳故事也頗為曲折。

宋拓本《淳化閣帖》(局部)

安思遠對中國碑帖的關注來源于上世紀80年代在他家工作的吳爾鹿。當聽說這個彼時還在學校攻讀藝術史的學生花了自己三分之一的年薪購得王羲之書《樂毅論》時，立刻引起了安思遠的興趣。自此，他讓吳爾鹿替他留意著市場上碑帖買賣的情況，“有好的，就幫我買下來”。1994年，佳士得組織中國古代書法拓本拍賣專場，其中就有香港著名藏家李啟嚴所藏的《淳化閣帖》第四卷，安思遠聽從吳爾鹿的建議參與競拍，并成功購得。1995年，佳士得再次競拍《淳化閣帖》第六、七、八三卷，此三卷來自臺灣收藏家吳樸新的思學齋，據(jù)吳爾鹿回憶，在拍賣現(xiàn)場，安思遠“恨不得用拐杖去敲其他競拍者的頭”，最終競拍成功。他收藏的其他碑帖精品包括：宋拓《懷仁〈圣教序〉》、宋拓《懷素草書〈千字文〉》、水拓本《瘞鶴銘》、明拓《天發(fā)神讖碑》、明拓《禮器碑》、未斷本《曹全碑》、舊拓《石鼓文》等。文物出版社1996年曾出版過《安思遠藏善本碑帖選》，安氏一生收藏的碑帖精品多在其中。

上海圖書館研究員仲威向澎湃新聞記者回憶起自己曾與安思遠的一面之交。1998年8月1日，上圖在紐約舉辦為期一個月的精品碑帖展，就在最后撤展的那天，一位外國老者拄著拐杖特地趕來要求看《淳化閣帖》。在聽完了仲威的詳細解釋后，老人問了一個問題，“此冊舊載為賈似道的藏品，為何帖上沒有賈似道的收藏印呢？”問題難住了仲威，令他覺得有些羞赧。老人隨后贈送了一本《安思遠藏善本》，仲威方才知道眼前正是大名鼎鼎的收藏家安思遠。

提到國寶回流，則無法繞過一個人:彼時任國家文物局外事處處長的王立梅。當?shù)弥绹幸晃徊丶也赜凶钌票镜摹洞净w帖》時，王立梅立刻前往美國走訪，也得到了安思遠的熱情款待。當見到四卷《淳化閣帖》時，王立梅難掩自己的激動之情，洗手、戴上手套仔細翻閱，這一虔誠的態(tài)度也感染了安思遠，他沒有想到在中國碑帖得到如斯重視，當場表示愿意將此帖帶去中國展覽，甚至可以進行交換。

1996年9月，安思遠攜北宋拓《淳化閣帖》四卷來到故宮博物院進行展覽。國內的研究人員和民眾得以首次見到這批千年以前的法帖。著名書畫家啟功盛贊這四卷宋本《淳化閣帖》是“彩陶般的魏晉至唐法書的原始留影”。然而因故宮始終沒有找到令雙方滿意的交換之物，《淳化閣帖》回歸一事一再擱置。之后多方希望購買，都未能成行。安思遠曾表示，“我只希望《淳化閣帖》回到中國，所以我對日本人開的價是1100萬美元，對其他中國人開的價是600萬或550萬美元?！?/p>

2003年，在王立梅和上博館長汪慶正的共同努力下，上海博物館終以450萬美元的價格購得《淳化閣帖》。提及以此價格順利買下的原因，上海博物館書畫部負責人單國霖表示，“上博在收購時一向以果斷著稱，也許是這層關系讓安思遠最終選擇了上博吧?！碑斈?月11日上午，冒著大雨，王立梅和在紐約的兩位好朋友殷尚瀛和翁晉興一起前往安思遠家，將已包裝好的《淳化閣帖》取走，然后直赴機場，四卷法帖終回祖國。

安思遠去世的消息一經(jīng)傳來，國內收藏界人士紛紛表示了哀悼。悼念之余，也有許多人提出，安思遠仍有許多珍貴的中國藏品為頂尖文物，希望文博機構可以集合力量將其收回。

85歲的安思遠沒有子女，也沒有愛人，在他最后的日子里，陪伴他的是他半個多世紀以來自己所構筑起來的中國珍寶世界。

來源：澎湃新聞網(wǎng)

民間素有“小葉紫檀木中之王、黃花梨木中之后”的說法，而當前黃花梨的木材價格高出小葉紫檀近十多倍。小葉紫檀為何長期滯漲，這主要有四個原因：第一是小葉紫檀價格一直都比一般木材昂貴，價值未被錯估過，對生產企業(yè)的資金實力有較高要求，因此消耗不多；第二是小葉紫檀多用于制作清式宮廷風格的家具，這類家具人工成本高，市場消費群體相對較少；第三是印度對小葉紫檀的砍伐和開發(fā)一直很謹慎，長期以來都是定額有序地供應，未像越南黃花梨那樣不作限制地砍伐。第四是小葉紫檀家具色澤沉穩(wěn)、規(guī)格較大而且氣勢肅穆莊嚴，對居室空間有一定要求，使得消費群體相對較小。但在目前紅木家具行業(yè)迅速擴大的背景下，市場需求明顯逐步旺盛，其后期走勢將進入一個穩(wěn)步上升的通道，其判斷依據(jù)主要有兩個：

其一，小葉紫檀的材質本身非常優(yōu)異，其紋理的堅韌油潤、色澤的沉穆華貴以及木性的堅固穩(wěn)定、不易變形開裂等特點都很獨特，迄今為止還沒有類似的替代木材，而且紫檀家具衍生出了一整套清式宮廷家具的風格、工藝方法與文化體系，這一點也是其他木材所不能取代的。

其二，木材的價格走勢，歷來呈現(xiàn)出一種輪動上漲與逐步拉升的效應。當前，與紫檀同等級別的黃花梨價格遙遙領先，另一種傳統(tǒng)家具名貴用材老撾紅酸枝也緊隨其后追漲，而從材質的優(yōu)異程度來說，小葉紫檀無疑是在老撾紅酸枝之上的，因此小葉紫檀的價值“洼地”特征十分明顯，其價格在黃花梨和紅酸枝的前牽后推之下，未來行情的走好是值得期許的。

愛麗