木韻檀雕“廣作”換新顏\600多年前的明代木雕藏玄機(jī)內(nèi)藏稀有明朝銀票
行業(yè)素描
珍稀木料雕刻木屑都要回收
10個設(shè)計方案可能9個通不過
“盡管告訴自己這和平常雕的那些沒有什么不同，但還是會不由自主有點緊張。這是個定制的柜子，就連雕刻的木屑都要回收。”說起自己雕刻海南黃花梨五斗柜的時候，從事紅木雕刻已經(jīng)13年的張德雙仍能記起那種心理壓力。這種被譽為“木中皇后”的木料因日漸珍稀而身價不菲，市面上海南黃花梨的家具常以百萬甚至千萬元計。而用珍稀木料制作家具正是紅木家具行業(yè)的一部分。
“這是一個讓人可以終生學(xué)習(xí)的行業(yè)，不追求工藝的進(jìn)步，不緊跟時代學(xué)習(xí)創(chuàng)新的人會被淘汰?！睆埖码p從學(xué)校畢業(yè)就進(jìn)入紅木家具行業(yè)，正在準(zhǔn)備考廣州市工藝美術(shù)大師證，他說公司會提供很多支持，對自己的技藝很有信心。
作為一個從業(yè)15年的紅木家具設(shè)計師，陳雙明早已習(xí)慣設(shè)計方案地不停修改，“從雕刻花樣、結(jié)構(gòu)、外觀、尺寸各方面，常常達(dá)到上百次”。一個設(shè)計從提出到做出樣品需要經(jīng)過無數(shù)次討論、評議，有時候十個設(shè)計方案可能九個都通不過，因為這個行業(yè)除了藝術(shù)感美感還需要考慮工藝、成本、市場接受度。陳雙明說：“紅木家具的設(shè)計風(fēng)格正在越來越傾向年輕化，希望能獲得更多年輕人的喜好，所以只能不停創(chuàng)新?！?br>2017年，由廣州市番禺區(qū)石碁古典紅木家具行業(yè)協(xié)會申報的“廣式硬木家具制作技藝”項目連續(xù)通過了區(qū)、市、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目申報，在一年內(nèi)連過三級是絕無僅有的。由番禺石碁向中國家具協(xié)會申報的“中國廣作紅木特色小鎮(zhèn)”項目，也通過了專家組的實地考評。去年，番禺區(qū)政府發(fā)布《石碁鎮(zhèn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境打造紅木特色小鎮(zhèn)》的公告，向市申請城市更新資金5000萬元用于紅木小鎮(zhèn)一期（石碁鎮(zhèn)南浦村微改造）項目。
廣州市家具行業(yè)協(xié)會副會長兼廣州市番禺區(qū)石碁古典紅木家具行業(yè)協(xié)會會長邱志坤看來，紅木家具行業(yè)發(fā)展正迎來最好的時代。
廣式家具用料考究，造型厚重、裝飾華麗、中西合璧的特點，讓其以“廣作”之名與“京作”“蘇作”并稱紅木家具的“老三作”。廣作紅木家具是廣東著名文化品牌之一，也是足以代表中國家具文化最高水準(zhǔn)的藝術(shù)流派之一。廣作家具制作在中國傳統(tǒng)家具的基礎(chǔ)上結(jié)合西方歐洲文藝復(fù)興以后的各種家具形式和工藝技法，創(chuàng)造了花樣多變的華麗的家具式樣。
數(shù)據(jù)顯示，截至2017年底，石碁鎮(zhèn)紅木家具及配套企業(yè)達(dá)62家，完成紅木家具產(chǎn)品工業(yè)總產(chǎn)值33億元，占全鎮(zhèn)地區(qū)生產(chǎn)總值的31.1%。家具產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)及海外多地，在市蓮路石碁牌坊至石樓十字路口一帶形成了長達(dá)4公里的廣州地區(qū)首條紅木家具產(chǎn)業(yè)帶，其中包括永華、家寶、赤崗、華興、興華等多家著名紅木家具制作企業(yè)。番禺紅木家具企業(yè)大多具備一定的實力，擁有集設(shè)計、生產(chǎn)、銷售為一體的完整產(chǎn)業(yè)鏈，以永華為代表的紅木企業(yè)甚至擁有占地10萬多平方米的公園式紅木生產(chǎn)基地，建有華南地區(qū)最大的專業(yè)古典家具藝術(shù)館以及行業(yè)獨有的展示制作過程的工藝觀光長廊。
設(shè)計創(chuàng)新
兩極分化三大設(shè)計靈魂不能少
隨著中國文化的挖掘，體現(xiàn)文化的紅木家具也迎來了新的發(fā)展。
廣式硬木家具制作工藝非常有特色，主要體現(xiàn)在雕刻工藝、鑲嵌工藝、打漆工藝和制作工具上。在雕刻工藝上，傳統(tǒng)的廣式硬木家具用料大、雕刻繁復(fù)，吸收了西洋的風(fēng)格，如在雕刻的圖案中會出現(xiàn)西番蓮、羅馬柱等西洋風(fēng)格的圖案。在鑲嵌工藝上，傳統(tǒng)的廣式硬木家具會鑲嵌玉石和貝殼，這與南方潮濕炎熱的天氣有關(guān)，玉石和貝殼能起到降溫的作用。而到今天，居住在高樓，在有空調(diào)的室內(nèi)，這樣的設(shè)計顯然有些不適用，加上人們生活水平的提高對精神文化層次有更高的追求，不僅追求舒適性，而且要求美觀實用，并形成了收藏升值、保健、展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的各種需求。這就要求紅木家具的設(shè)計必須創(chuàng)新，據(jù)邱志坤介紹，現(xiàn)在紅木家具行業(yè)設(shè)計也呈現(xiàn)兩極化發(fā)展，一種是作為收藏級的經(jīng)典設(shè)計，保持傳統(tǒng)家具的原汁原味，使用的是海南黃花梨、小葉紫檀等珍稀木料；一種則是新中式新古典設(shè)計，是適應(yīng)年輕人需求的設(shè)計，使用較普通的材質(zhì)以降低成本，設(shè)計不僅滿足舒適性，要好看還要好用，風(fēng)格是簡約而不簡單，線條流暢華美。在這樣的情況下，對設(shè)計研發(fā)的投入要求更高。現(xiàn)在的“廣作”已不僅僅局限于“廣式”，創(chuàng)新設(shè)計才更適應(yīng)時代潮流。
而無論如何創(chuàng)新，邱志坤表示，也要堅持三大設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，這是番禺紅木行業(yè)踐行精品設(shè)計的靈魂，也是中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)。首先要是榫卯結(jié)構(gòu)。所謂榫卯，是指兩個木構(gòu)件上所采用的一種凹凸結(jié)合的連接方式。凸出部分叫榫，凹進(jìn)部分叫卯，榫和卯相應(yīng)咬合，再加木扣鎖定，起到家具構(gòu)件的緊密連接作用，這樣制作出來的木雕家具大方得體，家具構(gòu)件之間不需鐵釘輔助。在榫卯的設(shè)計上不僅精確到位，還要關(guān)注制作時的季節(jié)來計算材料的收縮程度。從外表看不見榫卯的工藝，但它卻是家具質(zhì)量及使用年限的關(guān)鍵。使用螺絲鐵釘連接的都不能算傳統(tǒng)中式家具設(shè)計。其次，使用材質(zhì)是硬木、紅木等實木。近日，中國國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會官網(wǎng)發(fā)布新《紅木》（標(biāo)準(zhǔn)編號GB/T18107-2017）國標(biāo)，將代替原《紅木》（標(biāo)準(zhǔn)編號GB/T18107-2000）國標(biāo)，將于2018年7月1日開始執(zhí)行實施，與原《紅木》國標(biāo)中的“5屬8類33種”對比發(fā)現(xiàn)，新《紅木》國標(biāo)中33個樹種變?yōu)?9種。第三是設(shè)計中必須有中國傳統(tǒng)文化的元素。比如雕刻的題材須反映出傳統(tǒng)文化寓意，傳統(tǒng)設(shè)計線條的運用等。
要在傳承好傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上設(shè)計研發(fā)才能水到渠成，如果對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝吃得不透，設(shè)計出來就會走樣，不中不洋，不古不今。所以從業(yè)的設(shè)計人員都要在行業(yè)內(nèi)浸潤足夠的年限，對紅木家具有深刻的理解，才能進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計出精品。而目前，番禺石碁一些龍頭紅木企業(yè)，對設(shè)計人員的儲備也相當(dāng)重視，老中青設(shè)計人員搭配為行業(yè)帶來持續(xù)發(fā)展的動力。近年來，隨著傳統(tǒng)文化的回歸和工匠精神的弘揚，越來越多的年輕人選擇紅木產(chǎn)業(yè)。據(jù)悉，不少“80后”設(shè)計師在行業(yè)內(nèi)都浸泡超過十年。
技法創(chuàng)新
切合環(huán)保潮流改良適應(yīng)人體工學(xué)
由于木材資源日益稀缺，價格也是不斷上漲，“廣作”在設(shè)計技法上也在不斷創(chuàng)新突破。比如永華獨創(chuàng)出木韻檀雕，以刀代筆，將工筆國畫的詩意與傳統(tǒng)木雕工藝相結(jié)合，并以浮雕的形式把立體化的圖案呈現(xiàn)在木頭上，創(chuàng)造出新的家具造型。它的技法從國畫而來，結(jié)合古匠智慧和現(xiàn)代創(chuàng)新用鑿、雕、修、刮、磨等多種工藝突出木頭的韻味和內(nèi)在氣質(zhì)。
現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，年輕人沒有耐心清潔打理繁復(fù)的雕刻花紋，對家具的使用和觀賞功能要求也不同。木韻檀雕的技法就是在很淺的層面雕出最好的效果，以往的雕刻要深入到6mm甚至8mm中度這么深，甚至更深，非常浪費材料；而木韻檀雕的技法是在2mm這么淺的表面進(jìn)行雕刻，仍然有精美和立體的效果。由于有多項創(chuàng)新，這種技法制作的多個作品獲得了國家級各種獎項，在銷售市場上也獲得了認(rèn)可，收獲了不少年輕買家。
現(xiàn)代設(shè)計更注重使用功能，紅木家具的設(shè)計也一樣重視人體工學(xué)。很多傳統(tǒng)家具經(jīng)過長期的改進(jìn)及推敲，已經(jīng)具有很高的科學(xué)性，甚至可以糾正坐姿，比如官帽椅、玫瑰椅等。官帽椅的搭腦與靠背板組成“S”形，與人體的脊椎曲線基本相同，搭腦對應(yīng)頸椎，靠背板則對應(yīng)胸椎與腰椎，而且搭腦頂端的弧面也與頭部的枕骨對應(yīng)?，F(xiàn)在設(shè)計則要根據(jù)現(xiàn)代人的生活不斷進(jìn)行改良，在尺寸、高度、式樣等方面滿足需求，增加舒適度。
設(shè)計潮流
軟硬結(jié)合融入國際生活裝飾轉(zhuǎn)向生活方式
在全球化浪潮、智能化的新時代背景下，紅木家具的設(shè)計也出現(xiàn)國際化、智能化的趨勢，一些國外資本進(jìn)入中國，紛紛同本土紅木家具企業(yè)展開各種合作，如國際頂級奢侈品制造商法國愛馬仕為中國市場量身打造的新品牌“上下”邀請了“蘇作”企業(yè)加盟。有些企業(yè)聘請了外籍設(shè)計師，有些企業(yè)采用自動榫頭機(jī)，計算好尺寸自動化組裝。
在各種浪潮之下，“廣作”依然底氣十足，邱志坤表示，番禺石碁集中了大量技藝精湛的匠人，也在持續(xù)探索設(shè)計創(chuàng)新，只要有好的設(shè)計，就能贏得市場。而現(xiàn)在為了更適應(yīng)時代潮流，紅木家具也出現(xiàn)軟硬結(jié)合的設(shè)計方式。質(zhì)地堅硬的紅木家具搭配古典與摩登完美結(jié)合的軟裝設(shè)計，展現(xiàn)中式居住生活之美，把紅木家具的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。
炫富已然過去回歸生活是主流
業(yè)內(nèi)人士表示，中國紅木家具產(chǎn)業(yè)化持續(xù)發(fā)展的出路，就是如何將紅木家具從生活裝飾真正轉(zhuǎn)向生活方式（精品收藏級別仿古家具除外）。轉(zhuǎn)向生活方式不是抄襲，也不是拍腦袋原創(chuàng)，而是安靜下來，回到文化體悟和生活感受本身。一個單純滿足功能需要的產(chǎn)品時代永遠(yuǎn)過去，一個靠材料漲價獲利而產(chǎn)品粗制濫造的時代永遠(yuǎn)過去，一個沒有文化含量、僅僅依靠滿足炫富需求的時代永遠(yuǎn)過去。
眼下，對于紅木家具設(shè)計來說，創(chuàng)新不是問題，因為有很多優(yōu)秀企業(yè)和優(yōu)秀設(shè)計師正在為之努力。紅木家具行業(yè)何時能出現(xiàn)一款充滿趣味性和藝術(shù)性，并且使人感到有意思、有吸引力的作品，這還需要從業(yè)者不斷深入探索。
600多年前的明代木雕暗藏銀票
早報訊近日澳大利亞的藝術(shù)專家在檢驗一座即將進(jìn)行拍賣的明代木雕時，發(fā)現(xiàn)其中還藏有一張稀有明朝紙質(zhì)銀票。這張皺巴巴的紙幣上印有的漢字顯示，它是在明太祖朱元璋執(zhí)政第三年（洪武三年）期間印發(fā)的:也就是公元1371年。上面還銘刻了警告世人偽造者將面臨斬首刑罰的文字。
這張銀票的發(fā)現(xiàn)者，墨爾本的慕世閣拍賣行主管保羅介紹，這張有645年歷史的紙幣是在一個中國佛教形象“羅漢”木雕的頭部里發(fā)現(xiàn)的，可能曾被擺放在家族祠堂或是居室里。墨爾本的慕世閣的亞洲藝術(shù)品專家在為下個月即將在悉尼舉辦的拍賣做準(zhǔn)備時，注意到一張紙幣被楔進(jìn)雕像中空的頭部里。
“這可不容易發(fā)現(xiàn):它正好被藏在可視范圍之外，折成了2.5厘米長的小塊?！北Ａ_告訴我們?！斑@張紙幣就我們所知至少經(jīng)歷過兩個收藏家之手卻從未被發(fā)現(xiàn)。”慕世閣的貨幣專家立馬就鑒定出了這是明代發(fā)行的稀有紙票“銀票”。“它的狀態(tài)并不是很好，畢竟它也被折了那么多次而且暴露在各類環(huán)境中長達(dá)數(shù)百年?！焙苌俚拿鞔y票能夠幸存到現(xiàn)代，他補充，“要記住他們經(jīng)常被轉(zhuǎn)手交易，而不是像現(xiàn)在的收藏品那樣小心保存在塑料封套里。”
明朝的紙幣比起現(xiàn)在的紙幣要大得多，大致相當(dāng)于現(xiàn)在的美國標(biāo)準(zhǔn)信紙。由紅色和黑色墨水印下的漢字和官印宣示著這是一張大明寶鈔，面值為“一貫”，相當(dāng)于1000枚銅錢，或是28克純銀。這張銀票發(fā)行時，紙質(zhì)貨幣在中國之外還是聞所未聞的。第一張歐洲紙幣還得等到約300年后的17世紀(jì)中葉。根據(jù)專家的推測，這張銀票可能是作為宗教貢品，在雕塑完成約30-50年后被藏進(jìn)去的。
這座內(nèi)藏玄機(jī)的雕刻來自澳大利亞藝術(shù)收藏家拉比，而他是從一個英國的專業(yè)文物商人手中取得，但他們對這個雕刻的中國具體起源仍一無所知?！斑@些雕刻是做宗教祭祀之用，有時是在寺廟有時是在家庭中，它可能是一座更大雕刻的一部分，而鑒于它的大小，我們認(rèn)為它很可能屬于某座寺廟或是某位老爺?shù)募抑??！笨磥磉@座雕塑和它的小秘密的漫長旅程可能還將繼續(xù)。（環(huán)球）
來源：東南早報
木制家具其實就是實木家具，所有材料都是未經(jīng)再次加工的天然材料，不使用任何人造板制成的家具。就是說家具的所有用材都是實木，包括桌面、衣柜的門板、側(cè)板等均用純實木木板或?qū)嵞局附影逯瞥?，不使用其他任何形式的人造板。那么，接下來小編為大家介紹木制家具的制作方式及木制家具的保養(yǎng)技巧。
木制家具的制作方式
第一步，木工與上一道工序交接。即與配料部對接。交接單子、木材的數(shù)量、種類等，還要對所交接的木料做個檢查，不合格地要退回去。
第二步，拉鋸料定位、畫線
拉鋸料定位是把經(jīng)過刨打光、拼板等加工后的部件，木工師傅根據(jù)產(chǎn)品規(guī)定的尺寸，根據(jù)圖紙，在各部件料上畫線定位好，如打榫的位置，開槽的位置，都要做到精確。
第二步，打孔、做榫卯結(jié)構(gòu)、裁板
木工師傅根據(jù)產(chǎn)品的規(guī)格，產(chǎn)品的尺寸，按照鋸料的定位、畫的線，用打孔機(jī)打孔，用拉鋸裁板，用打槽機(jī)打槽。開榫鑿眼要先在木料上畫線，決定鋸割開榫鑿眼的位置。因木工活尺寸大了，可以改小;尺寸小了，則無法增大。用鋸拉榫時，要特別注意合理放線(術(shù)語叫“吃線”、“讓線”，二者含義不同，用于不同的部位)，以此保證榫口和卯眼有修整、校正的余料。事實上榫口和卯眼要經(jīng)過多次細(xì)心的修正，才能做到榫口和卯眼的連接是否配合、裝配后的木料是相互垂直的，榫口連接處是嚴(yán)絲合縫的。
第四步，鑼圓、穿梢制作、打面板邊
木工師傅，根據(jù)師傅產(chǎn)品設(shè)計，把要做圓造型，采用鑼圓機(jī)，把木料的四角鑼圓。圓角加工應(yīng)對稱、和順、光滑，無缺角、刀痕。加工面框,面板,門框,門板等部位零件，都有木框4根，兩根長而出榫的叫“大邊”，兩根短的鑿眼的叫“邊抹”。利用大邊和邊抹的格角榫接合成框架，再在各邊上打槽裝板。利用槽的空間，使?jié)q縮的木材不致把面板破壞，或使面板起翹，合理地解決了因木材熱脹冷縮引起的各種問題。
第五步，拉鋸彎料定位、打起方槽
木工師傅，需要根據(jù)各種彎料的規(guī)格，把要加工的彎料固定在一起，必須要保證一致，定位、用機(jī)器打方槽。
第六步，產(chǎn)品組裝
在產(chǎn)品組裝這個階段，其要求是部件與面板要呈90度，接口平整光滑;四腳無傾斜，對角要呈90度，而且四腳要平整如玻璃。產(chǎn)品組裝的時候，是有順序講究的，木工師傅先用進(jìn)行部件組裝、下架組裝，再進(jìn)行整體組裝。所用的工具有木錘子、夾具等。
1、部件組裝
按照產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)裝配圖，將加工好的零件組合成為一個相對獨立的結(jié)構(gòu)部件單元。這個加工過程中的“組合”與現(xiàn)代家具裝配中的“組合”不同，它不是直接就能將零部件組合成產(chǎn)品，而是對零件進(jìn)行精細(xì)加工的同時，進(jìn)行零、部件的組合。零件組合首先是剔榫眼，減榫，異型部件粗磨找型，檢查榫卯是否大小合適、是否嚴(yán)密，有無歪斜或翹角等情況。如發(fā)現(xiàn)不妥，要及時修整。
2、整體裝配
裝配就是將家具配件組合成一件完整的家具，組合的難度是相當(dāng)大，工藝師以其豐富的經(jīng)驗、精湛的技藝將家具裝配得渾然一體，天衣無縫。組裝時要求在水平、干凈的地面上進(jìn)行。這是為了保證家具裝配質(zhì)量的必要條件。原因有兩條，一是即便家具組裝正確，放在不平的地面也會因家具自重而會出現(xiàn)"走扇"。如在不平的地面上組裝，很不易判別家具是否裝正了。二是硬木家具自重很大，放在不平的地面上，腿上的受力不勻，易造成家具的變形。正式裝配時，把各種部件備齊，按次序擺放，并按順序組裝好。
木制家具的保養(yǎng)技巧
1、肥皂保潔法
每隔一段時間，應(yīng)將木制家具清潔一次，洗時可用柔軟的抹布或海綿以溫淡的肥皂水進(jìn)行擦洗，干透后，再用家具油蠟涂刷使之光潤。
2、牛奶保潔法
用一塊干凈的抹布放在過期不能喝的牛奶或一般食用牛奶里浸一下，然后用此抹布擦桌子等木制家具，去除污垢效果很好。最后再用清水擦一遍。適用于多種家具。
3、茶水保潔法
油漆過的家具沾染了灰塵，可用沙布包裹濕的茶葉渣擦抹，或用冷茶水擦洗，會使家具特別光潔明亮。
4、啤酒保潔法
取1400毫升煮沸的淡色啤酒，加14克糖及28克蜂蠟，充分混合，當(dāng)混合液冷卻后，用軟布蘸其擦木器，等后再用軟的干布揩擦。本法適用于櫟木家具的清潔。
5、白醋保潔法
用等量的白醋和熱水相混揩擦家具表面，然后再用一塊軟布用力揩擦。本法適用于紅木家具的保養(yǎng)以及其他家具被油墨跡污染后的清潔。
6、檸檬保潔法
如果在擦亮了或上了清漆的木器被光柴等熱力燙留下痕跡，可先用半只檸檬揩擦，再用浸在熱水中的軟布來擦。最后再用干的軟布快速揩干，擦亮即可恢復(fù)如初。
7、牙膏保潔法
家具表面的白色油漆，日久會變黃，看來很不清爽?？捎媚ú颊狐c牙膏或牙粉擦試，油漆顏色即可由黃轉(zhuǎn)白。但不可用磨擦，以免把油漆擦掉，破壞家具表面。
編輯總結(jié)：關(guān)于木制家具的制作方式及木制家具的保養(yǎng)技巧就介紹到這里了，希望對大家有所幫助。想了解更多相關(guān)知識，可以關(guān)注齊家網(wǎng)資訊。
林業(yè)在剛果（布）國民經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位，約占國內(nèi)生產(chǎn)總值的5.6%。它是繼石油之后剛政府的第二大財政收入來源。
據(jù)剛林業(yè)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境部預(yù)計，2017年林業(yè)部門將為國家貢獻(xiàn)175.57億中非法郎的稅收收入。
盡管2008年和2009年剛林業(yè)發(fā)生危機(jī)，但它依然是剛重要產(chǎn)業(yè)之一，也是除了政府部門以外第二大就業(yè)崗位提供者，創(chuàng)造7424個直接就業(yè)和14848個間接就業(yè)。
剛政府把林業(yè)視為優(yōu)先考慮發(fā)展的產(chǎn)業(yè)之一，以應(yīng)對貧困和保證社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實施經(jīng)濟(jì)多元化。它通過立法來確保野生動物和花卉資源的合理利用，運用法律手段來管理林業(yè)部門的經(jīng)濟(jì)活動。剛林業(yè)法正處于全面修訂階段，將對林業(yè)開采、木材加工、野生動物和自然保護(hù)區(qū)的價值提升以及造林與再造林等做出明確規(guī)定。該法律還特別重視進(jìn)一步提高剛國內(nèi)木材深加工水平，以增加附加值。
據(jù)統(tǒng)計，2013年、2014年和2015年剛木材出口總量分別為102.77萬立方米、105.88萬立方米和93.77萬立方米。據(jù)估計，剛果（布）商業(yè)木材潛力約達(dá)1.7億立方米。目前每年木材開采量僅為150萬立方米，這不會對剛森林的可持續(xù)性造成損害。
家庭是一個讓在外漂泊的人深感溫暖的地方，因為在這個環(huán)境中有他的生活有他的精神寄托，所以我們看到很多在外漂泊的游子最大的愿望就是回家。現(xiàn)代生活已經(jīng)讓我們的這種感受越來越淡薄了，可是只要內(nèi)心的那份執(zhí)著仍然存在，我們就能夠走進(jìn)屬于自己的那片心靈天空。最古老的東西往往蘊藏著最深沉的東西，就好比紅木家具，這種在中國近乎失傳的家具，卻依然受到人們熱烈的歡迎，為了更加進(jìn)一步的了解紅木文化，我們走進(jìn)了木緣世家紅木展廳，讓木緣世家創(chuàng)始人朱星光為我們講解紅木家具的文化傳承。
朱星光，業(yè)內(nèi)著名的紅木專家，木緣世家董事長兼創(chuàng)始人，對黃花梨、紫檀、紅酸枝、沉香等有著十多年的研究，對國內(nèi)外重點林區(qū)進(jìn)行過多次實地考察，曾接受多家門戶媒體藝術(shù)收藏專版的交流訪談，個人微信號。
首先，紅木家具是極具收藏價值的，因為現(xiàn)在紅木的緊缺導(dǎo)致其價格總是在不斷攀升，所以收藏空間越加明朗，并且人們的大部分心理是越少越要，所以市場需求量的增加也是導(dǎo)致其升值的重要原因。
然后，紅木家具的使用價值同樣值得我們擁有，紅木的結(jié)構(gòu)特別穩(wěn)定，是做家具最上等的材料，而且紅木溫潤如玉對身體特別有好處，并且使用壽命也是特別長的，一套家具可以用到上百年，這不僅僅是家具的傳承更是文化的傳承，世世代代的人們在這樣的文化當(dāng)中生活其中的韻味也是油然而生了。
其次，紅木家具的藝術(shù)感也是值得人們稱贊的，因為紅木家具全部采用中國獨有的榫卯的技術(shù)，整套家具當(dāng)中不用一釘一鐵同樣是特別結(jié)實耐用，而且家具上的雕刻飾物同樣讓人嘆為觀止，不管是風(fēng)景山水，還是人文環(huán)境都如此的惟妙惟肖，讓人心生愛意。紅木家具一直以來是富貴家族的象征，可是現(xiàn)在人們卻將這種古典的韻律和現(xiàn)代的風(fēng)格完美的結(jié)合在一起，讓人深處鬧市也可以享受到恬靜的自然生活。
對紅木家具最高的評價莫過于“沒有人真正擁有它們，只不過是為下一代保存而已”如此恢弘的氣勢想必也就只有紅木家具可以配的上了吧。木緣世家創(chuàng)始人朱星光先生對紅木文化不僅有自己的見解，而且對整個紅木家具市場也是研究頗深的，紅木家具在現(xiàn)在的社會背景下已經(jīng)不是單純的家具了，它承載著更多的精神文明，讓人們感受到它的與眾不同，而且這種家具的流傳更能體現(xiàn)出人們對祖輩的懷念，因為在它的身上我們可以看到自己家的過去，會更加激發(fā)人們努力生活。這就是木緣世家朱星光先生對紅木家具文化最大最深的體悟。
日前，某紅木家具企業(yè)主動銷毀一批價值不菲的假紫檀木，引起媒體和消費者的廣泛關(guān)注，業(yè)界也紛紛為這樣的“綠色銷毀”行為叫好。專家表示，紅木家具和消費者的健康息息相關(guān)，綠色銷毀的作法能將假貨遏制在原材料階段，杜絕其流入市場，但更重要的是建立全程綠色健康的生產(chǎn)機(jī)制，讓消費者能享受到健康環(huán)保的終端產(chǎn)品。當(dāng)前，紅木家具的綠色健康最大漏洞在制造工藝上，很多紅木企業(yè)不是按照傳統(tǒng)榫卯規(guī)范工藝，而是采用鐵釘、木梢，假榫和膠水粘貼來固定家具的組裝：膠水有毒，非天然材料的“假榫”也有害，不合格的油漆還會產(chǎn)生毒性揮發(fā)物……這些因素對人體健康的危害甚于“假紅木”，更值得整治。
紅木作為高檔用材，品性自然環(huán)保、養(yǎng)生保健，不僅可以制作家具用來欣賞、使用、收藏，亦可作為中藥材，治病防病。我國自古就有“擺烏木、睡紫檀、坐酸枝、用雞翅”的說法，古代很多帝土將相都喜歡紅木家具，就是因為紅木家具不僅美觀還能養(yǎng)生。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，除了海南黃花梨有安神降壓的功用外，紫檀也同樣能讓人“眠之可自然安神，坐之能自覺定志”。酸枝木則散熱性、透氣性佳，微微沁出的淡香能夠提神。
“紅木家具的健康環(huán)保價值貴在天然。”白云說道。為了保證產(chǎn)品的天然性，連天紅百年家裝在產(chǎn)品的榫卯結(jié)構(gòu)上下了許多功夫。“近300人的設(shè)計團(tuán)隊及4000多名產(chǎn)業(yè)工人歷時7年，在做家具的基礎(chǔ)上做家裝，在做工藝品的基礎(chǔ)上做標(biāo)準(zhǔn)件，精心打造上萬個家裝標(biāo)準(zhǔn)件，使傳統(tǒng)的榫卯機(jī)構(gòu)在現(xiàn)代制造體系目前得以保存。”
紅木家具產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)件與標(biāo)準(zhǔn)件之間全都是采用榫卯結(jié)構(gòu)銜接的，不存在市場上大范圍使用的有毒膠水，即使在家裝中的榫卯結(jié)構(gòu)處及拼版處使用了極少量膠水，卻也是進(jìn)口的不含甲醛的無毒膠水。并且，連天紅從采購建材到室內(nèi)設(shè)計，從施工裝修到添置家具的整個流程，均可確保天然健康環(huán)保，不會對人體產(chǎn)生任何危害。
