獎勵員工也有一些“職場原則”需要遵守。

激勵下屬注意“職場原則”

1、原則之一：激勵要因人而異

由于不同員工的需求不同，所以，相同的激勵政策起到的激勵效果也會不盡相同。即便是同一位員工，在不同的時間或環(huán)境下，也會有不同的需求。由于激勵取決于內(nèi)因，是員工的主觀感受，所以，激勵要因人而異。在制定和實施激勵政策時，首先要調(diào)查清楚每個員工真正需求的是什么，并將這些需求整理歸類，然后制定相應的激勵政策，幫助員工滿足這些需求。

針對員工的需求量身定制激勵措施。公司提供的獎勵必須對員工具有意義，否則效果不大。每位員工能被激勵的方式不同，公司應該模仿自助餐的做法，提供多元激勵，供員工選擇。例如，對上有老母、下有兒女的職業(yè)婦女而言，給予他們一天在家工作的獎勵，比大幅加薪或許更有吸引力。

2.原則之二：獎懲適度

獎勵和懲罰不適度都會影響激勵效果，同時增加激勵成本。獎勵過重會使員工產(chǎn)生驕傲和滿足的情緒，失去進一步提高自己的欲望；獎勵過輕起不到激勵效果，或者讓員工產(chǎn)生不被重視的感覺。懲罰過重會讓員工感到不公，或者失去對公司的認同，甚至產(chǎn)生怠工或破壞的情緒；懲罰過輕會讓員工輕視錯誤的嚴重性，可能還會犯同樣的錯誤。

3.原則之三：激勵的公平性

公平性是員工管理中一個很重要的原則，員工感到的任何不公的待遇都會影響他的工作效率和工作情緒，并且影響激勵效果。取得同等成績的員工，一定要獲得同等層次的獎勵；同理，犯同等錯誤的員工，也應受到同等層次的處罰。如果做不到這一點，管理者寧可不獎勵或者不處罰。管理者在處理員工問題時，一定要有一種公平的心態(tài)，不應有任何的偏見和喜好。雖然某些員工可能讓你喜歡，有些你不太喜歡，但在工作中，一定要一視同仁，不能有任何不公的言語和行為。

4.原則之四：獎勵正確的事情

如果我們獎勵錯誤的事情，錯誤的事情就會經(jīng)常發(fā)生。這個問題雖然看起來很簡單，但在具體實施激勵時卻被管理者所忽略。一個流傳很廣的故事說：漁夫在船上看見一條蛇口中叼著一只青蛙，青蛙正痛苦地掙扎。漁夫非常同情青蛙的處境，就把青蛙從蛇口中救出來放了生。但漁夫又覺得對不起饑餓的蛇，于是他將自己隨身攜帶的心愛的酒讓蛇喝了幾口，蛇愉快地游走了。

漁夫正為自己的行為感到高興，突然聽到船頭有拍打的聲音，漁夫探頭一看，大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)那條蛇抬頭正眼巴巴地望著自己，嘴里叼著兩只青蛙。

種瓜得瓜，種豆得豆。漁夫的激勵起到了作用，但這和漁夫的初衷是背道而馳的，本想救青蛙一命的漁夫，卻不想由于不當?shù)募?，卻使更多的青蛙遭了殃。獎勵得當，種瓜得瓜，獎勵不當，種瓜得豆。經(jīng)營者實施激勵最犯忌的，莫過于他獎勵的初衷與獎勵的結(jié)果存在很大差距，甚至南轅北轍。

縱觀職場成功人士，他們的成功除了機遇、自身努力之外，更重要的一點，就是他們都特別注重自身的修養(yǎng)?！?1歲當總裁》的作者董思陽小姐身為成功的企業(yè)家，也特別告誡我們，職場修養(yǎng)很重要，她經(jīng)常讀一些關于提升自身修養(yǎng)的國學方面的書籍，并以自身體會總結(jié)了下面“三法則”，供我們探討和學習。

1、別把“當下”做為生活的跳板

很多人都把當下作為生活的跳板，總是覺得明天一定會更好。他們內(nèi)心里總是記掛著種種的目標，有著種種的計劃與算計。如果你也把今天作為人生的跳板，那你就錯失了與生活的約會。你人生中所有的全部，就是集中在當下的這一剎那的。如果你一輩子都把當下作為跳板，喝水的時候想著目標，吃飯的時候想著目標，睡覺的時候仍然想著目標，你有哪一刻是活在當下的呢？你又有哪一刻是真正地活過的呢？人生如夢，大概便是如此吧。目標固然有實現(xiàn)的時候，但那快樂是非常短暫的，難以帶給你永久的滿足的。

所以，當下不是生活的跳板，不是人生的過度。如果你把當下做為人生的過度和跳板，那你就一定要得到什么才會快樂，中間整個過程都會過得很有壓力?？鞓菲鋵嵑軉渭儯谀隳芑钤诋斚?，感恩當下，從當下的困苦中提升心靈的境界時就會出現(xiàn)。

2、放下貪欲

道家常講“握固”，小孩子一生下來，手總是緊緊撰住的。而當一個人走完一生，卻總是要“撒手而去”。這其實很好地反應了我們的人生。對一個人來說，在世間最珍貴的莫過于兩樣東西：一是生命，二是財富。當我們有命在的時候，我們就不遺余力地去追逐財富。手總是不停的抓啊抓，總是企圖要抓到更多。但是即便抓得再多又如何呢？“無?！钡絹淼臅r候，肉身也要瓦解，更何況是身外之物呢？

人活著的目的，并不是要賺取多少身外之物，而是要通過人世間的功課來不斷提升自己的人格修養(yǎng)，提升自己的人性。用人性的光輝照亮生命中所有陰暗的角落。

佛家講，“萬法皆空，唯有因果不空”。不要以為死亡離自己很遠，四川地震來臨的時候，誰又曾想到呢？不過幾秒鐘時間，高樓大廈、山河大地全部都陷落了。

我們活著的時候，就要懂得知足，懂得給自己積累福慧資糧，懂得去掉自己的習氣，提升自己的靈性。否則一味地向外馳求，只會使自己的人格向下墮落。下一輩子的轉(zhuǎn)世輪回是根據(jù)這一輩子的習氣和所造做的業(yè)來的，物以類聚人以群分，自己的命自己造作，不能放下貪欲的人，下一輩子就會與更貪婪的人在一起或者墮入更可怕的生存環(huán)境之中。只有上善之人，才會獲得“人天福報”。佛講：“把自己身心的業(yè)報徹底清理完了，開悟的那一點消息才會來。”索求無度，不過是給自己的靈魂設下更多的障礙而已！這可不是迷信哦～！試著安靜一下你的身心，你會接觸到你內(nèi)在的靈魂。

放下貪欲最好的辦法，就是布施。不計回報，心無所求地去幫助別人，用善的能量滋養(yǎng)身心，你才會體嘗到真正的做為一個人的快樂。告子講：“食色性也。”但畜牲也是“食色性也?！比俗鳛槿f物之靈，就一定要與動物相區(qū)別。人的內(nèi)心中總是有行善的要求。善的能量是可以滋養(yǎng)人的內(nèi)心，提升人的境界的。所以常做善事，才更能體驗到真正做人的快樂！而這樣的作為才是符合“人道”精神的，否則下輩子很有可能會投生到“畜牲道”哦！

3、萬物皆備于我矣

孔子講：“萬物皆備于我矣，反身而誠，樂莫大焉。”作為一個人來到世間，其實一切都已經(jīng)足夠了，已經(jīng)完備了。能活著，好好做一個人，用自己的行為體現(xiàn)“人道”的精神，就是一生中最大的快樂了。并不是非要有房了，有車子，我們才可以好好地做一個人呀！

不要以為那些成功者，那些有錢人才是我們?nèi)松臉藯U。其實，我們更應該以古圣先賢作為自己學習的榜樣。比如顏回。孔子形容他：“賢哉回也，一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也?！?

顏回為什么如此快樂，他的快樂當然不是因為他窮，他不努力。顏回是一個特別努力用功、精進的人。顏回的快樂，不是用身外之物填滿自己空虛的有缺陷的內(nèi)心。而是圓滿內(nèi)心，提升修養(yǎng)之后，由內(nèi)而外的一種快樂。這種快樂不以任何身外之物而轉(zhuǎn)移，這種自信不是多少金錢、名利可比擬的。如果我們的內(nèi)心是空洞的，它就像個無底洞，往里面堆積多少的金銀珠寶以及所謂的名利，都是填不滿的。相反，如果我們有健全的、美好的心靈與人格，那么，哪怕窮一點，哪怕苦一點，只要我們堅持真理，堅持走在正確的路上，我們就可以走出一條真正自信的，屬于自己的快樂的人生之路。