中國人對純粹的東西感興趣，如做衣服要純毛的、純麻的、純絲的、純棉的，這是中國人固有的一種財產(chǎn)觀。中國人對有重量的東西特別感興趣，覺得東西越重越值錢，這是我們一個潛在的財產(chǎn)觀。中國人對凡是金屬類的東西都感興趣，如穿金戴銀、金碧輝煌、金玉滿堂等。

家具的材質(zhì)主要分為兩大類，一類我們稱之為“硬木”，一類稱之為“軟木”。其中硬木包括紫檀、黃花梨、紅木、雞翅木、鐵力木、烏木等。軟木包括楠木、櫸木、柏木、核桃木等。

中國的硬木家具最重要的貿(mào)易是從隆慶開始的，有很多東西就從“隆慶開關(guān)”時進入中國，貴重木材大致是這個時期進入中國的。

紫檀外形沉穆雍容，顏色非常沉靜，從視覺上就取悅于人。它閃著一種金屬的光澤，有綢緞一樣的紋理。紫檀沒有太大的料，俗稱“十檀九空”。紫檀長大了以后內(nèi)心是空的，會腐朽，所以非常不出材料，因而顯得更加名貴。紫檀的應(yīng)力小，俗稱性小，不怎么變形，紫檀的變形率是非常低的。紫檀的纖維非常細(xì)，適合雕刻，有一個特征叫“橫向走刀不阻”，紫檀的橫向、豎向角度感覺是一樣的，所以特別適合柔韌的雕刻。當(dāng)?shù)窨檀蚰ヒ院笥幸环N模壓感，就像沖壓出來的花紋。

我們看到有些優(yōu)良的雕刻時，你感覺它都不像雕出來的，好像機器在高壓下把它壓出來的，這種感覺是其他木頭達不到的。由于它的這種內(nèi)在好處，才使它能夠穩(wěn)坐中國古典家具材質(zhì)的第一把交椅。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、有關(guān)駐玉單位：
根據(jù)酒泉市林業(yè)局（酒市林資函[2017]124號文件《關(guān)于做好2017年度全市林木采伐許可證和木材運輸證年審工作的通知》要求，我市2017年度《林木采伐許可證》、《木材運輸證》停止辦理，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：
一、從2017年12月20日起，全市停止2017年度《林木采伐許可證》、《木材運輸證》的審批辦理工作，在停辦期間，玉門市民服務(wù)中心不在受理林木采伐申請、木材運輸證申請，停止核發(fā)《林木采伐許可證》，同時停止辦理《木材運輸證》。
二、在林木采伐停伐、木材運輸證停運期間，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和有關(guān)單位如有發(fā)現(xiàn)盜伐、濫伐林木行為，應(yīng)予以制止，并及時上報玉門市森林公安局，積極配合嚴(yán)厲打擊盜伐、濫伐林木行為。
三、2018年度《林木采伐許可證》、《木材運輸證》辦證時間另行通知。

紫檀仿竹節(jié)南官帽椅

□□高郡強

許慎《說文解字》中說：“竹，冬生草也?！绷攘葞鬃指胖?，其意并非只表竹之物性，而是具足著竹的深刻審美意向。竹從《詩經(jīng)》中“瞻彼淇奧，綠竹猗猗；瞻彼淇奧，綠竹青青……”的挺拔、常青、高潔、堅貞的象征意味，到唐代白居易《養(yǎng)竹記》中將竹總結(jié)為“固本”“性直”“心空”“節(jié)貞”的品格，再到鄭板橋筆下“寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿”的清高灑脫，超凡去俗的真性情。竹之于中國文化已是一掃僵腐陳舊之氣的“圣潔之物”。

以竹為美、以竹為德、以竹為鑒，想來才是創(chuàng)意紫檀仿竹節(jié)南官帽椅的緣由之一吧。

一支好竹一把好椅

該椅用滿徹檀香紫檀木制成，全身混面滿雕竹節(jié)紋，模仿竹材惟妙惟肖。三段式攢靠背，上截開光雕卷葉紋，葉瓣邊緣肥嫩，一波三折，楚楚動人；中截竹節(jié)邊框裝雕花絳環(huán)板，雕技為“絲翎檀雕”。一寒雀翹首與高處剛剛生出的翠綠竹葉對望，聲色并集，詩意盎然；下截被設(shè)計為壸門亮腳，而不采用云紋，其意當(dāng)為烘托中段絲翎檀雕花板，以免畫蛇添足。椅盤落堂起鼓，四攢邊框，卯榫嚴(yán)實，四腿奓分，張弛有度，自下而上，節(jié)節(jié)漸收。

若論該椅最大特點莫過于通體曲線及竹節(jié)的刻：一股“氣勢”從椅腳“竹根”自下而上節(jié)節(jié)勁拔，至扶手處與后腿竹干交圈，合力升騰直上云霄，隨即又節(jié)奏變緩，至近搭腦處形成一優(yōu)美蜿折?！皻鈩荨币查_始變得疏解起來，如涓涓小溪柔柔地與對岸的“伙伴”交合在一起。另一勢則從椅盤發(fā)端，沿背板竹節(jié)節(jié)節(jié)怒放，直至沖頂于搭腦與兩邊，順椅腿而上之氣交匯成一條優(yōu)雅的“潮脊”，而后沖流而泄，溢滿周身，氣宇不凡。再細(xì)端竹節(jié)間之骨干竟無一相同，骨節(jié)咬合蒼勁，勢如破竹。閉目側(cè)耳，似乎能聽見一習(xí)春雨過后，林中竹節(jié)驚蟄出的咯咯脆聲，由遠(yuǎn)而近，撩過耳鬢，消失得無聲無息。

綜觀該椅不僅在雕工上刀法嫻熟，而且在木工技藝上更是吃盡了功夫，確是一把好椅。想必創(chuàng)作此椅絕不僅是表現(xiàn)外在形工，其深層用意還在于器之內(nèi)而形之外的那份美學(xué)境界的傳達。

簡繁之間充實謂美

在中國造器藝術(shù)中，有兩種審美取向，一個是“簡”，一個是“繁”。正如紅木家具的設(shè)計，有人尚明，推崇簡約，甚至簡到不可再簡，只剩線條，謂之美；也有人推清，重工重雕，雕鏤滿目，稱之美。事實上，簡與繁乃一對辯證的孿生兄弟，簡之過而歸繁，繁之極而趨簡，過簡則纖弱無力，過繁則濃拙流俗，而求簡繁之間的諧和界點方為上、為宜、為美。

以此仿竹官帽椅為例，其“簡”處為線條，設(shè)計中著重線條、線腳的流動描繪，不斷不滯，交圈自然如意，尤其是線條氣韻更合于竹節(jié)生長走向，由下而上再依勢而彎，勁節(jié)拔長，節(jié)節(jié)相扣，節(jié)為點，干為線，用點線串連起一派生機盎然的竹林氣概。其繁處當(dāng)為竹節(jié)干骨的雕刻，起刀深邃，節(jié)骨分明，又飾竹芽脫穎而出。倘若斜一縷光線鋪灑下來，映落在嫩嫩的竹芽之上，晶瑩剔透，熠熠生輝，充實可愛。

該官帽椅的造器成功即在于此亦簡亦繁的拿捏，還有那竹干的壯碩充實之美上。“實則精力彌滿。精力彌滿則能賦情獨深，冥發(fā)妄中，萬感橫集，生氣遠(yuǎn)出，不著死灰，妙造自然，伊誰與裁?！睕_破簡與繁間的家具設(shè)計偏執(zhí)，大膽創(chuàng)新。

骨力骨法風(fēng)骨

竹節(jié)官帽椅的另一大設(shè)計亮點當(dāng)以個“骨”字形容最為貼切。此“骨”是一種力量，是一種藝術(shù)家才有的內(nèi)心表現(xiàn)，但并非劍拔弩張，而是既有力，又秀氣。“骨”在中國書法中體現(xiàn)得最為明顯，筆墨落紙有力，是從“內(nèi)部發(fā)出的力道。雖不講透視卻可有立體感，對人產(chǎn)生一種動感力量?！彼鼧?gòu)成了中國美學(xué)中極為重要的范疇。該椅每一節(jié)都透徹著骨力，它是在線條與實木中裹住的一股剛毅。隨著光線的變幻，我們能感受椅中骨血的流淌與真氣的彌散。或許說此話有些玄而又玄，但在一位懂得“美”的人眼里，它確是極真切的，來不得半點虛偽與賣弄。

劉勰說：“怊悵述情，必始乎風(fēng)；沉吟鋪辭，莫先于骨?！笨蓛H有骨是不夠的，藝術(shù)作品中的“骨”是可以感動人的，因此“骨”之外還有“風(fēng)”，風(fēng)即是情感，是從“骨”中油然升騰而出的一種情感，這種情感與審美者的心靈相通，隨之產(chǎn)生了共鳴，生出了歡喜，生出了美的體驗。

《西方古典家具史論》試圖以西方文明的演進作為線索，來詮釋和理解西方家具的風(fēng)格、特點以及演變規(guī)律。從古代埃及開始，到希臘及希臘化時期，羅馬、拜占庭、中世紀(jì)、伊斯蘭的崛起、文藝復(fù)興時期、歐洲專制主義時代(巴羅克風(fēng)格)、18世紀(jì)的法國和英國(洛可可風(fēng)格)、18世紀(jì)的法國和英國(新古典主義風(fēng)格)，直至19世紀(jì)的法國(拿破侖時期)和英國的復(fù)古主義(維多利亞時期)結(jié)束。全書共分15章，34.2萬字，從古埃及至英國維多利亞時代，分別介紹了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、社會、文化和生活習(xí)俗對家具的影響，圖(200多幅)文并茂地講述了西方世界各個歷史時期的家具在造型、用材、制造工藝、裝飾等方面的特點?！段鞣焦诺浼揖呤氛摗吩噲D從文明演變的視角來詮釋西方古典家具的變遷，在一個宏大的歷史背景下檢閱西方家具發(fā)展的全過程。摸清西方古典家具的傳統(tǒng)脈絡(luò)對理解西方家具與中國家具不同的性質(zhì)，對當(dāng)代的中西方家具文化交流，以及在中國家具中引進異質(zhì)文化有著重要的意義。

本書可供高等院校家具設(shè)計、建筑、室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的師生，家具與室內(nèi)設(shè)計企業(yè)的管理、技術(shù)人員作為參考書籍，亦可供對家具與室內(nèi)裝飾有興趣的社會讀者閱讀。

《西方古典家具史論》由《家具》雜志原主編許美琪教授編著。清華大學(xué)出版社出版。