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張家港木材日出貨量達(dá)1萬(wàn)方左右\木雕大師佘國(guó)平:贗品橫行攪亂木雕市場(chǎng)

時(shí)間:2020-10-11     人氣:733     來(lái)源:     作者:
概述:據(jù)了解,近期張家港木材出庫(kù)量驚人,基本達(dá)到10000方以上/天,品種以巴新材、所羅門材為主,大原木市場(chǎng)的興旺帶動(dòng)著港口原木行情的飛速上漲。目前唐木、漆木、鉛筆柏、欖仁、紅雜、白雜、所羅門雜木等是較為暢銷的品種。非洲材大原木的行情近一個(gè)月漲勢(shì)......
據(jù)了解,近期張家港木材出庫(kù)量驚人,基本達(dá)到10000方以上/天,品種以巴新材、所羅門材為主,大原木市場(chǎng)的興旺帶動(dòng)著港口原木行情的飛速上漲。目前唐木、漆木、鉛筆柏、欖仁、紅雜、白雜、所羅門雜木等是較為暢銷的品種。非洲材大原木的行情近一個(gè)月漲勢(shì)飛快,特別是奧坎、塔立、紅鐵木等品種,漲勢(shì)驚人,主要是近期非洲大原木貨源較為緊張,加上家具廠對(duì)于低端材種的“偏愛”,多方面促使原木行情的飛漲。目前奧坎大口徑1米以上報(bào)價(jià)4500-5000元/方。


現(xiàn)在有些人專門仿造名家的作品,侵權(quán)問(wèn)題嚴(yán)重。利益驅(qū)使這些人不僅自己不創(chuàng)作,還因火候不到家丑化了名家的作品。

擾亂了木雕的市場(chǎng)秩序,影響非常不好。我的作品就常被人仿造,對(duì)此我只能無(wú)奈地降低產(chǎn)量--一件作品有可能的話只做一件;再次,宣傳和重視程度不夠,致使收藏市場(chǎng)對(duì)木雕藝術(shù)缺乏基本了解,產(chǎn)生了不少偏見。

中國(guó)木雕的領(lǐng)軍人物之一、來(lái)自“中國(guó)木雕之城”--福建莆田的木雕大師佘國(guó)平創(chuàng)作了《四大美女》等佳作,大師的作品傳統(tǒng)雕塑底蘊(yùn)與學(xué)院寫實(shí)風(fēng)格兼?zhèn)?,凜然大氣,頗具英雄感。作品雖然出色,但為人謙和,淳樸率真--這是記者近日采訪佘國(guó)平時(shí)的感受,因?yàn)樗梢猿ㄩ_心扉、毫不保留地抖出自己多年悟出來(lái)的用刀、選材等木雕創(chuàng)作絕技,也可以一針見血地指出木雕藝術(shù)現(xiàn)存的弊端,不怕得罪人。

千刀萬(wàn)鑿雕出來(lái)一刀不慎付東流

記者:您是國(guó)家級(jí)的工藝美術(shù)大師,多年來(lái)成就斐然,獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),請(qǐng)問(wèn)在多年的木雕藝術(shù)生涯中,您有何創(chuàng)作心得?您榮獲大獎(jiǎng)的作品多為人物木雕,為何對(duì)這類創(chuàng)作難度較大的題材情有獨(dú)鐘?

佘國(guó)平:家父佘文科在福建是有名的木雕藝人,我自幼跟他學(xué)習(xí)木雕,小學(xué)時(shí)就已經(jīng)掌握了刀技和木材挑選的基本原理。父親對(duì)人物、花鳥、山水等題材樣樣在行,我自然也深得他的真?zhèn)?。工作以后我多次去學(xué)校進(jìn)修,在技術(shù)回爐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn):自己對(duì)人物木雕似乎有格外的天分,且對(duì)此興趣亦很濃厚,因?yàn)槲艺J(rèn)為它更能直抒胸臆,表達(dá)自己的思想。

記者:您在小學(xué)時(shí)就已經(jīng)掌握了刀技?!刀技可是木雕藝術(shù)的決定因素,那您在用刀方面有哪些心得?

佘國(guó)平:是的,刀技是木雕的關(guān)鍵,直接關(guān)系到作品的成敗。專用木雕刀具是非常鋒利的,可以說(shuō)輕輕一劃就有“差之毫厘,失之千里”的“效果”,就是所謂的“千刀萬(wàn)鑿雕出來(lái),一處不慎付東流”。

在實(shí)踐當(dāng)中,我總結(jié)出了“慢想快手”的方法。就一個(gè)題材的操作時(shí)間來(lái)說(shuō),我通常只需一兩天--這是很快的速度。為什么會(huì)這么利落呢?因?yàn)橹拔沂巧钏际鞈]過(guò)的,作品的基本雛形已在腦海中形成,這樣下刀就果斷,速度就快,可以說(shuō)是穩(wěn)操勝券吧。

此外,木雕藝人要學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代刀具。一件作品如果雕刻到最細(xì)的時(shí)候依然用傳統(tǒng)刀具的話,就可能有失誤的危險(xiǎn),這時(shí)你就要學(xué)會(huì)運(yùn)用高速鉆、雕磨機(jī)等完成這些“很危險(xiǎn)的環(huán)節(jié)”。而且,藝人一定要靈活運(yùn)用工藝,根據(jù)作品的題材所要表達(dá)的內(nèi)容用刀。

記者:提及木材挑選的基本原理,我認(rèn)為就技術(shù)操作而言,木雕與玉雕、牙雕、瓷雕相比,因材料的差異有優(yōu)勢(shì)也有劣勢(shì),您又是如何揚(yáng)長(zhǎng)避短的?

佘國(guó)平:木雕的材質(zhì)有多種,如硬木、軟木、大木、小木等,而且色彩、年輪紋理等也不同。至于如何揚(yáng)長(zhǎng)避短,那一定程度上就要依賴藝人的經(jīng)驗(yàn)了。我平時(shí)按兩種方式進(jìn)行實(shí)際操作:一是根據(jù)材料的實(shí)際情況構(gòu)思題材,譬如高雅名貴的紫檀,我會(huì)盡量保留它的原有形狀和重量;另一種方式就是根據(jù)題材來(lái)選材料,精選大、小、硬、軟、紅、黃等不同材質(zhì),讓作品出現(xiàn)最佳效果。

當(dāng)然,再好的木料也會(huì)有瑕疵,因此我創(chuàng)作時(shí)對(duì)材料的選擇和把關(guān)比較嚴(yán)格--一般我都會(huì)選擇最好的木材進(jìn)行創(chuàng)作,以黃楊木為例,它的產(chǎn)地有很多,我會(huì)選擇質(zhì)量最好的湖北黃楊木。

受學(xué)生啟發(fā)大師創(chuàng)佳作

記者:木雕既然是傳統(tǒng)民間絕活,就勢(shì)必面臨著傳承與創(chuàng)新的問(wèn)題,您覺得當(dāng)下的藝人在這些領(lǐng)域中做得是否到位?

佘國(guó)平:千百年來(lái),正是一代又一代木雕藝人的付出、傳承,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品,福建木雕乃至中國(guó)木雕事業(yè)才能始終保持著旺盛的生命力。評(píng)價(jià)一件木雕作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)除了其技巧、形式等元素外,最重要的還是藝術(shù)內(nèi)涵。當(dāng)然,這不是一朝一夕可以練就的,需要藝人在創(chuàng)作理念、藝術(shù)視野、文化修養(yǎng)等各方面都要到位。我認(rèn)為一名好的木雕創(chuàng)作者,既要重視技術(shù)層面的嫻熟程度,也要加強(qiáng)藝術(shù)素養(yǎng)。

不可否認(rèn),當(dāng)今木雕藝術(shù)領(lǐng)域中的能工巧匠還是很多的,但是出類拔萃、有創(chuàng)意的大師少之又少,這對(duì)木雕事業(yè)的發(fā)展極為不利,因?yàn)槿鄙夙敿獾乃囆g(shù)人才,就沒(méi)有藝術(shù)精品,真急死人了!

記者:為了培養(yǎng)更多優(yōu)秀的木雕藝術(shù)人才和后備力量,您創(chuàng)建了莆田市興化雕塑研究院并親任院長(zhǎng)。俗話說(shuō)“教學(xué)相長(zhǎng)”,您在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中是不是有這樣的感受?年輕一代與你們這代藝術(shù)家相比有何長(zhǎng)處與不足?

佘國(guó)平:我們這代人比較專業(yè)、單一,而年輕人更有思想、更活躍、路子更廣,如他們會(huì)選用玉料、石頭、水晶等材料進(jìn)行創(chuàng)作,這是我們以前想不到的。他們的創(chuàng)新思維對(duì)我很有啟發(fā),舉個(gè)例子:我曾從海邊買回來(lái)一個(gè)非常漂亮的海螺,某天在家中觀賞時(shí),腦子里突然閃過(guò)一個(gè)很好的構(gòu)思--可以用木雕創(chuàng)作出一個(gè)女孩,讓她與這個(gè)海螺一起成為一幅作品。這個(gè)想法很快成形了,就是《海螺姑娘》,效果非常好。

我的成長(zhǎng),除了自己的努力,更和各位老師無(wú)私的言傳身教密不可分,所以一直以來(lái)我都是千方百計(jì)地指導(dǎo)自己的學(xué)生少走彎路,盡快成材,使木雕藝術(shù)代代相承,源源不斷。

贗品橫行攪亂木雕市場(chǎng)

記者:作為國(guó)家級(jí)工藝大師和教育家,木雕藝術(shù)現(xiàn)存的哪些問(wèn)題令您憂慮?

佘國(guó)平:木雕產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在是比以前做大了,但問(wèn)題也暴露出來(lái)了。首先,目前國(guó)內(nèi)全身心投入木雕藝術(shù)的人并不多,創(chuàng)作能力不夠,直接導(dǎo)致風(fēng)格獨(dú)特的好作品匱乏,這與當(dāng)下從業(yè)者的態(tài)度有關(guān)--不少人淺嘗輒止,學(xué)會(huì)技術(shù)后不是深入鉆研,而是盲目追求眼前的商業(yè)利益,不思進(jìn)取。其實(shí),每個(gè)時(shí)代都需要有人為木雕事業(yè)獻(xiàn)身,我們這個(gè)時(shí)代當(dāng)然也不例外;其次,現(xiàn)在有些人專門仿造名家的作品,侵權(quán)問(wèn)題嚴(yán)重。利益驅(qū)使這些人不僅自己不創(chuàng)作,還因火候不到家丑化了名家的作品,擾亂了木雕的市場(chǎng)秩序,影響非常不好。我的作品就常被人仿造,對(duì)此我只能無(wú)奈地降低產(chǎn)量--一件作品有可能的話只做一件;再次,宣傳和重視程度不夠,致使收藏市場(chǎng)對(duì)木雕藝術(shù)缺乏基本了解,產(chǎn)生了不少偏見。

記者:能不能具體談?wù)勀f(shuō)的“偏見”?

佘國(guó)平:首先是大家對(duì)材料的認(rèn)識(shí)有偏見,有相當(dāng)多的藏家會(huì)有這樣那樣的擔(dān)心。感觸比較深的是一次在新加坡展示,我有許多作品都是力作,展示效果好,評(píng)價(jià)很高。但最后有相當(dāng)多的人因?yàn)閷?duì)木頭缺乏了解,怕裂、蟲蛀、不易保存,不好決定是否收藏。有些藏家收藏了容易變質(zhì)的木雕、吃了虧而形成偏見是事實(shí),但我想這應(yīng)該是因?yàn)樗麄儧](méi)有接觸到好作品的緣故。其次,很多木雕作品都是用于商業(yè)裝飾,并沒(méi)將之上升到藝術(shù)文化的高度來(lái)審視。

記者:多數(shù)藏家之所以收藏藝術(shù)品,看重的是增值、保值效應(yīng),您認(rèn)為什么樣的木雕具有這種效應(yīng)?

佘國(guó)平:從藏家的角度談,我偏向選擇名家大師之作。之所以選擇名家之作,主要還是出于品質(zhì)的考慮。日本媒體曾稱我是“人間國(guó)寶”,這是他們對(duì)國(guó)家級(jí)大師的認(rèn)可與評(píng)定,他們覺得真正的國(guó)家級(jí)大師是制造國(guó)寶的人,因此他們認(rèn)為國(guó)家級(jí)的大師就是“人間國(guó)寶”,所以收藏大師的好作品不僅保值,而是有非常大的增值空間。我告訴自己的孩子:我的作品都要自己收藏起來(lái),還可以收藏一些其他大師的藝術(shù)品。

然而,只收藏大師的作品也不妥。可以說(shuō),現(xiàn)在不少年輕藝術(shù)家的作品很有創(chuàng)意和見地,應(yīng)該值得肯定。

擺放有講究

由于材質(zhì)的原因,木雕較玉器、陶瓷、書畫等姊妹藝術(shù)品而言似乎更為嬌貴,倒與牙雕有些相似,那就是很講究“生活環(huán)境”--擺放位置。

在《猛犸象牙來(lái)了,牙雕工藝活了》一文中曾提到,象牙工藝品最怕“笑”,而木雕也是如此,如果所處的環(huán)境過(guò)于干燥、長(zhǎng)時(shí)間在烈日下暴曬或空調(diào)風(fēng)口對(duì)著直吹,木雕就可能開裂;同時(shí),在很潮濕的環(huán)境里,部分木雕工藝品就會(huì)“長(zhǎng)毛”,木質(zhì)腐朽。開裂或“長(zhǎng)毛”,都會(huì)讓木雕的藝術(shù)價(jià)值或經(jīng)濟(jì)價(jià)值打折扣,因此,太潮濕或太干燥的環(huán)境都不適合木雕“生存”,在擺放木雕藝術(shù)品的時(shí)候,應(yīng)該有意識(shí)地避開窗口等受日曬處,防止空調(diào)直吹。

還有一點(diǎn),木雕工藝品千萬(wàn)不要擺放在離明火、火爐太近的地方,否則一旦火和木雕“親熱”起來(lái)給烤了,后果可不堪設(shè)想。

護(hù)理三部曲

一、木雕怕過(guò)于干燥,也怕過(guò)于潮濕,所以不宜用帶水的毛巾擦拭,應(yīng)用含蠟質(zhì)的或含油脂的純棉毛巾擦拭為佳。

二、如果發(fā)現(xiàn)木雕工藝品的光澤不好,可以用刷子將上光蠟涂于木雕工藝品的表面,用抹布擦一下拋光即可,也可以像對(duì)待紅木家具那樣,用純棉毛巾蘸一些核桃仁油輕擦在木雕工藝品的表面。

三、木雕真的出現(xiàn)開裂等情況,緊張也沒(méi)用,只好請(qǐng)搞紅木家具維修的木工師傅處理一下了。

佘國(guó)平簡(jiǎn)介:

1950年出生于福建莆田木雕世家的佘國(guó)平,現(xiàn)任中國(guó)木雕藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、福建省木雕專業(yè)委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、莆田市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),擅長(zhǎng)木雕、牙雕和佛像雕刻。佘國(guó)平功底扎實(shí)、技藝嫻熟,是承前啟后的雕刻大師,也是中國(guó)木雕藝術(shù)的領(lǐng)軍人物之一。其作品先后獲18項(xiàng)國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)。多年來(lái),佘國(guó)平培養(yǎng)了不少木雕后備人才。

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  • 隨著年末行情即將尾聲,張家港木材商清倉(cāng)拋售回籠資金的情緒再起,針對(duì)一些庫(kù)存較大,置放時(shí)間較舊的木材,甚至愿意大虧本銷售以便減輕年末的資金壓力。
    至11月20日,張家港木材總庫(kù)存量為42.73萬(wàn)立方米,較上周微增1.18萬(wàn)立方米。其中非洲材12.75萬(wàn)立方米,所羅門材15.45萬(wàn)立方米,巴新材12.39萬(wàn)立方米,馬來(lái)西亞材2.14萬(wàn)立方米。

    加蓬消息:加蓬政府將制定新規(guī)定,限制私營(yíng)企業(yè)出口風(fēng)干鋸材。據(jù)悉,四月中旬,被限制出口的鋸材材種將會(huì)在新規(guī)定中詳細(xì)描述。報(bào)道說(shuō),奧古曼是新規(guī)定中列出受限的一種,出口的鋸材中60%必須是窯干,40%才是風(fēng)干。另外,古夷蘇木也是加蓬政府列為受限的材種,喀麥隆則繼續(xù)禁止砍伐和加工古夷蘇木。

    (記者徐小兵)

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  • 在短短的五天內(nèi),張家港木材庫(kù)存量就增加1.82萬(wàn)立方米,其中所羅門材、巴新材庫(kù)存量增幅較為明顯,分別增加了0.8萬(wàn)立方米、1.64萬(wàn)立方米。
    張家港庫(kù)存量增幅情況表(單位:立方米)?

    7月17日

    7月22日

    庫(kù)存總量

    40.76萬(wàn)

    42.58萬(wàn)

    其中:非洲材

    11.73萬(wàn)

    12.26萬(wàn)

    所羅門材

    11.88萬(wàn)

    11.08萬(wàn)

    巴新材

    14.00萬(wàn)

    15.64萬(wàn)

    馬來(lái)西亞材

    3.15萬(wàn)

    3.61萬(wàn)


    明老花梨木雕三屏圍榻

    文/濮安國(guó)(中國(guó)紅木家具文化研究院院長(zhǎng))編輯/蔡靜琦

    人物名片>>>

    濮安國(guó),1942年出生,江蘇無(wú)錫人。我國(guó)著名的明清家具專家和工藝美術(shù)學(xué)者,被譽(yù)為“中國(guó)紅木家具研究和蘇式家具研究第一人”,早年在業(yè)內(nèi)有“南濮(安國(guó))北王(世襄)”之稱?,F(xiàn)任中國(guó)紅木家具文化研究院院長(zhǎng)、中國(guó)家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)高級(jí)顧問(wèn)。

    核心提示>>>

    明清家具上常施加的種種雕刻,其產(chǎn)生的優(yōu)秀文化,世人或從業(yè)者仍很少能從中吸納營(yíng)養(yǎng),得其奧秘,領(lǐng)悟出其中深妙變化的美學(xué)法則。

    在我國(guó)明清家具史上,除明式家具以其顯赫的文化性、卓越的藝術(shù)性、杰出的科學(xué)性、非凡的創(chuàng)造性震撼世界之外,有些運(yùn)用雕刻工藝制造的家具也取得了卓著的成就。它們以精湛的木雕工藝使家具在充分體現(xiàn)使用功能、時(shí)代功能的同時(shí),也凸顯了自身特殊的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。這對(duì)我們今天繼承與發(fā)揚(yáng)民族家具優(yōu)良傳統(tǒng),乃至推動(dòng)傳統(tǒng)家具生產(chǎn)的發(fā)展,有著一定的現(xiàn)實(shí)意義。

    圖1.明紫檀木雕蓮花寶座

    例如,明紫檀木雕蓮花寶座(圖1),除座面與束腰外,其椅背、兩側(cè)扶手構(gòu)成的七屏式圍子、四腿、牙板及托泥,皆通體滿雕,有蓮花、荷葉、蒲草組合的花紋圖案,均施浮雕而成?;?、葉、梗、草互相交織,俯仰自然,錯(cuò)落有序。雕工、刀法圓渾猶勁,寶座形體與雕刻形象相得益彰、融為一體。在實(shí)現(xiàn)特定功能目的的同時(shí),煥發(fā)出崢嶸獨(dú)特的藝術(shù)美。寶座既是一件舒適大度的家具,又是通過(guò)精心設(shè)計(jì)、雕刻的高級(jí)藝術(shù)品,充分反映了我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的本質(zhì)屬性和古典傳統(tǒng)家具深邃的民族文化內(nèi)涵。

    在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,隨著不同時(shí)期各種思想的衍化、各類文化的交融以及科技、工藝的進(jìn)步,自清代中葉起,我國(guó)傳統(tǒng)家具又出現(xiàn)了一個(gè)群星閃亮的新局面:充滿著嶄新時(shí)代風(fēng)貌的“廣式”家具、“京式”家具、“蘇式”家具,以及其它地區(qū)生產(chǎn)的帶有濃厚地方色彩的民間家具,都出現(xiàn)了新的面貌,其中不乏精雕細(xì)刻之作。

    圖2.清中期紫檀杌座式直背太師椅

    例如,清中期紫檀杌座式直背太師椅(圖2),椅子座面寬62厘米、深49厘米,通高102厘米。此太師椅造型式樣也與一般不同,杌座式框架的形體結(jié)構(gòu)方正,束腰中施加交叉的實(shí)地線刻與開光,下設(shè)著地的橋梁檔腳踏與其對(duì)應(yīng),架體形式的形象特征不落窠臼。座身上部靠背與扶手都作榫卯連接,以框檔構(gòu)成七屏式。座身下的橋梁檔、結(jié)子也呈現(xiàn)上下呼應(yīng)之態(tài),椅子整體十分端莊規(guī)范,格外統(tǒng)一、均齊。

    這里需要著重指出的是,太師椅所有的裝飾花樣、花結(jié)與架體的用料、部件,幾乎都是運(yùn)用線雕形成了自然紋飾,舒緩流暢。這些以線形為主調(diào)的裝飾式樣,同樣實(shí)現(xiàn)了椅子形體造型藝術(shù)的重要條件。這種個(gè)性化的雕刻語(yǔ)言、裝飾意匠的設(shè)計(jì)和應(yīng)用,很好地豐富了明清家具雕刻的表現(xiàn)力,形成了又一種鮮明的藝術(shù)特色。

    眾所周知,雕刻藝術(shù)不單單是一種技術(shù),更是一種技藝、設(shè)計(jì)和思想。只是在明清家具上常施加的種種雕刻,其產(chǎn)生的優(yōu)秀文化,世人或從業(yè)者仍很少能從中吸納營(yíng)養(yǎng)、得其奧秘,領(lǐng)悟出其中深妙變化的美學(xué)法則。且往往在可鑒可賞中,多顧此失彼,不能得當(dāng)。以浙江東陽(yáng)民間流傳的兩把古典木雕椅子為例,或許讓人有更多感悟。

    東陽(yáng)是我國(guó)著名的木雕之鄉(xiāng),木雕歷史久遠(yuǎn)、技藝精湛,尤其是明清以來(lái)的建筑木雕,名匠輩出,譽(yù)滿四方。至今我們從許多雕刻的建筑構(gòu)件中依舊能感受到其無(wú)限的藝術(shù)魅力。這些雕刻之美,已有不少的結(jié)集圖冊(cè)、文字著說(shuō),本文不加贅述。尤其是那些在工藝美術(shù)界成績(jī)斐然的東陽(yáng)木雕大師們,在繼承這份優(yōu)秀藝術(shù)遺產(chǎn)的過(guò)程中功不可沒(méi)。他們?cè)诜e極創(chuàng)新之中,讓這一傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大,把東陽(yáng)木雕的傳統(tǒng)技藝作為家具裝飾的重要方面,創(chuàng)造性地將木雕與家具融會(huì)貫通,使東陽(yáng)傳統(tǒng)家具形成了一種鮮明的形式特征和地方風(fēng)格。

    圖3.清櫸木卷書式搭腦太師椅

    例如,清櫸木卷書式搭腦太師椅(圖3),該椅椅面寬61.3厘米、深47厘米,座高53.7厘米,材質(zhì)選用浙江本地種植生長(zhǎng)的黃櫸樹,木質(zhì)細(xì)致,色澤明麗;加上精心選材,椅子各個(gè)部位的紋理通順,各種部件協(xié)調(diào)一致,整體造型賞心悅目。

    太師椅特別醒目之處是將搭腦與靠背連接組合加以整體設(shè)計(jì),頂端部分通過(guò)雕刻形成卷書式冠狀形,書卷下左右兩邊加飾簡(jiǎn)明的云頭如意紋,使搭腦的形象猶如古時(shí)一種官帽狀的造型,從而顯得舒展閑情、愜意坦蕩、泰然置之。毫無(wú)疑義,這是經(jīng)過(guò)精心匠意和反復(fù)推敲、刻意雕琢而成的。突出的審美意匠,獨(dú)特的形體式樣和意味特征,使這把扶手椅與眾多的太師椅大為不同,散發(fā)出超然不俗、別具一格的個(gè)性品質(zhì)。

    該椅靠背分段裝板,隔堂內(nèi)采用精美的淺浮雕手法,題材有天象、山水、人物、花卉,精致細(xì)微、清晰秀麗,內(nèi)容古趣,寓意深邃。后背兩側(cè)與椅腿榫卯連接組成勾云紋的裝飾圖案,椅子兩旁扶手以榫卯兜接構(gòu)成對(duì)勾云紋部件。太師椅座面、束腰、牙板下也飾勾云紋券口,上下均協(xié)調(diào)統(tǒng)一、疏密有致,部件裝飾繁簡(jiǎn)得當(dāng)、相得益彰。這把扶手椅的設(shè)計(jì),充分展現(xiàn)出了實(shí)用傳統(tǒng)工藝的美學(xué)法則,并讓我們從中感受到了鮮明強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

    這里我們已經(jīng)不難看到,造型端莊、大方,且雋永、秀美的太師椅,完全成為了一件獨(dú)步庭園、樂(lè)居廳堂的高位座具。恰到好處的雕刻設(shè)計(jì)為這把平常的椅子增添了無(wú)限的情趣和功能價(jià)值。

    由宋代起始的太師椅,經(jīng)明代的發(fā)展,出現(xiàn)了許多變化,但很少有這一類立意創(chuàng)新的椅子。很多人只是一味地追求形體的夸張,雕刻的細(xì)微繁雜,或加飾一些連綴式的俗套故事內(nèi)容和情節(jié)。該太師椅并未追求貴重的木料,而是注意造型與裝飾、功能和設(shè)計(jì),在歷時(shí)幾百年后,成為一種經(jīng)典。因此,它同許許多多優(yōu)秀的中國(guó)明清古典家具一樣,為我們留下了一份不可多得的文化遺產(chǎn),使我們看到了中國(guó)明清民間木雕家具中蘊(yùn)藏的豐富智慧和精神財(cái)富。

    該椅子的圖像攝于1998年的東陽(yáng)蘆宅,2004年筆者在由西泠印社出版社出版的《明清家具鑒賞》著作中正式發(fā)表。時(shí)隔16年,原物是否依舊保存著,情況并不清楚。筆者之所以一直推重它,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這件椅子,至少可以讓人們明白一個(gè)基本道理:任何家具不能因雕刻而雕刻。此椅通過(guò)雕刻的造型塑造,搭腦形象的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了事物本質(zhì)的功能屬性,提高了家具內(nèi)在的品性,成為了明清家具的“藝術(shù)”典型和代表。

    正是因?yàn)橛羞@樣的家具,才使東陽(yáng)木雕在特定的歷史階段,在工藝美術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)中,充分地反映出了它在民族造物歷史上所取得的意義和成就。當(dāng)下,“家具與木雕”幾乎仍是某些地區(qū)、某些傳統(tǒng)家具生產(chǎn)中的一種主要方式。這種方式,需要我們?cè)诓粩嗟匚彰髑寮揖叩膬?yōu)秀傳統(tǒng)中汲取精華,為當(dāng)代雕刻家具做出更新的貢獻(xiàn)。

    圖4.晚清樟木東陽(yáng)木雕的插角屏背椅

    例如,晚清樟木東陽(yáng)木雕的插角屏背椅(圖4),此椅子似乎是在一件西式化的坐凳上,安裝了一幅精致的中國(guó)木雕靠背,上端搭腦部位透雕雙龍戲珠紋,中部開光內(nèi)的浮雕題材取自流傳的民間傳說(shuō),椅子兩件成對(duì),故事情節(jié)不同。搭腦之下采用后腿為立柱,下設(shè)橫檔,安裝兩個(gè)雕刻的結(jié)子;柱端榫卯接合成勾云狀,使后背呈現(xiàn)出一種明朗及堅(jiān)挺的形態(tài)。左右各站立騎獸戰(zhàn)將,中飾壽字紋,空間嵌飾卷云,采用東陽(yáng)木雕的透雕,雕刻繁復(fù)、內(nèi)容繁多,但尚能疏密有致。故這一靠背,就為這把靠背椅傳達(dá)出了不同于一般的形貌。這是利用了傳統(tǒng)的雕刻工藝和傳統(tǒng)的裝飾紋樣,使清代晚期中國(guó)家具在西式化的影響下,依然能留住一份可貴的傳統(tǒng)氣息。

    椅子在靠背前的兩旁與坐面的交接處,裝有兩面鏤雕的“半扶手”狀的構(gòu)件,民間俗稱“插角”。它既是為了增加靠背的堅(jiān)固性,又是為了適應(yīng)整體裝飾的對(duì)應(yīng)和平衡。這種“插角扶手屏背椅”,是清代中葉以后我國(guó)古典家具的新款式,大量流行于江浙地區(qū),廣東地區(qū)也有生產(chǎn)。同時(shí),座面下的束腰較高,疊剎起鯽魚背線,前腿外鼓,上雕獸面下刻獸爪,加上彭牙板的雕刻與背屏的花板裝飾相呼應(yīng),取得了相輔相成的視覺效果,構(gòu)成了整體形式上的調(diào)和與統(tǒng)一。

    該椅子造型完善,木雕裝飾與其渾然一體,較好地體現(xiàn)了東陽(yáng)木雕在家具裝飾中的水平,其突出的形制式樣和鮮明的雕刻風(fēng)格,同樣反映了東陽(yáng)家具的地方特色和強(qiáng)烈的時(shí)代感。因此,這款椅子也不可置否地成為了東陽(yáng)古典家具中與木雕裝飾相得益彰的作品之一,具有一定的代表性。

    總而言之,隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)家具要想日久彌新,再度振興,需要我們持久地去挖掘傳統(tǒng)精華,將之不斷地發(fā)揚(yáng)光大。而家具中木雕的設(shè)計(jì)、裝飾,可以從某個(gè)角度幫助我們思考傳統(tǒng)家具在發(fā)展中所走過(guò)的道路,了解民族家具中應(yīng)該繼承的傳統(tǒng)形式或符號(hào),并更好地運(yùn)用傳統(tǒng)工藝的裝飾手法提高當(dāng)代傳統(tǒng)家具的水平。

    今天,當(dāng)我們面對(duì)眾多的明清古家具,在這些古物前常常會(huì)有所思、有所愛、有所取,這是因各人的文化、素養(yǎng)、喜愛、訴求不同;或因我國(guó)傳統(tǒng)家具在不同地域、不同時(shí)期、不同的人文生活和文化環(huán)境中,形成了種種不同的設(shè)計(jì)理念、不同的裝飾意匠。這些不同,才使我國(guó)傳統(tǒng)家具的百花園,更加多姿多彩。

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