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> 姜躍進(jìn):手串的盤玩是修身養(yǎng)性的過程\非洲地區(qū)木材價(jià)格有增長(zhǎng)但成交平平
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姜躍進(jìn):手串的盤玩是修身養(yǎng)性的過程\非洲地區(qū)木材價(jià)格有增長(zhǎng)但成交平平

時(shí)間:2020-10-21     人氣:1085     來源:     作者:
概述:南紅、蜜蠟、松石等的配飾,令這串星月菩提更具個(gè)性與魅力。海南黃花梨念珠采訪/吳少菊受訪者/姜躍進(jìn)圖/受訪者提供人物名片姜躍進(jìn),中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)文玩收藏委員會(huì)主任,北京蓮花居居主,中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)客座嘉賓,《北京商報(bào)·藏趣》專欄的專家作者......
南紅、蜜蠟、松石等的配飾,令這串星月菩提更具個(gè)性與魅力。海南黃花梨念珠

采訪/吳少菊受訪者/姜躍進(jìn)圖/受訪者提供

人物名片

姜躍進(jìn),中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)文玩收藏委員會(huì)主任,北京蓮花居居主,中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)客座嘉賓,《北京商報(bào)·藏趣》專欄的專家作者,發(fā)表各類文玩文章40余篇。從事文玩經(jīng)營(yíng)與文化宣傳十余載,先后出版多本文玩圖書,對(duì)當(dāng)今的文玩文化收藏趨勢(shì)有老辣、獨(dú)到的判斷力,在文玩圈有極高的認(rèn)可度。

珠串作為一種佩飾,在中國(guó)由來已久。材質(zhì)繁多,有木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、瑪瑙、水晶、滑石、石珠、骨珠、蚌珠、琉璃、玻璃、東珠、象牙等,形制各異,呈現(xiàn)多樣化、復(fù)雜化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

文玩手串濫觴于上古的串珠,后又以佛珠為祖,以清代朝珠為宗,以宮廷手串為直系流派,一脈相承。至當(dāng)代集裝飾、把玩、鑒賞、收藏價(jià)值于一體的文玩手串,積淀著歷史承襲而來的文化內(nèi)蘊(yùn),日漸貼近人們的日常生活。佩戴、盤玩手串儼然成為一股新的時(shí)尚。手串如何完成華麗蛻變?何種材質(zhì)的手串最受青睞?本文專訪中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)文玩收藏委員會(huì)主任姜躍進(jìn),請(qǐng)他為我們一一解讀。

對(duì)話姜躍進(jìn)

問_吳少菊答_姜躍進(jìn)

佛珠、朝珠與宮廷手串

記者:珠串佩飾最早能追溯到什么時(shí)候?佛珠對(duì)中國(guó)本土的珠串文化又有怎樣的影響?

姜躍進(jìn):在北京山頂洞人遺址中,出土了距今約1萬多年的舊石器時(shí)代原始人所生產(chǎn)佩飾的“珠串”,用有穿孔的獸牙、貝殼、小石珠、鯇魚眼上骨等串連而成。中國(guó)新石器時(shí)代的各地遺址中也都有大量穿孔的石珠、骨管、蚌、玉、瑪瑙等飾件出土。

商周時(shí)期,玉文化已經(jīng)發(fā)展到一定程度,玉石骨器的制作也極其發(fā)達(dá)。周代的貴族以玉、石、瑪瑙等珍貴材料穿成串,稱做“禮玉”,用來佩戴以顯示其身份或地位。這種習(xí)慣到秦漢以后式微,但仍有所傳承。

魏晉、隋唐時(shí)期,佛教在中土發(fā)展并興盛起來,佛珠也開始被大量用于中土佛教中,在寺院甚至社會(huì)上也逐漸流行。佛珠本是念佛或持咒時(shí)用于記誦和束心的工具和信物,故又稱“念珠”,最早誕生于古印度,公元4世紀(jì)開始流行于印度佛教中。因佛祖釋迦牟尼講法、圓寂于菩提樹下,菩提樹被奉為佛教圣樹,其樹籽(菩提子)也為教徒所用貫穿成串,在誦經(jīng)念佛時(shí)記錄次數(shù)。手持佛珠在佛教中也被認(rèn)為能消除業(yè)障,象征一種美好的愿景。

隨著佛教的發(fā)展,菩提子的種類也在不斷發(fā)展。因地取材,中國(guó)制作佛珠的菩提子也被香木、硬皮樹的樹籽所取代,但均同佛教有著極深的淵源。佛珠成為與本土珠串文化發(fā)展并行不悖的飾件及用品。

記者:清代的朝珠、宮廷手串也受到佛珠的影響?

姜躍進(jìn):根據(jù)史料記載可知,清代的朝珠源于藏傳佛教的佛珠,進(jìn)而影響到宮廷手串的發(fā)展。

隨著滿清入關(guān)后國(guó)家輿服制度的不斷完善,朝珠逐漸成為宮廷冠服佩飾的定制。清代皇帝以及后妃、在朝文官五品、武官四品以上及其命婦還有侍衛(wèi)等,均可佩掛朝珠。清代朝珠由身子、結(jié)珠、佛頭、背云、紀(jì)念、大墜、墜角七部分組成,周長(zhǎng)大約在130~170厘米之間。身子由108顆珠子組成,意寓12月、24節(jié)氣、72候?yàn)橐荒?,總?shù)定為108。還有一種說法,即佛教認(rèn)為人生有108種煩惱,舊時(shí)佛寺每日朝暮各撞鐘108下,稱為“醒百八煩惱”。

宮廷手串的材質(zhì)、工藝和朝珠并無二致,主要配飾上包括兩顆結(jié)珠、一枚佛頭、一個(gè)背云、兩個(gè)墜子;所不同的是,宮廷手串具有的掛繩和用于隱藏繩結(jié)的珠簇。清代的宮廷手串,在佩戴上絲毫不受朝珠禮制的苛刻限制,可挽在手腕上,在閑暇時(shí)把玩欣賞。還特意在佛頭處增設(shè)掛扣,以方便懸掛在紐扣上,佩戴于衣服。這種由18子佛珠演化而成的宮廷手串,在后宮妃嬪中曾風(fēng)靡一時(shí)。

記者:朝珠、宮廷手串在一定程度上是身份的表征,彰顯的是貴族的豪氣與華美,在材質(zhì)的選擇上如何?

姜躍進(jìn):朝珠在等級(jí)方面較手串更為講究,帝王在不同場(chǎng)合,穿著不同顏色的衣服,要佩戴不同顏色的朝珠;官員則依據(jù)官階不同,佩飾不同等級(jí)的朝珠。

朝珠及宮廷手串大多由清代御用作坊“造辦處”督造,將珠寶飾品的裝飾功能與精湛的手工藝融合,在材質(zhì)的選擇上也令人嘆為觀止。北京故宮博物院所藏清代朝珠和宮廷手串的材質(zhì)就十分廣泛,包括青金石、綠松石、碧璽、東珠、海藍(lán)寶石、翡翠、水晶、瑪瑙、琥珀、蜜蠟、珊瑚、伽楠香、菩提子、檀香、沉香木、椰殼、硨磲、象牙、牛角等數(shù)十種材質(zhì),以明黃、金黃及石青色等諸色絳為裝飾。

文玩手串升溫,菩提子最受青睞

記者:如今,盤玩手串似乎成為了一種新的時(shí)尚,這是何時(shí)形成的?

姜躍進(jìn):手串因其材質(zhì)、色澤、雕工的精美,隨著清室的衰敗而從深宮中流散到民間,成為文人把玩的高雅之物或是互相饋贈(zèng)的禮品。在近代由于歷史的影響,手串的傳承一度出現(xiàn)斷檔的情況。

文玩手串市場(chǎng)的升溫,得從2003年的“非典”說起。在那個(gè)十分敏感與恐慌的時(shí)期,一種被賦予驅(qū)魔辟邪且具有保健功效、煥發(fā)香味的綠檀手串被大家所關(guān)注,雖則曇花一現(xiàn),到底帶動(dòng)了文玩手串的發(fā)展。之后隨著文玩概念逐漸被大眾所接受,文玩手串也自然而然地成了引領(lǐng)時(shí)尚的全新標(biāo)志。

記者:在各式各樣的手串中,哪些材質(zhì)受到人們青睞?

姜躍進(jìn):近幾年來,文玩飾品已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)新興的市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)。從早年的鉆石、黃金,到后來的翡翠、玉石,現(xiàn)在人們逐漸把視線轉(zhuǎn)移到了更有文化氣息的把玩物件上,比如文玩核桃、菩提子、橄欖核雕刻、木珠手串等。此外,不同品類、款式的產(chǎn)品琳瑯滿目,紅的(戰(zhàn)國(guó)紅、南紅)、白的(白玉)、黃的(蜜蠟)、藍(lán)的(綠松石)、綠的(翡翠),除自成獨(dú)具美感的手串佩飾之外,作為配珠也成為塑造其它材質(zhì)手串個(gè)性和魅力的重要一環(huán)。

目前最流行的手串以星月菩提、鳳眼菩提、金剛菩提和蓮花菩提為主。海南黃花梨和印度小葉紫檀為中年人所鐘愛,星月菩提受到年輕人追捧,金剛菩提、鳳眼菩提和蓮花菩提則以年輕男士為主要消費(fèi)群體。

菩提子手串的鑒別與盤玩

記者:利潤(rùn)如此之高,部分商家的造假也層出不窮。面對(duì)魚龍混雜的菩提子市場(chǎng),如何去偽存真?

姜躍進(jìn):隨著菩提子串珠的流行,市場(chǎng)上的菩提子串珠數(shù)量、種類和價(jià)位都有了很大程度的豐富。我們可以通過“望聞問切”,來辨別菩提子串珠的真?zhèn)巍?/p>

“望”就是對(duì)菩提子串珠的神、色、形、態(tài)、相進(jìn)行觀察和鑒賞。每一顆菩提子串珠都有其獨(dú)到的神韻,在色澤上不可能呈現(xiàn)出完美的均勻性和透亮感,那些顏色和光澤完美無缺的往往值得懷疑。拿到菩提子串珠后,先要仔細(xì)觀察單個(gè)珠體的形狀是否規(guī)整,有否存在漏珠、缺珠、體損、開裂、干癟等不良狀況,會(huì)不會(huì)有以次充好或是濫竽充數(shù)之輩。就紋理和紋路而言,偽劣菩提子串珠的紋理比較污濁,少有清晰連貫的一致性。

“聞”指嗅氣味,體會(huì)氣息的清濁、實(shí)虛等變化。有條件的朋友在選擇時(shí),可以將串珠置于火上進(jìn)行小小的灼熱。一般來說,菩提子串珠在燃燒時(shí)只會(huì)散發(fā)出植物燃燒的正常氣味,如果伴有化學(xué)品燃燒的刺鼻味道,那就必然是用其他材料仿制而成的。

“問”是通過和賣家的溝通交流來了解菩提子串珠的材質(zhì)、做工、年限、成色等情況,再結(jié)合自己的知識(shí)對(duì)賣家的陳述和說明進(jìn)行分析。

“切”指摸表象,用手觸按和把玩菩提子串珠的珠體,以了解其品質(zhì)。和其他種類的串珠不同,菩提子串珠表面的磨擦度很大,沒有進(jìn)行深加工或是經(jīng)過高度拋光都會(huì)令珠子表面有一定程度的粗糙感。此外,其表面所形成的并非油漆狀的光澤,而是近似打蠟之后的感覺,沒有油脂反光的效果。

手串的盤玩是修身養(yǎng)性的過程

記者:您認(rèn)為文玩手串的價(jià)值如何?人們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待?

姜躍進(jìn):文玩手串之所以受到大眾喜愛,在于其本身價(jià)值之外還蘊(yùn)含著文化,這是輩輩相知、代代相傳的寶貴經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。目前盤玩手串的群體年齡層次主要以中青年白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)為主。其中青年人主要看重的是手串的裝飾功能,中老年人則以追求其豐富的內(nèi)涵為主。

文玩代表一種精神,也代表著一種生活態(tài)度。一件好的文玩,經(jīng)由歲月的裹洗,與主人息息相通,頤養(yǎng)身心的同時(shí),也彰顯主人的文化品位。

珠串的盤玩,更是一種心境,是修身養(yǎng)性的過程,不必急功近利。這其實(shí)就是文雅人士的一個(gè)樂:挑選是個(gè)樂,串珠子是個(gè)樂,把玩是個(gè)樂,看到自己盤出來的核桃、葫蘆、菩提籽、橄欖核雕一天天發(fā)生顏色的變化就更是個(gè)樂。當(dāng)下都市人生活節(jié)奏越來越快,把玩一件手串,任小小珠子在手里滾動(dòng),能讓繁雜的心情平和,令緊張的神經(jīng)得到釋緩,多幾分對(duì)世間百味的參透。

來源:《古典工藝家具》雜志


基于特定材種需求因素,非洲一些木材材種價(jià)格上漲。然而有分析師指出,雖然部分木材的價(jià)格有增長(zhǎng),但市場(chǎng)整體需求狀況還是較低迷。11月上旬,加納沙比利鋸材(氣干,F(xiàn)AS25-100mm×150mmup×2.4m)出口報(bào)價(jià)675歐元/立方米,非洲楝木鋸材(氣干,F(xiàn)AS25-100mm×150mmup×2.4m)出口報(bào)價(jià)520歐元/立方米。

(記者mandy)

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  • 辮子戲是指以清朝為背景,在清朝發(fā)生的故事為內(nèi)容的電視劇。近幾年的小銀幕上可謂是浮現(xiàn)了一大批的辮子戲。其浪漫離奇的故事情節(jié),糾結(jié)的宮闈秘史,還有各種清朝時(shí)期的建筑、人文、還有精美的服飾等,吸引了一大批擁躉,而我就是其中之一。現(xiàn)在家里要裝修了,第一時(shí)間就想到了這些辮子戲里的樣子。

    雖然在裝修前我受劇集的影響想把家裝修成純明清風(fēng)格的??煽纯催@些劇照,還不是一般的明清人家,都是皇家范兒。這多少也讓我有點(diǎn)望而卻步。后來和設(shè)計(jì)師一商量,覺得在一些功能性比較強(qiáng)的空間進(jìn)行簡(jiǎn)化和現(xiàn)代化,其余大部門都用明清的家具和裝飾元素來打造和點(diǎn)綴,這樣一來就兩全其美了。

    從一頭霧水到明清風(fēng)格專家

    其實(shí)一開始我說要把家裝修成明清風(fēng)格也只是一頭熱。以前從未接觸過純正的明清家具、明清風(fēng)格,就連那些家具叫什么名字我都叫不上名來。后來在設(shè)計(jì)師的幫助下,自己也后天努力在網(wǎng)上找找看看,才算弄清楚了。都說要裝修成明清風(fēng)格首先要看家具配的怎樣,不如就讓我這個(gè)半吊子行家先來數(shù)數(shù)經(jīng)歷過這次裝修后,我家里用到的那些復(fù)古家具吧。

    羅漢床

    太師椅

    燈架

    屏風(fēng)

    這些家具擺在我家是不是特有范兒呢

    其實(shí)買好這些家具,我就覺得身上的擔(dān)子已經(jīng)輕了不少,畢竟硬裝都是裝潢公司的事,配家具是自己的事。除了設(shè)計(jì)師將屏風(fēng)運(yùn)用到了墻面,成了硬裝飾之外,其余都是我自己的功勞。雖然我家的明清家具并不算配完整了全套,但整體也恰到好處了。

    這個(gè)羅漢床是我買的第一個(gè)家具,這也幾乎定下了我家家具的主基調(diào),就是顏色盡量選擇的比較自然,不要太過沉重。畢竟我們家的整體風(fēng)格還是比較年輕的嘛。

    這處的兩個(gè)太師椅加上后面的百葉窗是我最滿意的家里的角落之一,搭配上綠色植物特別有文化的感覺。

    一開始我只是在電視劇里看到了這個(gè)燈架,卻一直不知道這到底叫什么,還和毛巾架混淆了起來。最后到店里和店員各種形容之下才弄明白了。其實(shí)看下來各種燈架大同小異,都挺精致的。

    設(shè)計(jì)師將屏風(fēng)用在了墻面做了修飾作用。其實(shí)我家還有不少地方也用到了屏風(fēng)做隔斷,但此處是我最喜歡的之一。


    鳥足紫檀在外觀上和大果紫檀、緬甸花梨都類似,該木材又稱老撾花梨,因此很多人單憑外觀是沒法完全分清的。今天,小編為您介紹的是鳥足紫檀木材樹種知識(shí)和鑒別方法。
    基本信息
    鳥足紫檀,紫檀屬花梨類,主產(chǎn)主產(chǎn)于東南亞中南半島,緬甸、柬埔寨等國(guó)。
    鳥足紫檀,英文名PterocarpuspedatusPierre.主要產(chǎn)于東南亞中南半島老撾。鳥足紫檀心材為散孔材,半環(huán)孔材傾向。生長(zhǎng)輪很明顯。心材主要為紅褐和紫紅褐色,有的沉香帶深色條紋,劃痕少,木屑在水中浸泡會(huì)出現(xiàn)明顯的液態(tài)熒光。散孔材,半環(huán)孔材傾向明顯。生長(zhǎng)輪頗明顯。
    特種特征
    木材散孔材,半環(huán)孔材傾向明顯;生長(zhǎng)年輪頗明顯;心材紅褐至紫紅褐色,常帶深色條紋,劃痕未見,木屑水浸出液熒光明顯;管孔在生長(zhǎng)輪內(nèi)部者較大(但所占生長(zhǎng)輪的比例較小),在肉眼下頗明顯;含樹膠;弦向直徑最大284μm,平均143μm;數(shù)甚少至略少,2~11個(gè)/平方毫米,軸向薄壁組織在肉眼下明顯;主干為同心層式傍管窄帶狀、聚翼狀及細(xì)線狀(寬1~3細(xì)胞)。木纖維壁厚,木射線在放大鏡下可見,波痕亦然;射線組織同形單列;香氣濃郁,結(jié)構(gòu)細(xì),紋理交錯(cuò),氣干密度o.96-1.01克/立方厘米。
    鳥足紫檀識(shí)別
    如何鑒定與識(shí)別
    鳥足紫檀屬與紅木的五屬八類當(dāng)中的紫檀屬花梨木類,之所以稱其為鳥足紫檀是因?yàn)檫@種木材的表面花紋漂亮,極像鳥足,因而得名。這也是區(qū)別于其他木材的一個(gè)重要特征。鳥足紫檀熒光現(xiàn)象在花梨木中最為顯著。它是打造紅木家具的深色名貴硬木的上等好料,它的心材呈紅褐至紫紅褐色的鳥足紫檀。
    學(xué)習(xí)鑒別鳥足紫檀
    鑒別鳥足紫檀的鑒別要點(diǎn)主要還是靠鳥足紫檀的心材出發(fā),鳥足紫檀的心材為紅褐至紫紅褐色,還帶有少許不規(guī)則深色條紋,錯(cuò)綜復(fù)雜的紋理。第二是看比重,鳥足紫檀是花梨木中比重最大的一種,手感倍感細(xì)膩潤(rùn)滑,深褐色中還帶有極有規(guī)律的花紋,另外鳥足紫檀上活節(jié)留下的“鬼臉紋”跟海南黃花梨的鬼臉十分近似。這三點(diǎn)足以鑒別出貨真價(jià)實(shí)的鳥足紫檀了。
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  • 上期老姜和讀者聊了聊紅木價(jià)格構(gòu)成,本期咱們繼續(xù)深挖紅木家具。先講一個(gè)舊聞,2005年國(guó)家博物館永久保存了一套在消費(fèi)者眼中還是“普通商品”由黃花梨木制成的4件中式仿古家具。據(jù)說,收藏的主要原因是,黃花梨木在三五年后就將枯竭,而以此為原料制成的家具也將成為“絕版”。據(jù)悉,這也是國(guó)家博物館自建館以來,對(duì)還在流通的商品首次進(jìn)行收藏。其實(shí),從這條舊聞中可以看出,國(guó)家博物館的專家們很有眼光,預(yù)測(cè)到紅木家具的珍貴與稀有性。尤其當(dāng)《公約》發(fā)布后,這種稀缺性體現(xiàn)得更為突出。此外,另一個(gè)信號(hào)是作為普通大眾趁著紅木家具仍未退出流通市場(chǎng),先下手收集一套,與國(guó)家博物館專家們同步。當(dāng)然并不是所有的紅木家具都可能成為文物,就像上期咱們聊價(jià)格說到,原材料不代表紅木家具所有的價(jià)值,被看作未來的紅木家具更不可能僅僅依靠材質(zhì)就被稱為文物,需要從材、型、藝、韻四方面考量,就如同京劇要求唱、念、做、打并重一樣,只有材、型、藝、韻俱佳的紅木家具,才能稱得上是國(guó)粹,成為收藏級(jí)別的文物。

    也許有人會(huì)質(zhì)疑從業(yè)者是不是抬高了紅木家具的身價(jià),但其實(shí)我想說現(xiàn)在在中國(guó)買紅木家具不但沒有抬高其身價(jià),而且還是占了大便宜的事情。首先,咱們先從國(guó)際紅木家具市場(chǎng)對(duì)比,由于紅木原料的主產(chǎn)地集中在東南亞,越南、老撾等,所以中國(guó)大部分紅木原料均為進(jìn)口,原料價(jià)格按照國(guó)際統(tǒng)一的價(jià)格杠桿進(jìn)行浮動(dòng),價(jià)格相對(duì)透明,不存在壟斷原料隨意加價(jià),或者封閉市場(chǎng)不按經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)部交易。第二,紅木家具發(fā)源于中國(guó),復(fù)雜講究的工藝技巧只有中國(guó)師傅做得出來,但這些師傅的工資比起國(guó)外工匠而言,工藝既原汁原味而且工資要低3-4倍,以上兩方面因素,使得在中國(guó)生產(chǎn)的紅木家具在同等質(zhì)量與工藝的情況下,價(jià)格是最低的,老百姓購買的也是質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品。據(jù)我了解,在國(guó)外購買紅木家具的顧客都是具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的富有人士,而在國(guó)內(nèi)只要你喜歡就可以購買,各種形態(tài)的紅木家具產(chǎn)品滿足了不同經(jīng)濟(jì)實(shí)力愛好者的購買需求,不再是貴族的享受,所以相比之下,我們比外國(guó)人更幸福,能以相對(duì)便宜的價(jià)格買到稀缺產(chǎn)品,自產(chǎn)自銷價(jià)格自然有優(yōu)惠。了解國(guó)際形勢(shì),老姜再為各位讀者剖析一下稱得上文物的紅木家具的內(nèi)在價(jià)值。材質(zhì)是基礎(chǔ),造型和工藝是做好一件紅木家具的關(guān)鍵。紅木家具從明清兩代傳到今天,其造型之優(yōu)美、典雅,工藝之巧妙、嚴(yán)謹(jǐn),都蘊(yùn)含著深邃的人文精神。而這些,與咱們國(guó)家厚重的歷史文化又都是分不開的。再者說,紅木成材不易,一般都要好幾百年,甚至有的好料需要上千年。如果做不好,那才真叫暴殄天物、愧對(duì)祖宗呢!

    優(yōu)質(zhì)的紅木家具榫卯制作精良、結(jié)構(gòu)穩(wěn)固。組裝的好壞也直接關(guān)系著家具的優(yōu)劣,好的榫卯組裝下的家具受力均勻,沒有變形,家具的結(jié)構(gòu)水平、垂直,線條連接流暢。組裝后的刮磨處理是紅木家具制作過程中的一道重要工序,好的紅木家具都需要純手工打磨,打磨后的半成品家具線條流暢,表面平坦無波浪感,紋理流暢清晰,手感也平滑舒適。家具的上蠟工序若完好,蠟液能很好地滲入和保持,顯示出美麗的木紋和色澤,使家具木質(zhì)亮而不燥,呈現(xiàn)出潤(rùn)澤、古樸的氣質(zhì)。

    此外,需要綜合評(píng)判雕刻內(nèi)容、精細(xì)程度等,也能體現(xiàn)紅木家具所蘊(yùn)涵的人文價(jià)值。人物、山水、鳥獸和其他綜合類雕刻,難度高、花費(fèi)心血大,對(duì)雕刻師的技法要求比較高,所以這幾類雕刻在同類型的家具之中應(yīng)該是上品。而同樣的雕刻內(nèi)容,也有粗糙精細(xì)之分,單純從雕刻角度來說,越深、越大、越多、越精細(xì)的圖案,耗費(fèi)心力越大,價(jià)值自然就高。此外,雕刻藝術(shù)繁盛時(shí)高明技師已百里挑一,如今雕刻人才凋零與技藝失傳,更使名匠難求。所以名師純手工雕刻的紅木家具精品,其收藏的價(jià)值自然攀高。除了具備型、藝、材之外,還需具有韻味,神形兼?zhèn)洹4髩K紅木材料加工而成的家具,其價(jià)值高于小件材料加工后拼湊而成的家具。家具外形是否悅目、內(nèi)蘊(yùn)是否賞心,只有形神兼?zhèn)洳胖档檬詹亍?/p>

    紅木家居產(chǎn)品因兼具裝飾性與收藏價(jià)值,廣受消費(fèi)者青睞,時(shí)下我市購買紅木家具和紅木門的消費(fèi)者也在日漸增多。但是許多消費(fèi)者在購買產(chǎn)品時(shí),其實(shí)對(duì)紅木產(chǎn)品的相關(guān)知識(shí)了解并不多,很容易上當(dāng)受騙。

    紅木家居產(chǎn)品的價(jià)值很大程度上決定于產(chǎn)品的原材料。紅木原材料分類較為復(fù)雜。按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),紅木是紫檀屬的紫檀木類、花梨木類,黃檀屬的香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝類,柿屬的烏木類、條紋烏木類,鐵刀木屬及崖豆屬的雞翅木類5屬8類33種材料的總稱。雖然這33種材料,都屬于紅木范疇,但是其具體“身價(jià)”卻差別很大。所以,就有一些商家在銷售產(chǎn)品時(shí)故意以次充好,以假亂真,對(duì)消費(fèi)者形成誤導(dǎo)從而獲取更多利潤(rùn)。

    市民鄭先生從外市的家具市場(chǎng)花高價(jià)購買了一套紅木家具,當(dāng)時(shí)商家稱家具原材料為越南黃花梨。家具送到家后,鄭先生邀請(qǐng)了具有相關(guān)資質(zhì)的科研單位對(duì)家具進(jìn)行鑒定,結(jié)果顯示家具的原材料根本不是紅木,只是從外觀上看與紅木很相似。

    時(shí)下,有許多購買紅木家居產(chǎn)品的消費(fèi)者對(duì)紅木知識(shí)了解甚少,只是為了體現(xiàn)自己的生活品位而跟風(fēng)購買。作為一名普通消費(fèi)者,購買紅木家具本身存在較大風(fēng)險(xiǎn)。所以消費(fèi)者在購買紅木產(chǎn)品時(shí)不要僅聽商家的一面之詞,最好讓周圍對(duì)紅木頗有研究的朋友幫助把關(guān)。而且在購買產(chǎn)品后,可以到比較權(quán)威的單位進(jìn)行專業(yè)鑒定。

    紅木家居產(chǎn)品作為較為貴重的一類產(chǎn)品,消費(fèi)者不僅要在挑選產(chǎn)品時(shí)嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),在決定下單時(shí)也一定要特別注意產(chǎn)品說明書,并簽訂規(guī)范、詳細(xì)的售后協(xié)議。對(duì)于普通家具而言,合同中的信息量較小,一般只包括簡(jiǎn)單的材質(zhì)、型號(hào)、質(zhì)保時(shí)限等內(nèi)容,消費(fèi)者對(duì)此并不十分重視。但是,對(duì)于紅木家具而言,售后合同絕對(duì)馬虎不得。因?yàn)榧t木產(chǎn)品的保養(yǎng)對(duì)人力、物力的要求都比較高。業(yè)內(nèi)人士表示,紅木產(chǎn)品需要定期保養(yǎng),但非專業(yè)的人員往往不知所措。有些店內(nèi)人員要經(jīng)常用軟布沾上蜂蠟擦拭紅木家具的表面,以防家具開裂。而蜂蠟很難在市場(chǎng)上買到,紅木產(chǎn)品銷售商一般是直接向養(yǎng)蜂場(chǎng)訂貨,價(jià)格約為每斤100元。

    另外,產(chǎn)品分類、規(guī)格、主要用材、涂飾工藝等都要在合同中約定清楚,合同中的每一個(gè)字消費(fèi)者都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待。比如,按照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,在產(chǎn)品不可視部位有白邊的,產(chǎn)品說明書的品名一欄上,則不能使用“全”這樣的字眼。

    來源:張家口日?qǐng)?bào)

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