紅木家具質(zhì)量明示卡實際效果還未顯現(xiàn)

經(jīng)過了半年的適應(yīng)期，2013年2月1日，《紅木家具通用技術(shù)條件》(以下簡稱《條件》)正式開始強制性執(zhí)行。對于媒體和消費者來說，檢驗一家紅木家具企業(yè)是否執(zhí)行了《條件》，首先看的就是其所銷售的紅木家具是否配備了質(zhì)量明示卡。

紅木家具的質(zhì)量明示卡自《條件》修訂之初起就為廣大消費者所關(guān)注，也是媒體們一直跟進(jìn)報道的焦點話題。消費者和媒體之所以如此關(guān)注質(zhì)量明示卡，最主要的原因有兩方面：第一，絕大多數(shù)消費者對于紅木家具用材、制作流程等均不甚了解，尤其對于材質(zhì)無法識別，質(zhì)量明示卡對產(chǎn)品用材有明確而詳細(xì)的標(biāo)注，對產(chǎn)品制作工藝也有標(biāo)明，消費者可更詳細(xì)地了解想要購買的紅木家具產(chǎn)品;第二，紅木家具的真?zhèn)?、?yōu)劣等質(zhì)量問題一直普遍存在，且維權(quán)困難，而質(zhì)量明示卡是由商家根據(jù)自己的產(chǎn)品標(biāo)注的，在產(chǎn)品出現(xiàn)質(zhì)量問題時，明示卡將成為消費者維權(quán)的重要法律依據(jù)。

《條件》從技術(shù)層面對紅木家具的十個方面做出了規(guī)范，其中第七部分是紅木家具的質(zhì)量明示規(guī)定。加上目錄、前言、引言也只有十三頁的《條件》，其中有超過兩頁的內(nèi)容在描述紅木家具質(zhì)量明示。此外，《條件》也并不是全文為強制性條款，其前言中明確指出，第四章中的4.1、4.2.1和第六、七章為強制性，其余為推薦性。翻查《條件》，第四章中的4.1為產(chǎn)品命名要求(分為按木種名稱和按木材名稱命名)、4.2.1為產(chǎn)品用材比例分類，第六章為用材要求和產(chǎn)品安全。這些內(nèi)容都與紅木家具質(zhì)量明示卡所需要標(biāo)注的內(nèi)容相關(guān)。由此可見《條件》這一標(biāo)準(zhǔn)的起草人員對于紅木家具質(zhì)量問題和目前紅木家具市場的關(guān)注，而《條件》的制定也是希望能對目前的紅木家具市場亂象有所抑制。

初衷是很好，但就目前市場對《條件》的執(zhí)行情況來看，卻并未如起草者們所愿。《條件》中列明，質(zhì)量明示卡的明示內(nèi)容至少需要包括產(chǎn)品執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品分類、產(chǎn)品名稱、產(chǎn)品型號、規(guī)格、生產(chǎn)日期、產(chǎn)品使用范圍、產(chǎn)品主要用材、產(chǎn)品涂飾工藝、產(chǎn)品裝飾工藝、安全提示、產(chǎn)品保修、產(chǎn)品交付方信息等十三項內(nèi)容?！稐l件》中規(guī)定，這些內(nèi)容需分成四部分編寫，每個部分也有相應(yīng)的編寫要求，都需指出是“至少應(yīng)包括”這些信息，但卻沒有一個固定的標(biāo)準(zhǔn)文本可參考，這就造成了目前市場上各企業(yè)做出的質(zhì)量明示卡五花八門，內(nèi)容也不一。消費者原本對紅木家具了解就不深，有了質(zhì)量明示卡后可能會產(chǎn)生更大的依賴，而質(zhì)量明示卡不統(tǒng)一，就容易給一些商家提供可乘之機，故意將明示卡內(nèi)容做得繁復(fù)，擾亂消費者的視野從而影響其判斷力。此外，從《條件》頒布實施至今，政府、協(xié)會針對《條件》所做的宣傳、學(xué)習(xí)講座卻很少，并不足以讓大家對《條件》的內(nèi)容有全面的理解，這不僅使很多商家們在實際操作過程中出現(xiàn)問題和錯誤，也讓很多消費者不太了解《條件》的規(guī)定從而無法更好地保障自身的權(quán)益。上述原因都影響了紅木家具質(zhì)量明示卡在市場交易中的實際效果。

《紅木家具通用技術(shù)條件》的制定經(jīng)過了前后共兩年的時間，而它的執(zhí)行貫徹更不可能是一朝一夕的事。雖說是強制執(zhí)行，但要落實到每家每戶還有一段很長的路要走。當(dāng)然，《條件》這一標(biāo)準(zhǔn)不可能完美無缺，甚至在現(xiàn)在的實施過程中也遇到了一些問題，但一個具有法律效應(yīng)的強制性準(zhǔn)則更不可能朝令夕改，而是需要實踐來慢慢檢驗和修正。

柱礎(chǔ)，中國傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的一種，俗稱磉盤，或柱礎(chǔ)石。古人對柱礎(chǔ)十分重視，因為柱礎(chǔ)是承受屋柱壓力的墊基石，是木架結(jié)構(gòu)房屋柱子必不可少的構(gòu)件。在木架結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)建筑中，柱礎(chǔ)的主要作用有兩個：一是用礎(chǔ)石隔潮，古代人為使落地屋柱不潮濕腐爛，便在柱腳上添加一塊石墩，使柱腳與地坪隔離，起到防潮作用;二是將柱子承受的力通過柱礎(chǔ)傳遞到基座上去，加強柱基的承壓力。

《淮南子?說林訓(xùn)》：“山云蒸，柱礎(chǔ)潤，伏岑掘，兔絲死。”“柱礎(chǔ)”一詞最早便來源于此。古代的建筑中，最早的柱子應(yīng)該是直接種于地下，為了防止柱子的移動下沉，后來便將一塊大石頭置于柱腳的部位，使柱身的承載重量能均勻分布于較大面積上，減輕柱身承受力。后來，人們發(fā)現(xiàn)埋在地下的木柱容易潮濕腐爛，于是便將石塊提升到地面上，以免除柱礎(chǔ)的腐蝕或碰損。人們將柱子底下承受壓力的部分叫“礎(chǔ)”，在柱與礎(chǔ)之間一般會放置“躓”，以隔斷毛細(xì)現(xiàn)象向柱子滲入的濕氣，并且方便損壞時抽換。我們通稱的“柱礎(chǔ)”包括了“礎(chǔ)”和“躓”兩者。

柱礎(chǔ)產(chǎn)生之初，重點在其實用性上，但隨著其發(fā)展成熟，柱礎(chǔ)逐漸形成了柱子的收頭，使單調(diào)平直的柱身產(chǎn)生視覺上的變化，從而使柱礎(chǔ)兼具實用功能和裝飾效果。因此，發(fā)展到后來，即使是石柱上也會安裝柱礎(chǔ)。發(fā)展到這一時期，柱礎(chǔ)的裝飾作用已經(jīng)超越了功能上的需求。

如同中國傳統(tǒng)建筑一樣，柱礎(chǔ)也歷經(jīng)了千百年的發(fā)展演變。就材料而言，早期雖然也有以橫紋的木塊為材料者，但是為了堅固耐用并能隔斷濕氣，中國傳統(tǒng)建筑中的柱礎(chǔ)大多以石制為主。

石制柱礎(chǔ)的應(yīng)用甚早，安陽殷墟出土的石礎(chǔ)，可能是現(xiàn)今所見最早的柱礎(chǔ)，礎(chǔ)上已有動人的雕刻，刻下部抱膝的人像裝飾，礎(chǔ)背有槽，側(cè)有卯，可見是將柱腳插于礎(chǔ)石之上。

據(jù)戰(zhàn)國策記載：“智作攻趙襄子，襄子之晉陽，謂張孟談曰：‘吾城郭完，倉廩實，銅少耐何?’孟談曰：‘臣聞董安于之治晉陽，公之室皆以黃銅為柱礎(chǔ)，請發(fā)而用之，則有馀銅矣。’”由此可見，南北朝時期的柱礎(chǔ)已經(jīng)出現(xiàn)了銅躓。

到了漢朝，石柱銅躓已完全為石礎(chǔ)所取代。在漢代的石刻畫像上可以看到，當(dāng)時柱礎(chǔ)的式樣有類似櫨斗倒置的形式，也有作多層及類似覆盆的樣式;其上凋有細(xì)密的花紋，而其凋刻的手法則類似于宋代的“減地平鈒”的線刻表現(xiàn)。

六朝之后，受佛教藝術(shù)的影響，中國建筑與佛教藝術(shù)已開始融合并發(fā)揚光大。佛教裝飾藝術(shù)對往后柱礎(chǔ)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。佛教中的蓮瓣裝飾被廣泛地運用于柱礎(chǔ)。古代的蓮瓣柱礎(chǔ)多作覆盆式的鋪地蓮花，其蓮瓣較為寫實且富變化。

依壁畫及石刻上所見，唐代的柱礎(chǔ)仍然以覆盆蓮花式的為主，但蓮瓣較六朝初期的略為肥短。這是跟唐朝時期的審美觀念有很大關(guān)系的。

宋朝柱礎(chǔ)的式樣變化多端，雕刻較之前纖細(xì)，但仍以蓮花瓣覆盆式為主要的通行式樣。由于宋代有“非宮室、寺觀毋得彩繪棟宇及間朱漆梁柱窗牖、雕鏤柱礎(chǔ)”的規(guī)定，所以，這一時期柱礎(chǔ)雕刻發(fā)展則開始著重在宮室及寺廟方面。

至元朝，受統(tǒng)治者的民族性格影響，柱礎(chǔ)喜用簡潔的素覆盆，不加雕飾。

明清則在元的基礎(chǔ)上，以簡化、單純的形式稍作雕飾，但圖案則崇尚簡樸。清朝的柱礎(chǔ)變化最為頻繁，經(jīng)過了早、中、晚三個時期的變化。清代早期的形式以圓柱形、圓鼓形及上寬下窄、肩部凸出的變體圓鼓形為主，表面施以簡單的花紋或線條等淺浮凋的裝飾，顯得樸素澹雅。中期的柱礎(chǔ)，其形式則有變化，外形較早期的為高。道光之后，圓鼓形的柱礎(chǔ)已漸消失，代之而起的是下手部已有明顯的內(nèi)縮形式，整個造形顯得細(xì)高秀挺。晚期的柱礎(chǔ)，形式變化豐富，有扁圓形、蓮瓣形、方形等。

綜上所述，柱礎(chǔ)的發(fā)展經(jīng)歷了一個由簡樸到華麗，然后又回歸簡樸的過程。此外，柱礎(chǔ)的“側(cè)腳”也是中國柱式中非常強調(diào)的構(gòu)件。“側(cè)腳”的作用在于使柱頭微向建筑內(nèi)側(cè)傾斜。

從整個建筑物的幾何穩(wěn)定性分析,如果垂直于地面的柱是相互平行關(guān)系,則柱與水平梁聯(lián)接后組成的結(jié)構(gòu)體系,在發(fā)生微小移動時,這種運動可以一直繼續(xù)下去,是幾何可變體系。柱的側(cè)腳使得各柱之間不再相互平行而形成虛鉸,使整個建筑物達(dá)到幾何穩(wěn)定,產(chǎn)生沉穩(wěn)的美感。

柱礎(chǔ)的這種結(jié)構(gòu)和裝飾功能在古典家具中也被運用地淋漓盡致。在桌、椅、凳等家具的腿足底端，我們常常會發(fā)現(xiàn)它的結(jié)構(gòu)、造型、功能及其演變歷程都與柱礎(chǔ)極其相似。在早期的家具立柱底部，古人只是安置幾個簡單的木塊;隨著手工制作技術(shù)的不斷提高，家具腿足底部的造型越來越復(fù)雜;到了明清時期，在家具立柱的底部，我們又可以看到樸實的造型，例如防“古鏡式”柱礎(chǔ)的形式，這些都充分說明了柱礎(chǔ)對古典家具的腿足產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)地影響。