9月上旬，加納森林委員會(huì)的木材產(chǎn)業(yè)發(fā)展部（TIDD）公布了加納2016年上半年木材出口情況。
根據(jù)TIDD報(bào)告，加納2016年1-6月份出口木材及木材制品194,000立方米，獲得出口額1.0988億歐元，相比于2015年同期，出口數(shù)量增長(zhǎng)11%，出口額增長(zhǎng)24%。TIDD的數(shù)據(jù)顯示，與2015年上半年相比，出口有所增加，氣干鋸材也有增加。其中出口到亞洲市場(chǎng)，占了出口總量的71%的份額，較2015年，增長(zhǎng)顯著。出口到歐洲的數(shù)量稍有上升，但出口到美國(guó)和中東國(guó)的數(shù)量則現(xiàn)跌勢(shì)。
紫檀冰梅紋炕桌（圖片提供：北京保利）束腰三彎腿帶托泥欄桿式供桌（攝影：金海岸）黃花梨隔扇門(mén)正面（攝影：金海岸）

文/蔡靜琦

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金伯宏，1947年生，國(guó)際知名攝影家，四月影會(huì)發(fā)起人之一。北京世界公園的設(shè)計(jì)策劃者。渉獵中國(guó)古典家具收藏近40年，收藏了上百件經(jīng)典紫檀和黃花梨老家具。

2007年，中國(guó)嘉德[微博]舉辦的一次古典家具論壇會(huì)上，金伯宏坐著輪椅被人推上了演講席，演講了《馬蹄足的由來(lái)》。這一場(chǎng)演講當(dāng)時(shí)不知道震撼了在場(chǎng)的多少人。金伯宏傳奇的人生和他的家具收藏，也引起了藏界的強(qiáng)烈關(guān)注。

然而，鮮有人知道的是，這位國(guó)際知名的攝影家，在1993年的一場(chǎng)車(chē)禍中，脊髓損傷高位截癱，只能靠輪椅行動(dòng)。那場(chǎng)殘酷的車(chē)禍，沒(méi)有摧毀他的意志，沒(méi)有令他喪失人生方向，反而讓他更清晰地明白，自己要的是什么。也是從那時(shí)起，他加快了收藏古典家具的腳步，投入到拯救中國(guó)古家具的行列中。

人們好奇的是，這位國(guó)際著名的攝影師，是如何轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)內(nèi)知名的收藏家？這一段轉(zhuǎn)換之路，因何而起，又走向何處？為了揭開(kāi)這位傳奇人物的神秘面紗，本刊記者三次電話采訪了金伯宏先生，解讀他的藝術(shù)人生和收藏之路。

故宮[微博]文物攝影生涯，萌生了收藏火種

1966年，文化大革命開(kāi)始，還在讀高二的金伯宏因此被迫停學(xué)。而他父親又是高校高干，于是金家立刻成為資產(chǎn)階級(jí)的典型。由于父輩的身份，金伯宏在政治上沒(méi)有出路，書(shū)不能繼續(xù)念，也不能參軍，無(wú)所事事的他就把學(xué)習(xí)攝影當(dāng)作一種逃避的方式。

接觸攝影，還有一個(gè)原因是受到母親的工作影響。金伯宏母親當(dāng)時(shí)是商業(yè)部飲食服務(wù)局副局長(zhǎng)，主管范圍之一是照相館，時(shí)任全國(guó)人像攝影展評(píng)委，因此總會(huì)帶回一些攝影雜志和畫(huà)冊(cè)，這是他最早接觸到的攝影書(shū)籍。

1967年夏，金伯宏入讀了北京戲劇學(xué)校，因?yàn)橐淮喂?，認(rèn)識(shí)了就讀于北京外語(yǔ)學(xué)校的同齡人陳東，陳東的父親陳正青曾任新華社攝影部副主任，夫婦二人也在文革中遭受迫害，并雙雙自殺逝世。由于金伯宏與陳東兩人有著共同的興趣愛(ài)好，讓他們有相見(jiàn)恨晚之憾，很快成了莫逆之交。

為了方便排戲，金伯宏和劇團(tuán)的其他幾個(gè)成員都住進(jìn)了陳東的家里:位于黃亭子的新華社宿舍。在陳東的家里，金伯宏無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一批陳正青遺留的專(zhuān)業(yè)攝影書(shū)籍，最難得的是有一批新華社攝影部的內(nèi)部資料匯編，專(zhuān)門(mén)介紹西方攝影的各個(gè)流派。其中有介紹法國(guó)抓拍大師布列松，美國(guó)擺布創(chuàng)意攝影師哈里曼等等。金伯宏如獲至寶般地收集起來(lái)研讀。

不久后，在朋友的介紹下，金伯宏又認(rèn)識(shí)了吳印咸的養(yǎng)女小梅。吳印咸，江青的攝影老師，因得天獨(dú)厚的特殊地位，使他得以收藏保存大量的國(guó)外攝影資料，這其中有國(guó)外最新的攝影雜志、攝影年鑒和影集。金伯宏對(duì)攝影的癡迷感動(dòng)了小梅，因此小梅心甘情愿成了他的“臥底”。在小梅的幫助下，金伯宏有機(jī)會(huì)看到吳老收藏的各種攝影雜志和畫(huà)冊(cè)，并有機(jī)會(huì)看到了日本勃浪尼相機(jī)。進(jìn)進(jìn)出出得多了，吳老就注意到了金伯宏，了解過(guò)后，也被他的熱情感動(dòng)，收下金伯宏做門(mén)生。得到了吳老的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，金伯宏的攝影之路，由此才算真正開(kāi)始了。

1972年，金伯宏畢業(yè)后如愿進(jìn)入故宮美工組做文物攝影工作。一進(jìn)故宮，組里師傅給他上的第一課，就是在故宮工作的任何人員都不可以收藏文物。因?yàn)楹芏喙蕦m專(zhuān)家在文革中，受到批斗，被抄家的很多，而且被抄的東西一旦說(shuō)不清楚來(lái)歷，就會(huì)引來(lái)殺生之禍。

師傅的警告并沒(méi)有嚇退金伯宏對(duì)古玩的愛(ài)好。雖然金伯宏是做攝影工作的，但出生名門(mén)的他，從小就受父親和姨夫的熏陶，雅好文玩。有幸來(lái)到故宮工作，又怎會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)大好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。文革后期的故宮博物院依舊是人才濟(jì)濟(jì)，研究瓷器的大家有馮先銘、葉佩蘭等，研究書(shū)畫(huà)的有徐邦達(dá)、劉九庵等。金伯宏就利用閑暇時(shí)間向各位老師求教。當(dāng)然，更多的學(xué)習(xí)和收獲，是從故宮珍藏的書(shū)里獲得的。由趙汝珍編述的原版《古玩指南》一書(shū)，讓金伯宏至今印象深刻。在這本書(shū)里，他第一次認(rèn)識(shí)了有種木頭叫紫檀。

父親將他引上家具收藏之路

上世紀(jì)50年代至60年代，金伯宏的父親金甌卜曾任北京工業(yè)建筑設(shè)計(jì)院的院長(zhǎng)。1959年，金甌卜被委任負(fù)責(zé)釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館的建筑配套工作。國(guó)賓館作為接待各國(guó)政要的重要場(chǎng)所，代表了國(guó)家的門(mén)面，每一個(gè)細(xì)節(jié)都必須要講究，包括室內(nèi)家具的挑選、擺放等，都要嚴(yán)格注意。

當(dāng)時(shí)，金甌卜與家具研究名家楊耀一起，共同完成國(guó)賓館配套家具挑選陳設(shè)工作。

楊耀，是我國(guó)最早研究明式家具的學(xué)者之一，在當(dāng)時(shí)享有很高的知名度，曾協(xié)助德籍教授艾克先生共同研究、挑選、購(gòu)買(mǎi)了大量的明式家具，并出版了《中國(guó)花梨家具圖考》。因?yàn)槁殬I(yè)原因，金甌卜自身也對(duì)家具很感興趣，且一直都賞識(shí)楊耀對(duì)家具及室內(nèi)設(shè)計(jì)的才華，故二人因此項(xiàng)工作結(jié)識(shí)，一見(jiàn)如故，交往頻繁。工作結(jié)束后，金甌卜也受楊耀的影響，收藏了不少的明清家具。

金甌卜的收藏，源自楊耀，而金伯宏的家具收藏之路，則是父親將其引導(dǎo)上去的。1976年，金伯宏結(jié)婚了，父親送了他一件黃花梨的四件柜。這是他收藏的第一件黃花梨家具。父親知道金伯宏喜愛(ài)家具，就不遺余力地把自己的藝術(shù)鑒賞知識(shí)和收藏經(jīng)驗(yàn)傳授給兒子。對(duì)家具的熱愛(ài)，加上父親的支持，金伯宏的家具收藏之路越走越深。

黃花梨面盆架(攝影：金海岸)

三十多載磨出的收藏經(jīng)

1981年，金伯宏得到了去美國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)。去了美國(guó)，他依然沒(méi)有忘記收藏的事。他一邊讀書(shū)一邊打工，省吃?xún)€用，只為攢錢(qián)回北京買(mǎi)家具。他告訴記者，在美國(guó)的那九年，他比誰(shuí)都勤奮，每年都領(lǐng)獎(jiǎng)學(xué)金，學(xué)習(xí)之余擠出時(shí)間去打工，為了多賺點(diǎn)錢(qián)，經(jīng)常工作到晚上十點(diǎn)才回宿舍睡覺(jué)。

每年暑假，他就把在美國(guó)賺到的錢(qián)，全部用于回北京買(mǎi)家具，只要是明清的家具，看到他就買(mǎi)。80年代中期以后，國(guó)內(nèi)明清家具，已經(jīng)越來(lái)越少見(jiàn)了?！耙?yàn)楫?dāng)時(shí)王世襄先生的《明式家具研究》一書(shū)出版之后，國(guó)內(nèi)好多家具商販從河北、山西等地一車(chē)一車(chē)地收家具，然后運(yùn)到北京，再輾轉(zhuǎn)賣(mài)到國(guó)外。估計(jì)當(dāng)時(shí)有90%的黃花梨家具都到了國(guó)外，想在國(guó)內(nèi)找件明清的家具都是極難的事了?！?/p>

現(xiàn)在，金伯宏較少出手家具了，基本只入不出。他告訴記者，80年代末開(kāi)始，海外大資金不斷涌入，家具的價(jià)格也跟著持續(xù)飛漲，很難買(mǎi)得起了。仿制新品也越來(lái)越多地充斥市場(chǎng)，就算有錢(qián)也怕買(mǎi)到假貨。他認(rèn)為，當(dāng)前的收藏市場(chǎng)仍處于不成熟的起步階段，更多的藏家是為了通過(guò)操作來(lái)賺熱錢(qián)，并不是出自對(duì)藝術(shù)品真正的熱愛(ài)。在他看來(lái)，收藏不是比財(cái)斗富，而是因?yàn)闃?lè)在其中，也是一種藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。

收藏故事

故事①80元淘得紫檀冰梅紋炕桌

在2012年北京保利秋拍上，一件紫檀嵌冰梅紋炕桌以684.25萬(wàn)元的高價(jià)成交。當(dāng)時(shí)記者誤以為這就是金伯宏收藏的那件。后來(lái)采訪了金伯宏，才得知，紫檀冰梅紋炕桌原有一對(duì)，金伯宏只是收藏了其中的一件，另一件就是出現(xiàn)在保利的那件了，保利的那件最后被誰(shuí)收藏，就不得而知了。

金伯宏依然清楚地記得當(dāng)時(shí)是如何購(gòu)得這件炕桌的。他回憶道：“當(dāng)時(shí)，文革還沒(méi)結(jié)束，我經(jīng)常去文物商店逛，當(dāng)時(shí)文物商店以玉器、瓷器、字畫(huà)等為主，家具很少。但我還是一眼就看中了這對(duì)炕桌，這對(duì)炕桌的桌面用銀絲鑲嵌冰梅紋，更特殊的是桌面四角用鏨花銅飾件裝飾，非常精美，同款的炕桌只有在故宮、頤和園才能得以一見(jiàn)。本想把一對(duì)都買(mǎi)下來(lái)的，可是文物商店的老板一直不愿意。磨了半天，商店老板問(wèn)我買(mǎi)回去做什么用，我說(shuō)想拿回去當(dāng)茶幾。后來(lái)老板很勉強(qiáng)地賣(mài)給我一張。當(dāng)時(shí)，我已經(jīng)樂(lè)壞了，因?yàn)槲覂H僅用80元就淘得了一件心愛(ài)的藏品。”

故事②一洗衣機(jī)易得一面盆架

金伯宏的大部分家具購(gòu)自北京的文物商店，還有一部分是從私人藏家手里買(mǎi)來(lái)的，其中一個(gè)重要的人物便是上文提到的楊耀。

在文革十年浩劫中，楊耀受到不公平的沖擊與迫害，身心遭到嚴(yán)重摧殘，于1978年8月21日在北京不幸逝世。有兩件家具傳到他妹妹的手里，一件是方桌，另一件是臉盆架，他的妹妹并不大喜歡。金伯宏聽(tīng)說(shuō)后，便和父親商量，準(zhǔn)備將這兩件家具買(mǎi)下。父子倆過(guò)去看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)方桌已經(jīng)殘破，不完整了，能買(mǎi)的只有那個(gè)臉盆架。

“楊耀的妹妹說(shuō)想要一臺(tái)洗衣機(jī)，我剛好從國(guó)外回來(lái)，有一個(gè)購(gòu)買(mǎi)洗衣機(jī)的指標(biāo)，于是便這樣以物換物，成交了?！被貞浧甬?dāng)時(shí)的交易情況，金伯宏不禁感嘆道，“在那個(gè)年代，洗衣機(jī)可是奢侈品、時(shí)髦的東西，在外人看來(lái)，用破臉盆架換個(gè)洗衣機(jī)，簡(jiǎn)直是不可思議，可如今這個(gè)面盆架的價(jià)值足可開(kāi)個(gè)洗衣機(jī)廠了?！?/p>

故事③偶得束腰三彎腿帶托泥欄桿式供桌

1984年夏天，金伯宏和往年一樣從美國(guó)回到北京過(guò)暑假，悶熱的午后讓人有些壓抑，金伯宏就騎著自行車(chē)出去瞎逛。他在北京某古舊家具展銷(xiāo)大廳里轉(zhuǎn)了好幾圈，展廳角落里堆了幾十件舊家具，雖然他已經(jīng)看過(guò)多次，但怕有漏網(wǎng)之魚(yú)，最后又在此駐足。金伯宏形象地描述著當(dāng)時(shí)的情景：“我蹲下身體用手電筒探照，豁然看到深處閃現(xiàn)出一條造型夸張的黃花梨三彎腿，帶有外翻馬蹄足。雖然沒(méi)有看到家具全貌，經(jīng)驗(yàn)告訴我這是一件極其特殊的明代黃花梨家具，千載難逢。與店主協(xié)商，說(shuō)要一個(gè)月以后才能倒騰出來(lái)交貨，我沒(méi)有猶豫，當(dāng)即便付款結(jié)賬2500元?！?/p>

一個(gè)月后貨主將家具送至金伯宏家里，他才得以見(jiàn)其全貌，原來(lái)這是一件有束腰三彎腿帶托泥欄桿式供桌。5年后，1989年王世襄先生所著《明式家具研究》一書(shū)出版，金伯宏才知道王世襄曾為這件供桌拍過(guò)照，做過(guò)研究，并錄其書(shū)中(圖乙137)。2006年中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道舉辦首屆全國(guó)賽寶大會(huì)，這件明代供桌被評(píng)為金獎(jiǎng)。

海南省文昌市東路鎮(zhèn)蛟塘村委會(huì)文湖村村民邢維濤近日反映，5月4日9時(shí)許，一株老祖宗留下的已生長(zhǎng)百余年的花梨樹(shù)，在他們一家人不知情的情況下被他的堂叔等人“偷偷”砍了，他們十分不滿，“這棵樹(shù)應(yīng)該歸大家共同所有。”據(jù)悉，挖樹(shù)方未向林業(yè)部門(mén)報(bào)批，目前文昌警方已介入調(diào)查。

百余年樹(shù)齡花梨樹(shù)被“偷偷”挖走

28歲的邢維濤介紹，5月4日，在攝像頭的監(jiān)控下，他的堂叔邢×富等4兄弟叫來(lái)一輛挖掘機(jī)，拆掉圈擋在花梨樹(shù)外高約1.5米、直徑約2米的混凝土擋圈，將一株老祖宗留下的已生長(zhǎng)了100余年的、直徑約50厘米的花梨樹(shù)挖走。邢維濤，邢×富等人在未通知他們一家的情況下“偷偷”挖樹(shù)。

邢維濤的爺爺邢×橋說(shuō)，他和邢×富等4兄弟是叔侄關(guān)系。父親去世時(shí)，給他們等人留下了3株花梨樹(shù)。2002年，因家里要翻修房屋，經(jīng)和侄子邢×富4兄弟商量，他采伐了其中一株直徑約30余厘米的花梨樹(shù)，售價(jià)28萬(wàn)元。2005年，邢×富4兄弟采伐了一株直徑約40余厘米的花梨樹(shù)，這棵樹(shù)在2002年時(shí)價(jià)值50萬(wàn)元?！笆Ｏ碌倪@棵樹(shù)應(yīng)歸大家共同所有。”邢×橋說(shuō)，他已向警方報(bào)案。

采伐前未經(jīng)批準(zhǔn)，警方介入調(diào)查

6月4日，文湖村一村干部證實(shí)了邢×橋所說(shuō)的情況。該村干部稱(chēng)，5月4日，曾有村民詢(xún)問(wèn)邢×富等人采伐是否經(jīng)過(guò)林業(yè)部門(mén)批準(zhǔn)，但邢×富等人拿不出相關(guān)手續(xù)。

文昌東路派出所民警稱(chēng)，5月12日接到報(bào)案后，民警即趕赴現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)調(diào)查，該株花梨樹(shù)系一周前被人挖走，挖樹(shù)人正是邢×橋的侄子邢×富4兄弟，他們挖樹(shù)前未通知邢×橋老人并征得其同意，邢×橋的家人也未在場(chǎng)。該案是否為盜竊案，警方正在調(diào)查，稍后將移交林業(yè)部門(mén)處理。目前該花梨木放在文昌文城鎮(zhèn)一家工廠內(nèi)，尚未銷(xiāo)售。

據(jù)悉，按照法律規(guī)定，100年樹(shù)齡的樹(shù)木為古樹(shù)，花梨木屬于國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹(shù)種，按照規(guī)定作業(yè)前要辦理手續(xù)并經(jīng)過(guò)林業(yè)部門(mén)批準(zhǔn)。

對(duì)此，邢×富稱(chēng)，他們所采伐的花梨木歸自家人所有，不需要辦理相關(guān)證件。(記者羅曉寧暢凱)

福林堂的“八面風(fēng)”樣式店面。記者周密攝甬道街“花鳥(niǎo)市場(chǎng)”。廖可夫攝于1986年中醫(yī)學(xué)家戴麗三故居。記者周密攝

欄目合辦：昆明市檔案局盤(pán)龍區(qū)檔案館(局)老街檔案文明街區(qū)位于昆明市五華區(qū)，南至景星街，北至文廟區(qū)域，東至正義路，西至勝利堂、市府東街。占地面積約21公頃，有各級(jí)文物、掛牌建筑33處，風(fēng)貌建筑約4.8萬(wàn)平方米。街區(qū)內(nèi)共有文明街、景星街、光華街、甬道街、市府東街、文廟直街6條主街道，有東卷洞巷、西卷洞巷、吉祥巷、大銀柜巷、小銀柜巷、幸福巷

記者朱小旅

文化城第150期

踩著被磨得光滑溫厚的石板路，穿梭在文明街西卷洞巷青瓦土墻的小巷子里，著眼處，盡是鳥(niǎo)語(yǔ)花香的小合院和兩層樓的土木結(jié)構(gòu)民房。走進(jìn)文明街歷史街區(qū)，恍若有種時(shí)空交錯(cuò)的感覺(jué)，只是少了幾位奔走著的人力車(chē)夫和挑著扁擔(dān)走街串巷的貨郎。然而，這里卻保留著昆明數(shù)量最多的老式民居建筑，這些民居大多布局規(guī)整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕梁畫(huà)棟，制作精巧。因而，有人說(shuō)，這里是昆明民居建筑的“博物館”。

據(jù)資料記載，文明街區(qū)起源于大理國(guó)時(shí)代，至今已有近900年的歷史。900年的歷史滄桑在文明街片區(qū)積累了豐富的歷史文化，蘊(yùn)含著歲月的豐富信息。其中，以傳統(tǒng)民居為主的老建筑不僅殘存著世代老昆明人的生活氣息，記載著藏于民間的市井智慧和樸實(shí)的美學(xué)思想，同時(shí)，也代表著作為歷史文化名城的昆明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色的民間民俗文化。因而，文明街歷史文化街區(qū)是活的史書(shū)和文化寶庫(kù)，與眾多分布廣泛的歷史文物一起，構(gòu)成了城市的記憶。

總督衙門(mén)奠定的老街格局

明清兩代，文明街區(qū)已是云南府乃至全省的行政中心。據(jù)有關(guān)資料記載，現(xiàn)在文明街片區(qū)的格局，是從清代康熙時(shí)期云貴總督在此建署而開(kāi)始逐步形成的?？滴醵?1681年)，總督蔡毓榮把舊云南府改建為總督署(現(xiàn)人民勝利堂)?？偠窖瞄T(mén)建立后，周?chē)牡缆繁銘?yīng)運(yùn)而生?！梆馈笔乔宕賳T進(jìn)行禮儀活動(dòng)、進(jìn)出總督衙門(mén)的正式通道。而地位身份較低的官員及平民，只能走側(cè)面較為狹窄的小巷，這就形成了甬道兩側(cè)呈“L”形的東卷洞巷和西卷洞巷。

總督衙門(mén)的建立，奠定了現(xiàn)在文明街片區(qū)的格局基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，街區(qū)內(nèi)主要街巷至清末都已成形。清代昆明實(shí)施分區(qū)管理，形成“四坊十八鋪”格局，街區(qū)被劃入“崇西坊”。

據(jù)老昆明人栗臻介紹，清朝后期，南正街已成為城內(nèi)最繁華的商業(yè)街，設(shè)有大量綢布紗絨、紙張筆墨店，在三牌坊以南設(shè)有銀號(hào)，故有“大、小銀柜巷”之名。甬道街、文廟街一帶有不少金箔、纓帽、皮草店。光華街的“福林堂”等中藥老字號(hào)傳承至今。邱家巷一帶，富甲一方的“錢(qián)王”王熾購(gòu)置大量宅地，設(shè)“同慶豐票號(hào)”和“興文當(dāng)”。

1928年，昆明設(shè)市。官衙廢除后，城中心騰出了大量稀缺用地。人們抓住機(jī)遇在街區(qū)內(nèi)購(gòu)地安宅。街區(qū)內(nèi)多數(shù)歷史建筑都集中建造于這十多年，這一時(shí)期建筑成為街區(qū)留存建筑的代表。

合院式民居的代表

歷史上昆明的民居建筑多吸收中原漢族風(fēng)格，經(jīng)數(shù)百年發(fā)展，形成了完善的體系并成為民宅的主要選擇，而其外山封閉的特點(diǎn)，有利于密集布置，集約利用高原平壩的土地資源。此外，在以漢族合院式房屋為主的同時(shí)，昆明民居還吸收了白族、彝族等各民族民居的特點(diǎn)。

據(jù)栗臻介紹，合院式房屋一般以間為單位，組成三間單幢建筑(稱(chēng)“坊”)，然后圍合形成代表昆明地區(qū)特色的“一顆印”合院式民居。同時(shí)也有來(lái)自滇西大理白族的“一字型獨(dú)坊房”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”等建筑；來(lái)自滇東南建水、石屏地區(qū)的“三間六耳下花廳”、“四馬推車(chē)”等。合院式房屋是云南繼干欄、井干、土掌房后新的民居體系。

據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查，文明街片區(qū)目前保存較好、建筑檔次較高的宅院尚有二十多處，其中尤以小銀柜巷7、8號(hào)院，居仁巷10、11號(hào)，西卷洞巷1號(hào)，吉祥巷18號(hào)，文明街11號(hào)比較精美。這些民居代表了那個(gè)時(shí)期昆明民居建筑的水平，體現(xiàn)了中原文化與云南民族文化的交融，具有較高的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。

“文明街片區(qū)臨街店鋪定格為樣式獨(dú)特的兩三層的土墻木樓，上層大多供人居住，微微向外挺出，并有樣式不同的垂柱，下層是商鋪，縮進(jìn)一點(diǎn)。各戶(hù)店鋪之間，有風(fēng)火墻相隔。這種單檐垂柱重樓為主的臨街鋪面，連接成為街坊，是昆明的一個(gè)特色。”栗臻介紹說(shuō)。

走進(jìn)文明街片區(qū)，最吸引人的無(wú)疑就是光華街和文明街交叉轉(zhuǎn)角處的那幢福林堂大藥房。這是一幢三層樓和三開(kāi)間的中式土木結(jié)構(gòu)建筑，店門(mén)在“U”字正中，兩翼分別向光華街和文明街延伸。這種形式，過(guò)去稱(chēng)之為“八面風(fēng)”，因可兼占兩條街的地利，向來(lái)為商家們夢(mèng)寐以求。而與古舊斑駁的店鋪一樣布滿時(shí)光印記的，是擁有百年歷史的藥房故事。福林堂始創(chuàng)于1857年，距今已有一百多年的歷史，是云南現(xiàn)存最古老的藥店。自創(chuàng)辦人李玉卿隨父來(lái)昆開(kāi)店，經(jīng)過(guò)四代人的苦心經(jīng)營(yíng)，福林堂已從初開(kāi)張時(shí)人稱(chēng)“簸箕堂”的一間小店鋪，發(fā)展成為昆明最負(fù)盛名的中藥店，成為弘揚(yáng)中國(guó)醫(yī)藥文化的窗口。

繞過(guò)福林堂，就來(lái)到位于小銀柜巷的“馬家大院”。據(jù)栗臻介紹，“馬家大院”的原主人是滇中名將馬軫。這座門(mén)牌號(hào)為7的大宅院建造于1923年，坐南朝北，是一座結(jié)構(gòu)為“四合五天井”、“走馬轉(zhuǎn)角樓”的磚木建筑，也是昆明現(xiàn)存保護(hù)最完整的白族民居建筑。進(jìn)入大門(mén)，大院的天井和樓上樓下的走廊都很寬敞，每個(gè)房間都有雕刻精美的格子門(mén)，額枋等木構(gòu)件上也有精美的雕刻，工藝十分精湛。由于建筑精美、保護(hù)完好，“馬家大院”被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予亞太地區(qū)2001年度文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)。如今，這里還成為云南電視臺(tái)掛牌的影視拍攝基地。

此外，還有位于甬道街73、74號(hào)的聶耳故居“成春堂”藥鋪、居仁巷10號(hào)的傅氏宅院、馬家大院旁古色古香的戴麗三故居，都是精美的昆明民居代表。

昆明的圖書(shū)轉(zhuǎn)運(yùn)站

除了眾多精美的民居建筑，文明街區(qū)的商貿(mào)形態(tài)也值得一提。

據(jù)栗臻介紹，20世紀(jì)30年代，中國(guó)新興的圖書(shū)出版商進(jìn)入云南，不同規(guī)模的書(shū)店在光華街從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，林立的書(shū)店讓光華街構(gòu)成了書(shū)市一條街，許多渴望知識(shí)的人來(lái)到光華街逛書(shū)店，購(gòu)買(mǎi)所需要的圖書(shū)，成了昆明的新鮮事。

“當(dāng)時(shí)，不少集編印發(fā)行為一體的大書(shū)店都集中在光華街，其中包括著名的商務(wù)印書(shū)館[微博]和中華書(shū)局[微博]，商務(wù)印書(shū)館是一幢兩層樓的西式建筑，中華書(shū)局位于商務(wù)印書(shū)館對(duì)面、云瑞公園的東側(cè)，是幢半圓形的二層樓建筑。此外，還有開(kāi)明書(shū)店、正中書(shū)局也是擁有發(fā)行權(quán)的書(shū)店?！?/p>

光華街書(shū)店林立，除了這些有發(fā)行權(quán)的書(shū)店，還有一些只出售全國(guó)各地書(shū)商發(fā)來(lái)的圖書(shū)，兼帶出售文具的書(shū)店。據(jù)栗臻回憶，在甬道街口有一家萬(wàn)卷書(shū)店，藏書(shū)很多，書(shū)從地上一直堆到樓板下，古今中外的都有，書(shū)店不僅出售圖書(shū)，也可以收購(gòu)舊書(shū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，有的貧困文人為了籌措回家的路費(fèi)，就把藏書(shū)便宜賣(mài)給書(shū)店。除了售書(shū)，不少書(shū)店還兼營(yíng)出租。那時(shí)，用幾分錢(qián)便可租到連環(huán)畫(huà)小人書(shū)，這也是讓兒時(shí)的栗臻最高興的事情。

“過(guò)去，圖書(shū)從發(fā)行地運(yùn)到昆明很難，需要由專(zhuān)人用馬馱人背送到讀者的手中。而光華街作為圖書(shū)的轉(zhuǎn)運(yùn)站，成了文化知識(shí)的擴(kuò)散點(diǎn)，給市民看書(shū)買(mǎi)書(shū)帶來(lái)不少便利，這條街上所發(fā)行的各種教材，也對(duì)云南的教育事業(yè)也起了不小的推動(dòng)作用。”栗臻說(shuō)。

如今，這里曾經(jīng)成片的書(shū)店早已難覓蹤影。居住于此的老人們望著街道上的商鋪此興彼衰、潮漲潮落，懷念著它們?cè)诓煌瑫r(shí)期給不同需求的人們留下的美好回憶。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，清代一度興盛于此的燈籠店、蠟燭鋪、大索行等早已退出人們的生活，新中國(guó)成立初期，文明街的年貨市場(chǎng)、瓷器店，文廟直街的衣帽行也成為如今老人們的童年夢(mèng)境。甬道街和文明街在上世紀(jì)80年代后由工商部門(mén)搭建“鐵皮棚”，經(jīng)營(yíng)旅游工藝品、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)和雜貨，“花鳥(niǎo)市場(chǎng)”聲名鵲起。文廟直街則成為廣告招牌一條街。

如今，這些聚集在文明街區(qū)的老建筑群落儼然成了一座昆明民居博物館，而這些獨(dú)特的建筑是極為寶貴的、不可再生的文化遺產(chǎn)，也正是昆明區(qū)別于其他城市的個(gè)性所在。