據(jù)了解，為引導(dǎo)企業(yè)充分用好中澳自貿(mào)協(xié)定這一高自由、深優(yōu)惠的區(qū)域性?xún)?yōu)惠原產(chǎn)地政策，漳州檢驗(yàn)檢疫局對(duì)照轄區(qū)輸澳產(chǎn)品的特點(diǎn)制定出針對(duì)性、操作性強(qiáng)的服務(wù)措施。木屋定制簽證人員也采取電話(huà)與走訪相結(jié)合的方式，及時(shí)通知轄區(qū)相關(guān)出口企業(yè)，開(kāi)展送政策上門(mén)服務(wù)。

外貿(mào)出口逆勢(shì)上揚(yáng)，輸澳松木制品出口迎來(lái)暖春。今日，記者從漳州檢驗(yàn)檢疫局獲悉，中澳自貿(mào)協(xié)定實(shí)施四個(gè)月來(lái)，轄區(qū)輸往澳大利亞的松木制品達(dá)200批，貿(mào)易額653.1萬(wàn)美元，進(jìn)口原木價(jià)格同比分別增長(zhǎng)85.2%和66%。

“中澳自貿(mào)協(xié)定為我們減輕了出口成本，讓我們的產(chǎn)品在澳大利亞市場(chǎng)更有競(jìng)爭(zhēng)力，訂單也比往年多了?！闭闹菀还べQ(mào)企業(yè)負(fù)責(zé)人表示，他們企業(yè)生產(chǎn)的松木涂裝板主要出口澳大利亞，中俄木材檢驗(yàn)檢疫部門(mén)想得周到，提前通知辦理中澳證書(shū)，給產(chǎn)品出口帶來(lái)很多便利。據(jù)介紹，中澳協(xié)定實(shí)施以來(lái)，漳州檢驗(yàn)檢疫局累計(jì)簽發(fā)中澳區(qū)域性?xún)?yōu)惠原產(chǎn)地證書(shū)98份，幫助企業(yè)減免關(guān)稅14萬(wàn)美元。

南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》中的兩件交椅南宋佚名《春游晚歸圖》中的交椅南宋佚名《蕉陰擊球圖》中的交椅

文/邵曉峰編輯/陳桂湖

人物名片>>>

邵曉峰，南京林業(yè)大學(xué)教授、博導(dǎo)，藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)研究中心主任。江蘇省政府“333高層次人才培養(yǎng)工程”第二層次學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才、江蘇省青聯(lián)常委、江蘇省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、江蘇省收藏家協(xié)會(huì)古典家具委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)、江蘇省徐悲鴻研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、南京市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

從胡床到交椅

在古埃及、古希臘與古羅馬，折疊坐具的設(shè)計(jì)十分成熟。古埃及第18王朝圖坦卡蒙統(tǒng)治時(shí)期(公元前1336~1327年)圖坦卡蒙陵墓出土的折疊椅，其造型成熟，結(jié)構(gòu)完善，裝飾精美，色彩豐富，并且具有靠背，根據(jù)后來(lái)的家具名詞規(guī)范，可稱(chēng)之為交椅。而中國(guó)的交椅則是從胡床發(fā)展演變而來(lái)。

折疊凳在魏晉南北朝時(shí)期被稱(chēng)為胡床，因?yàn)閹Я恕昂盵1]字，表明是從北方、西方傳來(lái)的。胡床又稱(chēng)交床、繩床，在整體上由八根木棍組成，坐面為繩聯(lián)結(jié)，可以折疊，張開(kāi)可坐，合起可提。還能在“馬背”上“扎捆”，且操作簡(jiǎn)便，攜帶方便，適合馬上民族使用，因此又叫“馬扎”。從這種特點(diǎn)不難看出，胡床為經(jīng)常遷徙的游牧民族常用，所以這種家具是從游牧民族傳到中原來(lái)的。從史書(shū)上記載的漢靈帝“好胡床”[2]到《三國(guó)志》記載的曹操與馬超作戰(zhàn)時(shí)“猶坐胡床不起”，可知這種坐具在東漢后期已頻頻出現(xiàn)。隨著胡風(fēng)東漸，在中原逐漸得到運(yùn)用。

這種使用高型家具的生活起居風(fēng)氣的傳播開(kāi)始時(shí)是自上而下的，并在胡漢雜居的西北地區(qū)率先為部分漢人(尤其是佛教徒)慣用。而到了隋、唐，胡風(fēng)更甚，這仍和上層人物有關(guān)。例如北周周武帝的妻子就是鮮卑人。唐太宗的母親姓竇，唐太宗的皇后姓長(zhǎng)孫，而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)孫和竇都是鮮卑人的姓，長(zhǎng)孫皇后的哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌還是唐朝名相。唐朝宰相中有23人是胡人，其中主要是鮮卑人。這樣“坐胡床”、“穿胡服”、“習(xí)胡樂(lè)”之風(fēng)氣日漸流傳開(kāi)來(lái)，各種各樣高型家具也相繼出現(xiàn)。例如，這一時(shí)期的敦煌壁畫(huà)就以較多的家具圖像驗(yàn)證了這一革新。雖然壁畫(huà)中也有很多席、榻形象的描繪，但是以胡床為代表的一些高型家具已以不可阻擋的勢(shì)頭占據(jù)了一定的比重，展示了漢民族在接受外來(lái)思想文化上的開(kāi)放精神。胡床到了隋煬帝時(shí)代被改稱(chēng)為交床，這是因?yàn)闂顝V忌諱人們議論他的胡人血統(tǒng)[3]而頒布詔書(shū)將帶胡的名稱(chēng)改名[4]的結(jié)果。交床的名稱(chēng)是從其結(jié)構(gòu)特征出發(fā)的，即兩足相交，便于折疊。今天可看到的最早的胡床形象即見(jiàn)于敦煌壁畫(huà)。

宋代是中國(guó)家具轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，一些家具到了這個(gè)時(shí)期不同程度地發(fā)生了變化。兩宋戰(zhàn)事頻繁，因而能折疊、重量輕、搬運(yùn)方便的胡床被人們經(jīng)常使用。然而，胡床作為臨時(shí)性坐具固然優(yōu)點(diǎn)較多，但其不能倚靠的缺點(diǎn)也是明顯的。為解決這一問(wèn)題，宋人又進(jìn)行了改進(jìn)，并吸收了圈椅(或有些“靠背”)上半部的Ω形特征，增加了靠背和扶手，這樣就可以倚靠、扶持而獲得功能上的發(fā)展，這些變化可見(jiàn)諸當(dāng)時(shí)的一些文學(xué)作品中。例如，蘇軾《點(diǎn)絳唇·閑倚胡床》詞云：“閑倚胡床，庾公樓外峰千朵。與誰(shuí)同坐。明月清風(fēng)我?！鼻赜^《納涼》詩(shī)云：“攜杖來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床。”由此可見(jiàn)，此時(shí)一些胡床已非僅能折疊的凳子，更增加了“倚”的功能，這樣一來(lái)，范成大《北窗偶書(shū)》詩(shī)云：“胡床憩午暑，簾影久徘徊?！闭强梢杂脕?lái)倚靠，夏日午間靠著它即可休憩得不錯(cuò)。由于它在功能上已是椅子，故又稱(chēng)之為校椅或交椅。

宋代交椅的特征

作為折疊坐具，胡床與交椅的不同之處在于前者無(wú)靠背，后者有靠背，甚至有扶手。交椅也被稱(chēng)為折疊椅、交足椅，其腿做成交叉狀，并在交疊部位安裝樞軸鉸鏈。座屜的橫棖之間以繩編就，椅腿張開(kāi)后，靠背向后傾斜而能保持平衡。這反映在現(xiàn)存的一些宋代繪畫(huà)中，例如在北宋張擇端《清明上河圖》中描繪了大量北宋末期的市井家具形象，其中表現(xiàn)最多的是店鋪內(nèi)的桌子和條凳，但椅子只有七件，其中有三件是交椅，即進(jìn)城第一家店鋪店主坐的交椅，畫(huà)卷左端結(jié)尾處的“趙太丞家”交椅以及其后面樓上的交椅(它只露出椅圈與靠背，根據(jù)形制分析，應(yīng)為交椅)。

交椅最大的特點(diǎn)是體輕，腿部交叉，可折疊，便于攜帶，適合長(zhǎng)途跋涉后的憩息之用，在宋代較為流行。但是它也存在缺陷，由于受力點(diǎn)在腿部的交叉軸心，即使通常對(duì)此處進(jìn)行了加固，也不太結(jié)實(shí)。這一點(diǎn)不像其他的中國(guó)坐具，大多是四足落地，承重在四足上，可以“立木頂千斤”。交椅的功能很多，行軍打仗，打獵出游，都可以使用，所以也有“行椅”、“獵椅”之稱(chēng)謂。當(dāng)位高權(quán)重者參加以上活動(dòng)時(shí)，需有人扛著交椅一路跟著，當(dāng)他累了，就坐于其上歇著，別人是不能坐的。這種情景在遼佚名《狩獵圖》、遼墓壁畫(huà)《出行圖》、南宋佚名《春游晚歸圖》、南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》等畫(huà)中均有反映。久而久之，交椅甚至成了權(quán)力與地位的象征，如常用詞“第一把交椅”即源于此。明施耐庵《水滸傳》中有近50處提到了交椅，除普通交椅之外，還有金交椅、銀交椅、虎皮交椅、一字交椅、犀皮一字交椅等。當(dāng)然，梁山泊“第一把交椅”由誰(shuí)坐一直是英雄們關(guān)注的焦點(diǎn)，這反映了交椅地位的改變，有時(shí)其象征性遠(yuǎn)大于功能性。

宋代交椅的兩種造型

按靠背造型，宋代交椅可分為直搭腦型與圓搭腦型兩種。

北宋張擇端《清明上河圖》中出現(xiàn)的交椅

直搭腦型交椅形象可見(jiàn)于北宋張擇端《清明上河圖》、山西聞喜縣下陽(yáng)金墓壁畫(huà)、山西巖山寺金代壁畫(huà)、南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》、南宋時(shí)大理國(guó)《張勝溫畫(huà)卷》、南宋佚名《歷代名臣像·岳飛像》(南薰殿舊藏)等畫(huà)中。按靠背的方向，直搭腦型交椅可分為橫靠背型與豎靠背型，前者可見(jiàn)于北宋張擇端《清明上河圖》中“趙太丞家”中的交椅，后者可見(jiàn)于南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》。

北宋趙翁墓畫(huà)像石中肩背交椅的男仆

圓搭腦型交椅較為多見(jiàn)，它的搭腦與扶手連為一體而形成Ω形椅圈。其靠背多為豎向，形象可見(jiàn)于北宋趙翁墓畫(huà)像石、北宋張擇端《清明上河圖》(“趙太丞家”后面樓上交椅)、宋佚名《三顧草廬圖》、河南焦作宋馮汝楫墓《馮汝楫畫(huà)像》、宋佚名《蕉陰擊球圖》、金佚名《二十四孝圖》、江西樂(lè)平南宋墓壁畫(huà)、南宋趙仲間《五王熙春圖》以及四川廣元南宋嘉泰四年墓石刻浮雕、四川瀘縣南宋墓石刻等作品中。Ω狀圓形的搭腦與扶手也形成后來(lái)交椅的基本形制，等級(jí)相對(duì)高于沒(méi)有扶手的直搭腦型交椅。

注釋>>>

〔1〕胡是中國(guó)古代漢人對(duì)于漢人以外部族的稱(chēng)呼，胡人通常指北方及西方的游牧民族，主要包括匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等，帶有一定程度的藐視含義。

〔2〕見(jiàn)于范曄《后漢書(shū)·五行志》，其中記載漢靈帝“好胡服、胡帳、胡床、胡坐……”乃至“京都貴戚皆競(jìng)為之”。

〔3〕隋文帝楊堅(jiān)娶了柱國(guó)大將軍獨(dú)孤信的女兒，而獨(dú)孤信是鮮卑貴族，所以隋煬帝的母親是鮮卑族人，楊廣身上有一半的胡人血統(tǒng)。

〔4〕例如，據(jù)唐人杜寶《大業(yè)雜記》記載，“(大業(yè)四年，即公元608年)九月，(煬帝)自幕(漠)北還至東都，改胡床為交床，胡瓜為白露黃瓜，改茄子為昆侖紫瓜?！贝藭?shū)主要記載隋仁壽四年(604年)隋煬帝即位，到越王侗皇泰三年(621年)王世充降唐之間的歷史事件。杜寶在其另一著作《拾遺錄》也記載：隋大業(yè)四年避諱，改胡瓜為黃瓜。

來(lái)源：《古典工藝家具》雜志

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，2017年前4個(gè)月，漳州檢驗(yàn)檢疫局出口木家具5157批，貨值9454.1萬(wàn)美元，同比分別增長(zhǎng)13.7%和6.75%，銷(xiāo)往美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、澳大利亞等全球90個(gè)國(guó)家地區(qū)。其中美國(guó)是漳州木家具主要出口市場(chǎng)，累計(jì)出口1585批次、貨值4757.0萬(wàn)美元，占總出口額的50.3%，增長(zhǎng)達(dá)31.3%和21.8%。
漳州轄區(qū)木家具出口產(chǎn)業(yè)聚集力的不斷增強(qiáng)，漳州檢驗(yàn)檢疫局力促木家具開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)。一是發(fā)揮信息優(yōu)勢(shì)，指導(dǎo)企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)需求積極開(kāi)拓新產(chǎn)品及開(kāi)發(fā)高價(jià)值新產(chǎn)品，并為企業(yè)提供各類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)資料，及時(shí)將收集的國(guó)外相關(guān)法律法規(guī)及時(shí)告知企業(yè)，確保產(chǎn)品符合國(guó)外法律法規(guī)；二是監(jiān)管與服務(wù)并行，當(dāng)接到相關(guān)咨詢(xún)或了解到企業(yè)建廠意向后，及時(shí)指定專(zhuān)人跟蹤服務(wù)，在監(jiān)管過(guò)程中指導(dǎo)幫扶企業(yè)提升內(nèi)部管理水平，增強(qiáng)新增企業(yè)信心，同時(shí)，加強(qiáng)日常監(jiān)管，幫助企業(yè)找出存在薄弱環(huán)節(jié)，提出整改意見(jiàn)，改善出口產(chǎn)品生產(chǎn)條件，保證產(chǎn)品質(zhì)量安全；三是協(xié)調(diào)熏蒸單位做好熏蒸服務(wù)工作，企業(yè)條件成熟的情況下，在企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展熏蒸作業(yè)，減少企業(yè)移場(chǎng)、堆存的費(fèi)用；四是做好通關(guān)服務(wù)，建立以出口企業(yè)質(zhì)量安全保證能力評(píng)價(jià)為核心的檢驗(yàn)檢疫監(jiān)管模式，對(duì)企業(yè)進(jìn)行動(dòng)態(tài)分級(jí)管理，降低一二類(lèi)企業(yè)的抽查批次，有效提高通關(guān)效率。

為什么要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家具進(jìn)行界定，因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)家具工業(yè)太發(fā)達(dá)強(qiáng)大，倘若不劃出一條線來(lái)界定，傳統(tǒng)家具就沒(méi)有存在的必要，或者說(shuō)可能。如果沒(méi)有發(fā)達(dá)的當(dāng)代中國(guó)家具工業(yè)，也許不需要多此一舉。
一直以來(lái)我都在鼓勵(lì)中國(guó)傳統(tǒng)家具、紅木家具的生產(chǎn)企業(yè)和制作者，向現(xiàn)代木家具加工企業(yè)學(xué)習(xí)。但是，我也清晰地看到這種學(xué)習(xí)的危險(xiǎn)，即中國(guó)最優(yōu)秀的木工制作技藝很可能在這過(guò)程中逐步失去，在我們這代傳不下去。這種傾向在實(shí)際當(dāng)中已經(jīng)十分嚴(yán)重，正因如此，迫不及待拋出此文。
中國(guó)傳統(tǒng)家具，是中國(guó)人歷史上生產(chǎn)制作的家具，可以指一種物質(zhì)，同時(shí)含一種技藝。這里更多指一種技藝，這種技藝今天仍然在使用，在用此生產(chǎn)制作家具。這種技藝是非物質(zhì)的，但其價(jià)值高于由這種技藝制作出的物質(zhì)。
在當(dāng)代家具工業(yè)生產(chǎn)影響之下，傳統(tǒng)家具仍然有生存的空間，蓬勃發(fā)展同時(shí)擠壓現(xiàn)代家具的市場(chǎng)。這是一個(gè)很有意思的文化現(xiàn)象，但不是本文探討的話(huà)題。本文專(zhuān)題為中國(guó)傳統(tǒng)家具做基本定義，為傳統(tǒng)家具在今天條件下健康發(fā)展劃一個(gè)必要的圈子，從而厘清一些概念。因此，也可以看出，本文是為當(dāng)代設(shè)計(jì)生產(chǎn)而著，并非對(duì)中國(guó)家具歷史補(bǔ)充修正。
一、結(jié)構(gòu)定義
作為中國(guó)傳統(tǒng)家具的結(jié)構(gòu)定義，第一條就是“榫卯結(jié)構(gòu)”，第二條是“框架結(jié)構(gòu)”。這是中國(guó)傳統(tǒng)家具的靈魂所在，沒(méi)有這個(gè)定義就沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)家具。
榫卯結(jié)構(gòu)，是中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的基礎(chǔ)，在中國(guó)歷史上建筑與家具同源同工，很多制作技藝是一致的。一個(gè)榫頭一個(gè)卯眼構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)家具的全部銜接。其中，有材料之間連接的銜接，傳統(tǒng)工藝為“接合”。還有結(jié)構(gòu)構(gòu)筑的銜接，也有兩者兼而有之的銜接。中國(guó)傳統(tǒng)家具上的榫卯結(jié)構(gòu)具有豐富的多樣性，有學(xué)者對(duì)此專(zhuān)門(mén)研究。這個(gè)定義也是引導(dǎo)設(shè)計(jì)制作者注意力向此集中。
定義框架結(jié)構(gòu)目的是區(qū)別當(dāng)代家具的制造。當(dāng)然，這兩筆實(shí)際上是一劃，總體是在界定中國(guó)傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)框架。
中國(guó)傳統(tǒng)家具不使用金屬連接件，不使用金屬件固定結(jié)構(gòu)。
離開(kāi)榫卯結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)就進(jìn)入現(xiàn)代家具的系列，可以不用再稱(chēng)為“傳統(tǒng)家具”。
二、外觀定義
第二個(gè)是中國(guó)傳統(tǒng)家具的外觀，就是說(shuō)這種家具的外在特征，即主要面貌特征。從本定義出發(fā)，不談工藝僅外觀就看出，或者說(shuō)，一件家具是不是中國(guó)傳統(tǒng)家具應(yīng)該一望而知。
中國(guó)傳統(tǒng)家具外觀特征主要由線條與圖案構(gòu)成，此二者很多地方是合一的。線條包括牙板、棖、起線打凹等。圖案則是由雕刻與鏤空組成。中國(guó)傳統(tǒng)家具外觀組成中可以沒(méi)有圖案，但不能缺少線條構(gòu)成。圖案是中國(guó)傳統(tǒng)家具的重要組成，除去美化裝飾的作用外，圖案一方面承擔(dān)祈福呈祥作用，同時(shí)承擔(dān)著“圖說(shuō)”的教育作用。這些作用今天已經(jīng)淡化。
外觀，是傳統(tǒng)家具體現(xiàn)出中國(guó)獨(dú)有人文特點(diǎn)的地方，這種人文特點(diǎn)經(jīng)產(chǎn)生發(fā)展，歷代錘煉，最后在明代鑄就成基本形態(tài)而延續(xù)下來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)家具外觀特征這一要素，反映了家具這樣一種日用品，在生活中所起的象征作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家具有宣示的作用，它具備中國(guó)文化：端莊、中和、內(nèi)斂、有序等要素。因此需要將外觀界定為中國(guó)傳統(tǒng)家具的基本定義之一，以保持這一重要元素。
外觀，也是今天眾多人喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)家具的重要原因。更多人熱愛(ài)傳統(tǒng)家具里所帶出，與生俱來(lái)就熟悉的那種氣息。
三、材料定義
中國(guó)傳統(tǒng)家具全部以天然木材為基材，不使用現(xiàn)代木材工業(yè)板材。所有拼接、包覆工藝遵照傳統(tǒng)技法制作。
中國(guó)傳統(tǒng)家具由于使用木材不同，通常分為紅木家具和白木家具。傳統(tǒng)家具可以不是紅木家具，但紅木家具必須是中國(guó)傳統(tǒng)家具。
綜上所述，具備這三者可以認(rèn)定其為“中國(guó)傳統(tǒng)家具”范疇，反之我們應(yīng)該將其歸納到現(xiàn)代家具系列。成為現(xiàn)代家具并沒(méi)有什么不對(duì)，這里只是希望在現(xiàn)代化進(jìn)程的大潮中，對(duì)于傳統(tǒng)技藝有一分保留，在現(xiàn)代化社會(huì)中仍有它們一席之地。