紫檀，被世人稱之為“木中之王”。紫檀剛剖開時心材呈桔紅色，久而轉(zhuǎn)為紫紅至紫黑色，也有為犀牛角色。其結(jié)構(gòu)細密，紋理交錯，為絞絲狀和直絲狀，又似不規(guī)則的蟹爪紋，鬃眼細密，猶如牛毛，故民間有“牛毛紋紫檀”和“蟹爪紋紫檀”之說。紫檀在古書中記載具有藥性，長期使用有益于身體健康。

圖片：開料打磨處女照

其實筆者以為紫檀的最大魅力在其“色變”，色變主要受那些因素的影響呢?

現(xiàn)在感覺變色的速度，主要是受溫度的影響……夏天時變身速度要快很多。其實這過程其實就是個化學反應過程，或者說是個氧化過程。不必神秘化或者神化之。筆者以為不太變色的，就不是好料。

圖片：一周照

但問題在于，不同的材質(zhì)所變化的時間及其性質(zhì)不盡相同，是有奧秘所在。氧化過程，紫檀料質(zhì)好的，變色快，料質(zhì)差的變色慢，但這是相對而言的，也要看保養(yǎng)和見光的情況，不能一概而論的。

不過也有人認為色變只是木材氣孔和導管充分同空氣氧化的過程。覺得變色的快慢與木材的好壞沒太大關系。檀香紫檀隨著時間的增加會變得越來越黑。。但是一塊料的變化也會不同。皆有深有淺。紫檀的樂趣可能就在此吧!

圖片：7周后

我感覺心材不變色。其他的變色，但是同一塊板子變色的程度也不相同，紫檀應該是深淺不一的顏色。當然，我沒見過百年老家具!有位熱心網(wǎng)友做了一下總結(jié)，大家一起分享作為參考：

1、心材也會變色，只是不若2皮變色得那么絢麗;

2、同一塊板子不同部位變色的程度可以各不相同;

3、紫檀的色變是深淺不一的顏色。

為深入開展安全生產(chǎn)集中行動，進一步提高全市木材加工企業(yè)主要負責人及安全管理對新《安全生產(chǎn)法》及消防安全的認識水平，提升預防和處置該類事故能力，滿洲里市質(zhì)量技術和安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局于5月21日，針對木材加工園區(qū)外的木材加工企業(yè)開設培訓班，共計21家企業(yè)42余人次參加培訓。
培訓內(nèi)容從消防法律法規(guī)、事故分析、《職業(yè)病防治法》、應急救援預案及如何建立健全企業(yè)各項規(guī)章制度及管理臺帳等方面做了重要闡述，結(jié)合新《安全生產(chǎn)法》法律法規(guī)相關內(nèi)容、近期木材加工企業(yè)事故案例及全市木材加工企業(yè)現(xiàn)狀，就如何建立健木材加工企業(yè)全安全生產(chǎn)責任體系、提高木材加工企業(yè)防火防爆能力進行了深入淺出地講解。
培訓結(jié)束后，市質(zhì)量技術和安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局發(fā)放了具有粉塵爆炸危險企業(yè)隱患排查自查表，根據(jù)《關于要求在粉塵防爆專項治理工作中進一步落實企業(yè)主體責任的通知》（呼安委辦字〔2015〕19號）文件精神，要求全市木材加工等工貿(mào)類涉塵企業(yè)加強防粉塵爆炸事故安全管理和培訓，嚴格落實企業(yè)主體責任，提高防御能力和水平，認真對照《關于要求在粉塵防爆專項治理工作中進一步落實企業(yè)主體責任的通知》開展自查自糾工作，嚴密排查各類安全生產(chǎn)隱患，并整改到位，爭取徹底消除粉塵爆炸隱患。
此次培訓進一步普及了新《安全生產(chǎn)法》和消防安全知識，提高了全市木材加工企業(yè)主要負責人及安全監(jiān)管人員對事故的認識水平和安全生產(chǎn)意識，為今后建立健全安全監(jiān)管長效工作機制、加快木材加工企業(yè)消防安全整治工作奠定了基礎，積累了經(jīng)驗。（郝佳琦）

來源：北方新報

相比于黃花梨，花梨木的價值就低了不少。但是同樣花梨木類也是有三六九等。縱觀紅木標準，我們發(fā)現(xiàn)大部分花梨木竟然不屬于紅木類，只有緬甸花梨是紅木。這也讓緬甸花梨的身價比普通花梨更“尊貴”些。目前市場上最容易混淆的莫過于非洲花梨和緬甸花梨了。在這里，給大家歸納總結(jié)一些緬甸花梨和非洲花梨的鑒別方法。

1.木紋。緬甸花梨的木紋清晰，結(jié)構(gòu)細而勻，有些部位有明顯的虎皮紋，斷斷續(xù)續(xù)很是美觀。非洲花梨的木紋雖然近似緬甸花梨但是沒有明顯的虎皮紋，也不夠清晰，棕孔明顯，比較粗糙。

2.顏色。緬甸花梨的顏色偏紅，木紋為淡紅色，整體看好像肉色。非洲花梨顏色偏黃，黃中有灰色的木紋，但是市場上的非洲花梨一般都上色，需要拿到明亮的自然光下看才能看清楚。整體發(fā)烏，給人一種有灰，不干凈的顏色。

3.味道。緬甸花梨又稱香花梨，有一種檀香味，其香悠遠醇厚，不張揚。非洲花梨有明顯的臭味，尤其是密閉的柜類家具內(nèi)，一打開特別難聞。這個很容易辨別。

4.重量。緬甸花梨材質(zhì)硬，密度高，相對較重。非洲花梨密度低，相對較輕。

5.熒光。緬甸花梨中有一層淡淡的熒光，從木材的切面借著斜射來的光線看，就能發(fā)現(xiàn)熒光。而非洲花梨沒有。

除了以上幾點以外，消費者還要重點考察廠家，只有選擇重信譽，講誠信的大廠家，才不會上當受騙。

在紅木家具市場上，緬甸花梨扮演著“溫潤如玉”的角色，占有一席之地，其價格與海南黃花梨、紫檀等高檔木材相比，相差數(shù)百倍，適合大眾消費者。此外，有人將其與巴西花梨、老撾花梨統(tǒng)稱為“草花梨”，但實際上這是不能相提并論的。從木質(zhì)上來講，緬甸花梨本身所含的油性和蠟質(zhì)高；其次，只有緬甸花梨才屬于國標紅木，也是普通花梨木中最具有升值潛力的木材。文/陳昆

《留余齋藏·明清家具》明晚期黃花梨黑漆圈椅（留余齋藏）清早期紫檀魚龍變化圖插屏（留余齋藏）

文/馬書編輯/蔡靜琦

《留余齋藏·明清家具》

作者：黃定中著

出版社：三聯(lián)書店(香港)有限公司

裝幀：精裝

出版日期：2009年10月

頁數(shù)：380

書號：9789620428852

二零零九年九月十八日收到定中兄贈予的新書。一開卷，就被清雅絕美的黃花梨家具以及精準的視角，歷史的蒼潤，絕美的版式，震憾得嘖嘖不已，能夠得到定中兄親筆簽名的新著，實感榮幸之至。因此由感而發(fā)，拙成此文。

歇芳林，棲幽谷，那是起琴之境；焚瑞腦，開蕉窗，那是讀書之境，境因心趣而筑，非文人不可以釋然，而文人之雅度，在乎琴書之間，琴書之外，且有器用，或承或載，家具是也！

先秦乃至漢魏以來，人們基本上是尊于“席地而坐”的生活習性，直到兩宋時期，高足家具的形成才得以“垂足而坐”，而真正在家具的結(jié)體中系統(tǒng)地注入審美意識的卻是在明代，不僅器用全備，而且風格獨詣，意韻高妙，無論是其文心、良材、匠作，在明代全然都是一種空前的使然，其形而之上，傳世之渺，讓隨之而來的華貴的清工家具相形見絀。但是，清工家具的綺麗錘煉之美，世必有之，只是絕少而已！

時至今日，盛世煌煌，古家具之收藏，斐然成風，百萬、千萬之斥，已不足為奇！而自明代遺留下來的清絕雅逸之器，好比是滄海一粟，難得一遇。愚雖不才，卻有榮幸，時常能習覽于“留余齋”之境，拜學于定中兄，知其含辛十余年，廣結(jié)方域，不吝資重，孤心篤求明韻，方成留余之齋，其收藏明清黃花梨、紫檀之器，可謂蔚為大觀，尤其原味之美，清絕之形，氣格空前，言其藏界之驚雷，不足達意！

定中兄今用“留余齋”之名，以黃花梨為主器，兼紫檀、酸枝、鐵梨木器結(jié)集成書，擇其所藏，收入其中，誠委聯(lián)合集團、三聯(lián)書店(香港)有限公司付梓于世！該書問世，圖例清晰，版式磅礴，實可謂藏界之甘露！尤其是定中兄對古家具的潛心深悟，雅思如織，皆傾注于一章一節(jié)，讓人隨處都可見觀點之高詣，文辭之絕妙，愚竊為傾服。乘此定中兄大功之際，愚恬為歡歌！拙此感發(fā)，且共欣然！

書中節(jié)錄：“留余齋”乃筆者藏室名號。筆者常憶幼時好古，弱冠之年便愛淘藏舊器，然少不更事，疏于習文讀史，至蹉跎時日、懵懂無為。時逢一九九六年而立之歲，緣起搬遷新居，無意中購入廣式硬木家具，始對明清木器摯愛成癡，經(jīng)年不愈。其后逐步淘換回真正的明清家具，則多為步入不惑前后之事。十數(shù)年走來，憑著對原狀態(tài)家具的不懈追求、對木器造型的自信把握，更幸得眾好友行家真誠相助，筆者終集得以黃花梨家具為主的硬木家具一批，另與其余細木、漆作、軟木家具等，匯聚留余齋。

附：《留余齋藏·明清家具》由著名國學鴻儒饒宗頤先生題簽；開卷有著名文物鑒賞大家王世襄題寶“明香舊藏”。

來源：《古典工藝家具》雜志