錢軼士：讓古物融入生活的隱士\1－7月芬蘭原木交易量2650萬立方米
文/吳少菊?qǐng)D/受訪者提供
導(dǎo)語>>>
“我希望我的藏品不是收納在保險(xiǎn)箱里等著它升值，”錢軼士反復(fù)重申，“我希望藏品能服務(wù)于生活，通過生活來滋養(yǎng)我的性靈并提供創(chuàng)作靈感?！?/p>
人物名片>>>
錢軼士錢軼士，字軼水，號(hào)軼園軼士。1977年生于上海，1997年畢業(yè)于上海工藝美術(shù)?？茖W(xué)校繪畫專業(yè)。現(xiàn)為上海博物館館員，上海博物館古書畫人工臨摹組組長(zhǎng)，上海文物博物館學(xué)會(huì)會(huì)員，上海視覺藝術(shù)學(xué)院兼職講師。
2015年11月底，半個(gè)多月的畫展圓滿結(jié)束，為此籌備忙碌了多個(gè)月的錢軼士又再次回歸日常的工作與生活狀態(tài):中國(guó)山水畫家與藏家，兩種并行不悖的身份。
錢軼士的主業(yè)是繪畫，供職于上海博物館，為古書畫人工臨摹組組長(zhǎng)。過去的2015年中，他與幾位前輩益友在上海聯(lián)合奉獻(xiàn)了兩場(chǎng)中國(guó)山水畫展，展示了他在傳統(tǒng)山水畫上的多樣探索。
“錢軼士畫法以兩宋為宗，以北宋之遙闊氣勢(shì)表現(xiàn)南宋之氤氳潤(rùn)澤，于景致構(gòu)思上卻又充滿冥思玄想……”策劃“畫里乾坤:錢軼士謝興濤雙個(gè)展”的熊宜敬教授一語道出錢軼士畫中真意，“觀其畫，海天一氣，峰巖飄渺，其間高士隱者、仙道儒釋、松鶴瑞獸……皆悠然自得?！?/p>
錢軼士十分推崇宋代的審美，更將這一時(shí)期奉為中國(guó)文人審美的最高峰。繪事創(chuàng)作中充滿對(duì)其時(shí)隱逸灑脫風(fēng)范的懷想之余，他也更加偏好收藏這一時(shí)期能夠傳達(dá)出澄明靜穆、中正仁和之格調(diào)的器物。
收藏一個(gè)時(shí)代的真實(shí)氣息
習(xí)畫的藝術(shù)素養(yǎng)，令錢軼士對(duì)中國(guó)藝術(shù)有了更為深刻地理解，同時(shí)也極大地影響了他的器物收藏理念:他關(guān)注的不僅是“古物”之本身，而是期待通過收藏，實(shí)現(xiàn)物與物之間的組合，通過“今人”與“古物”地互動(dòng)，追尋屬于那個(gè)時(shí)代的審美與氣息。
上世紀(jì)九十年代末期，為更好地臨摹古畫，錢軼士開始有意識(shí)地收藏古人真跡作為學(xué)習(xí)范本，滋養(yǎng)創(chuàng)作。在那個(gè)時(shí)期，“一般的古舊書畫還不貴，兩三個(gè)月的工資就可以買到一張明代的紅金扇片了。李鴻章、曾國(guó)潘的對(duì)聯(lián)也就幾千一對(duì)?！被貞浧鹉菚r(shí)的收藏，錢軼士激動(dòng)之余，言語間還很是有些悔憾?！爱?dāng)時(shí)買東西，價(jià)格如果高出心理價(jià)位一百元也不會(huì)要，因?yàn)闄C(jī)會(huì)多，想著以后還會(huì)碰到，所以比較挑剔。哪知許多機(jī)會(huì)過后就再也碰不到了?！蔽茨苋胧謿v來價(jià)昂的宋元書畫，錢軼士至今深以為憾。
清晚期花梨木玫瑰椅古代書畫真跡較之畫冊(cè)能更好地提示藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格與技法，是錢軼士汲汲渴求書畫門類收藏的原因所在。更為重要的是，他試圖感受其中所傳達(dá)出的那份真實(shí)的時(shí)代氣息。“文物收藏和鑒賞是一種與古代世界相聯(lián)系的審美活動(dòng)。”在錢軼士看來，“文物令人著迷之處，不在物之本身，而在于對(duì)物所處那個(gè)時(shí)代的追憶與感懷?！?/p>
書畫之外，錢軼士漸漸開始擴(kuò)展感知古代世界的維度，收藏門類愈加豐富:銅器、瓷器、漆器、雕塑等，涉獵廣泛。與古代文人生活相關(guān)的器物，成為他收藏的著眼點(diǎn)。因其眼光獨(dú)到，早前朋友間還曾戲稱他為“錢老板”。
與一般藏家追求系列收藏不同的是，錢軼士的收藏，旨在建構(gòu)一個(gè)空間，用這個(gè)空間來體驗(yàn)古代文人的生活方式。而家具，這一空間中的重要元素，也成為他收藏的重點(diǎn)所在。2000年左右，他開始老家具的收藏，為完整這一返古的創(chuàng)作空間，奉上最重要的一個(gè)音符。
軼園“逸”士
上海市郊，一座二百二十多平方米的多層復(fù)式結(jié)構(gòu)，正是錢軼士為自己構(gòu)建的沉潛于“古”的空間，名喚“軼園”。新建筑中，老家具、古物文玩充斥其間，收藏之豐，頗令人有應(yīng)接不暇之感。風(fēng)格并非純粹中式的軼園，也因此始終不離東方的傳統(tǒng)韻致。
清黑漆四面平臺(tái)幾，上置南宋安陽窯梅瓶、銅三峰筆架、直頸小銅瓶。現(xiàn)任教于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系的碩士生導(dǎo)師湯哲明先生，直呼軼園似小型博物館，更以“頂級(jí)隱士”一詞來形容居于軼園的錢軼士。八房三廳，外加一個(gè)露臺(tái)，軼園每個(gè)獨(dú)立的空間，在錢軼士的細(xì)致搭配中都帶上了屬于各自的味道。而不同的風(fēng)格或形制，都寄寓著他同樣的一份對(duì)古人生活方式的向往之心。
軼園中，最能感受錢軼士之“逸士”氣質(zhì)的空間，首推士林館，用以會(huì)客與研古。一具明代的書格中放滿了線裝書，古籍與高古家具搭配陳設(shè)，與布置典雅的文玩、茶器一道，回歸宋明時(shí)代的文人生活。位于軼園二樓的萬安堂，是錢軼士平時(shí)賓朋雅集的空間，呈現(xiàn)出晚清蘇式廳堂的格局。此格局以紅木七屏風(fēng)羅漢榻為中心，配以翹頭案、四椅二幾、石頭琴桌與博古柜等，幾案上鼎彝瓷雜并列，凸顯出熱烈莊重的氛圍。
“一個(gè)生活空間的營(yíng)造，最重要的是平衡，這種平衡可以是和諧，也可以是對(duì)比，來源于對(duì)文化的整體認(rèn)知與把握。因此物與物之間的審美檔次（并非價(jià)格）不能差距太大，否則就會(huì)失衡?！睂?duì)于陳設(shè)，錢軼士借鑒了不少古籍中記載的諸如“類多量少、意正形雅”等的營(yíng)造巧法，也形成了自己獨(dú)到的見解?！氨热缫患魇近S花梨家具上掛著一件商品畫，一件龍泉宋瓷和一件乾隆粉彩陳設(shè)在一起，這樣的場(chǎng)景我們偶爾能夠見到，后者在博物館里或許可以，但在一個(gè)自然的起居空間中就顯得突兀了?！卞X軼士的選擇是讓古器物融入生活，“讓古物與古物之間，古物與人之間盡量產(chǎn)生自然的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)?！?/p>
讓古物融入生活，藝藏互長(zhǎng)
多年浸淫繪事，令錢軼士在器物收藏的過程中，較一般藏家有更為敏銳的審美認(rèn)知；加上藝術(shù)史的修習(xí)，令他能夠掌握歷代藝術(shù)風(fēng)格地流變以及和社會(huì)的種種關(guān)聯(lián)，也促使他不僅能從審美的角度，更能從歷史的角度去看待每一件文物?！斑@個(gè)縱向的坐標(biāo)很重要，這使我的收藏不會(huì)盲從，不會(huì)受市場(chǎng)和環(huán)境的左右?！卞X軼士語帶自信。
而藏品愈豐，于日常生活中的朝夕相伴，也令錢軼士對(duì)古人的審美、對(duì)器物所屬時(shí)代的真實(shí)氣息能有更真切地感受。這些又反過來滋養(yǎng)著他的中國(guó)畫創(chuàng)作，形成高古、玄遠(yuǎn)的獨(dú)特面貌。
“最初我面對(duì)錢軼士作品的時(shí)候，覺得變幻莫測(cè)，虛幻縹緲，后來接觸的多了，發(fā)現(xiàn)其實(shí)訣竅在于留白?！碑?dāng)代書畫金石學(xué)者俞豐老師指出，“他的留白在于脈絡(luò)，近景部分的煙云是有脈絡(luò)可循的。這個(gè)脈絡(luò)源于他收藏的老物件，諸如收藏的青銅器上的紋樣和裝飾?！?/p>清晚期紅木文盤，上置清早期鐘馗見福竹雕筆筒，清中期黃楊木靈芝如意，清中期壽山石雕小羅漢。
錢軼士收藏的初衷即是為創(chuàng)作汲取養(yǎng)分，而集其收藏于一體的軼園，是他將生活與工作融為一體的空間。這些帶有一個(gè)個(gè)時(shí)代符號(hào)的古器物，大部分存于軼園中單獨(dú)設(shè)立的庫房做囊匣收藏，平時(shí)陳設(shè)出來的只是一部分。除一些體量大的老家具，基本作固定陳設(shè)之外（椅凳類也會(huì)換著使用，以人氣養(yǎng)護(hù)），軼園中的空間擺設(shè)常依錢軼士的創(chuàng)作狀態(tài)定期更換。
李漁《閑情偶寄》有云：“幽齋陳設(shè)，妙在日異月新。若使骨董生根，終年匏系一處，則因物多腐象，遂使人少生機(jī)，非善用古玩者也。居家所需之物，惟房舍不可動(dòng)移，此外皆當(dāng)活變。何也？眼界關(guān)乎心境，人欲活潑其心，先宜活潑其眼?！?/p>清早期櫸木酒桌，上置宋代登封窯玉壺春瓶。
錢軼士顯然深諳此道。正是軼園中這種日常生活氛圍地營(yíng)造，令他的畫作能夠自然而然地熏染出古意來，而不僅僅是通過臨摹繪畫習(xí)得。
“我希望我的藏品不是收納在保險(xiǎn)箱里等著它升值，”錢軼士反復(fù)重申，“我希望藏品能服務(wù)于生活，通過生活來滋養(yǎng)我的性靈并提供創(chuàng)作靈感。王國(guó)維在論古詩時(shí)提到了‘隔’與‘不隔’的觀點(diǎn)，認(rèn)為‘真’則‘不隔’。當(dāng)我們有了‘真古’的感受，讀者和文字之間就會(huì)‘不隔’，摹古之后的創(chuàng)作就會(huì)‘活’，這是研習(xí)傳統(tǒng)繪畫的正確巧法，也是我收藏古物的初衷與目的之所在。”
來源：《古典工藝家具》雜志
盧克(芬蘭自然資源研究所)在其統(tǒng)計(jì)報(bào)告中說，2018年7月，芬蘭從非工業(yè)私人森林購買的原木達(dá)到191萬立方米。
與往常一樣，芬蘭原木貿(mào)易在7月份放緩。
2018年1月至7月，原木交易量達(dá)2650萬立方米。松木原木的現(xiàn)貨銷售價(jià)格為每立方米61.1歐元，云杉原木為每立方米65.5歐元，樺木為每立方米原木46.1歐元。芬蘭松木紙漿的立木價(jià)格為每立方米17.5歐元，云杉紙漿為每立方米20.3歐元。原價(jià)較上月下跌1%。七月份，已砍伐的松木紙漿的價(jià)格為每立方米34.6歐元，而云杉紙漿的價(jià)格為每立方米33.6歐元。
一、鉗形表工作原理
鉗形表(鉗表)，電流互感器的鐵心在捏緊扳手時(shí)可以張開；被測(cè)電流所通過的導(dǎo)線可以不必切斷就可穿過鐵心張開的缺口，當(dāng)放開扳手后鐵心閉合。穿過鐵心的被測(cè)電路導(dǎo)線就成為電流互感器的一次線圈，其中通過電流便在二次線圈中感應(yīng)出電流。從而使二次線圈相連接的電流表便有指示---測(cè)出被測(cè)線路的電流。
二、鉗形表常見種類
根據(jù)其結(jié)構(gòu)及用途分為互感器式和電磁系兩種。
常用的是互感器式鉗形電流表，由電流互感器和整流系儀表組成。它只能測(cè)量交流電流。電磁系儀表可動(dòng)部分的偏轉(zhuǎn)與電流的極性無關(guān)，因此，它可以交直流兩用。
三、鉗形表型號(hào)
功能選擇：一般都是測(cè)電流，電流分直流和交流兩種，同時(shí)還測(cè)電壓、電阻以及二極管的測(cè)試。
測(cè)試范圍：主要是測(cè)試電流的范圍，一般在200A,400A,600A,1000A,2000A,更大的在3000A以上，電壓一般在60V-100V之間。
鉗形表的口徑大?。恒Q形表的口徑大小須根據(jù)要測(cè)量的導(dǎo)體規(guī)格來確定并選擇合適的鉗口。
鉗形表的型號(hào)：2006/20042002PA/2003A/2009A2010F312/F316/F318。
四、鉗形表使用方法
（1）測(cè)量前要機(jī)械調(diào)零
（2）選擇合適的量程，先選大，后選小量程或看銘牌值估算。
（3）當(dāng)使用最小量程測(cè)量，其讀數(shù)還不明顯時(shí)，可將被測(cè)導(dǎo)線繞幾匝，匝數(shù)要以鉗口中央的匝數(shù)為準(zhǔn)，則讀數(shù)＝指示值×量程/滿偏×匝數(shù)
（4）測(cè)量完畢，要將轉(zhuǎn)換開關(guān)放在最在量程處。
（5）測(cè)量時(shí)，應(yīng)使被測(cè)導(dǎo)線處在鉗口的中央，并使鉗口閉合緊密，以減少誤差。
小編結(jié)語：通過上述內(nèi)容的介紹，相信大家對(duì)鉗形表型號(hào)都有了比較全面的認(rèn)識(shí)，如需了解更多相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注齊家網(wǎng)資訊平臺(tái)。后續(xù)將為大家呈上更多精彩內(nèi)容。
臨近年底，家居建材市場(chǎng)促銷大戰(zhàn)正如火如荼，不少地板企業(yè)為了全年的銷售任務(wù)正卯足了勁做最后的沖刺，以打折、抽獎(jiǎng)、送禮等形式吸引人氣，持續(xù)時(shí)間之久、優(yōu)惠幅度之大、投入成本之多都是一年中屈指可數(shù)的。記者走訪得知，在地板行業(yè)這場(chǎng)年終促銷盛宴中，中高端地板產(chǎn)品是最大的“贏家”。
家居賣場(chǎng)促銷忙地板商家優(yōu)惠大
臨近歲末，為了提前啟動(dòng)年末最后一波的銷售狂潮，家居建材賣場(chǎng)線上線下的各種節(jié)日相繼登場(chǎng)，針對(duì)地板、櫥柜、木門等家居建材產(chǎn)品都有不少促銷力度，更有很多套餐優(yōu)惠。
一賣場(chǎng)負(fù)責(zé)人介紹，以往家居建材賣場(chǎng)的促銷消費(fèi)旺季是在“五一”、“十一”、元旦、春節(jié)前后，而這兩年隨著電商業(yè)務(wù)的不斷拓展，“雙十一”、“雙十二”等電商購物節(jié)，商場(chǎng)也跟著參與，“不參與就錯(cuò)過了一個(gè)宣傳節(jié)點(diǎn)。”某地板企業(yè)負(fù)責(zé)人表示，對(duì)于年底裝修、搬遷新居消費(fèi)群體來說，地板采購是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。而對(duì)于各地板商家來說，這也是沖擊最后銷量的關(guān)鍵期，所以這次促銷時(shí)間會(huì)持續(xù)較長(zhǎng)，力度也會(huì)不斷加大。
中高端地板逆襲成市場(chǎng)銷售熱點(diǎn)
通過走訪記者了解到，與往年促銷主打優(yōu)惠款型不同，今年年底各大廠商將促銷指向中高端產(chǎn)品，不少平日不太做活動(dòng)的高端木地板品牌也紛紛加入了年底促銷陣營(yíng)?！半S著人們生活水平的提高，消費(fèi)者對(duì)地板的需求更加多元化，這是地板中高端產(chǎn)品逆襲的根本原因。”一位多年從事地板銷售的業(yè)內(nèi)人士表示，隨著消費(fèi)水平的提升，中高端產(chǎn)品將持續(xù)受到消費(fèi)者的歡迎。特別是在年底沖刺階段，中高端地板產(chǎn)品的優(yōu)惠力度非常大，成為年底市場(chǎng)的銷售熱點(diǎn)。
對(duì)于家居建材賣場(chǎng)年底沖刺而開展的促銷活動(dòng)，業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，節(jié)慶日的優(yōu)惠促銷活動(dòng)，能為地板等零售行業(yè)的實(shí)體業(yè)態(tài)提升銷售業(yè)績(jī)，這對(duì)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展是有好處的。一方面消費(fèi)者購物的選擇節(jié)點(diǎn)更多，有利于創(chuàng)造商業(yè)市場(chǎng)的增量。另一方面，為了提高產(chǎn)品的體驗(yàn)度，各大廠商在比拼硬件的同時(shí)，也將體驗(yàn)和服務(wù)放在了首位。
對(duì)地板企業(yè)來說，通過年底搞促銷搶到對(duì)價(jià)格敏度高的客戶是一招，若能靠?jī)?yōu)質(zhì)服務(wù)贏取口碑，還能擴(kuò)大固有客戶群，地板企業(yè)不僅要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中生存下去，還要有所作為，如此才能贏得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
東莞沙田口岸船運(yùn)散裝原木樹種包括輻射松、白冷杉、鐵杉、云杉、花旗松等，進(jìn)口國(guó)家有新西蘭、美國(guó)。
中國(guó)家具的歷史已有7000多年，是“實(shí)用”品，也是歷史文化的“記錄者”。悠久的發(fā)展，讓家具有著“精細(xì)”的分工：坐的時(shí)候用什么家具；吃飯用什么家具；睡覺用什么家具……人們的生產(chǎn)、生活都和家具息息相關(guān)。
五千年的中國(guó)文化史，卻有著七千多年的家具發(fā)展。這個(gè)“實(shí)用”的家具歷史，比文字的歷史更加悠久和厚重。中國(guó)古典家具按使用功能的不同，原則上可分成“五大類”：椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類、雜項(xiàng)類。
椅凳
漢代之前，人們是沒有坐具的，通常采用的以茅草、樹葉、獸皮等制成的席子，席地而坐。直到一種被成為“胡床”的坐具從域外傳入中原，才有了真正意義上的椅凳。后盡唐朝的全力發(fā)展，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。
桌案
桌案在中國(guó)古代文化中地位教高，是中國(guó)禮儀文化之邦傳承的產(chǎn)物，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國(guó)的古代，對(duì)桌案有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分制度。比如，供桌供案主要應(yīng)用于紀(jì)念仙逝長(zhǎng)輩和敬供先人；八仙方桌主要應(yīng)用于接待重要賓客，例如“請(qǐng)上坐”指的是八仙方桌朝南的左邊位子；園桌主要應(yīng)用于家人共餐，一家團(tuán)圓之意。
床榻
床榻的歷史可追溯至神農(nóng)氏時(shí)代，那時(shí)還只是專供休息與待客所用的坐具，直到六朝以后才出現(xiàn)高足坐臥具。“床”與“榻”在席地而坐的時(shí)代，是有分工的。床體較大，可為坐具，也為臥具；榻體較小，只用于坐具。
柜架
柜子的使用大約始于夏商時(shí)期，古時(shí)的“柜”，並非我們今天所見之柜，倒很像我們現(xiàn)在在所見的箱子，而古代的“箱”，則是專指室內(nèi)存放東西的地方。出土文物中，截至目前年代最早的柜子，應(yīng)該是河南信陽長(zhǎng)臺(tái)關(guān)戰(zhàn)國(guó)楚墓的小箱和湖北隨縣曾侯乙墓的漆木衣箱。我們這里說它是箱子，是按現(xiàn)代人的說法，如果按戰(zhàn)國(guó)時(shí)的稱呼，則應(yīng)稱爲(wèi)“柜”。
其它
除了椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類的家具之外，還有很多種類目，如：書箱、印匣、提盒、屏風(fēng)、盆架、鏡臺(tái)等，在此全部歸納為“其他類”。
