藝術(shù)玻璃門種類藝術(shù)玻璃移門應(yīng)用\國(guó)有林場(chǎng)先后停伐木材供應(yīng)更加依賴進(jìn)口
藝術(shù)玻璃門是比較特殊的一種門扇,首先它的厚度不足以說(shuō)是一種實(shí)心門,而它又不屬于異型門,事實(shí)上,它是一種特殊形式的門扇。玻璃門的特征是由玻璃本身的特征決定的。接下來(lái)小編為大家介紹藝術(shù)玻璃門種類及藝術(shù)玻璃移門應(yīng)用。
藝術(shù)玻璃門種類
1、壓花玻璃門
將白玻二次加熱,用刻有花紋的模具壓出花紋,類似印刷的原理。壓花玻璃透光不透影,適適用在門窗,隔斷等,但由于壓花玻璃厚度受限制,一般都比較薄,所以不是和做造型,不夠大氣。
2、夾層玻璃門
采用PVB膜將玻璃和圖案甚至是其他材料如金屬絲,經(jīng)過(guò)高溫高壓粘合起來(lái),最大的特點(diǎn)就是安全,強(qiáng)度很高,建議有兒童的家庭采用,很不容易打破,即使破碎也是粘在一起的,不會(huì)造成傷害,美觀性較好,也可以加名人字畫,郵票、錢幣、標(biāo)本等。能夠體現(xiàn)個(gè)性化。希爾頓酒店的洗手間門上和里面的隔斷就是采用這種,比較上檔次。
3、琉璃玻璃門
將玻璃燒溶,加入各種顏色,在模具中冷卻成型,色彩鮮艷。裝飾效果強(qiáng)。但面積都很小,價(jià)格較貴。
藝術(shù)玻璃移門應(yīng)用
裝飾玻璃工藝作為一門前沿藝術(shù)玻璃高科技工藝,具有巨大的市場(chǎng)潛力和發(fā)展空間,在建筑裝修、家居裝飾、婚紗影像、廣告行業(yè)、時(shí)尚禮品等行業(yè)存在特大商機(jī),成為個(gè)人與商家投資的首要理想的選擇對(duì)象。如果把裝飾玻璃運(yùn)用到商場(chǎng)、廣場(chǎng)、寫字樓、居家、影樓、畫廊等做立體項(xiàng)目,有利于擺脫長(zhǎng)期以來(lái)平面玻璃給人們?cè)斐傻囊曈X(jué)疲憊的束縛,使充滿時(shí)尚意味和個(gè)性的裝飾玻璃作品脫穎而出,從而擺脫殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
藝術(shù)玻璃門隔斷
藝術(shù)玻璃作為隔斷,明亮并具藝術(shù)感,可以減少兩個(gè)空間的隔離感,視覺(jué)上將空間面積擴(kuò)大。而在入戶門上采用磨砂玻璃、藝術(shù)玻璃等材質(zhì)做玄關(guān),可起到相當(dāng)不錯(cuò)的裝飾效果。此外,藝術(shù)玻璃做隔斷,施工周期短,一次成型無(wú)須油漆,現(xiàn)代感強(qiáng)且抗水性好,不懼潮濕環(huán)境;可用于衛(wèi)生間、廚房、客廳等空間。同時(shí)藝術(shù)玻璃顏色、花紋豐富多彩,還可以定制,因此適用于多種風(fēng)格。
編輯總結(jié):關(guān)于藝術(shù)玻璃門種類及藝術(shù)玻璃移門應(yīng)用就介紹到這里了,希望對(duì)大家有所幫助。想了解更多相識(shí),可以關(guān)注齊家網(wǎng)資訊。
近期,國(guó)務(wù)院《國(guó)有林場(chǎng)改革方案》出臺(tái),按照國(guó)家對(duì)林業(yè)的部署,內(nèi)蒙古大興安嶺、吉林、長(zhǎng)白山國(guó)有林區(qū)重要木材基地將于明日(2015年4月1日)開(kāi)始全面停止天然林商業(yè)性采伐,這是繼去年4月1日黑龍江停伐以來(lái)對(duì)國(guó)有林區(qū)的最大舉措。至此,我國(guó)木材產(chǎn)量將減少近三分之一,進(jìn)口木材的依賴程度加重。
林場(chǎng)停伐木材產(chǎn)量劇減
國(guó)家政策提出林業(yè)發(fā)展模式由木材生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)修復(fù)和建設(shè)為主、由利用森林獲取經(jīng)濟(jì)利益為主轉(zhuǎn)變?yōu)楸Wo(hù)森林提供生態(tài)服務(wù)為主這一政策陸續(xù)在國(guó)內(nèi)推行。
首先是黑龍江停止大面積的國(guó)有天然林商業(yè)性采伐;其次,目前湘西全州7個(gè)國(guó)有林場(chǎng)已全面禁止商業(yè)采伐;至明日,內(nèi)蒙古自治區(qū)102個(gè)國(guó)有林場(chǎng)、吉林、長(zhǎng)白山林區(qū)將同時(shí)全面停止天然林商業(yè)性采伐。
東北地區(qū)一直是我國(guó)木材的最大產(chǎn)地,木材年產(chǎn)量最高峰時(shí)達(dá)1260萬(wàn)立方米,占全國(guó)的33.5%,為國(guó)家建設(shè)發(fā)展起到了重大支撐作用。停伐后將失去近三分之一的木材來(lái)源,木材產(chǎn)量劇減。
我國(guó)木材需求仍在增大
一方面木材產(chǎn)量在緊縮,木材資源供不應(yīng)求;另一方面我國(guó)的木材消耗量仍在增加,每年全國(guó)木材消耗量近5億m?,根據(jù)國(guó)家林業(yè)局預(yù)算,到2020年可能要達(dá)到8億m?。日益增長(zhǎng)的消耗量和減少的木材產(chǎn)量形成了矛盾,雖然我國(guó)的人工林采伐接近天然林,目前天然林的大面積停伐緊靠人工林來(lái)供應(yīng),這種矛盾在短時(shí)期內(nèi)解決是不太可能的。
木材供應(yīng)更加依賴進(jìn)口
我國(guó)木材對(duì)外依賴度近50%,東北各大國(guó)有林場(chǎng)先后停伐將降低國(guó)產(chǎn)木材所占比例,木材缺口進(jìn)一步擴(kuò)大,供應(yīng)將更加依賴進(jìn)口。我國(guó)正在加大的消耗量和停伐所剩出來(lái)的剛需,勢(shì)必將木材進(jìn)口推向一個(gè)新的高峰。
對(duì)于木材進(jìn)口方而言,我們是客戶,“顧客是上帝”,現(xiàn)實(shí)卻是我們把握著消費(fèi)市場(chǎng),定價(jià)權(quán)掌握在國(guó)外供應(yīng)商手中,被人扼住了咽喉。望國(guó)內(nèi)商家團(tuán)結(jié)一心,利用我們手中的優(yōu)勢(shì),不再受制于人。
來(lái)源:拉薩晚報(bào)
房屋建筑上精美的虱雕。木雕工藝品。木雕作品:—孔雀開(kāi)屏。白瑪占堆專注雕刻。白瑪占堆加工的小葉紫檀手串。木雕作品:—和氣四瑞。陽(yáng)春三月,伴著雪域高原溫暖的陽(yáng)光,記者走進(jìn)娘熱鄉(xiāng)吉蘇一村一幢別具民族特色的藏式院落,空氣中彌漫著木屑的芳香,叮當(dāng)鑿木之聲徐徐傳來(lái),四周可見(jiàn)躬身而作的雕匠。當(dāng)木雕師拿起刻刀,手中仿佛有了無(wú)窮的魔力,經(jīng)過(guò)他們指尖的“跳舞”,一塊塊普通的木頭,瞬間變成了一件件藝術(shù)品,并且件件栩栩如生。
不是工廠大機(jī)器流水線的制作,這里的每一雙手都在用手工成就著經(jīng)典的“扎囊虱雕”?;蛎枘?、或雕刻抑或刷漆上色,都在每一筆、每一刀的創(chuàng)作、刻畫中賦予木頭鮮活的生命。
扎囊虱雕,歷史悠久,工藝精湛,2013年被列入第四批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
本報(bào)記者姜艷文/圖行走在西藏的大街小巷,抑或身處藏族人家里,總能看到藏式木雕的身影。在藏式家具上,在藏式建筑里,在木雕手工藝品上……繁復(fù)的花紋、質(zhì)樸的色彩、精湛的工藝,讓木雕藝術(shù)既完美地融合在藏式建筑物整體之中,又像山水畫一般清新淡雅,為古色古香的建筑錦上添花。
木頭原本是有生命的物體,自古以來(lái),人們就發(fā)現(xiàn)了它溫和及純樸的品質(zhì),就地取材,因材施藝,創(chuàng)作了許多精美的木雕藝術(shù)品。記者查閱資料得知,從西藏木雕可以追溯的記錄看,木雕最早出現(xiàn)在古格王朝時(shí)期,開(kāi)始主要是應(yīng)用在建筑方面,常用來(lái)做寺廟的建筑裝飾或豪門大戶的房屋裝飾?,F(xiàn)存于拉薩大昭寺內(nèi)的獅身人面像出自唐朝,是西藏建筑雕刻方面的代表作之一,雕刻作為西藏燦爛文化的明珠,為歷史所銘記。隨著時(shí)間的推移與社會(huì)的發(fā)展,西藏的木雕藝術(shù)已不再是少數(shù)人欣賞的藝術(shù),它開(kāi)始在民間普及,藏族普通家庭也出現(xiàn)了木雕的身影,色彩鮮艷的藏桌、藏柜,以及雕花的門樓窗梁,還有外墻房梁上,都是一個(gè)個(gè)微型“藏式雕刻博物館”。
扎囊虱雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),距今已有300多年的歷史,這一傳統(tǒng)雕刻技藝的傳承,得益于木雕藝人的堅(jiān)持與創(chuàng)新。光陰的流逝里,技藝未曾改變,一代代手工藝人在繼承木雕傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,注意吸收現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的技巧,孜孜不倦地創(chuàng)作著木雕精品,傳承著虱雕技藝。
“虱雕”這一名稱,源自一顆青稞粒雕刻的虱子。
這枚“虱雕”出自300年前的一個(gè)故事,隨著這個(gè)故事的流傳,虱雕技藝也被一代代傳承下來(lái)。傳說(shuō),在300多年前,雅礱河流域有個(gè)叫哈崗的莊園,其規(guī)模宏大、田園廣闊、牛羊成群、物產(chǎn)豐富,這里聚集著很多手藝高超的雕刻師和學(xué)習(xí)木雕技藝的學(xué)徒。莊園里有一個(gè)極為吝嗇的管家,還有一位精于雕刻的木匠。管家不喜歡這位木匠,經(jīng)常刁難他。有一次,管家與雕刻師因木材發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),于是他們便打了一個(gè)賭。管家說(shuō):“既然你有本事,就雕一個(gè)動(dòng)物,假如觀者以為是真的,我就把莊園的倉(cāng)庫(kù)鑰匙交給你保管;假如你輸了,我就砍斷你的手?!庇谑牵窨處熌脕?lái)一粒青稞,將之雕刻成一個(gè)栩栩如生的虱子,放在茶幾上,靜等莊主的到來(lái)。莊主進(jìn)屋后,發(fā)現(xiàn)茶幾上有個(gè)東西,便訓(xùn)斥管家:身為管家你是怎么看家的,茶幾上怎么會(huì)有虱子?”聽(tīng)到這話,雕刻師將事情原委告訴莊主。
莊主大悅,視其為奇才,并給予木雕師“雅礱群仔”的美稱。
從此,這位木雕師專心從事當(dāng)?shù)馗鱾€(gè)寺廟的修建工程,不斷提高著自己的木雕技藝。后來(lái),這位木雕師的第六代傳承人來(lái)到了扎囊縣扎其鄉(xiāng),收了很多徒弟,并將其木雕技藝全部傳授,使得這門技藝流傳至今。
走進(jìn)娘熱鄉(xiāng)吉蘇一村一幢別具民族特色的藏式院落,空氣中彌漫著木屑的芳香,叮當(dāng)鑿木之聲徐徐傳來(lái),扎囊虱雕第八代傳承人白瑪占堆盤腿而坐,小心翼翼地在木頭上雕琢著,一刀一鑿,隨著手臂的揮動(dòng),木屑飛舞,刀與木的碰撞,靈魂與木的一次次對(duì)話,一次次的減法后,讓木頭層層鏤空,讓木頭變得靈動(dòng),錯(cuò)落有致。一塊木頭,少則數(shù)日,多則數(shù)月,終于成型:花兒綻放,鳥兒鳴唱,魚兒暢游,蟲兒律動(dòng)。
俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”,出生于雕刻世家的白瑪占堆注定會(huì)與木雕結(jié)下不解之緣。
“小的時(shí)候,經(jīng)??锤篙厒冏龈鞣N精美的木雕作品,一雕一刻一劃,躍然靈動(dòng)的花草,栩栩如生的動(dòng)物,讓空白的木板有了傳奇的成色。每天耳濡目染,我便喜歡上了這門技藝。”白瑪占堆說(shuō),12歲那年,他開(kāi)始跟著哥哥系統(tǒng)地學(xué)習(xí)虱雕技藝。虱雕技法繁復(fù),沒(méi)有一定的功夫,不可能游刃于木頭之上。憑借天賦和對(duì)木雕的深深喜愛(ài),白瑪占堆刻苦地學(xué)習(xí)著。為了提高自己的雕刻技藝,他先后向西藏一些有名的畫師、木雕師學(xué)習(xí)繪畫和雕刻知識(shí),并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。而且,白瑪占堆是一位兼具藝術(shù)細(xì)胞和商業(yè)頭腦的木雕師。在不斷發(fā)揚(yáng)、繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,他將木雕技藝延伸到房屋裝修、藏式家具領(lǐng)域,讓雕刻與色彩結(jié)合,為居民房屋添色不少。
“我喜歡木雕,只要拿起工具開(kāi)始雕刻,我就特別快樂(lè)充實(shí)?!苯?jīng)過(guò)40余年的磨礪與沉淀,一塊普普通通的木料,在他的手里,變成了精美絕倫的藝術(shù)品。如今在西藏的很多地方,大到廟堂寺院,小至亭臺(tái)樓閣,村宅民居,許多建筑都留下了他的作品。
“木雕工作是一項(xiàng)極其精細(xì)的活,從選木料、構(gòu)圖、畫圖,到雕刻、修光、打磨,一刀一鑿、一刨一鉆,都事關(guān)木雕的成敗,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。”白瑪占堆說(shuō),慢工出細(xì)活,沒(méi)有埋頭苦“雕”的精神,出不來(lái)成品。且每一道工序都要精細(xì)無(wú)誤,增減一分都不行,所以雕刻師要胸中有丘壑,才能讓古樸木頭靈動(dòng)起來(lái)。
據(jù)白瑪占堆介紹,雕刻一件作品,要經(jīng)過(guò)多道工序。首先要根據(jù)雕刻作品的大小、樣式設(shè)計(jì)圖案,將其畫在紙上。然后用針在紙上順著圖案扎出很多小眼,放在木板上之后,撒上有顏色的粉末,圖案就會(huì)自然地拓印出來(lái)。接著在上面精雕細(xì)刻,雕刻師會(huì)從幾十種雕刻刀具里輕松自如地選擇合適的刀具將作品雕刻成富有立體感且有靈氣的作品,席地而坐的他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的工作,身上早已落滿了木屑,但他們依舊忘我工作,這一雕一刻的功底需要耗費(fèi)他們七八年的時(shí)間去領(lǐng)悟。
接下來(lái),再經(jīng)過(guò)拋光、打磨、組裝、上色等工序,一個(gè)完整的虱雕作品便從指間誕生。
白瑪占堆說(shuō),進(jìn)行虱雕創(chuàng)作,需做到心中有物,下刀如神,把制作者的功力以及創(chuàng)作時(shí)的所思所想,全部鐫刻進(jìn)手工的痕跡之中,給觀賞者留下無(wú)窮的品味空間。在時(shí)間的長(zhǎng)河中,這門古老的技藝經(jīng)過(guò)老一輩技師的傳承,也在一輩輩虱雕匠人的手中代代傳承,外界的一切紛擾在木雕匠人看來(lái)都微不足道,他們從自己的老師那里不僅繼承了扎囊虱雕的技藝,更從先輩那里學(xué)到了成為一名手工藝者應(yīng)有的執(zhí)著、堅(jiān)持和一顆始終保持安靜的心,更讓這門古老的木雕藝術(shù)有了雙手雕刻出的溫度。
以刀代筆,以木作紙,精雕細(xì)刻,很多人將木雕作品譽(yù)為“立體之畫,無(wú)言之詩(shī)”。白瑪占堆說(shuō),木雕圖案的構(gòu)思立意有豐富的內(nèi)涵,融入了藏民族的一些歷史典故、民間傳說(shuō),每件木雕藏品都是會(huì)說(shuō)話的書,述說(shuō)的不僅僅是一段歷史,一個(gè)故事,更是一種記憶的傳承和一個(gè)時(shí)代的烙印?!闭f(shuō)話間,他起身從屋內(nèi)拿出了一件名為“和氣四瑞”的木雕工藝品,這是一件構(gòu)圖非常有趣的作品:一頭大象立于結(jié)滿果實(shí)的大樹旁,它背上坐著一只猴,猴頭頂著一兔,兔上又有一鳥。他說(shuō),這幅作品寓意尊老愛(ài)幼,全家和諧,作品構(gòu)思來(lái)源于一個(gè)傳統(tǒng)民間故事:很久以前,在一個(gè)森林中生活著羊角鳥、山兔、猴子、大象四只動(dòng)物,它們和睦相處,過(guò)著快樂(lè)的生活。一天,四只動(dòng)物商議道:我們應(yīng)該恭敬年長(zhǎng)者?!睘榱朔殖稣l(shuí)長(zhǎng)誰(shuí)幼,它們便以一棵烈卓達(dá)樹為參照物進(jìn)行比較。大象首先發(fā)言道:我小時(shí)候就見(jiàn)過(guò)這棵樹,當(dāng)時(shí)它和我現(xiàn)在的身體一樣高。”猴子接著說(shuō):我小的時(shí)候,這棵樹和我現(xiàn)在一樣高?!鄙酵谜f(shuō):“我小的時(shí)候,這棵樹只有兩片嫩葉,我還舔過(guò)兩片葉子上的露水?!毖蚪区B最后說(shuō):“我以前吃過(guò)一棵樹的果實(shí),在這里撒下不凈糞,后來(lái)從糞中長(zhǎng)出了這棵樹?!彼闹粍?dòng)物遂排出了長(zhǎng)幼順序:最小的是大象,之后是猴子,再后是山兔,年齡最大的是羊角鳥。自此以后,四只動(dòng)物無(wú)論做什么事都按照長(zhǎng)幼順序次第相偕。每當(dāng)途經(jīng)艱險(xiǎn)難行之處,大象身上蹲立猴子,猴子肩扛山兔,山兔頭頂羊角鳥。
“西藏文化底蘊(yùn)深厚,文化遺產(chǎn)豐富,民俗風(fēng)情濃郁,在很多歷史悠久的寺廟里,都能看到色彩濃郁、圖案獨(dú)特的建筑雕刻。閑暇之余,我經(jīng)常會(huì)到這些寺廟去看看,我想把藏式傳統(tǒng)風(fēng)格的圖案和雕刻手法都挖掘出來(lái),傳承下去。”白瑪占堆說(shuō),木雕藝術(shù)僅僅傳承是不夠的,還要在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。隨著時(shí)代的日新月異,木雕藝術(shù)也應(yīng)有所創(chuàng)新。如何科學(xué)創(chuàng)新,白瑪占堆想到了將傳統(tǒng)木雕與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)相結(jié)合。
在傳統(tǒng)木雕工藝走向現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的轉(zhuǎn)型過(guò)程中,白瑪占堆下了不少工夫。2012年,白瑪占堆成立了“虱雕工藝農(nóng)民專業(yè)合作社”,“虱雕”這一流傳了300多年的手工藝,在政府的重視和保護(hù)下,得以很好地傳承、走向市場(chǎng)。他設(shè)計(jì)、創(chuàng)作出的諸多木雕作品在融入現(xiàn)代建筑后,不僅讓傳統(tǒng)工藝大放異彩,更讓現(xiàn)代建筑呈現(xiàn)出濃厚的古典味,將現(xiàn)代木雕提升到一個(gè)新的層次。如今,他的木雕作品出現(xiàn)在了藏式家具、寺廟梁柱雕刻、房屋裝修、賓館建筑裝潢及各種手工藝品上。
“人才,是傳承,是根本?!卑赚斦级亚逦卣J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在不斷完善自己技藝的同時(shí),他積極培養(yǎng)傳人,努力將傳統(tǒng)木雕技藝發(fā)揚(yáng)光大。如今,他教授出的徒弟已有100多人,很多徒弟已自立門戶,有了自己的雕刻工作室。他希望能有更多的年輕人加入到他們的隊(duì)伍中去,只要有人愿意學(xué),他愿意將自己的技藝免費(fèi)教給他們;他希望讓更多的年輕人意識(shí)到這是一種文化的保護(hù)工作,而非“木工活”;他也希望扎囊虱雕這一民族手工藝在雪域大地上一代代傳承下去。
“在以前,老物件都是隨處可見(jiàn)的,但隨著時(shí)代的發(fā)展,它們慢慢被淘汰?,F(xiàn)在大到家具小到日用品,很多都是用機(jī)器、模具打造的,傳統(tǒng)的純手工工藝品就顯得格外珍貴。”白瑪占堆說(shuō),他覺(jué)得自己有責(zé)任將這種文化傳承下去,讓更多人在木頭的年輪上感受到雕刻的故事。
來(lái)源:拉薩晚報(bào)
記者3月30日從國(guó)網(wǎng)江西省電力公司了解到,今年該公司將協(xié)同省能源局,以南康家具企業(yè)作為試點(diǎn),推進(jìn)“柴改電”,實(shí)現(xiàn)家具產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),減少化石能源消耗和環(huán)境污染。
近年來(lái),我省電能替代成績(jī)顯著,僅2015年就完成替代項(xiàng)目962項(xiàng),增售電量19.06億千瓦時(shí)。
實(shí)施“柴改電”,不僅可以減少環(huán)境污染,實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,還可通過(guò)高效利用能源,降低生產(chǎn)成本。南康龍回鎮(zhèn)富興木材加工廠去年11月完成電鍋爐升級(jí)后,每月替代電量8萬(wàn)千瓦時(shí),生產(chǎn)成本降低60%。
家具產(chǎn)業(yè)是贛州市的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)之一。目前,南康家具企業(yè)木材烘干設(shè)備共使用了365臺(tái)燃煤鍋爐,電能替代潛力較大。據(jù)推算,南康家具企業(yè)全面實(shí)施“柴改電”后,可減少二氧化碳排放191萬(wàn)噸、二氧化硫6203噸。
(來(lái)源:大江網(wǎng)-江西日?qǐng)?bào))
4月28日至5月2日,第八屆中國(guó)(莆田)海峽工藝品博覽會(huì)將正式開(kāi)展。這期間,來(lái)自全國(guó)16個(gè)省市的35名國(guó)家級(jí)大師、近400家工藝品生產(chǎn)商的共上萬(wàn)件作品將讓市民一飽眼福。屆時(shí),首屆中國(guó)沉香原材料投標(biāo)會(huì)將聯(lián)袂舉行,500多件沉香木作品將亮相此次藝博會(huì)。
共設(shè)三大展區(qū)1061個(gè)展位
據(jù)介紹,此次藝博會(huì)展會(huì)規(guī)模較上屆進(jìn)一步擴(kuò)大,分設(shè)展示中心展館、戶外展館及工藝城店鋪展區(qū),設(shè)有標(biāo)準(zhǔn)展位1061個(gè),比上屆增加112個(gè)。記者昨日在現(xiàn)場(chǎng)看到,展示中心一樓設(shè)396個(gè)標(biāo)準(zhǔn)展位,二樓設(shè)373個(gè)標(biāo)準(zhǔn)展位。同時(shí),還設(shè)有福州、廈門、莆田、泉州等各地市展區(qū),屆時(shí),市民可以觀賞到來(lái)自福州的壽山石、廈門的金線雕、莆田的木雕和龍巖的根雕等作品。
本屆展會(huì)還在主展館設(shè)置大師展區(qū),來(lái)自浙江、江西、廣東等全國(guó)16個(gè)省市的35名國(guó)家級(jí)大師以及臺(tái)灣工藝之家協(xié)會(huì)、臺(tái)灣觀光產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟等也將蒞臨此次藝博會(huì),展品涵蓋雕塑類工藝品、古典家具、奇石等。
市民可現(xiàn)場(chǎng)觀看香藝師品香
中國(guó)用香已有3000多年歷史。除了百姓熟知的宗教“燒香”外,歷史上,文人雅士王公貴族等階層還形成了聞香、品茗、賞花、撫琴、習(xí)字的“五道”生活,有千年歷史的“香道”曾被視為最為高雅的享受。此次藝博會(huì)將首次舉辦香道表演,市民可在現(xiàn)場(chǎng)觀看香藝師慢節(jié)奏的品香法。據(jù)悉,沉香品鑒過(guò)程將收取品香費(fèi)用,沉水沉香展品為20元/次,非沉水沉香展品為10元/次。
此外,今年首次沉香木投標(biāo)大會(huì)將于4月28日至5月1日在莆田工藝美術(shù)城舉行。本次投標(biāo)會(huì)專場(chǎng)面向中國(guó)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣及新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、越南等國(guó)家和地區(qū)征集原材料,展品涵蓋“奇楠”、“沉水沉香”、“非沉水沉香”三大類,參展展品500多件。競(jìng)標(biāo)者需預(yù)付1萬(wàn)元作為保證金參與競(jìng)標(biāo),競(jìng)標(biāo)次數(shù)不限。
記者了解到,展會(huì)期間,還將舉辦“百花獎(jiǎng)”、“爭(zhēng)艷杯”大賽評(píng)選及中國(guó)工藝美術(shù)大師精品展等活動(dòng)。
在本世紀(jì)之初,專家曾預(yù)言:美國(guó)對(duì)木材和木制品需求的不斷增加將在本世紀(jì)中期耗盡美國(guó)的森林資源。然而,在21世紀(jì)即將來(lái)臨之際,闊葉木林的前景比以往任何時(shí)候都更加光明燦爛。美國(guó)的森林覆蓋面積從上世紀(jì)四十年代中期至現(xiàn)在增長(zhǎng)了約30%,是聯(lián)合國(guó)森林保護(hù)公約的典范。
而世界上其他地方的木材特別是東南亞,非洲和拉美,森林越砍越少。其根本原因是美國(guó)森林資源得到合理砍伐利用,每年種植的闊葉木林是砍伐量的兩倍。
美國(guó)東部的各個(gè)闊葉木森林生長(zhǎng)著品種繁多的溫帶闊葉木樹林。下面介紹的是用于商業(yè)用途的常見(jiàn)闊葉木(硬木)。
紅橡
紅橡廣泛分布于美國(guó)東部地區(qū),木質(zhì)堅(jiān)硬沉重,機(jī)加工性能良好,干燥緩慢;紅橡木的顏色、紋理、特征及性質(zhì)會(huì)隨產(chǎn)地變化。
由于氣候原因,南方紅橡比北方紅橡生長(zhǎng)迅速,且木質(zhì)較硬和較重,通常按產(chǎn)地區(qū)分并分南方北方出售,南方材顏色偏紅,有色差,適合做較深色涂裝產(chǎn)品;北方材顏色偏淺紅,偏白,且顏色均勻,適合做淺色產(chǎn)品,南北方價(jià)差大。
山區(qū)紅橡介于南北紅橡之間,原因?yàn)槊绹?guó)東部阿巴拉契亞山脈的地勢(shì)影響到氣候,從而產(chǎn)生的了特殊的產(chǎn)區(qū)。
主要用途:建筑材料、家具、地板、室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)細(xì)木工制品及花邊、門、廚柜、鑲板、棺材及吊桶。不適宜用作緊密配合材料。紅橡木的顏色、紋理、特徵及性質(zhì)會(huì)隨產(chǎn)地而變,因此建議用戶和訂貨人與供應(yīng)商密切配合,以保證訂購(gòu)的木材適合他們的特定需要。
白橡北美白橡外觀同中國(guó)柞木、歐洲白橡相似,大量出產(chǎn)于美國(guó)東部地區(qū),其邊材為淺色,心材淺棕色至深褐色,紋理粗糙,絕大部分是直紋,木髓射線比紅橡長(zhǎng),所以比紅橡具有更多木紋,木質(zhì)堅(jiān)硬沉重,機(jī)械加工性能,染色及拋光性能良好。
因其木紋及木髓射線極為美觀,白橡比紅橡更適宜做清漆處理,木橡的心材抗腐蝕及抗病蟲能力極強(qiáng),所以極少看到白橡材料腐朽及生蟲洞。
主要用途:建筑材料、家具、地板、室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)、室外細(xì)木工制品、模制品、門、廚柜、鑲板、枕木、木橋、制酒桶用木條、棺材及吊桶。
白蠟
白臘木主要產(chǎn)于北美、歐洲。白臘木與水曲柳屬于同一科屬,但有差別。白臘木根據(jù)產(chǎn)區(qū)主要分為北美白臘,歐洲白臘;水曲柳根據(jù)產(chǎn)區(qū)主要分為東北水曲柳,俄羅斯水曲柳。北美白臘木的外觀與歐洲白臘木相似,白木質(zhì)部份顏色淺淡,接近白色。心材顏色自棕灰色至淺棕色,至夾帶棕色木紋淡黃色變化。
這種木材通常平直,帶有粗糙均勻紋理。淺色白木質(zhì)的色度及其供應(yīng)情況,隨產(chǎn)地而變。北部白臘顏色比較均勻,邊材與心材的色差比南部小,邊材部分呈現(xiàn)奶白色,心材部分呈現(xiàn)灰褐色;南部白臘邊材與心材色差較大,邊材部分呈現(xiàn)純白色,心材部分呈現(xiàn)黑褐色。在沼澤區(qū)域生長(zhǎng)的白臘稱之為沼澤白臘,由于其特殊的生長(zhǎng)環(huán)境,硬度較強(qiáng)、密度較小、重量較輕,適合用來(lái)做樂(lè)器。
主要用途:家具、地板、建筑室內(nèi)裝飾、高級(jí)細(xì)木工制品及模制品、廚柜、鑲板、工具手柄、體育用品及車制品。
櫻桃
櫻桃在美國(guó)東部各個(gè)地區(qū),主要商業(yè)林分布於賓夕凡尼亞州、弗吉尼亞州、西弗吉尼亞州及紐約州。
心材顏色由艷紅色至棕紅色,日曬後顏色變深。相反,其白木質(zhì)呈奶白色。櫻桃木具有細(xì)致均勻直紋,紋理平滑,天生含有棕色樹心斑點(diǎn)和細(xì)小的樹膠窩。櫻桃是以心材為為特點(diǎn)的,其價(jià)格和心材比例有很大關(guān)系,存在選色和不選色的情況,選色比例越高的價(jià)格越高。
主要用途:家具及箱柜制造、高級(jí)細(xì)木工制品、廚柜、模制品、鑲板、地板、門、船舶內(nèi)部裝飾、樂(lè)器、車制品及雕刻品。
軟楓
軟楓主要分布美國(guó)東部各地區(qū),西岸數(shù)目較少(大葉楓),它與硬楓的生長(zhǎng)環(huán)境相似,絕大部份性質(zhì),都與硬楓極為相似,可用于替代硬楓。雖然軟楓分布廣泛,但是其木材顏色隨不同產(chǎn)地而出現(xiàn)較大變化。
一般而言,軟楓木的白木質(zhì)呈灰白色,有時(shí)帶有較深顏色的木髓斑點(diǎn)。其心材顏色自淺棕紅色至深棕紅色。這種木材通常為直木紋。軟楓木分為紅葉軟楓和銀葉軟楓,其中紅葉軟楓顏色較白、色差較小,更受中國(guó)市場(chǎng)歡迎。軟楓木出售時(shí)一般未經(jīng)顏色分選。
主要用途:家具、鑲板、室內(nèi)細(xì)木工制品、廚柜、模制品、門、樂(lè)器及車削制品。軟楓經(jīng)常用作硬楓代用品,或者經(jīng)染色模仿其它木材(例如櫻桃木)。其物理性質(zhì)及加工性能亦使其可以當(dāng)作櫸木的代用品。
硬楓
硬楓主要分布在美國(guó)東部,是一種耐寒樹,喜歡較北部的氣候。硬楓的硬度比軟楓強(qiáng)大約25%,白木質(zhì)呈奶白色,帶棕紅色調(diào),心材為淺棕紅色至深棕紅色。深棕紅色心材的數(shù)量明顯隨生長(zhǎng)地區(qū)而變。白木質(zhì)和心材兩者均可能含有木髓斑點(diǎn)。
這種木材具有密集精細(xì)的紋理,通常為直木紋,但是亦會(huì)出現(xiàn)彎曲狀、弓背狀和鳥眼形木紋。
主要用途:地板、家具、鑲板、廚柜、工作臺(tái)面、桌面、室內(nèi)細(xì)木工制品、樓梯、欄、模制品和門。
核桃木
核桃木是東部硬木林的一種重要樹種,植物學(xué)上,核桃木分為兩類:真核桃樹和山核桃胡桃樹(可結(jié)果實(shí))。兩類樹木的木材實(shí)質(zhì)相同,通常合在一起出售。核桃木的邊材為白色,帶棕色色調(diào),其心材為淺白至棕紅色。
邊材和心材均紋理粗糙,木紋通常為直紋,但會(huì)波動(dòng)或不規(guī)則。核桃木的密度和強(qiáng)度跟隨其生長(zhǎng)速度而異,真核桃木的價(jià)值通常高于山核桃木。核桃木以其極好的強(qiáng)度及抗震性能聞名,并且具有極佳的抗蒸汽彎曲性能。
主要用途:工具手柄、家具、箱柜、地板、木梯、榫釘及體育用品。
黑胡桃
黑胡桃在美國(guó)東部各地區(qū),但主要商用林區(qū)位於中部各州。是美國(guó)少數(shù)人工栽種和自然再生的樹種。胡桃木的白木質(zhì)為奶白色,心材則為淺棕至棕黑色,偶有帶紫色的出裂紋及較深色條紋。供應(yīng)的胡桃木,可以是先經(jīng)蒸汽處理,使白木質(zhì)變色才出售,亦可以未經(jīng)蒸汽處理出售。
胡桃木通常為直木紋,亦會(huì)帶有波紋狀或曲線形木紋,產(chǎn)生具吸引力、具裝飾作用的圖形。
主要用途:家具、箱柜制造、室內(nèi)建建筑結(jié)構(gòu)、高級(jí)細(xì)木工制品、門、地板及鑲板。是與淺色木材并用,以產(chǎn)生對(duì)比效果的一種好木材。
鵝掌楸
鵝掌楸在美國(guó)東部各地區(qū)廣泛分布,白木質(zhì)為奶白色,可能會(huì)有條紋,心材為淡黃棕色至橄欖綠色,固有特點(diǎn)為心材較多。心材的綠色見(jiàn)光後將變暗并轉(zhuǎn)變?yōu)楹稚?。鵝掌楸木紋理密度中等,直木紋。鵝掌楸木白木質(zhì)層的大小及其某些物理特性將隨產(chǎn)地而變化。
這種木材具有許多理想的特性,適合用於多種多樣的重要用途。鵝掌楸木形狀像歐洲楊木(Europeanpoplar),因此亦稱為(美國(guó))黃楊。
赤楊
赤楊分布于美國(guó)西海岸,太平洋西北地區(qū)。赤楊剛剛砍伐下來(lái)時(shí),近乎白色,經(jīng)空氣接觸后迅速變?yōu)闇\棕色,帶有黃色或淡紅色的色調(diào)。高齡樹木有心材形成,邊材與心材無(wú)明顯分界,木材頗直,紋理均勻。赤楊固有特點(diǎn)為心材較多,紋理與櫻桃相似,價(jià)格較低,可用于替代櫻桃。
主要用途:家具、廚柜、門、室內(nèi)模制部件、車制品、雕刻品、廚具。