全自動(dòng)電加熱真空干燥箱：便捷高效的干燥\環(huán)保倒逼鄒平家具產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)
近年來(lái)，一款木材干燥設(shè)備——全自動(dòng)電加熱真空干燥箱，不知不覺(jué)深入大江南北眾多家具產(chǎn)區(qū)，成為家具、工藝品等精細(xì)木作領(lǐng)域的必備工具。
真空干燥箱的設(shè)備主體，是一個(gè)容積適當(dāng)?shù)呢?fù)壓容器，核心器件包括真空泵組、直熱式電加熱器、PLC觸摸屏程序自動(dòng)控制器，其他配件包括木材運(yùn)送車(chē)、緩沖器等。
操作的便捷性和干燥的高效率，是此款設(shè)備在同類(lèi)產(chǎn)品中脫穎而出的主要原因。便捷性源自于意大利進(jìn)口的霍美斯自動(dòng)控制系統(tǒng)。從箱內(nèi)溫度、濕度調(diào)節(jié)，到干燥速度控制、周期設(shè)定，均可通過(guò)控制器實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的參數(shù)設(shè)定。高效率得益于性能優(yōu)異的真空泵組，直熱式電加熱器，以及高度密封的箱體。
與常規(guī)干燥方式相比，真空干燥方式從三個(gè)方面節(jié)約了設(shè)備的使用成本。
第一，干燥時(shí)間縮短。真空干燥將木材置于負(fù)壓狀態(tài)，使木材內(nèi)外的水蒸氣壓差增大，加快了木材內(nèi)水分遷移速度。故干燥速度明顯提高，通常比常規(guī)干燥快3-7倍。
第二，能源利用率高。與常規(guī)干燥以柴、煤為燃料的加熱方式不同，電加熱的方式不僅更為清潔，而且負(fù)壓環(huán)境降低了木材水分汽化的溫度，高度密閉的缸體也減少了熱能逸散。同時(shí)，電加熱的方式和較低的箱內(nèi)溫度也大大降低了火災(zāi)隱患，提高了生產(chǎn)的安全性。
第三，性能最優(yōu)配置。衡量一款真空干燥機(jī)性能的重要指標(biāo)是電加熱器、真空泵組以及密封性。此款設(shè)備通過(guò)元器件、保溫材料、缸體材質(zhì)等方面的不斷更新，實(shí)現(xiàn)了設(shè)備功率、性能與成本之間的最優(yōu)配置，受到了家具生產(chǎn)企業(yè)的歡迎。特別是各種紅木、榆木、菠蘿格等密度較高的硬闊葉材家具生產(chǎn)企業(yè)，不銹鋼全自動(dòng)電加熱真空干燥箱往往成為最適用的設(shè)備之一。
當(dāng)代木材加工技術(shù)設(shè)備的突飛猛進(jìn)，正迅速提升家具生產(chǎn)的工藝效率，而干燥徹底、性能穩(wěn)定的木材，則成為新技術(shù)發(fā)揮作用的一大前提。便捷高效的真空干燥正為此提供了重要保證。
“大膽進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，不斷完善木材熱處理解決方案，是干燥設(shè)備生產(chǎn)者永恒的責(zé)任，我們將用最優(yōu)的產(chǎn)品服務(wù)行業(yè)，回饋社會(huì)!”此款設(shè)備的研發(fā)者、濰坊富順節(jié)能科技有限公司董事長(zhǎng)王貴富，全身心專(zhuān)注于木材干燥十多年，已經(jīng)成為木材干燥領(lǐng)域具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)型專(zhuān)家，并深深融入了“有木的生活”。
從這個(gè)層面上講，木工機(jī)械設(shè)備絕非冷冰冰的鋼鐵。木工機(jī)械設(shè)備與木產(chǎn)品、木工藝、木文化一樣，已將生命的活力和文化的氣息融入它的研發(fā)者、生產(chǎn)者和使用者，從而成為木作文化中密不可分的一部分。
試想，傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上緊密結(jié)合現(xiàn)代設(shè)備的木作行業(yè)，將展現(xiàn)出何等壯美的文化景象!讓我們拭目以待。
因?yàn)榄h(huán)保存在諸多問(wèn)題，鄒平市原本紅火的家具行業(yè)曾一度陷入困境，但在今年，這里的家具行業(yè)成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，他們是怎么做到呢？
在鄒平市宗國(guó)華的工廠里，今年最后一單木制家具正準(zhǔn)備集中噴漆。
鄒平市景喜家具有限公司總經(jīng)理宗國(guó)華介紹，“環(huán)保影響我們停產(chǎn)兩個(gè)月，主要是噴漆方面不環(huán)保，如果訂單完不成，我們要賠償很大的損失，辦事處建了噴漆中心，今年最后一批交貨就OK了。”
鄒平好生街道，是江北木制家具生產(chǎn)第一鎮(zhèn)，有近2000個(gè)家具生產(chǎn)企業(yè)和業(yè)戶(hù)。去年中央環(huán)保督察期間，當(dāng)?shù)卦S多企業(yè)因?yàn)榕欧挪贿_(dá)標(biāo)、環(huán)保手續(xù)不全等問(wèn)題，一度被迫停產(chǎn)。
鄒平市好生街道辦事處副主任馬剛表示，“如果因?yàn)榄h(huán)保上的壓力，因?yàn)槲覀儺?dāng)?shù)卣疀](méi)有積極地引導(dǎo)，讓群眾這么大的體量的產(chǎn)業(yè)工人，這樣的飯吃不下去，那我們政府這個(gè)責(zé)任也是巨大的?！?/p>
要想家具生產(chǎn)排放達(dá)標(biāo)，需要投資上千萬(wàn)元建噴漆生產(chǎn)線(xiàn)，小企業(yè)建不起，政府扶持建設(shè)了一家高標(biāo)準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)噴漆企業(yè)，流水線(xiàn)作業(yè)，每天噴涂1000套家具，完全滿(mǎn)足街道企業(yè)需求。
好生街道噴漆中心負(fù)責(zé)人王道兵介紹說(shuō)，“把這個(gè)油漆形成霧化，通過(guò)靜電吸附到家具上，環(huán)保油漆不含有重金屬，甲醛釋放量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>
環(huán)保難題解決了，然而還一些企業(yè)因不符合環(huán)評(píng)手續(xù)導(dǎo)致停產(chǎn)，他們的出路在哪里呢？
好生街道黨工委書(shū)記畢宏博對(duì)記者說(shuō)，“對(duì)這些企業(yè)我們考慮怎么辦，就結(jié)合我們鄒平市是鋁產(chǎn)業(yè)基地，我們好生是家具產(chǎn)業(yè)基地，當(dāng)時(shí)創(chuàng)新開(kāi)拓了一條用鋁來(lái)做家具的這樣一條新路。”
在政府引導(dǎo)下，100多家家具企業(yè)，把原材料從木材轉(zhuǎn)為鋁質(zhì)合金，成功轉(zhuǎn)型。
鄒平市伊斯特家具有限公司總經(jīng)理?xiàng)顤|升說(shuō)，“是熱轉(zhuǎn)印這個(gè)木紋，完全都是拼起來(lái)的，拆開(kāi)它就是。一般污染在膠里面，在油漆里面，在膩?zhàn)永锩?，它沒(méi)有膠了，沒(méi)有膩?zhàn)?，更沒(méi)有油漆了，就沒(méi)有污染了，轉(zhuǎn)到這個(gè)鋁家具上，這是一個(gè)正確的路?！?br>
多年來(lái)的紅木家具市場(chǎng)追求“大器”，大尺寸、大排場(chǎng)、大制作的家具不斷迷惑大眾的眼球，導(dǎo)致家具本質(zhì)的異化。去年，與眾不同的東方紅木在堅(jiān)守家具本真的同時(shí)，也以大手筆完成了木雕版《富春山居圖》，被公認(rèn)完美生動(dòng)地體現(xiàn)了元代文人山水畫(huà)經(jīng)典的韻致。日前，杭州（樓盤(pán)）電視臺(tái)西湖明珠頻道更是要求趕赴東方紅木進(jìn)行節(jié)目錄制，挖掘紅木家具的工匠精神。說(shuō)實(shí)在的，東方紅木的家具不是以“大”取勝，《富春山居圖》也不是以“大”取勝，紅木家具的真正價(jià)值在于踐行“如切如磋，如琢如磨”的大國(guó)工匠精神，不斷追求作品的藝術(shù)價(jià)值考量，這才是“高大上”（高端、大氣、上檔次）的真正內(nèi)涵。
中國(guó)輕工業(yè)信息中心東方美學(xué)研究院院長(zhǎng)韓國(guó)榮說(shuō)得好：“大國(guó)工匠精神并不在于雕琢的繁瑣堆砌，而在于簡(jiǎn)練明快的極致?！痹陧n院長(zhǎng)的指導(dǎo)下，雕刻大師們憑借高超技藝與藝術(shù)修為，以刀代筆，化皴為刻，使得木雕版《富春山居圖》有著別致的氣韻。倘若《富春山居圖》的“大”僅僅體現(xiàn)在表象的體積乃至繁縟的雕刻，沒(méi)有構(gòu)思立意和創(chuàng)新內(nèi)涵，則很難體現(xiàn)出作品的“美”和“藝術(shù)”。
玉不琢不成器！一件擁有人文內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的紅木家具，能讓人們的內(nèi)心與之感應(yīng)，這需要每一道工序的細(xì)琢慢磨。東方紅木的生產(chǎn)基地迎來(lái)過(guò)無(wú)數(shù)社會(huì)名流、紅木愛(ài)好者的考察，贏得廣泛贊譽(yù)絕非偶然：選料上，匠師們必須精選好料，做到“去白皮”，因?yàn)榘灼と缤i肉中的肥膘，大量使用并通過(guò)染色加以掩蓋，硬度差容易脆化從而影響家具使用壽命；榫卯是器物的靈魂，燕尾榫、插肩榫、粽角榫……這些復(fù)雜而巧妙的榫卯結(jié)合，因制作復(fù)雜、位置隱蔽而容易被“省略”或“簡(jiǎn)化”，東方紅木的匠師則必須一絲不茍來(lái)完成。雕刻、木工組裝、打磨、生漆……惟有在每一道細(xì)節(jié)都做到不留瑕疵，紅木家具的價(jià)值才能在漫長(zhǎng)使用過(guò)程中不斷升華，代代傳承。
遵循原汁原味的傳統(tǒng)技藝，東方紅木的家具還須以實(shí)用性為第一要義。實(shí)用性以“和諧”為準(zhǔn)，即家具與人的舒適性感受，家具與空間的協(xié)調(diào)性搭配，絕不能用假象的“大”充作“大氣”。在家具裝飾方面，東方紅木的雕刻技藝能讓家具呈現(xiàn)出純粹如精金、溫潤(rùn)似良玉的高雅質(zhì)感，但東方紅木的家具紋樣雕飾以“繁”為忌，因?yàn)槠魑锿w遍布各式花紋，缺少留白和“氣眼”，會(huì)令人感到壓抑不堪，缺失藝術(shù)的悠然自得感。
東方紅木將家具看作經(jīng)得起推敲玩味的藝術(shù)品，而其藝術(shù)之美的魅力能經(jīng)得起時(shí)間的打磨和考驗(yàn)，帶給人實(shí)用的舒適體驗(yàn)和審美愉悅。追求真正的大器、真正的大美，眼下東方紅木開(kāi)始回溯宋代家具演進(jìn)的軌跡，并將傳承與創(chuàng)新看作家具演進(jìn)不可丟失的靈魂。以木雕版《富春山居圖》巡展為契機(jī)，東方紅木正在積極開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)相應(yīng)配套的“宋式”文房家具。當(dāng)然，東方紅木的“宋式家具”系列絕不是對(duì)當(dāng)年家具圖稿的照搬照抄，而是為了重現(xiàn)“外師造化，中得心源”的宋代文人禪古雅氣質(zhì)，并結(jié)合當(dāng)代生活，做出具有自身特色的文人書(shū)卷氣家具，為當(dāng)代人的生活服務(wù)。
“簡(jiǎn)約再簡(jiǎn)約，精致再精致”，在宋式家具設(shè)計(jì)與制作過(guò)程中，東方紅木會(huì)多方面考量歷史、文化、美學(xué)、實(shí)用等因素，在含蓄之中顯出“淡泊、素雅、通達(dá)、明快”的古樸情趣。誠(chéng)如韓國(guó)榮院長(zhǎng)所言，宋代的文化昌明遠(yuǎn)勝于明清，那個(gè)時(shí)代紅木原材尚未流入國(guó)內(nèi)，但明式家具的文人美學(xué)情趣卻傳承著宋式家具的至恒之美，我們當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)從文化復(fù)興的高度來(lái)苦思什么才是文脈的延展，生活的真諦。
生活的腳步永遠(yuǎn)不會(huì)停息，前人的創(chuàng)新業(yè)已成為今日的傳統(tǒng)經(jīng)典，東方紅木希望今日的創(chuàng)新也能有幸成為子孫后代的傳統(tǒng)經(jīng)典。以當(dāng)代大國(guó)工匠精神鍛造紅木家具的惟精惟美，我們期待宋式家具的文脈奔流不息，既可以“明承宋緒”，也可以融入時(shí)代風(fēng)格加以取舍，如此便能充滿(mǎn)自信與大氣。
（來(lái)源：江南時(shí)報(bào)）
6月23~26日，首屆東莞虎門(mén)紅木家具博覽會(huì)將在虎門(mén)會(huì)展中心舉行，展會(huì)集中大紅酸枝、金絲楠、紫檀木、花梨木等品牌家具，以及紅木擺件，瓷器雕塑、根雕工藝品等供市民一站式采購(gòu)，同期舉辦“紅木美人”中式生活文化節(jié)，通過(guò)不同朝代“美人邂逅紅木”的空間場(chǎng)景重現(xiàn)，讓廣大市民感受中國(guó)數(shù)千年紅木文化的精神內(nèi)涵。
東莞家具行業(yè)是東莞四大特色產(chǎn)業(yè)之一，本屆虎門(mén)紅木家具展集中展示大紅酸枝、金絲楠、紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝木、烏木、雞翅木等名貴硬木品牌家具精品，“廣作”、“京作”、“蘇作”等流派作品匯聚一堂，各具特色，款式豐富。
除了紅木家具以外，現(xiàn)場(chǎng)還特設(shè)紫砂、陶瓷、字畫(huà)、沉香、珠寶、工藝品展區(qū)，匯聚宜興紫砂、景德鎮(zhèn)陶瓷、龍泉青瓷、翡翠玉器、根雕木雕等琳瑯滿(mǎn)目的珍品，以及風(fēng)采各異的書(shū)畫(huà)作品，中式風(fēng)格軟裝擺件供市民一站式采購(gòu)。
展會(huì)同期還將舉辦“紅木美人”中式生活文化節(jié)，設(shè)有“紅袖添香”書(shū)房系列、“醉臥美人榻”套房系列、“纖手煮茶”茶臺(tái)系列等多個(gè)特色主題的中式美學(xué)空間展示，讓觀眾可以欣賞古典美女與傳統(tǒng)紅木家具歷史文化的精彩對(duì)話(huà)。
全屋家居定制引領(lǐng)家居潮流
今年的展會(huì)最大的特點(diǎn)就是全屋家居定制概念的普及，來(lái)參觀的商家多是全屋家居定制的追隨者。“未來(lái)一定是定制的時(shí)代，此次展會(huì)主打的全屋家居定制將引領(lǐng)家居行業(yè)走得更遠(yuǎn)?！眳⒄股倘缡钦f(shuō)。
記者現(xiàn)場(chǎng)了解到，全屋家居定制一方面要求商家業(yè)務(wù)水平更加專(zhuān)業(yè)和全面。另一方面，全屋家居定制具備強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、全方位提高居室利用價(jià)值等特點(diǎn)，因此受到消費(fèi)者的追捧。
目前，全屋定制家居主要采用飾面板材作為基材，因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)可以完全可以滿(mǎn)足消費(fèi)者個(gè)性化的需求，尤其是個(gè)性款式和獨(dú)特尺寸方面全屋定制理念緊緊握住了市場(chǎng)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。同時(shí)，由于木質(zhì)板材易于采購(gòu)，因此在價(jià)格方面全屋定制家居又具備了核心的競(jìng)爭(zhēng)力，吸引了大量了年輕的消費(fèi)群體。一套80平方米三房的家庭，如果采用全屋定制的服務(wù)來(lái)裝修，4萬(wàn)塊加上1個(gè)月的時(shí)間即可全部完工。
據(jù)參展商透露，目前全屋定制家居目前主要布局兩個(gè)板塊，一個(gè)是櫥柜和衣柜；另外一個(gè)是門(mén)窗和護(hù)墻板。櫥柜和衣柜主要采用的基材是健康、環(huán)保的刨花板，而門(mén)窗和護(hù)墻板的設(shè)計(jì)主要用環(huán)保等級(jí)較高的E0級(jí)中纖板和膠合板最為主要材料。因此，環(huán)保和健康成為全屋定制家居能夠迎來(lái)未來(lái)市場(chǎng)的主要驅(qū)動(dòng)力。
兒童年家具嶄露頭角
在此次展會(huì)上兒童家具同樣吸引不少投資商駐足洽談。隨著全國(guó)“二胎”政策的出臺(tái)，兒童家具開(kāi)始在行業(yè)內(nèi)嶄露頭角。
記者了解到，許多家長(zhǎng)參展購(gòu)買(mǎi)兒童家具，是出于在家長(zhǎng)要把家中格局改造一番，為孩子辟出專(zhuān)屬空間；還有是二胎家庭要合理利用兒童房空間來(lái)購(gòu)買(mǎi)一些創(chuàng)新兒童家具。
“兒童家具如此熱鬧另一主要原因在于正值暑假，家長(zhǎng)會(huì)帶著孩子一起來(lái)挑選喜歡的產(chǎn)品，給孩子自主權(quán)，孩子會(huì)根據(jù)自己的喜好，挑選自己喜歡的產(chǎn)品。”參展商表示，一套板材的女孩使用的床、床頭柜、柜子套餐，大概在兩萬(wàn)元左右。實(shí)木家具定制有望成為主流
在本屆展會(huì)上，現(xiàn)代美式風(fēng)格、新中式、北歐風(fēng)等市場(chǎng)主流產(chǎn)品在充分施展自己的創(chuàng)新和創(chuàng)意。值得一提的是，大果紫檀（俗稱(chēng)緬甸花梨）家具憑借優(yōu)質(zhì)的材質(zhì)和獨(dú)特的味道在紅木展館中擔(dān)當(dāng)著“一號(hào)”角色吸引諸多投資客。
同時(shí)，記者發(fā)現(xiàn)，此次展會(huì)，多有商家在大膽嘗試實(shí)木家具定制路線(xiàn)?！皣?guó)內(nèi)成品家具市場(chǎng)經(jīng)歷了板式家具大熱到實(shí)木家具為王的發(fā)展過(guò)程，未來(lái)家居定制的發(fā)展趨勢(shì)也大致如此。”參展商表示，隨著消費(fèi)觀念的更新迭代，未來(lái)實(shí)木定制將會(huì)成為市場(chǎng)主流。
（記者、編輯王朋飛）
著名作家海巖
《中式生活》：“在領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)之余，長(zhǎng)期堅(jiān)持小說(shuō)及基本創(chuàng)作，其作品深得讀者和觀眾喜愛(ài)，為當(dāng)今國(guó)內(nèi)版本最多的小說(shuō)家。近年更傾其所有收集、保存、養(yǎng)護(hù)、傳播中華木作，恪盡文化之責(zé)?！?/p>
這是2009年您獲得“中華文化人物”時(shí)文促會(huì)給您的頒獎(jiǎng)詞。其中特別提到您對(duì)“中華木作”方面的貢獻(xiàn)。我想知道的是，作為“中華文化人物”的獲獎(jiǎng)?wù)?，您?duì)中華文化怎么看？您能不能概括一下中華文化的特征？
海巖：中華，而非中國(guó)或中國(guó)全稱(chēng)，說(shuō)明這不是一個(gè)政治概念或國(guó)家概念，而是歷史的概念和華人、華夏民族的概念。因此說(shuō)中華文化，就是全世界所有華人所延續(xù)的文化。
文化是人類(lèi)在歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。文化包含很多方面內(nèi)容，中華文化也是如此。文學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等等，都是前人傳承下來(lái)、我們也要傳承下去的物質(zhì)和思想的遺產(chǎn)。文化是一個(gè)血脈系統(tǒng)之下的文化概念，是各種認(rèn)同感的總和。
從身邊來(lái)說(shuō)，生活方式也是文化的一部分。一個(gè)人、一個(gè)民族的品味、情趣、審美等，也都是文化的一部分。
我不是專(zhuān)門(mén)的學(xué)者，不能?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)中華文化的特征做出表述。以我比較熟悉的木作為例，比如中式家具特有的榫卯結(jié)構(gòu)。我認(rèn)為，既然叫中華文化，說(shuō)明她是跟西方文化、其他文化對(duì)比而言的。
對(duì)比包括兩方面，一是地緣因素。孕育中華文化的這塊地方，四季分明，干濕往復(fù)，人們很早就懂得尊重和順應(yīng)自然。二是人文因素。農(nóng)耕文化不具備侵略性，我在自己的土地上生活得好好的，沒(méi)必要到你那兒去，更別說(shuō)我去侵略你。
因?yàn)楣淌卦谝粋€(gè)地方，所以強(qiáng)調(diào)彼此之間的包容與和諧。奉行的原則是中庸，不走極端。中華文化中有陰陽(yáng)之說(shuō)，講究陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰。榫卯就是陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰。它可伸縮、可拆卸、可滑動(dòng)，這不僅是結(jié)構(gòu)，也是文化的折射:你中有我、我中有你，是一種和諧的美，互相尊重的美。
《中式生活》：我了解到，包括北京昆侖飯店、亞洲大酒店以及北京黃花梨博物館在內(nèi)，大都出自您的設(shè)計(jì)。其中傳統(tǒng)文化的部分特別能給人耳目一新的感覺(jué)。請(qǐng)您談一談，在這些作品中，您是怎樣來(lái)表現(xiàn)中華文化、特別是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵的？
海巖：喜歡中式的東西是天然的，因?yàn)榫蜕钤谶@個(gè)環(huán)境里。同時(shí)，不僅是身邊的、熟悉的東西，南北方，不同區(qū)域的東西我也喜歡。此外，其他的比如國(guó)外的東西，我也喜歡。但這些，都不像喜歡中式那樣感覺(jué)很“復(fù)雜”。
我搞設(shè)計(jì)算是“無(wú)師自通”，這不是說(shuō)我有多高的天分。首先是我長(zhǎng)期在酒店工作，設(shè)計(jì)是出于工作需要。另外就是興趣和堅(jiān)持，早在上世紀(jì)九十年代，我就出版過(guò)《海巖室內(nèi)設(shè)計(jì)》，之后一直都在做。2012年，我獲得了“中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào):這是中國(guó)建筑裝飾室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)對(duì)某一國(guó)家設(shè)計(jì)師頒發(fā)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。
中式家具制作講究形、藝、材，我要再加上一個(gè)“境”。美不是獨(dú)立的，也不是把一堆美的東西拼湊起來(lái)就會(huì)變得更美。美是復(fù)雜的構(gòu)成，需要很多部分和諧有機(jī)地組成一體，其中也包括環(huán)境。所以在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)就要考慮到家具與環(huán)境的協(xié)調(diào)與配合。甚至可以說(shuō)，一個(gè)設(shè)計(jì)作品的美，最終要跟環(huán)境融為一體，才能完整表達(dá)。對(duì)觀者來(lái)說(shuō)，他看到的就不僅是某個(gè)作品，而是作品和環(huán)境完美融合之后產(chǎn)生的新的審美感受。審美不需要理由，感動(dòng)他就成。
《中式生活》：您曾因《玉觀音》而獲得“中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)”最佳編劇。我好奇的是它的名字:它使人聯(lián)想到中華玉文化。請(qǐng)問(wèn)，您為什么要給作品取這樣一個(gè)名字？這個(gè)名字是否跟中華傳統(tǒng)文化乃至玉文化有關(guān)聯(lián)？
海巖：玉有五德，仁、義、智、勇、潔。中國(guó)人，或說(shuō)中華文化的觀念中非?？粗匚镔|(zhì)的天然屬性，玉因其冰清亮潔，是中國(guó)人眼中的高尚的物質(zhì)。
中華文化的一大特性是包容性和消化能力。比如觀音形象。在印度，她本來(lái)是男性或中性形象，到中國(guó)后逐漸演變?yōu)榕孕蜗蟆Ｓ^音是慈悲菩薩，慈，就是給你快樂(lè)，悲，就是拔除你的痛苦:因此也可以說(shuō)是母性的形象。
器物類(lèi)文化是中華文化重要的一部分，就像玉可以表現(xiàn)人格，翠可以表現(xiàn)品格。把玉和觀音兩種器物結(jié)合在一起，是為了映射作品中人性的潔凈、善良和美好。
《中式生活》：黃花梨博物館年內(nèi)開(kāi)業(yè)，當(dāng)初您為什么要專(zhuān)門(mén)收藏這個(gè)品種？
海巖：收藏和欣賞的區(qū)別在于，收藏需要打理，需要各種付出，不僅是金錢(qián)。
最初是陪著朋友買(mǎi)東西，買(mǎi)的多、看得多了自己也動(dòng)了收藏的念頭。當(dāng)時(shí)資金有限，就給自己定個(gè)規(guī)矩：范圍窄一點(diǎn)、內(nèi)容專(zhuān)一點(diǎn)。比如家具，我只收古典家具，只收黃花梨家具。
另一個(gè)原因是保護(hù)性收藏。有統(tǒng)計(jì)說(shuō)，目前存世的古典黃花梨家具不過(guò)兩萬(wàn)件，其中70%在國(guó)外。而最后的一批野生黃花梨木材在上世紀(jì)六十年代已經(jīng)被砍伐殆盡。后來(lái)雖然有人工種植的苗木，但黃花梨的心材非百年以上不能成形，現(xiàn)有的苗木即使成為制作家具的材質(zhì)，也是幾百年之后的事情了。所以才要做搶救性收藏。
前幾天看個(gè)笑話(huà)，有人說(shuō)，把黃花梨苗木中的芯材拼接起來(lái)做成家具，那不也叫黃花梨家具嗎？這就好比說(shuō)，你到鉆石加工車(chē)間，把地上的碎渣撿起來(lái)，粘成一個(gè)最大體積和重量的鉆石，但那能叫鉆石嗎？什么是收藏？藏品不外乎四個(gè)要件：美麗、稀有、耐久、純粹，缺一不可。(漁火_文朱方剛_攝影)
(來(lái)源：中國(guó)紅木古典家具網(wǎng))
