村內(nèi)華僑舊屋大門緊閉。

“華僑村”武溪村由于人去樓空，疏于管理，眾多舊屋出現(xiàn)被盜的情況。

武溪村華僑舊屋損壞的大門。

武溪村的建筑為清末風(fēng)格。

被損壞的門窗進行了二次加固。

12月9日下午，遠(yuǎn)在加拿大多倫多的華僑余先生致電江門日報稱，水口鎮(zhèn)武溪村的40余間華僑舊屋，包括他自己的祖屋，遭到盜賊的瘋狂洗劫，而他家中只要是稍微值錢的東西均被偷走或者損壞，希望通過媒體的報道，引起相關(guān)部門的重視。

隨后，記者聯(lián)系上了現(xiàn)住開平市長沙街道曙光東路附近的余先生的父親余國明，這位年近七旬的長者是第一個發(fā)現(xiàn)祖屋被盜的人。他有空就會回武溪村走走看看，不想近日的一次走訪，卻發(fā)現(xiàn)自家祖屋以及周邊宗親的舊屋大都門窗大開，很多用名貴木材制造的大門被直接拆走了，屋內(nèi)更是一片狼藉，只要是值錢的物件，幾乎都被偷走了。

這個“華僑村”到底有何獨特之處，現(xiàn)狀如何?又因何引起盜賊的注意?盜賊究竟給村莊造成了多少損失?12月10日，記者在余國明老人的帶領(lǐng)下，走進了武溪村。

報料

40余間華僑舊屋被盜

“我們5個兄弟的祖屋都在武溪村，現(xiàn)在除了我還身居開平，其他兄弟都去了國外或者港澳地區(qū)，我的兩個兒子也去了國外。”在5個兄弟中排行老二的余國明告訴記者，武溪村是由一位從南洋做生意歸國的余姓華僑建立的，多數(shù)舊屋建于民國初年，他家祖屋的建成歷史也有將近百年。該村村民大多已經(jīng)遷往加拿大、美國和古巴等國家以及港澳地區(qū)，大約在10年前，該村已幾乎無人常住了。

“一些華僑家庭的確富庶，他們家中不乏一些名貴家具。很多華僑在建屋之初用的木材都是從海外進口的名貴木材，而此次發(fā)現(xiàn)被盜賊強行拆走的大門，也多是一些用紫檀木、坤甸木、黃花梨木、楠木等制成的，這些大門不僅用的材料名貴，而且年代久遠(yuǎn)，一扇古門的售價少則五六千元，多則幾萬元。”余國明說，華僑身居國外，舊屋長期無人看管，從而引起了小偷們的注意。經(jīng)過他的查看與統(tǒng)計，武溪村中40間戶華僑舊屋無一幸免，均遭到盜賊的光顧。

失竊的多是

古典家具和名貴門窗

余國明向記者透露，自今年5月以來，武溪村就被盜賊盯上了。半年內(nèi)，這條“華僑村”已經(jīng)多次被盜，失竊的大多是古典家具和名貴門窗。

第一次發(fā)現(xiàn)有盜賊在村里出沒的時間是今年5月初。華僑余華良的舊屋被盜了，損失了市值數(shù)萬元的古典家具、紅木大門和一些名貴飾品。10多天后，余國明的鄰居家也遭遇盜賊的黑手，房門被小偷撬開并盜走，屋內(nèi)稍微值錢的東西也多被偷走。

記者在武溪村所在的橋溪村委會采訪時看到，村里只有寥寥幾位村民在走動。

一位余姓村民告訴記者，該村委會下轄的多條自然村已經(jīng)成為“空心村”，剩下的僅是老弱婦孺，有些村沒什么人是因為村民大多外出務(wù)工或遷往城市居住了。而武溪村則由于世代居住的多是華僑，華僑一般是整個家族出國，少數(shù)親戚也搬到了開平或者江門，舊屋因此一直無人照看。

探訪

華僑舊屋多保持清末風(fēng)格

12月10日，記者來到武溪村，見到村莊被水溝和田野環(huán)繞，四周掩映著雜草和樹木，外面幾乎看不到村落，透著幾分神秘色彩。而村內(nèi)景象則讓人痛心，很多古屋的大門和窗戶已被撬走，墻壁也被搗爛。

記者沿著長滿荊棘的小徑，進入村莊。武溪村每座住宅的建筑風(fēng)格大致相同，40余間華僑舊屋并成13排而建。這些舊屋的外墻建設(shè)大多參考了碉樓的模式，雙磚之間留有空心，既能隔熱，又能均衡支撐。所有住宅都分兩層，底層中間是大廳，樓上設(shè)置木屏風(fēng)。

武溪村的建筑保有清末的風(fēng)格。門楣、大廳的墻壁上，多雕刻著壁畫。由于長期無人居住，武溪村的13條巷道均長滿了野草和荊棘，許多植物把一座座住宅整個包住，爬上屋頂開花結(jié)果。

多數(shù)大門窗戶被撬過

記者和余國明一起探訪了村里的每條巷道，發(fā)現(xiàn)40余間華僑舊屋的大門和窗戶，均存在不同程度的損壞，一些墻體和門窗也被拆得亂七八糟，部分舊屋內(nèi)一片狼藉，殘垣斷壁也隨處可見。

余國明拿出自己的身份證，說：“你看，我現(xiàn)在的身份證住址還是這里，武溪村6巷10號。”余國明告訴記者，由于他家舊屋的房門是普通木材建成的，并不值錢，雖然曾經(jīng)被撬開過，但房門并沒有被偷走，屋內(nèi)則被盜賊翻得亂七八糟。余國明已請來了師傅，對門窗進行了二次加固。

“早在搬家前，我已經(jīng)把值錢的東西都搬走了，所以我的房間內(nèi)也沒什么值得偷的。”余國明說，他的鄰居和同族兄弟們的舊屋則損失慘重，因為他們的一扇木門市價就值近萬元。

最后一個堅守的老人

在探訪的過程中，記者見到了居住在武溪村5巷的老村長余錦超，才知道，武溪村曾是一個不平凡的村莊。

余錦超老人的話不多，他也不愿多提及武溪村的前塵往事，只是說了句，這個“華僑村”不簡單，政府應(yīng)該管一管。

記者從余國明的口中獲悉，余錦超是因為得知村里出現(xiàn)了盜賊以后重新搬進來住的，他的主要目的是看家護院。另外。他也舍不得再離開這個村落了，“他希望落葉歸根”。

據(jù)余國明透露，武溪村最熱鬧的時候是每年清明節(jié)或者春節(jié)前后，那時會有一些老華僑回鄉(xiāng)祭祖，其他時候村里的房子均是大門緊鎖。而今，整條武溪村就僅有余錦超老人選擇堅守了。

部門

公安部門已立案調(diào)查

在探訪武溪村之前，記者還隨同余國明到水口鎮(zhèn)派出所寺前警務(wù)室。該警務(wù)室的許警官告訴記者，他們于前些日子接到了村民的報案，已經(jīng)有同事去武溪村實地調(diào)查了解華僑舊屋被盜的情況。

隨后，開平市公安局方面向記者證實，水口鎮(zhèn)派出所已對武溪村華僑舊屋被盜案進行了立案調(diào)查。

聲音

開平市文聯(lián)原主席李日明：武溪村是最美的華僑村落之一

李日明說，他曾在自己的著作《開平碉樓文化探源》一書中提到，武溪村位于水口鎮(zhèn)橋溪村委會潭江北畔，是他所見到的規(guī)劃最好、巷道最整齊、村場環(huán)境最優(yōu)美的華僑村落之一。

“據(jù)武溪村村中父老余錦超先生介紹，該村都是余姓，開山祖宗是旅居南洋的華僑余耀和，建村時間是民國初年。”李日明說，武溪村建村之初，這里水草叢生，千百年河床沖積，土地肥沃，但地勢低洼，經(jīng)常受洪水侵襲，附近的農(nóng)民一年只能種一造，谷種叫大稻、紅米粒，禾桿特別長。洪水一來，稻桿就可往上浮，水淹不到谷穗，洪水過后下湴田收割，或撐著艇仔攏其尾部搶收，一般年畝產(chǎn)較低。因此，立村前這一帶基本無人居住，田地界也不是十分明顯。余耀和選中這里立村，主要考慮到這里獨立成村，便于規(guī)劃和自治。

“據(jù)余錦超老人介紹，余耀和在這里開族后，臺山、恩平及開平的水口、塘口等地的余姓人都慕名前來建樓定居，住戶很快增至40多戶200多人。村里人來自五湖四海，大家說的話不一樣，但都姓余，幾十年來大家很團結(jié)，安分守己，守望相助，在這個世外桃源式的新農(nóng)村里生活得很開心。”李日明說。

僑鄉(xiāng)文化研究專家梅偉強：

可考慮“認(rèn)養(yǎng)”盤活“華僑村”

梅偉強曾在臺山、開平等地進行過有關(guān)各地“華僑村”的相關(guān)調(diào)查。作為僑鄉(xiāng)文化研究專家，梅偉強認(rèn)為，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，會有越來越多的人從農(nóng)村遷出，所以“無人村”的數(shù)量有可能繼續(xù)增加。他說，就目前而言，對于有歷史價值的華僑村落，如何保護已經(jīng)是個難題。對于如何“盤活”，讓這些村子可以有更多的人氣，就更顯得很無奈。像開平的武溪村、鄧邊村、加拿大村，臺山的“十八踏”村、豬頭嘴村這樣有著歷史文化意義的村莊，如果不能很好地保護下來，很是可惜，但也很無奈。

“現(xiàn)在仍然沒有一套行之有效的保護辦法。”梅偉強說，由于沒有任何政策、方向給予支持，這些無人居住的華僑村落就只能自然地生長和沒落，甚至消亡。

“這里面涉及的問題太多，華僑、政府、政策、資金各個方面的問題，都需要有共識，需要有章可循。”梅偉強認(rèn)為，只有看到了路，才能把路修好。他提到了開平碉樓的“認(rèn)養(yǎng)”，認(rèn)為是一個很好的嘗試。

“如果不是非常具備特色，也不可能說開發(fā);如果不開發(fā)利用，面臨的問題還是無法解決。”梅偉強建議，更多的華僑可以考慮將房子租出去。“有人氣的話，房屋會倒塌得慢一些。”他說，同時，經(jīng)過一段時間后，修繕是必須的，修繕并不是破壞原貌，而是讓房子可以“活”得長一些。不過，他認(rèn)為，租住這個辦法有可能受到一些抵觸，因為四邑地區(qū)的原住民對祖屋、祖祠這一“根”的觀念特別濃。但是他建議，華僑與政府可以達成一定的共識，定期地對有歷史價值的僑屋進行修繕。

相關(guān)鏈接

開平的“無人村”

鄧邊村：

鄧邊村也叫“無人村”，屬廣東省開平市三埠街道辦事處簕沖村委會管轄，在120多年前開始有人居住，有過58戶人家，是甄、伍兩姓的“天堂”，其中甄姓人家占了90%。上世紀(jì)20年代，僑鄉(xiāng)開平興起漂洋過海創(chuàng)業(yè)風(fēng)，村里的青壯年相繼到西方國家淘金，賺了錢就把部分錢寄回來。由于戰(zhàn)亂頻繁，土匪多次趁火打劫村莊，村人便集資在村的南面修筑了一座7層高的碉樓。碉樓雖然給村莊帶來了穩(wěn)定，但并不能給村人創(chuàng)造財富。于是，村人在“金山伯”的影響下，紛紛遷往國外。到解放初期，鄧邊村只剩下10多戶人家。土改革命又加速了這些留守戶的出走，他們分布在美國、英國、加拿大、澳大利亞、新加坡、香港等30多個國家和地區(qū)。1956年，鄧邊村只剩下5戶人家留守。1997年，村里只有2戶人居住，如今已無人居住。

“加拿大村”：

“加拿大村”位于廣州至湛江的G325國道開平赤坎鎮(zhèn)路段旁，原名叫耀華坊，是蝦村屬下的一條新村。民國初年，蝦村一位叫關(guān)國暖的旅加華僑，回鄉(xiāng)率眾村民到加拿大謀生。他們經(jīng)多年奮斗拼搏，克勤克儉，積蓄了錢財，便請當(dāng)?shù)卦O(shè)計師繪好圖紙，返家鄉(xiāng)建樓房。民國十二年至十五年間，他們在蝦村附近先后建起了13幢樓房，起名為耀華坊。因為全村樓房均為旅加僑胞所建，故被稱為“加拿大村”。全村共有13戶，村民都姓關(guān)。1954年前后，村民大都移民加拿大、美國。目前，該村在美、加的鄉(xiāng)親有200多人。

“加拿大村”所建造的具有濃厚歐陸風(fēng)情色彩的樓房至今仍保存完好。一般樓房底層正面飾以羅馬柱，二樓、三樓正面多為3個圓拱，下為圓柱，樓房內(nèi)的神臺也建成圓拱形并飾有羅馬柱。在門楣、窗臺、陽臺多處都刻有精美的歐陸式雕花。當(dāng)然，許多地方仍保留了中國傳統(tǒng)特色，可謂中西合璧。例如，樓房前面是空曠的，按開平的傳統(tǒng)習(xí)俗就在大門前建一堵磚墻。中西合璧最典型的莫過于村民“三叔”的祖居了，其大門門楣上刻有歐陸式雕花，兩扇大門上則刻上對聯(lián)：“始遷新居鄰孟母，仍守舊訓(xùn)效朱家。”

記者手記

守住華僑的根

開平的無人村，除了鄧邊村、“加拿大村”這些開平人耳熟能詳?shù)拇迩f外，而今又多了一條武溪村。五邑地區(qū)民眾歷來有隨宗親出國的傳統(tǒng)，越來越多的村民走向城市抑或遷居海外，他們世代居住的舊屋人去樓空。

既然村內(nèi)無人，又缺乏必要的日常監(jiān)管和護理，這些在外人看來稍顯富庶的“華僑村”勢必會引起一些不軌之人的覬覦，偷竊、破壞在所難免。

在常人看來，華僑舊屋的日常打理只是其宗親或者私人所為，政府部門沒有必要另外出錢。但是，很多華僑常年僑居海外，很少有子嗣或親屬在國內(nèi)幫其看管祖屋，隨著時間的流逝，越來越多頗具建筑美學(xué)和歷史文化研究價值的華僑舊屋遭到人為破壞，或者自然衰敗，這其實是一個值得引起當(dāng)?shù)卣块T重視的問題。

在記者看來，保護“華僑村”，不僅在于為當(dāng)?shù)亓粝乱惶幬幕z產(chǎn)，更是為了幫身居海外的華僑守住一個根。落葉終將歸根，華僑對故土的思念是無時不刻的，歷史上，眾多愛國華僑支持祖國建設(shè)的義舉也是不勝枚舉。

記者在此呼吁：希望有關(guān)部門充分重視，對這一頗具特色的“華僑村”實行保護，守住華僑的根。

城市晚報訊目前本報大型文玩收藏鑒寶會前期工作正在籌備中，全國各地的文玩愛好者正陸續(xù)帶著自己的寶貝趕往長春，如果您家有寶貝，也可以帶到現(xiàn)場讓專家品鑒。連日來，不少讀者咨詢，精美的手串或文玩看著漂亮，可是具體是如何分類的，應(yīng)該如何鑒別，成了大家所苦惱的問題。昨日，本報特別邀請資深專家為大家做詳細(xì)的介紹。

鑒寶大會展出藏品品類豐富

大型文玩收藏鑒寶會將要舉行的消息一出，就受到了來自社會各界人士的廣泛關(guān)注，無論是本地藏友還是來自北京、深圳的藏友，都要把自己的寶貝帶來與大家交流。昨日，經(jīng)過本報初步統(tǒng)計，本次文玩鑒寶大會不僅有高端的展品，還有當(dāng)下比較熱門和火爆的文玩物件，大家在一飽眼福的同時，更可以學(xué)習(xí)到許多挑選文玩的知識。

經(jīng)過統(tǒng)計，目前展出的文玩品類有核雕、文玩核桃、火繪葫蘆、竹雕、刺繡、唐卡、南紅瑪瑙、青金石、和田玉、琥珀、蜜蠟、黃花梨、紫檀、沉香、水晶、珊瑚、碧璽、瑪瑙等品色上乘的手串和手把件。在現(xiàn)場，藏友們還可以現(xiàn)場交流不同手串的品鑒方法和如何盤一個心儀的手串。

專家教你如何鑒定黃花梨手串

目前市面上紫檀和黃花梨材質(zhì)的文玩比較普遍，可是許多人想知道，到底啥樣的紫檀和黃花梨算是上乘之品？如何買到保真的手串？對此，昨日記者采訪了北京方面的文玩專家李老師，據(jù)他介紹，黃花梨的學(xué)名是降香黃檀木，又稱海南黃檀木、海南黃花梨木。這種黃花梨產(chǎn)地在海南島海拔較高的地方，由于其花紋漂亮、木質(zhì)堅硬，用它做成的手串和家具非常受歡迎，然而，由于黃花梨的成材緩慢，也就導(dǎo)致這種材質(zhì)的物品價格比較貴。

李老師表示，在購買黃花梨手串時，要查看其紋理和顏色。一般情況來看，黃花梨的紋路有著行云流水般流暢的線條，佩戴的時間久了，顏色呈現(xiàn)出紫紅、褐紅。另外，還要查看手串的質(zhì)感，許多人在購買手串時會掂量一下重量，看看是不是輕飄飄的感覺，摸起來是否有手感。最主要的一點是聞聞氣味是否淡而清香又不刺鼻，聞著有一種心曠神怡的感覺。

佩戴黃花梨和紫檀手串要注意保養(yǎng)

和黃花梨一樣受到大家喜愛的還有紫檀，而目前最高檔的要數(shù)印度小葉紫檀。昨日，記者查詢資料了解到，小葉紫檀木在明、清兩代廣受歡迎，在當(dāng)時做成的文玩、家具和一些飾品受到了達官貴人的喜愛，這也成了一種品位的象征，也具有收藏的價值。小葉紫檀和黃花梨一樣，因為樹種的稀少，才顯得尤為珍貴，純正的黃花梨和紫檀，也成了大家追捧的對象。

然而，在佩戴的過程中，如此珍貴的手串一定要保養(yǎng)好，一般情況下，為了防止蟲蛀或者手串沾上污垢等問題，可以經(jīng)常用軟布進行擦拭，每次擦拭時都要十分仔細(xì)，佩戴的時間久了，珠子會自己包漿，形成一層保護膜。此時，佩戴時不要沾水，更不要在太陽底下暴曬，以免影響了珠子本身的質(zhì)感。

家有寶貝別“藏”著趕緊來曬

連日來，本報陸續(xù)接到讀者來電，大家都對文玩特別關(guān)注，可是到底應(yīng)該到哪里買一件質(zhì)量好又價格合理的寶貝呢？正是因為有著種種需求和困惑，促使本報推出春季首屆文玩鑒寶會，吸引全國各地的文玩愛好者前來助陣。昨日，吉林省民俗專家、古董鑒定專家郭相武老師說，他會在鑒寶大會現(xiàn)場為大家?guī)淼膶氊愖鲨b定，并給大家一些指導(dǎo)意見，各位藏友也可以互相交流，學(xué)習(xí)一下收藏經(jīng)驗。

如果你是有資質(zhì)的文玩專家，如果你的手中有可以保證是正品、品質(zhì)優(yōu)良的文玩物件，無論什么材質(zhì)，只要質(zhì)量有保證，你都可以拿到這次展會上來。你可以在這里進行置換和交流，也可以在這里傳授文玩的文化，本次展會設(shè)置高門檻，我們會邀請鑒寶專家逐一篩選，將品質(zhì)最好的文玩呈現(xiàn)在市民面前。同時，如果你想來鑒寶，也可以將你的“寶貝”拿到現(xiàn)場來鑒定，在這里，本報也誠邀各位資深鑒寶師前來助陣，可以撥打本報24小時新聞熱線0431-960011報名。

(記者王秋月實習(xí)生高羽仉楚涵/報道李煦/攝)