日前，筆者從四川省合江縣獲悉，該縣金絲楠木苗木專業(yè)合作社成功引進珍貴金絲楠品種，今年第一批可產(chǎn)優(yōu)質(zhì)苗木上百萬株。

合江縣金絲楠木苗木專業(yè)合作社成立于2013年，位于合江縣甘雨鎮(zhèn)樁子村，發(fā)起人為原苗木生產(chǎn)經(jīng)營戶。由于野生珍稀樹種資源日益枯竭，市場價格猛漲，珍稀樹種發(fā)展前景可觀，經(jīng)發(fā)起人多方考察，最終決定引進優(yōu)質(zhì)珍稀樹種——金絲楠木。在甘雨鎮(zhèn)政府的幫助下，合作社悉心鉆研，突破育苗關(guān)鍵技術(shù)，今年在種苗基地成功培育出第一批金絲楠木優(yōu)質(zhì)苗木，出苗量可達100余萬株。明年可產(chǎn)出金絲楠木優(yōu)質(zhì)苗木500萬株。目前合作社已與200余農(nóng)戶簽訂合作發(fā)展協(xié)議，發(fā)展面積達1000余畝，將鄰近幾個村納入其發(fā)展范圍。

蒯正華

古徽州（今黃山市）地處皖浙贛三省交界，其歷史悠久、文風昌盛、人杰地靈。一方水土養(yǎng)一方人，徽州文化孕育出各種藝術(shù)門類，其中徽州木雕獨樹一幟。

早在唐末，由于徽墨在全國名聲卓著，而墨模是用木板精細凹雕而成，比一般的木板雕刻更見功夫，歷代大量的墨模雕刻造就了一批雕刻藝術(shù)家。元代的王楨在徽州首創(chuàng)了木刻活字排版印刷術(shù)和活字版韻輪，后又涌現(xiàn)出一批刻工名手，他們不僅刻木活字，而且平雕刊刻各種書籍插圖、畫譜等。徽州木刻版畫有悠久的歷史，它的出現(xiàn)比歐洲版畫要早500年。明萬歷年間，隨著徽商的崛起，徽州版畫藝術(shù)走入巔峰時代，徽州也成為全國三大刻書中心，成為中國歷史上版畫藝術(shù)的黃金時期?；罩莅娈嫗榛罩菽镜竦呐d盛起到了極大的推動作用。

元末明初，徽商逐漸崛起，帶動歸鄉(xiāng)置地營宅之風，為了彰顯財富與風雅，在建筑構(gòu)建上以雕刻進行裝飾的風尚應(yīng)運而生，而徽州木雕的興衰也與徽州民居的興衰并行。明以降，徽商已成為當時社會經(jīng)濟的“明星”商人。遵循儒家文化傳統(tǒng)，發(fā)家致富后的賈商們，返故土、置良田、起豪宅，競以雕梁畫棟進行裝修，推動徽州民居木雕藝術(shù)裝飾的風氣日盛，并形成當?shù)氐囊环N文化傳統(tǒng)。地方文化的基因，南北文化的交流融合，使得徽商在木雕藝術(shù)中更多地追求儒家文化的氣息，促使徽州木雕成為具有鮮明儒家文化特色的木雕藝術(shù)流派。

因應(yīng)用在徽派建筑上較多，故徽州木雕對材料的篩選也是因地制宜，就近取材，一般用銀杏、香樟、松柏、紅豆杉較多，木質(zhì)酥軟不僅有利于雕刻，更有利于保持房屋的濕度平衡。而徽州木雕用于古典家具、掛屏等裝飾性物件的雕刻時，則選擇較為高檔的材質(zhì)，紫檀花梨、金絲楠木等名貴樹種都有使用。

明初為徽州木雕的發(fā)展時期，頗襲秦漢遺風，以淺浮雕表現(xiàn)手法為主，用線簡練挺拔，粗放剛勁，比較接近漢代畫像磚的風格，古拙而樸素，人物形象適度夸張，造型渾圓結(jié)實，儉樸中富有變化；明中葉到清中葉為鼎盛時期，風格轉(zhuǎn)而精細，發(fā)展了深浮雕、圓雕等手法，裝飾味道更濃；到清代后期則慢慢趨向縝密、繁復(fù)、精細，更多地運用深浮雕、圓雕、透雕等，以多層次展現(xiàn)工巧奢華；清末至民國年間則以精細為時尚，有的人物因過分雕琢而使力度感削弱；到民國時期，構(gòu)圖上受平面繪畫的影響，寫實味濃而渾樸稚拙的意趣相對減弱。

在雕刻工藝方面，明代工匠在表現(xiàn)手法上較為質(zhì)樸，主要采用淺浮雕、深浮雕、圓雕等幾種雕法。而清代工匠受到社會文化世俗化的影響，在前者的基礎(chǔ)上，發(fā)展出透雕、凹雕、線刻、多層雕刻等，形成多元并舉的局面。有的在兩寸厚的木板上竟可雕刻達七八層之多。還有木雕圖案中的門、窗可以開啟，獅子嘴里的圓球可以滾動，表現(xiàn)了民間審美心理的變化。另外，在雕刻的題材內(nèi)容上，明代木雕內(nèi)容相對樸實簡單一些，清代更加注重內(nèi)容的多樣化，取自戲曲故事、民俗題材的主題日益普遍，情節(jié)和典故更為豐富。在內(nèi)容和形式上既有體現(xiàn)士夫文化清雅趣味的山水、花鳥，也有迎合富商審美偏好的歷史、故事、戲文的場景片段。

徽州木雕在徽州古建筑上的表現(xiàn)最為突出，特別是沿天井四周的欄板，正廳兩邊廂房的窗戶窗欄板（既是作為裝飾，又可供觀賞）更是藝術(shù)家們大顯身手的首選，同時也是彰顯戶主財力與匠師實力的重要載體。任何一個構(gòu)建部位的雕刻在制作之前都必須經(jīng)過巧妙的構(gòu)思與設(shè)計。明清兩代，徽州地區(qū)畫派，如丁云鵬、和嘉燧、李流芳、李永昌、漸江、査土標等都因為是其中的佼佼者，而經(jīng)常出入徽商家中論詩觀畫，自然免不了要幫徽商們籌劃設(shè)計。規(guī)劃分工“局部”與整體結(jié)合，從始至終都是協(xié)調(diào)一致、賓主相容。主題突出，彼此相得益彰，以求得和諧、統(tǒng)一。同時又因為書畫家們與工匠素有合作的傳統(tǒng)，這些都是徽州木雕具有高度藝術(shù)價值的重要因素?；罩菽镜窀挥袧庥舻泥l(xiāng)土氣息和地方特色，以山水為題材的木雕藝術(shù)，以黃山、白岳至奇至險之景，歙縣、績溪的“十景”和休寧、黟縣、祁門、婺源四縣各自擁有的“八景”，如黃山的無石不松、無松不石、狀如虬龍、蒼翠奇特、群山環(huán)抱、山水相連。滿身遍布徽州木雕的建筑物層層疊疊，高低錯落有致。長短相同的白墻黑瓦和馬頭墻上，那木雕上的松、石、云、泉和奇花異卉都是徽州山區(qū)的典型景物。

徽州木雕表現(xiàn)的內(nèi)容廣泛，諸如名人軼事、文學故事、戲劇唱本、宗教倫理、風俗民情、民間傳說和社會生活等。人物雕刻常見《八仙過海》《和合二仙》《郭子儀祝壽》等；《抬閣戲》《鬧元宵燈會》等富有地方特色；《岳母刺字》《二十四孝》《百忍圖》《楊家將》《戚家軍》《長坂坡》《桃園三結(jié)義》等表現(xiàn)了對忠孝節(jié)義題材的呈現(xiàn)；還有展現(xiàn)日常生活風貌的“漁”、“樵”、“耕”、“讀”等。在多樣化的主題內(nèi)容中，“孝”是徽州木雕的主要題材、儒家倫理的核心?；罩菽镜袼从车膱颉⑺?、禹故事是中國文化《二十四孝圖》其中之一《孝感動天》的完整或細節(jié)的真實賦予其想象的理解，民間藝人和原主人的孝子情懷在木雕中呈現(xiàn)?！傲x”也是受到普遍推崇的主題，義是儒家所認為的思想人格和重要品質(zhì)，是人生所追求的盡善盡美的精神境界，提倡“見利思義”，精神上的善良本性要多于物質(zhì)利益，形成了傳統(tǒng)意義上的中華之魂。

徽州木雕的大氣、文氣也是區(qū)別于其他地域木雕的地方。例如：筆者收藏的清代乾、嘉以后一對同行同量木雕《文王訪賢》和《劉備躍馬跳檀溪》的窗欄板，以帝王將相、文人騷客等人物和歷史故事描寫為主，突出“忠”、“孝”、“節(jié)”、“義”的主題思想，顯示徽州木雕富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方特色，以一文一武，反映“以才入仕、以文重世、以武成就”的典型家庭文化。以浮雕中的深浮雕加線刻多層雕鏤，呈現(xiàn)出雕刻工藝的多元態(tài)勢，反映了融匯秦、漢、明、清的文化創(chuàng)造、最后的傳統(tǒng)、終點的輝煌，傳達了自然地、直接地接受了清代藝術(shù)格調(diào)的細膩繁瑣、競相奢侈、審美標準的社會生活信息。所有這些題材無不在巨匠們的刀鑿下被刻畫得栩栩如生，構(gòu)圖生動飽滿，畫面注重張力，人物造型生動，表現(xiàn)手法粗獷、奔放，動感強烈，具有沉雄、古拙的風格氣質(zhì)。

徽州古建木雕藝術(shù)是中華民族地域文化的積淀物，主題鮮明、內(nèi)容多樣、構(gòu)圖嚴謹、層次分明、形象生動、內(nèi)涵豐富，貫通著中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)思想和意識形態(tài)，形成了獨具特色的文化藝術(shù)個性。它是經(jīng)過幾百年時間的過濾與嬗變的文化遺產(chǎn)，對它的研究分析，將有助于啟迪現(xiàn)代人的智慧，有益于探視中國傳統(tǒng)藝術(shù)的真正內(nèi)涵。

（作者單位：蒯正華木雕工作室）

來源：中國社會科學網(wǎng)-中國社會科學報

《中國航班》文/馬智勇

我國楠木品種很多，產(chǎn)地不一質(zhì)量也會參差不齊，價格差異更大，廣大收藏者有如霧里看花。

據(jù)調(diào)查研究，我國楠木品種有近百種，但以楨楠品質(zhì)最優(yōu)，原因有三：一是楨楠木質(zhì)最為細膩，溫潤如玉；二是楨楠老料隨歲月積淀和空氣接觸不斷氧化，木中結(jié)晶率會逐漸增加，金絲會不斷“生長”，花紋會不斷變化和漂移，有一部分會轉(zhuǎn)化成金絲楠木；三是楨楠香味高雅、清新、幽遠，而且香味經(jīng)久不散，歷久不敗。

普通品種的楠木香味一般只能保留幾年就消失了。楨楠因金絲成色最多，木質(zhì)玉潤，觀賞價值最高，香味高雅久遠，怡神養(yǎng)生，歷來為皇家所喜。綜合以上三點，收藏楠木家具應(yīng)該以收藏楨楠家具為起點，經(jīng)濟實力雄厚的以收藏金絲楠木家具最佳。但是否能夠買到真正的金絲楠木家具則是可遇不可求的事，要靠緣分。

金絲楠木的金絲實際上是楠木細胞液經(jīng)漫長的氧化后形成的一種結(jié)晶體，這種結(jié)晶體能多角度地反射光線。應(yīng)該說，金絲楠木是從楨楠老料之中以特定的標準海選出來的極品木材，是來源于自然而又高于自然的藝術(shù)杰作，是中國特有的人文藝術(shù)之美。

大家普遍把帶金絲的楨楠認定為金絲楠，這一觀點被大多數(shù)藏家和行家所認可。但作為收藏來說要收藏極品級金絲楠，個人認為收藏級的金絲楠木必須符合以下四條標準：

一、香味有“王者之香”，“靜、雅、清、透”。其香千年不散，萬年不敗。

二、木紋必須有祥瑞之相，如虎皮紋、鳳紋、霞光、云海、波濤、山峰等。

三、必須是楨楠老料，古樸厚重，色如黃金。四、光照下質(zhì)地晶瑩通透或半通透，金絲成色很高，必須整塊木材的結(jié)晶率達到80%以上，光照下有步移景換、步步驚心的奇幻效果。

關(guān)于金絲楠木收藏，個人有幾條經(jīng)驗和體會：首先金絲楠木家具收藏不可急功近利，要以高遠的眼光，先知先覺，動于人先。其次是金絲楠木收藏起點要高，要著眼于大品牌大制作。行內(nèi)有句話叫“三分材質(zhì)七分工藝”，金絲楠木天生麗質(zhì)，國色天香，一定要有好的工藝與之匹配，才能使金絲楠木成為精美絕倫的藝術(shù)珍品。

現(xiàn)在市面上小商家出售的楠木家具以水楠、黃芯楠居多，質(zhì)量與楨楠老料有很大差別，價格相差有數(shù)十倍甚至上百倍之多。水楠木質(zhì)粗糙，無香味。黃芯楠主要特征是木紋顏色過于黃艷，基本無層次感，花紋單調(diào)呆板，木質(zhì)較粗，新切面香味較為濃郁，久放則香味消失且有異味。潤楠木質(zhì)細膩，一般人最容易和楨楠混淆，區(qū)別潤楠主要看紋理，潤楠和空氣接觸氧化漸變效果差，“金絲”不會生長。

近期市面流行所謂“緬甸金絲楠木”其實就是東南亞儲量豐富的金絲柚木，陽光下金光閃閃，但沒有金絲楠木的淡幽的香味，不可上當。

盲目購買楠木原木作為投資不可取，只要不開料就沒有絕對的把握肯定是楨楠老料或金絲楠木，很容易走眼。

北京留雨軒總經(jīng)理劉青江先生

2014年中國經(jīng)濟在全球經(jīng)濟復(fù)蘇放緩的大環(huán)境下，取得較為驕人成績。但樓市低迷、產(chǎn)能過剩等仍給中國經(jīng)濟發(fā)展帶來風險和挑戰(zhàn)。1月至9月，國內(nèi)奢侈品市場疲態(tài)未減，而紅木家具作為中國特色的高端消費藝術(shù)品，業(yè)內(nèi)不斷傳出“經(jīng)營難做”的聲音。不少紅木企業(yè)均處于銷售增長放緩或經(jīng)營停滯狀態(tài)。然而北京留雨軒卻實現(xiàn)了“逆市”擴張。2014年11月，留雨軒城外誠店正式開業(yè)。

在紅木家具行業(yè)處于“調(diào)整期”的艱難時刻，留雨軒逆市飄紅有何秘訣?記者近日在北京城外誠留雨軒專賣店采訪了留雨軒總經(jīng)理劉青江先生。

記者：請問劉總選擇在今年這樣逆市環(huán)境中開店有何戰(zhàn)略意義?

劉青江：我們這么做基于兩點：第一，從今年整個紅木行業(yè)的形勢來說，行業(yè)起伏變化是發(fā)展規(guī)律，紅木產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化的載體，行業(yè)洗牌將使有實力的企業(yè)繼續(xù)壯大，我們不能以行業(yè)一時形勢斷言整體發(fā)展。第二，留雨軒企業(yè)今年整體發(fā)展較穩(wěn)定，我們有能力應(yīng)對市場變化，市場不好對我們來說也是一個機遇，我們選擇此時入市，也是因為在市場低迷時，開店成本相對較低，待到市場回暖后，我們已經(jīng)提前完成了企業(yè)發(fā)展本該完成的戰(zhàn)略布局。

記者：請劉總介紹一下為何選擇在南城城外誠開店?

劉青江：首先說為什么選擇南城，是因為無論是前兩年還是今年，北京南城地區(qū)的商品房價格相對一直偏低，單從房地產(chǎn)市場來看，這片區(qū)域的購房需求更為激烈，再加上政府一直說要開發(fā)南城，這些原因都使得南城將是一個新的經(jīng)濟爆發(fā)點。

其次，選擇在城外誠開店，是因為城外誠是北京家居賣場中的典范，擁有強大的消費者群體，以及良好的口碑與較高的服務(wù)管理水準，選擇與這樣的誠信賣場合作，也是基于留雨軒做企業(yè)的誠信理念。

記者：請劉總簡單介紹下留雨軒城外誠店的基本情況。

劉青江：留雨軒城外誠店約300多平米，我們的裝修設(shè)計理念是植根于京作宮廷家具的氣派和藝術(shù)韻味，打造一個精品且精致的紅木文化會館。消費者邁進店門可以醒目地看到“私人訂制”這四個字，我們這里擺放的家具在用材與做工上一開始就有明顯的選擇性講究：只用好料，不惜工本。留雨軒在這一點上與當年清宮造辦處相通，精選紫檀、紅酸枝、花梨木好料，注重質(zhì)量，只出精品。

記者：新店的布局對留雨軒的發(fā)展將產(chǎn)生哪些積極的影響?

劉青江：作為京作家具的代表之一，我們通過館內(nèi)紅木家具的展示、配飾、組合，演繹出留雨軒人對紅木家具文化內(nèi)涵的獨特理解。留雨軒城外誠店的設(shè)立，與留雨軒紅星美凱龍北沙灘橋店，在地理位置上形成京城南北遙相呼應(yīng)的格局，大大提升了留雨軒的企業(yè)形象，擴大了知名度，對促進企業(yè)發(fā)展具有重要的作用。

記者：劉總?cè)绾慰创髂甑募t木家具市場?

紅木家具行業(yè)成波浪線的走勢在過去十多年已經(jīng)得到印證。雖說今年的紅木市場已進入調(diào)整期，但至于調(diào)整期究竟會持續(xù)多長?如果宏觀經(jīng)濟層面沒有大的波動，紅木市場有可能在明年上半年回暖，但如果國家調(diào)控力度加大，很多行業(yè)都會受到波及，不排除紅木市場的調(diào)整期會延長至明年下半年。

不過，隨著國民財富的積累以及高通脹的持續(xù)，社會對紅木家具的消費和投資需求越來越大。紅木家具長期的價格趨勢還是不斷上漲的!作為紅木家具的從業(yè)者，我對行業(yè)未來趨于良好的發(fā)展形勢充滿了信心!