在印度，許多年輕夫婦買(mǎi)房都面臨艱難選擇，他們或者用家庭可支配收入很大一部分供房子，或者尋找一些更小的房子，從而節(jié)省供房費(fèi)用。許多年輕夫婦的小公寓甚至工作室公寓，基本上有一個(gè)客廳、一個(gè)餐廳、一個(gè)廚房和一個(gè)浴室。這和傳統(tǒng)的2或3居室相比，更具有吸引力。家具制造商對(duì)這種趨勢(shì)也給予高度關(guān)注，研發(fā)、設(shè)計(jì)和生產(chǎn)合適的家具來(lái)滿(mǎn)足這種小公寓的需求。

（記者ｍａｎｄｙ）

對(duì)話(huà)中式室內(nèi)設(shè)計(jì)師

策劃、執(zhí)行/本刊編輯部

“中式”，到底是怎樣的一個(gè)設(shè)計(jì)概念？每個(gè)設(shè)計(jì)師都有不同的解讀。本期我們采訪了十位設(shè)計(jì)師，并由此試圖對(duì)中式做個(gè)總結(jié)：中式是通過(guò)中國(guó)文化和中國(guó)的藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)的一種家居形制。中式主題空間，一般都帶有人文色彩與地域性色彩。中式當(dāng)中有情感投入，體現(xiàn)出一種雅致的生活態(tài)度，一種復(fù)古的思維方式，同時(shí)空間往往在講訴一段歷史，一些故事。

中式空間是中國(guó)文化表達(dá)的載體，那么它們之間有怎樣的聯(lián)系，中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)如何通過(guò)設(shè)計(jì)手法來(lái)體現(xiàn)？中式家居十年之內(nèi)是否能成氣候？我們請(qǐng)名家大師、設(shè)計(jì)師為我們解讀這些問(wèn)題，同時(shí)也來(lái)分享中式案例中的經(jīng)典設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)空間配飾搭配法則及色彩使用技巧等等。

李鵬：中式元素的選擇與搭配

采訪/陳盛娥圖片提供/秉道設(shè)計(jì)

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李鵬，CIID中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)專(zhuān)業(yè)會(huì)員，IFI國(guó)際室內(nèi)建筑師聯(lián)盟專(zhuān)業(yè)會(huì)員，北京秉道設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)辦人。其代表作有四川老順興餐飲茶館北京店、石家莊大好河山會(huì)所、北京問(wèn)天閣商務(wù)酒店養(yǎng)生茶餐會(huì)所、天津少帥府(原張學(xué)良故居)等。

在實(shí)現(xiàn)家居功能性的前提下，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用于其中，凸顯家居的文化內(nèi)涵，成為近年來(lái)越來(lái)越多人的追求。北京秉道設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)辦人李鵬認(rèn)為，由中國(guó)原始造物藝術(shù)延續(xù)而來(lái)的工藝文化，直至今日都與人們的社會(huì)生活有著密切聯(lián)系。

對(duì)話(huà)李鵬

中式空間的點(diǎn)睛之筆

記者：在中式家居的軟裝設(shè)計(jì)上，幾處點(diǎn)睛之筆就能營(yíng)造出一個(gè)濃郁的中式韻味，您認(rèn)為這種“點(diǎn)睛之筆”有哪些？

李鵬：中國(guó)傳統(tǒng)元素本身就蘊(yùn)藏著深層的象征意義和審美意義，能夠?yàn)榭臻g帶來(lái)歷史文化氣質(zhì)。大致可以分為六大類(lèi)，它們都是設(shè)計(jì)師眼中的寵兒。

一是傳統(tǒng)裝飾紋樣。龍鳳紋樣、祥云圖案、太極、八卦等等。

二是富有歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的小物件。如甲骨文、鐘鼎文、青銅器、古錢(qián)幣、兵馬俑像、秦磚漢瓦、漢代竹簡(jiǎn)、文房四寶、四大發(fā)明、木板水印、線(xiàn)裝書(shū)籍、古代樂(lè)器、桃花扇、景泰藍(lán)、玉器、漆器、茶器、瓷器、青銅器、陶瓷、銅飾、觀音手、中國(guó)畫(huà)、敦煌壁畫(huà)、紫砂壺、桃花扇、圍棋、羅盤(pán)、牌坊、秦磚漢瓦、石獅、京戲臉譜、木雕工藝品、皮影剪紙、長(zhǎng)命鎖、中國(guó)結(jié)、元寶、如意、風(fēng)箏、門(mén)神、對(duì)聯(lián)、年畫(huà)、舞獅、泥人、繡花鞋、虎頭鞋、裝裱老繡片、版畫(huà)、雕花門(mén)板、老瓷片等等。

三是豐富多樣的布藝軟飾。中國(guó)傳統(tǒng)居室中，軟飾有著舉足輕重的作用。從使用類(lèi)別上分，有被褥帳幔、門(mén)簾窗紗、卷軸掛幛、刺繡掛屏、坐墊桌圍等。從類(lèi)型上劃分，有唐裝、帝王皇冠、中國(guó)織繡、旗袍、肚兜等。從質(zhì)地上分，有亞麻、絲綢、立絨等。從地域上分，如漢民族的龍鳳題材布藝、藏族的幛幔及彩綢天棚等等。通過(guò)這些布藝軟飾本身的暗紋、肌理、薄厚、雜色、皺褶等效果，讓空間散發(fā)著濃濃的中國(guó)味道。

四是集實(shí)用性和裝飾性于一體的燈具。如兩漢時(shí)期的青銅燈具、明清兩代的宮燈、當(dāng)代的吊燈及壁燈等等。五是造型獨(dú)特的陳設(shè)藝術(shù)品。如不銹鋼花器、玻璃器皿、裝飾盤(pán)、竹電扇、鏤空花燈、鑄銅洗臉臺(tái)等，幾何圖案的點(diǎn)綴可以讓空間剛?cè)岵?jì)。六是山石盆景。包括裝飾花藝、水景、山石等。

器物之美在于貼人而不奪人，精致而不奪目。在設(shè)計(jì)中，我們可以找到靈感源自中國(guó)各個(gè)朝代的文化。再融入現(xiàn)代的環(huán)境里，可以達(dá)到意想不到的效果。

記者：中式元素的魅力非西方設(shè)計(jì)所能比擬的。那么，它的根源在哪里？

李鵬：我們知道，中國(guó)有五千年的歷史文化。而中式設(shè)計(jì)是對(duì)其文脈及文化的解讀，歷史、價(jià)值、哲學(xué)、美學(xué)、人文、地理、生活及思想情懷……這些皆反映及呈現(xiàn)出來(lái)的符號(hào)，才構(gòu)成了所謂的中式元素，構(gòu)成了和諧、內(nèi)斂、沉靜、婉約的東方美的大境。

中式元素的根源在于中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神主宰，那就是道家、儒家等，這些學(xué)說(shuō)的思想精髓就是“返樸歸真”。

中式元素的運(yùn)用

記者：如何運(yùn)用中式元素，從而達(dá)到“以簡(jiǎn)飾繁”的目的？在這一過(guò)程中，特別需要注意哪些事項(xiàng)？

李鵬：很多設(shè)計(jì)形式被抄襲了，但抄襲者們沒(méi)有領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的真正含義。只有深入領(lǐng)悟，打破定式，重新提煉，才能兼收并蓄，融會(huì)貫通。

首先，根據(jù)整體空間的材質(zhì)、色彩及風(fēng)格綜合考慮后選擇裝飾物件，以達(dá)到平衡空間的梳密關(guān)系。如果居室造型過(guò)于復(fù)雜，則刪繁就簡(jiǎn)，去掉多余設(shè)計(jì)，可選擇色彩明亮、線(xiàn)條簡(jiǎn)單質(zhì)感輕薄的飾物。如果居室造型較為簡(jiǎn)潔，則需要保持一些小小的沖撞和俏皮感。墻面可采用草編壁紙、硅藻土壁紙、礦物石壁紙等地面刻以回字紋樣的青磚鋪成，在選擇配飾上可多擺設(shè)歷史氣息較為濃厚的物件。

其次，在視覺(jué)上可以將數(shù)學(xué)與美學(xué)相結(jié)合。比如幾何圖形在家具上的運(yùn)用，營(yíng)造出一份寧?kù)o與中式韻味。再次，可由多樣題材組合傳達(dá)完整的含義，透過(guò)不同的物品體現(xiàn)出不同的空間質(zhì)感。

再次，從悠久深厚的中國(guó)文化中擷取靈感，對(duì)中國(guó)符號(hào)再設(shè)計(jì)，拋其簡(jiǎn)單形似，追求內(nèi)在神似，從而達(dá)到渲染整體氛圍的藝術(shù)效果。如以斷面石料為設(shè)計(jì)素材，通過(guò)現(xiàn)代構(gòu)成理念鋪設(shè)，就能演繹出“曲水流觴”的高雅情趣。

最后，在居室空間中，帶有特定寓意的器物陳列能夠烘托室內(nèi)環(huán)境的情感意境。如黃花梨材質(zhì)溫文爾雅，?？杀磉_(dá)文人內(nèi)心世界的肅靜沉穩(wěn)。

補(bǔ)充一點(diǎn)，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們要講究綱常，講究對(duì)稱(chēng)，以陰陽(yáng)平衡概念調(diào)和室內(nèi)生態(tài)。另外，中式空間并非設(shè)計(jì)得越純粹越好，還是要根據(jù)業(yè)主的職業(yè)、修養(yǎng)和喜好來(lái)體現(xiàn)出獨(dú)有的生活品味。

記者：現(xiàn)代中式是古典與現(xiàn)代相結(jié)合后的產(chǎn)物，那么，古典元素與現(xiàn)代元素如何才能完美融合？

李鵬：這兩個(gè)時(shí)代美學(xué)觀點(diǎn)并不矛盾。通過(guò)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的碰撞，很容易產(chǎn)生更多的亮點(diǎn)，使得設(shè)計(jì)的語(yǔ)言更豐富。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代里，有材料多樣化、加工工藝先進(jìn)等諸多優(yōu)勢(shì)，作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該深究傳統(tǒng)工藝的精髓和根本，摒棄過(guò)于復(fù)雜的肌理和修飾，將現(xiàn)代的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念同傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美來(lái)追求富有傳統(tǒng)韻味的事物。

這里我要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，中式空間設(shè)計(jì)要結(jié)合的不是元素，而是生活方式。從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，就是將中國(guó)精神以國(guó)際觀和跨文化的方式呈現(xiàn)。如選擇一棵青竹，配合綠意，搭配紫砂茶器、唐白瓷盤(pán)、文石，再置于明式家具之上，或者將一件木雕擺件和白瓷花瓶擺放在餐桌中間，就很容易重現(xiàn)古代文人般的詩(shī)意生活情景。再比如，日本藝術(shù)家YoshioKitayama的“銀河”運(yùn)用了竹子和紙，與“銀河”裝置呼應(yīng)的地面設(shè)計(jì)中，青苔被當(dāng)作主體，打造中西合璧從容與雅致的藝術(shù)空間。文人雅士的居室中，可以通過(guò)盆景、書(shū)畫(huà)古董等擺設(shè)而居敬和閑適共存，表現(xiàn)了對(duì)生活的細(xì)致體驗(yàn)，創(chuàng)造出獨(dú)出心裁的整體意境。

記者：中式風(fēng)格裝修大類(lèi)可以分為南、北兩派。那么它的工藝和營(yíng)造做法、色彩上都是有區(qū)別的。具體體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

李鵬：世界上的每個(gè)民族都是在一個(gè)獨(dú)特的歷史環(huán)境下，創(chuàng)造了屬于本民族的獨(dú)特的生活方式和文化。中國(guó)南北建筑特征風(fēng)格明顯，各成系統(tǒng)。主要是由于氣候、地理環(huán)境、文化的不同導(dǎo)致南北地區(qū)的建筑形式，功能的差異。

南方地區(qū)的住宅院落很小，房屋多連成一體，建筑結(jié)構(gòu)多使用穿斗式結(jié)構(gòu)，氣候的炎熱潮濕特點(diǎn)對(duì)建筑產(chǎn)生影響。如居室墻壁高，開(kāi)間大；前后門(mén)貫通，便于通風(fēng)換氣；為便于防潮，建二層樓房多，底層是磚結(jié)構(gòu)，上層是木結(jié)構(gòu)。南方地形復(fù)雜。房屋的山墻多是形似馬頭的墻，在古代人口密集的南方一些城市，這種高出屋頂?shù)纳綁?，確實(shí)能起到防火的作用，同時(shí)也起到了一種很好的裝飾效果。南方一年四季花紅柳綠，環(huán)境顏色豐富多彩，民居建筑外墻多用白色，利于反射陽(yáng)光，建筑粉墻黛瓦，房子的顏色素雅一些，特別是夏季給人以清爽宜人的感覺(jué)。

北方建筑多以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。木構(gòu)架有抬梁、穿斗、井干三種不同的結(jié)構(gòu)方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以稱(chēng)為“抬梁式”。宮殿、壇廟、寺院等大型建筑物中常采用這種結(jié)構(gòu)方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來(lái)成為排架，然后用枋、檁斗接而成，故稱(chēng)作穿斗式。多用于民居和較小的建筑物。北方建筑善于運(yùn)用鮮明色彩的對(duì)比與調(diào)和。房屋的主體部分、也即經(jīng)?？梢哉盏疥?yáng)光的部分，一般用暖色，特別是用朱紅色；房檐下的陰影部分，則用藍(lán)綠相配的冷色。這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽(yáng)光的溫暖和陰影的陰涼，形成一種悅目的對(duì)比。朱紅色門(mén)窗部分和藍(lán)、綠色的檐下部分往往還加上金線(xiàn)和金點(diǎn)，藍(lán)、綠之間也間以少數(shù)紅點(diǎn)，使得建筑上的彩畫(huà)圖案顯得更加活潑，增強(qiáng)了裝飾效果。北方寒冷，干燥缺乏植被的顏色因此在建筑的色彩上加以彌補(bǔ)大紅大綠孔雀藍(lán)應(yīng)用多了一些。