揭秘紅木的自然屬性：走出認知誤區(qū)\中國古典家具游覽地圖之故宮博物院
隨便問問身邊的人便不難發(fā)現(xiàn)，雖說紅木的知名度很高，卻仍有不少人難以準確說清，甚至存在一些諸如“紅木就是有紅色紋理的木材”、“紅木是一種叫紅木的樹所產(chǎn)的木材”之類的誤區(qū)……
紅木是什么？
紅木不是泛指紅顏色的木材，也不是樹木分類學上某一特定樹種木材的名稱。
“中國人喜歡在文化上做文章，并將這些文化符號印刻在生活起居上。就比如說這世上沒有一棵叫紫檀這個名字的樹，沒有叫黃花梨的樹，包括紅木，也沒有一種樹叫紅樹，它是帶有很強烈的色彩，帶有文化的東西，因為中國人認為黃色、紅色、紫色都是很吉祥的東西。”我國第一家私立博物館觀復博物館創(chuàng)辦人、收藏家馬未都介紹說。
其實，紅木不是一個學名，只是我國民間約定俗成的一種稱呼，是我們對用于制作紅木家具或雕刻品的優(yōu)質(zhì)硬木的泛稱。
我國傳統(tǒng)古典家具研究有“紅白之分”，紅即為紅木，又稱硬木，白為柴木，又叫軟木。中國所有軟木材料都有科學命名，如榆木家具是榆樹木材做的；但對古代中國的硬木木材，在科學分類上都找不出。所以，對明清以來大量出現(xiàn)的花梨木、酸枝木、紫檀木等稀有硬木，人們無意去細辯它們具體是什么樹種，因其不同程度呈現(xiàn)黃紅色或紫紅色而習慣性地將它們統(tǒng)稱為紅木。
紅木和紅木家具從明清至今，可謂熱度一直未減。不過，在明清時期的家具用語中，并無紅木概念，紅木概念最早出現(xiàn)在民國初期的文獻資料中，最初是清代以后流行在木匠行業(yè)里的行話。即使是民國時期，一開始也只有海派家具將硬木家具統(tǒng)稱為紅木家具，同時期紅木家具產(chǎn)量最高的廣東沿海地區(qū)并沒有紅木家具的概念，直到20世紀60年代，仍是將酸枝造的家具叫酸枝家具，將花梨造的叫花梨家具。到“文革”時期，^造**派表示：紅色代表革命，既然家具顏色是紅的，就必稱為紅木家具:紅木家具自此才開始在廣東沿海一帶傳播開來，后來被廣泛運用，至今成為一種普通稱謂。
紅木的“身份證”
現(xiàn)實生活中，人們對紅木的概念往往極其模糊，習慣把一些較重、色深、油紅光亮的木材都無差別地稱作紅木。來到紅木家具市場，不難發(fā)現(xiàn)一些看起來差不多的紅木家具，價格相差很懸殊，其中的原因主要是由于紅木概念有廣義和狹義之分。
紅木在古代曾經(jīng)并不是硬木的統(tǒng)稱。狹義的紅木專指酸枝木，酸枝木為豆科植物中蝶形花亞科黃檀屬植物，因木材有股酸味而得名。酸枝是熱帶常綠喬木，大體可分為黑酸枝、紅酸枝和白酸枝等三種。在歷史上，還出現(xiàn)過更狹義的紅木概念，專指酸枝木中的紅酸枝，民國時期趙汝珍在《古玩指南》中就強調(diào)：“紅木為專門樹種紅酸枝”。當紫檀、酸枝、黃花梨等珍貴木材越來越稀缺，更為寬泛的紅木概念便粉墨登場了。廣義的紅木，泛指自明清以來的用做中國傳統(tǒng)家具的高級木材、有歷史文化涵義的深色硬木，其所指的紅木的范圍要比狹義上的紅木的范圍廣泛得多。
無論狹義還是廣義，其內(nèi)涵也相當?shù)膹碗s，同一種紅木在不同地區(qū)的稱呼也各不相同。鑒定紅木難有一個統(tǒng)一的標準，良莠不齊、濫芋充數(shù)等現(xiàn)象成為困擾紅木市場的一個歷史性問題，玷污了紅木文化產(chǎn)業(yè)。
楊家駒是紅木國標第一起草人，在他看來，紅木的定義再清晰準確不過了：紅木是當前國內(nèi)紅木家具用材約定俗成的統(tǒng)稱，就是指紅木國標里確定的33種用材。
可就是為了明確這33種紅木，楊家駒卻費了極大的功夫。1998年，早已退休的中國林業(yè)科學院副研究員楊家駒接到上級要求:為紅木制定一個國家級標準。而對“中國傳統(tǒng)硬木”并非學術(shù)名詞的難題，楊家駒最終決定將標準命名為“紅木標準”。“紅木”這個名字在拉丁文里根本不存在，故暫采用漢語拼音“Hongmu”。
黃花梨樹皮
2000年8月，由國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局首次發(fā)布并實施《紅木國家標準》(GB/T18107-2000)，使得鑒別紅木做到了有據(jù)可依?！都t木國家標準》中的“紅木”一詞，是在原有的約定俗成的名稱中，經(jīng)過仔細篩選、認真研究、反復推敲和廣泛征求意見而確定的綜合名稱，明確規(guī)定紅木的范圍確定為5屬8類33個主要品種，5屬是以樹木學的屬來命名的，即紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬及鐵刀木屬；8類則是以木材的商品名來命名的，即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類；共有33個樹種。同時，紅木是指這5屬8類木料的心材，心材是指樹木的中心、無生活細胞的部分。
8類木料的木材特征各異：紫檀木類心材紅至紫紅色，久則轉(zhuǎn)為深紫或黑紫；木材結(jié)構(gòu)細至甚細；入水即沉；波痕可見或不明顯；香氣無或很微弱；木材在水中有熒光反映；老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色，新紫檀木出現(xiàn)褐赤色、暗赤色或深紫色，浸水會掉色。主要分為大葉紫檀和小葉紫檀，大葉紫檀紋理較粗，紫褐色，脈管紋粗且直，打磨后有明顯脈管紋棕眼；小葉紫檀木紋不明顯，色澤初為橘紅色，久則深紫色如漆，脈管紋極細，呈絞絲狀如牛毛，主要產(chǎn)自印度、菲律賓、馬來半島、泰國，我國廣東、廣西也有少量出產(chǎn)。
花梨木類心材主要為紅褐、淺紅褐至紫紅褐色；木材結(jié)構(gòu)細；質(zhì)粗而紋直；重或甚重，大多數(shù)浮于水；波痕可見或不明顯；有香氣或很微弱；木刨花水浸出液有熒光現(xiàn)象，顯著可見，少數(shù)不見?；ɡ婺九c酸枝木構(gòu)成相近，目前市場上的紅木家具以花梨木居多。主要產(chǎn)地東南亞及南美、非洲；在我國海南、云南及兩廣地域已有引種栽培。
紫檀
香枝木類心材紅褐或深紅色，常帶黑色條紋，紋理華麗，有山水紋、鬼臉紋等；木材結(jié)構(gòu)細；重至甚重；波痕可見；辛辣氣味濃郁。黃花梨是明及清前期考究家具的主要材料。主要產(chǎn)地在中國海南省及東南亞地區(qū)。
黑酸枝木類心材黑栗褐色，常帶黑色條紋；木材結(jié)構(gòu)細；重至甚重，絕大多數(shù)沉于水；波痕可見或不明顯；有酸香氣或很微弱。盧氏黑黃檀(大葉紫檀)色澤玫瑰紅至紫黑色，材質(zhì)細膩重硬，與檀香紫檀相似。闊葉黃檀有酸香氣，帶有紫紅色條紋。刀狀黑黃檀薄壁組織較寬較密，弦面花紋與鐵刀木的雞翅紋十分相似，結(jié)構(gòu)細膩均勻。東非黑黃檀出材率低、易中空、易開裂，但密度大、質(zhì)地極細，與烏木相像，亦有“紫光檀”之稱。主要生長在熱帶地區(qū)，多產(chǎn)于東南亞國家以及東非和印尼等地。
紅酸枝類心材主為紅褐或紫紅褐色；木材結(jié)構(gòu)細；重至甚重，絕大多數(shù)沉于水；由于紋理交錯在徑切面上常形成帶狀花紋。隨著紅木國標的實施，紅酸枝的范圍由單一變成了7種，其中近年大量進口的微凹黃檀(紅酸枝)、巴里黃檀(花枝)、奧氏黃檀(白枝)都是材質(zhì)很好的品種，但交趾黃檀(大紅酸枝)的歷史地位仍然難以動搖，最受消費者認可。主要產(chǎn)于泰國、越南、老撾、緬甸及東南亞等地。
越南黃花梨端頭新切面
紅木國標對紅木市場的規(guī)范發(fā)揮了積極的作用，但隨著紅木市場的繁榮，紅木的使用愈來愈多，貨源愈來愈緊，擴大紅木相關(guān)樹種以滿足市場需求的呼聲也愈來愈強烈。為此，圍繞紅木市場的一些標準也相繼出臺。2008年9月1日，中國輕工行業(yè)聯(lián)合會發(fā)布了《深色名貴硬木家具》(QB/T2385-2008)，規(guī)范的木材范疇是深色名貴硬木，明確了101個樹種為“深色名貴硬木”，其中包含已列入紅木國家標準的33個樹種和未列入紅木國標的68個樹種。2011年10月31日由中華人民共和國國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局國家標準化管理委員會發(fā)布了《紅木家具通用技術(shù)條件》(GB28010-2011)，2012年8月1日正式實施，這個標準是一個技術(shù)標準，主要是對紅木家具產(chǎn)品進行技術(shù)和工藝規(guī)范，不符合本標準的產(chǎn)品不允許上市銷售，并注重產(chǎn)品標識。
一些人甚至有的媒體在對相關(guān)標準的解讀上，存在誤讀。如，將《深色名貴硬木家具》解讀為替代《紅木國家標準》的“新國標”，其實是不妥的，它并不是對《國家標準紅木》的修訂和擴大，而只是一個輕工標準，是家具標準；《紅木家具通用技術(shù)條件》則是紅木家具產(chǎn)品的技術(shù)規(guī)范，主要針對紅木家具提出強制要求，并非是對《國家標準紅木》的修改、補充和更新?！渡钌F硬木家具》、《紅木家具通用技術(shù)條件》與《紅木國家標準》是相對獨立的三個標準，各管各的事，不能說誰代替誰。
紅木國標的修訂之爭
自2000年紅木國標頒布，圍繞它的爭論就不停過，褒貶挺廢皆有之，修訂紅木國標的呼聲時起。
馬未都認為中國硬木從誕生起就屬于文學范疇，在他看來，用科學研究、解釋紅木這個“文學事物”，是機械的、無力的。紅木國標頒發(fā)后，楊家駒就時不時聽到希望他擴大紅木樹種范圍的請求，每次都被他拒絕了。
2000年8月，由國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局首次發(fā)布并實施《紅木國家標準》(GB/T18107-2000)，使得鑒別紅木做到了有據(jù)可依。
楊家駒執(zhí)意堅持紅木樹種不應(yīng)人為增加。他認為，許多人提出修改國標，是要把國標增加一些樹種進去。如果這樣去做，紅木文化就沒了。他說：“如果標準要修訂，只能是故宮發(fā)現(xiàn)了一個新木頭種類，或者民間發(fā)現(xiàn)了一個真正文物性質(zhì)的新品種?！?/p>
尤其是近些年來，修訂紅木國標的呼聲越來越強烈。因為東南亞各紅木產(chǎn)地國，由于過度砍伐，不斷加強了政策限制，使紅木出口更加困難，加劇了紅木原料的緊缺。如，紫檀在印度已被列為瀕危物種，被禁止貿(mào)易出口，不但天然生成的老紫檀無從得到，就連人工林引種的品質(zhì)相差甚遠的新紫檀也不易購得了。特別是2013年6月12日《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》生效，巴西黑黃檀、檀香紫檀、交趾黃檀、微凹黃檀、中美洲黃檀、伯利茲黃檀、盧氏黑黃檀等木材被列入國際貿(mào)易中禁止或限制商業(yè)貿(mào)易的木種。這一規(guī)定的執(zhí)行，加重了紅木原材的稀缺性，給一直苦于原材料匱乏的紅木家具產(chǎn)業(yè)帶來了“巧婦難為無米之炊”的限制。
“紅木家具行業(yè)的問題，第一是資源的問題，第二是標準的問題?！眹覟l危物種進出口管理辦公室副主任周亞非的話，點出了紅木市場的瓶頸所在。
主張修改者大多站在市場的立場、發(fā)展的立場，認為紅木國標中所列舉的33種木材，無疑是從傳統(tǒng)家具用材中精選出來的優(yōu)質(zhì)硬木，但隨著時間的推移，人們還在不斷發(fā)現(xiàn)同樣適宜制作傳統(tǒng)家具且材質(zhì)上乘的樹種，就因為它不是傳統(tǒng)用材，不是明清時所使用過的，所以不能加入到國標中。因此，國標應(yīng)該與時俱進地進行修訂，不斷收錄新的紅木品種，才能給紅木原材料市場帶來突破。而反對修改者則從歷史角度出發(fā)，站在文化視點上認為，紅木是中國傳統(tǒng)家具文化的載體，明清家具之所以大受推崇，原因也正在于此，紅木文化與傳統(tǒng)木材息息相關(guān)，紅木家具用材實際上就是明清家具用材，當初將33種木材列為紅木，其木材性質(zhì)只是其中一個因素，還必須是我國傳統(tǒng)家具的用材，這是制訂紅木標準的一個重要的參考標準。捍衛(wèi)傳統(tǒng)，也是紅木的魅力所在，而且現(xiàn)行國標規(guī)定的樹種已經(jīng)得到市場認可，再次增減樹種會引起市場混亂。
楊家駒承認，在國標之外，還有不少樹種同樣適宜制作傳統(tǒng)家具，材質(zhì)上也很不錯，甚至完全可以超過33種材料之中的某一些樹種。不過，他認為“新發(fā)現(xiàn)的樹種不一定非得把它歸入到‘紅木’中去，該是什么樹種就叫它什么樹種就可以了”。
紅木國標是否需要修改，是一場仁者見仁、智者見智的爭論。雖然雙方所持的觀點往往大相徑庭，但分歧的根源還在于對傳統(tǒng)的態(tài)度上，究竟是讓紅木國標去記錄歷史，還是讓它去指導、規(guī)范當前的市場問題。
2013年6月18日，紅木國標修訂啟動會在北京中國林業(yè)科學研究院舉行，這標志著執(zhí)行了13年之久的紅木國標正式啟動了修改工作，也給了爭論雙方一個初步的答案。不過，原來預計國標修訂工作在2014年7月左右就能完成?？傻浇裉煲矝]有出臺。標準的背后，關(guān)系到不同的利益訴求方，修改好國標是件慎重的事。新國標的好與壞，需要時間來做裁判，需要發(fā)展中的紅木文化和市場來給出最終答案。
一件名貴硬木家具，能不能打上“紅木”的標簽，至今仍是國標說了算。
木以稀為“紅”
拍賣師一槌定音，一對清乾隆的黃花梨龍紋大四件柜，以3976萬元人民幣的拍賣價，創(chuàng)出了黃花梨拍賣紀錄。就在收藏界驚嘆的嘴還沒來得及合攏時，次日，一張明朝的黃花梨簇云紋馬蹄腿六柱式架子床，被買家以4312萬元人民幣的價格拍走，刷新了黃花梨家具拍賣的新紀錄……這是中國嘉德2010秋季拍賣會上的一幕。紅木，被視為財富的象征，由此可窺一斑。
黃花梨樹葉
“黃金有價，紅木無價”，紅木一直以來都被當成是有收藏價值的商品。雖然時有游資炒作，讓紅木的價格不斷上演“過山車”起起落落。但無論行情如何低迷，紅木的價值都遠在一般硬木之上，什么時候都稱得上“名貴”。究其原因，一言可蔽之：木以稀為紅！業(yè)內(nèi)人士認為，稀缺是紅木名貴的最直接原因，市場需求旺盛，而原料供應(yīng)吃緊。
紅木基本屬稀缺資源，大多數(shù)紅木的生長周期極其漫長，民間素有“千年紫檀，百年酸枝”之說，其成材往往需要數(shù)百乃至上千年。如，紫檀的生長期在300年以上，即使一株紫檀歷經(jīng)數(shù)百年好不容易成材，也有可能面臨著“十檀九空”，生成后的樹木多為空心，能用的只有空洞和表皮間的地方，使用率大約只有15%至20%，故有“寸檀寸金”之說；被叫作“老紅木”的紅酸枝木質(zhì)堅硬、細膩，可沉于水，一般要生長500年以上才能使用，而且砍伐后需經(jīng)上十年以上的自然風干，才能保證優(yōu)良的材質(zhì)。因為紅木的生命不會因被砍倒而結(jié)束，它的內(nèi)部細微結(jié)構(gòu)仍時時刻刻處于變化之中，隨著時光推移，紅木內(nèi)部的結(jié)構(gòu)更加緊密細致，硬度和比重越來越高，抗變形能力因此得到有效增強。
眾所周知的紅木“5屬8類”，其中主要是紫檀屬和黃檀屬，絕大多數(shù)要從東南亞、非洲和拉丁美洲等地進口。由于我國紅木消費量大，約在上世紀50年代前后，我國海南、云南、廣東、廣西等少量生長的紅木就已基本砍伐殆盡。譬如紫檀木，原在我國兩廣地區(qū)也有出產(chǎn)，但因數(shù)量稀少早就被采光了，當明朝發(fā)現(xiàn)南洋還有紫檀后，紫檀木便大量涌入。有資料記載：截止到明末清初，全世界所產(chǎn)紫檀木的絕大部分都會集到中國，分儲于廣州和北京，明代對紫檀采伐過量，以至整個清朝都來源枯竭。紅木中的珍品海南黃花梨木資源也在清代就瀕臨枯竭。
稀缺之外，紅木的價值同樣取決于其優(yōu)良品質(zhì)。紅木質(zhì)感堅硬沉實，本質(zhì)本色，而且樹脂分泌、木分子活動穩(wěn)定，不怕外物的侵蝕，用得越久越亮澤。紅木長在熱帶、亞熱帶的深山老林，吸取日月之精華，收山水之靈氣，形成了重、硬、細、少的名貴木材特性。
紅木不僅是制作高檔家具的好材料，還因其材質(zhì)里含有養(yǎng)生保健元素，對養(yǎng)生保健也大有裨益，舊時的老木匠往往會往水杯中丟上一塊紅木的邊角料泡茶喝，正是深諳此道。如，《本草綱目》記載紫檀能夠止血、止痛、調(diào)節(jié)氣血，可治關(guān)節(jié)炎，紫檀屑還可當面膜美容消痘防皺?；ɡ婺居小笆镲h香”之謂，有殺菌、止癢之功效，可治蚊蟲叮咬，治療皮膚病。黃花梨亦稱“降壓木”，有降血壓、血脂及舒筋活血的作用。在生活實踐中，人們因此也總結(jié)出了使用紅木的經(jīng)驗：擺要擺烏木，烏木經(jīng)碳化后，有除味吸味的效果，能凈化空氣；睡要睡紫檀，紫檀能起到安神醒腦、促進細胞再生的功效；坐要坐酸枝，酸枝木散熱性、透氣性佳，沁出的淡香能提神；器皿要用雞翅木，雞翅木做的茶具在熱水的刺激下，會揮發(fā)出一種有助于提神的香氣。
紅木種類繁多、各具特色，要評判哪種樹種的品質(zhì)最好、價格最高，不是件容易事，即使是同一種樹種，因為產(chǎn)地不同等因素，也會有質(zhì)量上的差異，價格因此也能相差好幾倍。此外，收藏時尚、市場熱點和炒作等因素，也會導致紅木價格的巨大變化。
來源：《中國周刊》2015年5月刊
保和殿陳設(shè)太和殿內(nèi)景乾清宮
故宮[微博]專家?guī)憧磳m廷珍藏家具
文、圖/周京南[微博](北京故宮博物院宮廷部)
編者按：周京南為北京故宮博物院明清家具專家，在故宮工作多年，對院內(nèi)的每個院落、每件家具都十分熟悉。本期封面故事特邀他撰寫故宮家具游覽地圖，以最科學、最全面的視角觀看故宮家具。以饗讀者。
核心提示：目前，陳設(shè)有家具的原狀宮殿主要分布在故宮的三大殿區(qū)域和養(yǎng)心殿、乾清宮以及西六宮一帶。若想了解這些家具，可以前往這些區(qū)域近距離參觀。
紫禁城，作為當今世界上規(guī)模最大的宮殿建筑群，有著無與倫比的高大巍峨的建筑和大量的宮廷原狀陳設(shè)。這座占地面積達72萬平方米的的宮殿建筑群，歷經(jīng)幾個世紀的風雨滄桑，至今仍保存完好，而在這些宮殿建筑里陳設(shè)的宮廷家具，更是這座聞名中外的皇家宮殿的點睛之筆，是這座宮殿建筑的參觀亮點。
今天的紫禁城，對外開放的面積已超過一半，從入口處午門開始參觀，最后以北門神武門結(jié)束。而在這些開放的地區(qū)，分為外朝和內(nèi)廷兩部分。紫禁城內(nèi)的宮廷家具，不像其他文物一樣有專門的展館，而是作為原狀宮殿的組成部分，以原狀陳列的形式陳設(shè)在一些開放區(qū)域的宮殿建筑內(nèi)。觀眾若想欣賞到這些開放地區(qū)宮殿的家具，可以看一看外朝的三大殿和內(nèi)廷的乾清宮、養(yǎng)心殿和西六宮。
乾清宮三希堂從午門進入，參觀三大殿的家具陳設(shè)
觀眾從午門進入故宮，經(jīng)過金水橋過太和門，進入太和殿前的的廣場，便是外朝所在的區(qū)域。外朝為高居于8.13米臺基上的太和殿、中和殿和保和殿三大殿(圖1～3)，這是紫禁城內(nèi)最重要的建筑，是明清兩代皇帝辦理政務(wù)、舉辦朝會的場所。以坐落在紫禁城中軸線上的三大殿和左輔右弼的文華、武英殿為主體，再包括沿城墻南緣的辦事機構(gòu)內(nèi)閣以及檔案館、鑾儀衛(wèi)等大庫。而以太和殿為主體的三大殿里陳設(shè)的家具是紫禁城內(nèi)最高等級的家具。觀眾從午門進入后，直接過太和門穿過太和門廣場，拾級而上，到達三臺之上的太和殿、中和殿、保和殿三大殿區(qū)域，在這三大殿里陳設(shè)有金漆龍紋寶座屏風等代表皇權(quán)最高等級的家具。
太和殿在明初稱奉天殿，嘉靖年間改稱皇極殿，清初才改為今名太和殿。太和殿是紫禁城內(nèi)最重要的殿堂，也是中國木結(jié)構(gòu)古建筑中規(guī)格體制等級最高的建筑。
太和殿殿高十一丈(實測是35米)，殿頂為重檐廡殿式。殿寬60米，開間原為九間，康熙年間改為十一間，進深30.3米，為五間，是明清時期所有宮殿建筑中最大的一座。殿內(nèi)面積2370多平方千米。它的內(nèi)外裝修極為豪華。外梁、楣都是貼金雙龍和璽彩畫，寶座上方是金漆蟠龍藻井，靠近寶座的六根瀝粉蟠龍金柱，直抵殿頂，上下左右連成一片，金光燦爛，極盡豪華。
位于太和殿后的中和殿是皇帝臨太和殿大典前暫坐之處，中和殿在明代又稱華蓋殿，嘉靖年間稱中極殿，清初稱中和殿，顯正方形殿。在大典中它是為太和殿的正式活動做準備的地方。此外，明、清兩朝皇帝，每年春季祭先農(nóng)壇、行親耕禮，在祭祀之和親耕之前，要在中和殿閱視祭祀用的寫有祭文的祝版和親耕時用的農(nóng)具。祭祀地壇、太廟、社稷壇的祝版也在這里閱視。另外在給皇太后上徽號時，皇帝要在此閱奏書。清朝規(guī)定每十年纂修一次皇室的譜系:玉牒，每次修好，進呈給皇帝審閱時有比較隆重的儀式，也在中和殿舉行。
三大殿的最后一座是保和殿，保和殿位于中和殿之后，面闊九間，重檐歇山頂，明初稱為謹身殿，嘉靖年間改稱建極殿，清初改稱保和殿。清代保和殿內(nèi)高懸有乾隆皇帝的御書匾額：“皇建有極”。兩旁柱上的對聯(lián)是：“祖訓昭垂，我后嗣子孫尚克欽承有永；天心降鑒，惟萬方臣庶當思容保無疆?！北：偷顑?nèi)的陳設(shè)與太和殿大致相同，惟保和殿內(nèi)陳設(shè)寶座屏風的臺階階數(shù)要小于太和殿，為五層臺階，在寶座臺上陳設(shè)有髹金漆龍紋寶座及屏風，寶座兩邊由近及遠依次陳設(shè)有端、炭盆和香筒。寶座前面的陛下陳設(shè)有四個高香幾，高香幾上擺設(shè)有三足象鼻腿琺瑯香爐。
從三大殿進入乾清宮
參觀完外朝之后從三大殿中的保和殿走下，經(jīng)過乾清門廣場，再拾級而上，便是宏偉的乾清宮(圖4)。
清宮內(nèi)廷中，乾清宮正間的陳設(shè)與太和殿陳設(shè)格局基本一致。但乾清宮是皇帝處理政務(wù)和群臣上朝議事的場所，除了屏風、寶座、香亭外，根據(jù)實際需要，在寶座前又增加了御案。乾清宮地平上正中陳設(shè)有金漆雕云龍紋寶座，后有金漆雕云龍紋五扇式屏風。兩側(cè)陳設(shè)甪端、仙鶴燭臺、垂恩香筒等，寶座前有批覽奏折的御案，這一組陳設(shè)全部座落在三層高臺上。
乾清宮明殿是清代皇帝升座引見官員以及內(nèi)廷朝賀、筵宴的處所。東暖閣則為皇帝召見臣工的辦事處所，里面陳設(shè)則較為隨意，東暖閣沒有正殿的那種象征皇權(quán)威儀的金漆寶座屏風及甪端、仙鶴燭臺、垂恩香筒等，而是一些擺放文玩玉器漆盒的桌子及生活氣息很濃的楠木包鑲大床等家具。
緊鄰乾清宮，養(yǎng)心殿內(nèi)的家具陳設(shè)
由乾清宮出來，往西便進入養(yǎng)心殿一區(qū)：乾清宮西側(cè)為內(nèi)廷重要的宮殿養(yǎng)心殿(圖5)。
養(yǎng)心殿為工字形殿，里面的家具陳設(shè)較為豐富，皇帝的寶座設(shè)在明間正中，上懸雍正御筆“中正仁和”匾。寶座屏風后面有一溜通長書格，上安藍紗簾，東西靠墻處陳設(shè)有紫檀雕花架幾案，上面陳放有鐘鼎書籍等陳設(shè)品。明間東側(cè)的“東暖閣”內(nèi)設(shè)寶座，向西，這里曾經(jīng)是慈禧、慈安兩太后垂簾聽政處。觀眾可以通過玻璃窗，窺到見東暖閣內(nèi)的家具陳設(shè)。
“三希堂”(圖6)位于養(yǎng)心殿一區(qū)，是養(yǎng)心殿前殿南窗最西的一間。它雖名為“堂”，卻只有八平方米，而且分為里外間?！叭Ｌ谩笔乔』实圩鳛轲B(yǎng)心殿主人留下的最明顯的標志。這一間可謂斗室的小屋，裝載了乾隆皇帝數(shù)不盡的人文樂趣。
三希堂內(nèi)的陳設(shè)布置很有雅趣，臨窗的前沿炕正中置有一小炕桌，炕桌及窗臺上放有各類文玩，炕上東部倚墻陳設(shè)有靠褥引枕，靠褥上方是一副“懷抱觀古今，深心托豪素“的對聯(lián)，再上懸有“三希堂”橫匾。東側(cè)墻上掛滿了色彩鮮艷的瓷制壁瓶?？臻g雖小，但布置得卻比較緊湊，可以想見，乾隆皇帝無數(shù)次坐在三希堂臨窗的靠褥上，背依著“懷抱觀古今，深心托豪素”的聯(lián)語，醉賞古來墨寶，閑灑翰墨丹青的場景。
保留著宮廷原狀的西六宮
觀眾從養(yǎng)心殿出來，可直接往北去西六宮參觀，西六宮中，太極殿、長春宮、儲秀宮里面有大量的家具陳設(shè)。
紫禁城的西六宮里還保留著大量的宮廷原狀，西六宮是位于乾清宮以西的一組宮殿建筑群，包括永壽宮、太極殿、翊坤宮、長春宮、儲秀宮、咸福宮等宮殿。其建筑的內(nèi)部空間相對于外朝三大殿來說，空間較小，比較緊湊，但是里面的裝修陳設(shè)卻格外豐富，悅?cè)硕俊Ｎ髁鶎m里面的太極殿、長春宮與儲秀宮的家具陳設(shè)較為豐富。
太極殿(圖7)是內(nèi)廷西六宮之一，是緊臨養(yǎng)心殿的西六宮宮殿，建于明永樂十八年(1420年)。原名未央宮，因嘉靖皇帝的生父興獻王朱祐杬生于此，故于嘉靖十四年(1535年)更名啟祥宮，清代晚期改稱太極殿。太極殿面闊5間，黃琉璃瓦歇山頂，前后出廊。外檐繪蘇式彩畫，門窗飾萬字錦底團壽紋，步步錦支摘窗。室內(nèi)飾石膏堆塑五福捧壽紋天花，系清末民初時所改。明間與東西次間分別以花梨木透雕萬字錦地花卉欄桿罩與球紋錦地鳳鳥落地罩相隔，太極殿正中居中陳設(shè)有紫檀雕西番蓮紋屏帽的五屏式寶座(圖8)，寶座后面背倚著一件紫檀邊框紅漆地嵌花卉紋的圍屏。寶座兩邊陳設(shè)有宮扇一對，前面陳設(shè)著一對紫檀直腿海棠形幾面的香幾，西次間靠南窗子的前沿炕上陳設(shè)有炕桌炕幾，東次間南窗的陳設(shè)與西次間一樣，都在前沿炕上陳設(shè)炕桌炕幾。
長春宮看寶座
從太極殿往北，經(jīng)體元殿便來到了長春宮。
長春宮，明永樂十八年(1420年)建成，初名長春宮，嘉靖十四年(1535年)改稱永寧宮，萬歷四十三年(1615年)復稱長春宮。清康熙二十二年(1683年)重修，后又多次修整。咸豐九年(1859年)拆除長春宮的宮門長春門，并將啟祥宮后殿改為穿堂殿，咸豐帝題額曰“體元殿”。長春宮面闊五間，黃琉璃瓦歇山式頂，前出廊，明間開門，隔扇風門，竹紋裙板，次、梢間均為檻窗，步步錦支窗。
長春宮的明間設(shè)地屏寶座(圖9)，寶座通體為紫檀木制，做成五屏式，寶座的靠背屏帽、兩側(cè)扶手屏背以及牙板上均浮雕西番蓮式卷草紋圖案，雕工精細，兩邊陳設(shè)著一對紫檀正方形委角形三彎腿香幾，寶座背倚紫檀邊框五扇式花鳥圍屏。從其陳設(shè)的家具來看，紫檀雕花寶座以及花鳥紋屏風充滿著濃郁的生活氣息。
珍品琳瑯滿目的儲秀宮
長春宮北邊的儲秀宮在西六宮中名氣很大，儲秀宮是西六宮之一，原名昌壽宮，明代永樂十八年(1420年建成，嘉靖十四年改名儲秀宮)。清代曾多次修葺。光緒十年(1884年)慈禧太后五十整壽，耗費白銀六十三萬兩修繕一新，在十月壽辰時移居于此，住了十年。當年慈禧居住儲秀宮時，這里有太監(jiān)二十多人宮女、女仆三十多人，晝夜伺侯慈禧起居。
儲秀宮的內(nèi)檐裝修精巧華麗，里面的家具陳設(shè)也是可圈可點。儲秀宮正間(圖10)后邊為楠木雕的萬壽萬福群板鑲玻璃罩背，罩背前設(shè)地平臺一座，座上擺紫檀木雕嵌壽字鏡心屏風，屏風前設(shè)紫檀雕花五屏式寶座、香幾、宮扇、香筒等。這是慈禧平時接受臣工問安的座位。儲秀宮西側(cè)碧紗櫥后為西次間(圖11)，南窗、北窗下都設(shè)炕，是慈禧休息的地方。由西次間西進是寢室，它以花梨木雕萬福萬壽邊框鑲大玻璃隔斷西次間，隔斷處有玻璃門，身在暖閣，隔玻璃可見次間一切，隔斷而不斷。暖閣北邊是床，床前安硬木雕子孫萬代葫蘆床罩，床框張掛藍綢緞藤蘿幔帳；床上安紫檀木框玻璃鑲畫橫楣床罩，張掛緞面綢里五彩蘇繡帳子，床上鋪各式繡龍、鳳、花卉錦被。東梢間北邊有花梨木透雕纏枝葡萄八方罩，這些花罩構(gòu)圖生動，玲瓏剔透，制作精細，堪稱晚清杰出的木雕藝術(shù)作品。
現(xiàn)在故宮的開放區(qū)域超過了一半，而在這些開放路線里，許多對外展示的空間都是作為專門的展廳展示清宮歷史及專門的文物。家具類的文物沒有專辟展廳，而是分散于各處的原狀宮殿中，與宮殿內(nèi)檐裝修及建筑有機地融為一體。目前，陳設(shè)有家具的原狀宮殿主要分布在故宮的三大殿區(qū)域和養(yǎng)心殿、乾清宮以及西六宮一帶。若想了解這些家具，可以前往這些區(qū)域近距離參觀。
(來源：《古典工藝家具》雜志2013年2月刊)
疑惑：款式差不多，價格為何相差那么遠?
“想買一套紅木圓臺和一套紅木沙發(fā)，到很多家居賣場都看過?？粗钍较嗨频模瑑r格卻有幾萬到幾十萬不等。即使材質(zhì)一樣，有的居然也能差到十多倍，真是不能理解。為什么看著差不多的家具，價格相差那么大?”張女士向記者訴苦道。
“這種情況不僅是在上海，我經(jīng)常到外地出差，有時間就會去當?shù)氐募t木市場看看，發(fā)現(xiàn)各地紅木市場都一樣，同樣的家具價格五花八門。”張女士說。
張女士這類的情況記者曾聽過不少。的確，紅木材質(zhì)多樣且難識別，價格又比一般家具高，如何判斷出紅木家具的合理價格，消費者往往心中沒有數(shù)。就此情形，記者采訪了一些業(yè)內(nèi)人士，他們則向記者表示，紅木家具價格其實沒有那么復雜。
揭秘：一分錢一分貨，材質(zhì)工藝影響大
王先生在上海從事紅木銷售已有十多年，對紅木行業(yè)十分熟悉。他向記者說：“紅木家具根據(jù)明清家具造型改良，許多家具在外形上往往相似。而除了造假的情況，價格差別主要在于材質(zhì)和工藝?！?br>王先生舉例，比如現(xiàn)在流行的緬甸花梨和大紅酸枝，同款式的皇宮椅三件套，緬花的價格在1-2萬不等，大紅酸枝的可以賣到6-8萬，如果是沙發(fā)這類大件家具，緬花的賣十幾二十萬，大紅酸枝可就賣到一兩百萬了，這主要就在于大紅酸枝更為稀缺珍貴。這和買衣服是一樣的道理，羊毛大衣貴，棉大衣相對便宜。大家在買紅木家具時從材質(zhì)入手，貨比三家，對紅木家具價格也知道得差不多了。
“不過，看材質(zhì)時一定要注意兩點?！蓖跸壬a充說：“第一，留意材質(zhì)的學名，比如緬甸花梨，學名叫大果紫檀，但有的商家會把非洲檀香或安哥拉紫檀也稱為緬甸花梨，這兩種材質(zhì)都不是紅木，價格也便宜的多。所以大家買紅木家具，一定要看家具產(chǎn)品說明書上的材質(zhì)學名叫什么，而不是聽商家口頭上說的是什么。第二，留意是否是全紅木。有些家具是一種紅木為主，再搭配其他材質(zhì)，有的家具則帶部分白皮，要看是否是100%全紅木。而且，這些細節(jié)要在合同上寫明才有效?！?br>“工藝方面，結(jié)構(gòu)和諧、雕花精美、制作細致，形神藝兼?zhèn)涞耐钔|(zhì)紅木家具有可能是普通類家具的2-3倍。這也正是知名紅木品牌和普通紅木品牌之間的差別?！蓖跸壬f。
也有不愿透露姓名的業(yè)內(nèi)人士告訴記者，知名度一樣的大品牌，同樣的家具也會有10%-20%之間的差距。這主要在于各品牌的市場定位，以及各自的工藝與設(shè)計。消費者在購買這類大品牌紅木家具時，可以多了解各品牌的工藝特色和設(shè)計特色，找到比較符合自己的款式。如果想要價格更優(yōu)惠，則可以趁品牌做活動時購買。
現(xiàn)實：看材質(zhì)，不要貪便宜
“目前，市場上常見的紅木材質(zhì)無非有緬甸花梨(大果紫檀)、大紅酸枝(交趾黃檀)、黑酸枝(闊葉黃檀)、白酸枝(奧氏黃檀)、紫光檀(東非黑黃檀)、花酸枝(巴里黃檀)這幾種。大家可以選擇自己喜歡的材質(zhì)，再比對價格，一般都能買到價格與價值相等的紅木家具?！蓖跸壬f：“但讓人哭笑不得的是，有些消費者太貪便宜，對那些號稱正宗紅木、同款同質(zhì)，卻比品牌商家便宜十幾倍的家具都敢買。這類紅木家具明顯就是造假的。”
為此，王先生提示，買紅木，首先不要有貪便宜的心理。其次，再對一些紅木材質(zhì)做一些了解，確保心中有數(shù)。紅木材質(zhì)有“五屬八類33種”，遇到?jīng)]聽過的材質(zhì)，對照表格可以查到是不是紅木。同時，買紅木家具到正規(guī)商場正規(guī)品牌購買會更有保障，如果真想要到一些紅木地市上淘寶，真得提前練就火眼金精了。
現(xiàn)代中式家具的設(shè)計絕非簡單的外形創(chuàng)新，而是為了打造出色的產(chǎn)品，提升消費者的生活品質(zhì)。（圖為蒙亮為上品櫞設(shè)計作品太和餐椅效果圖）中式家具的造型常通過家具構(gòu)件的微調(diào)來達成，在官帽椅形制中就可以發(fā)現(xiàn)極其豐富的細節(jié)變化。（圖片提供：北京保利，中國嘉德）
文/蒙亮編輯/吳少菊
核心提示>>>
家具設(shè)計并非簡單的外形創(chuàng)新。設(shè)計師與企業(yè)需要充分理解中式家具的內(nèi)蘊，反復推敲、改善包括外形、功能、結(jié)構(gòu)、工藝等在內(nèi)的細節(jié)，才能做出好產(chǎn)品。速成與急進不可取，中式家具的設(shè)計尤其如此。
在與古典家具企業(yè)接觸的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)企業(yè)對設(shè)計工作的認識總是或多或少地存在誤解。面對“設(shè)計”這一在開發(fā)制作家具產(chǎn)品過程中的恒常性工作，絕大部分企業(yè)仍處于懵懂狀態(tài)。如不在理念的層級加以澄清，使開發(fā)者在思想上對設(shè)計工作有正確的認識，企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)工作就永遠無法有效地進行，更不必妄談以設(shè)計占領(lǐng)商業(yè)的制高點，得到豐厚的商業(yè)回報。
設(shè)計師究竟為了什么而設(shè)計？
許多人認為，設(shè)計就是開發(fā)耳目一新的產(chǎn)品，就是做外形、拼原創(chuàng)。似乎只要外形上有創(chuàng)意，設(shè)計師的工作就萬事大吉。大部分企業(yè)亦持有同樣的看法，認為外觀做好，就是王道。在為企業(yè)提供設(shè)計服務(wù)的家具設(shè)計界則處于批發(fā)模式。設(shè)計公司動輒以一個大的產(chǎn)品序列作為報價或提供服務(wù)的基準，企業(yè)一次性浩浩蕩蕩地推出幾十件產(chǎn)品已成為了行業(yè)慣例。
這樣粗放型的新品開發(fā)成效如何？眾所周知，近年來出現(xiàn)的創(chuàng)新款式中，能像古典家具經(jīng)典款型那樣真正有質(zhì)素的產(chǎn)品寥若晨星。企業(yè)花費巨資打造出的龐大產(chǎn)品序列，幾乎每件單品都多多少少存在問題，不但可能出在產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)上，同時也大規(guī)模地出現(xiàn)在設(shè)計者和企業(yè)最為關(guān)注的外形上。
究竟為了什么而設(shè)計？消費者真正需要的產(chǎn)品是什么？絕少有企業(yè)或設(shè)計師深入地思考這樣的問題。當人們只關(guān)注流行趨勢、產(chǎn)品外觀時，設(shè)計就永遠只能停留在表層，所設(shè)計出來的產(chǎn)品也無法真正打動消費者的內(nèi)心，進而形成口碑，助力于品牌的塑造。
漢斯·瓦格納1950年設(shè)計的叉骨椅（也稱Y-Chair），至今暢銷不衰。設(shè)計絕非簡單的“創(chuàng)新”，而是為了打造出色的產(chǎn)品，提升消費者的生活品質(zhì)。這并不意味著使用的家具是否由紅木制成、外觀耀眼新奇，而是意味著家具功能上對消費者貼心、價格合理、質(zhì)量牢靠耐用。對于中式古典家具來說，還意味著產(chǎn)品在外形上要真正具備中式的風味。因此，設(shè)計師要將設(shè)計工作擴展到產(chǎn)品外觀以外:產(chǎn)品功能的合理、舒適度的保證，甚至，關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)工藝的改良與結(jié)構(gòu)、用材的完善。
一個優(yōu)秀的中式家具設(shè)計師，必須同時具備鑒賞家的雙眼、工程師的嚴謹、生活家的挑剔、哲思者的三觀，才能以穩(wěn)定的設(shè)計品質(zhì)幫助企業(yè)打造經(jīng)得起考驗且自有其風格的產(chǎn)品。與此同時，企業(yè)家也必須跳脫出掙錢盈利的固有思維，對上述設(shè)計的意義進行思考，為打造真正好看、好用、耐用的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品而努力，以此擴展口碑，形成長效的盈利機制。
看似保守，卻又散發(fā)著微妙的個體氣息
古典中式家具的精絕之處，除了高妙的工藝、穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)，更體現(xiàn)在通過家用器具的營造，將精神內(nèi)涵融入其中。比如最常見的圈椅形制，在不同工匠的巧手下，可以體現(xiàn)出完全不同的風味，或正氣凜然，纖秀雅致；或質(zhì)樸平和，簡練空靈。在形制相同的椅子上體現(xiàn)出迥然不同的性格特征，這在世界家具史上是絕無僅有的。這也正是以明式家具為代表的中國古典家具大大超越于所有其他地域、年代家具的獨有特征。
古典中式家具從不以無根據(jù)的創(chuàng)新為制作目標，而是在保證基本造型傳承的前提下，通過局部的變化體現(xiàn)使用者、制作者的個性風貌。如此含蓄的造型手法，具有內(nèi)斂、看似保守的一面，卻又散發(fā)著微妙的個體氣息，讓人百看不厭。傳世古典家具的優(yōu)秀案例，在匠人年復一年、日復一日的技藝錘煉后方可修成，并通過細微處的豐富變化凸顯匠心。
這一點，對新品的研發(fā)工作應(yīng)該有極大啟發(fā):設(shè)計新款家具，如果只強調(diào)外形的改變，卻忽略了造型的美感和合理性，也就遠離了古典中式家具最可引以為傲的精華。
以明式家具為代表的古典中式家具之美，體現(xiàn)在器具比例的拿捏，通過造型的微妙變化營造出制作者、設(shè)計者的性格特征，更為重要的是其中蘊藏的中式審美價值觀。有關(guān)中式家具之美的獨特性，筆者在往期《找尋現(xiàn)代中式家具的價值標準》一文中加以闡述，讀者可自行參鑒。
我們常說，要對傳統(tǒng)有傳承、有發(fā)揚。究竟要繼承什么樣的傳統(tǒng)呢？筆者深切以為，中式的審美價值觀是最應(yīng)該得以傳承的中華智慧，是打造現(xiàn)代中式家具時不僅形似，更有神似的重要保障。唯有對上述的中國古典家具之美的內(nèi)涵、造型特征與規(guī)律有深刻的認識，并加以傳承，才能夠打造出富有中式內(nèi)蘊的家具產(chǎn)品。
控制比例：多一分太過，少一分不可
塑造家具之美，對比例的細膩控制是造型中最為重要的一面，尤其在中式家具的設(shè)計制作中，極其細微的改變即可對整體造型風貌造成大的影響。以明式家具為代表的中式家具，在細部比例的控制上已經(jīng)達到了多一分太過，少一分不可的地步。
在中式家具的設(shè)計工作中，設(shè)計的精確度必須引起重視，而這恰恰是當今設(shè)計界最容易忽視的。一些造型上的創(chuàng)新其實非常新穎別致，卻因為設(shè)計者對比例的遲鈍令產(chǎn)品在造型細節(jié)上經(jīng)不住推敲，未能成為優(yōu)品、長銷品，反而讓受眾在初始的耳目一新后很快生厭。
設(shè)計的精確度，不但體現(xiàn)在各構(gòu)件的尺寸規(guī)劃，也體現(xiàn)在繁簡、輕重、曲直、軟硬的配比拿捏。比如雕花的使用，并非多多益善，而應(yīng)繁簡有度；沙發(fā)的造型，并非粗大碩重為貴，而應(yīng)通過不同的設(shè)計手段，使之既不顯得單薄輕佻，又能讓人感受到沉穩(wěn)大方，同時具備沙發(fā)應(yīng)有的舒適度。
中式家具的造型常通過家具構(gòu)件的微調(diào)來達成，在與圈椅同樣常見的官帽椅形制中就可以發(fā)現(xiàn)極其豐富的細節(jié)變化。我們可以通過審視這些細節(jié)變化與椅子總體造型的統(tǒng)一，來體味不同的古代匠人在一把椅子上所營造出的不同“氣氛”。
意識到上述這一點后，我們就可以理解，為什么中式家具設(shè)計中對視覺精確度必須有更高的要求。企業(yè)推出的新品在造型上必須經(jīng)得起挑剔地審視，并且，構(gòu)成所謂產(chǎn)品系列的單品要具備相同的氣質(zhì)和精神風貌，而絕不僅僅是在造型特征上保持一致。
好的家具設(shè)計，由諸多細節(jié)構(gòu)成，需要充分的時間去反復推敲，質(zhì)比量更重要。（圖為蒙亮為上品櫞設(shè)計作品高宗椅效果圖）重質(zhì)不重量，追求完美的設(shè)計一定會帶來回報
鑒于中式家具在造型、結(jié)構(gòu)、工藝上的復雜性，引入了另一個問題，即研發(fā)工作中如何處理款式數(shù)量和設(shè)計質(zhì)量的矛盾。
在筆者曾接觸過的所有中式家具設(shè)計公司或工作室中，通常都以一個產(chǎn)品系列作為一項設(shè)計服務(wù)的基本單位，這無可厚非，但其規(guī)模無一例外是由50~80件單品所構(gòu)成。企業(yè)內(nèi)建的設(shè)計部門同樣存在這樣的情況。一個人員有限的設(shè)計機構(gòu)或設(shè)計部門如何能做到在短短數(shù)月內(nèi)推出功能貼心、造型精確、結(jié)構(gòu)合理、制作有效的幾十件單品，讀者可想而知。以這樣的態(tài)度處理中式家具設(shè)計，偏離了精益求精這一古典家具制作的優(yōu)良傳統(tǒng)。
人為地放大產(chǎn)品款型數(shù)量，不但會給研發(fā)工作質(zhì)量造成嚴重問題，同時也會對后續(xù)產(chǎn)品生產(chǎn)之質(zhì)量控制帶來可以預見的復雜性和難度。無論規(guī)模多大的企業(yè)，資源都是有限的，更何論實木家具業(yè)這樣難以進行科學化管理的行業(yè)。這些問題幾乎困擾著每一家已意識到設(shè)計之重要性的古典家具企業(yè)。無論是在打樣，還是實際生產(chǎn)階段，都由于設(shè)計時考慮不周產(chǎn)生或多或少、或大或小的問題。更有甚者，企業(yè)在投入巨額設(shè)計費后，拿到手的設(shè)計方案由于設(shè)計公司的草率、敷衍完全無法付諸實施。
好的家具設(shè)計，由諸多細節(jié)所構(gòu)成：外形、功能、舒適度、結(jié)構(gòu)、材料、工藝、生產(chǎn)的便利度等等。設(shè)計師需要對所有這些細節(jié)做綜合考量，才能做出好產(chǎn)品。而產(chǎn)品的諸多細節(jié)需要充分的時間去反復推敲、改善，中式家具的設(shè)計尤其如此。
現(xiàn)代家具史上有極好的案例可以給我們以啟發(fā)。比如丹麥設(shè)計師漢斯·瓦格納于1950年設(shè)計的叉骨椅，原版不但在全世界暢銷至今，而且是被國內(nèi)山寨家具廠仿造最多的椅子款式，其盜版近年來在國內(nèi)風行無阻，幾乎成為品味居家的象征。德國設(shè)計師兼企業(yè)家Thonet1859年設(shè)計的第14號椅子，造型、比例、功能、結(jié)構(gòu)、工藝、包裝、運輸?shù)鹊确矫?，皆精心推敲拿捏而至完善，一?jīng)推出就受到市場歡迎，至今仍然是其公司的主打產(chǎn)品，累計銷量已突破5000萬把?？梢姡刭|(zhì)不重量、追求完美的設(shè)計理念可以創(chuàng)造多么驚人的市場回報。
任何一個希望有作為、具有長遠戰(zhàn)略眼光的企業(yè)，都必須用好有限的設(shè)計資源，嚴保設(shè)計與產(chǎn)品質(zhì)量，而不僅僅關(guān)注新品數(shù)量。真正好的家具款型，可以持續(xù)地帶來可觀銷售，歷久彌新。這需要研發(fā)設(shè)計人員投入時間精力，持續(xù)地關(guān)注產(chǎn)品細節(jié)；需要企業(yè)與研發(fā)設(shè)計人員一起，沉下心來穩(wěn)步積累，平穩(wěn)而富有效率地開發(fā)新品并將其推向市場。速成與急進不應(yīng)在中式家具的開發(fā)工作中存在。
在現(xiàn)今消費者越來越講究、越來越挑剔的時代背景下，我們必須意識到上述問題并及時采取措施規(guī)避、改善，順應(yīng)時代潮流，才能在產(chǎn)品上實現(xiàn)質(zhì)的超越、在銷售上完成量的突破。
來源：《古典工藝家具》雜志
身為著名作家，海巖寫出了不少經(jīng)典作品，《便衣警察》、《一場風花雪月的事》、《永不瞑目》等。而他不僅是作家，同時又身兼金牌編劇、酒店集團老總、大學教授、高級設(shè)計師、收藏家等多重身份。近日，海巖私藏黃花梨藝術(shù)館曝光，而在寫小說的同時，他還寫起了收藏專著。
前三件藏品都在馬未都幫助下買入
作家，只是海巖的眾多身份之一，而昆侖飯店董事長，才是他的本職。在接受記者采訪時，海巖透露，多年以前，他受中國家具協(xié)會委聘，擔任中國傳統(tǒng)家具高級顧問，在木器行業(yè)漸漸為人所知。他寫的《滿城盡帶黃花梨》一文在一些報刊和網(wǎng)絡(luò)登載后，不少段落被多方引用甚至剽竊。漸漸地，許多媒體稱其為木器專家、收藏家。
海巖和著名收藏家、古董鑒賞家馬未都相識于上世紀90年代。1996年，馬未都創(chuàng)辦了國內(nèi)第一家私立博物館——觀復博物館，開始收藏中國古代藝術(shù)品，海巖經(jīng)常到這里參觀。“我在這方面的第一位老師就是馬先生，我的前三件藏品都是馬先生帶著我一件件買來的，價格都是他幫我砍的。”海巖說。
最初，海巖只是喜歡古典家具，對材質(zhì)并不在乎。有一次，一群同事路過北京燕莎元亨利家具店。海巖想進去看看，同行的人說，“那是賣黃花梨和紫檀的，看進去就拔不出眼了。”進去后，這些家具入了海巖的眼，他就再沒能拔出來。
入行十多年常因買家具“窮困潦倒”
癡迷上收藏家具后，海巖開始變得“窮困潦倒”，“家人出去吃個飯超過200塊，我也會覺得有點貴了。”雖然海巖說作家身份跟收藏家之間沒有必然聯(lián)系，但骨子里的文人情懷和對中國傳統(tǒng)文化的喜愛是他癡迷于收藏的主要根源。
海巖從收藏之初便聽取了馬未都的建議，把自己的收藏范圍縮得很小，以收藏明清家具為主。海巖說：“我起步晚，財力小。我只能收一樣東西，那么在這個領(lǐng)域中，我可能有一定的發(fā)言權(quán)。如果什么都收，那我什么都不是了。”十幾年來，海巖認為自己的收藏一直比較理性，收入囊中的，必是所愛。
海巖說，收藏是一種癮，讓人痛并快樂。其中，最大的遺憾是錯過。因為非常喜歡黃花梨，海巖給自己定下一個規(guī)矩，去看黃花梨不帶錢包，只帶來回打車錢。這樣，看到中意的黃花梨家具，雖然心癢，但只能忍著。隔一周再看，如果來后仍然惦記，那么就去買回來。“但有很多次再去看時，已被人買走了。”
全部藏品永久無償捐給藝術(shù)館
“文化大家王世襄先生有一個遺愿，他希望能出現(xiàn)這樣一家博物館——在明清樣式的建筑里，按古人生活的常態(tài)來陳設(shè)明清家具”。海巖與王世襄是神交，為了完成王先生的遺愿，他在王先生的構(gòu)想上又進一步，讓博物館不僅具有體驗功能，除了看到非常精美的家具和祖先們的居住情況，還可以讓參觀者住在其中，感受祖先的生活情境。因此，數(shù)年以前，海巖便在北京郊區(qū)動土開工，興建了櫚園黃花梨藝術(shù)館，以實現(xiàn)前輩遺愿。海巖介紹，人們所說的中國傳統(tǒng)家具，實際上就是指明清家具，因此，藝術(shù)館里主要選的還是黃花梨、紫檀家具。“十幾年前我收的時候覺得已經(jīng)很貴了，后來又漲了150—200倍。藝術(shù)館由別人投資，我用合同的方式把全部藏品永久無償捐給這個藝術(shù)館。”海巖說，他大概收藏了800多件家具，但他在這家藝術(shù)館的所有展品，包括500件黃花梨、100多件紫檀家具，以及部分紅木家具和字畫，將永久放在這里陳列。這些家具雖然名義上還是海巖的，卻已不能隨便變賣。
而身為作家的海巖，為了“能承上啟下，添中華文明根基之片瓦”，還專門寫了一部講述家具收藏的書《姚黃魏紫俱零凋——紅木家具古今談》。海巖說，家具也是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的輝煌一脈，在世界藝術(shù)史中占據(jù)顯著地位，他希望這個藝術(shù)館與這部作品能讓人們感受到中華文化的精妙。
本報記者狄蕊紅
(：)2016年11月22日上午11點30分，萬蓬集團總經(jīng)理周耀光受赤道幾內(nèi)業(yè)林業(yè)部部長FranciscoMbaOloBahamonde的邀請，在萬蓬集團赤道幾內(nèi)亞分公司副經(jīng)理金正福、翻譯楊斐的陪同下，拜訪赤道幾內(nèi)亞林業(yè)部部長、森林總局長FranciscoMbaOloBahamonde，林業(yè)部部長親自帶隊迎接了周總一行。赤幾林業(yè)部部長、森林總局長FranciscoMbaOloBahamonde熱情接待了萬蓬集團周總一行。對萬蓬集團三位貴賓的到來表示熱烈的歡迎，并對集團原木采伐給予赤幾當?shù)亟?jīng)濟帶來穩(wěn)步增長表示由衷的感謝，對萬蓬集團整體實力表示認可。
集團周總首先對林業(yè)部部長的熱情接待表示感謝，對赤幾林業(yè)部一直給予公司的大力支持表示贊許，之后，周總向林業(yè)部部長介紹了集團現(xiàn)階段的發(fā)展、總體規(guī)劃及集團目前在各個地區(qū)的投資發(fā)展狀況，并著重就公司在赤幾的伐木項目做了詳細的匯報。
周總表示，目前受國際大環(huán)境的影響，競爭激烈，非洲各個國家的木材大量涌入中國，都想搶占巨大的。赤幾林業(yè)部應(yīng)加快搶占中國木材市場份額，切實加強中國與赤幾兩國的木材采伐和經(jīng)濟合作，為赤幾的經(jīng)濟建設(shè)作出正確的選擇。周總懇請林業(yè)部部長FranciscoMbaOloBahamonde繼續(xù)支持、幫助萬蓬集團在赤幾的原木采伐，確保在赤幾的伐木項目能有序且穩(wěn)定的進行，并為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展做出貢獻，多為萬蓬集團挑選優(yōu)質(zhì)林地，加大合作力度，從而推動兩國經(jīng)濟文化合作與交流以及傳統(tǒng)友誼的加深。最后，周總真誠邀請林業(yè)部部長能來中國看看，來集團公司指導工作。
在聽取集團周總的匯報后，F(xiàn)ranciscoMbaOloBahamonde部長感謝集團周總的匯報，并講到：萬蓬集團在赤幾的原木采伐項目，能夠讓赤幾的木材更好的發(fā)揮它的價值，可以促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，提高當?shù)厝嗣竦纳钏?，是中國“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的具體實施，是中非兩國傳統(tǒng)友誼的結(jié)果，林業(yè)部非常支持萬蓬集團的伐木項目。
