中國(guó)紋樣應(yīng)用在紅木家具和中式整裝，有何區(qū)別？\中國(guó)古典家具之紅木家具
中式全屋整裝這個(gè)方興未艾的領(lǐng)域，無(wú)論哪個(gè)角度看，都為“中紋”應(yīng)用提供了極大的發(fā)揮空間。在腦補(bǔ)一個(gè)裝點(diǎn)著各種中式紋樣的室內(nèi)空間時(shí)，這些圖案是開(kāi)啟了你的東方美夢(mèng)，還是封印住你的暢快感官？人們對(duì)中國(guó)紋樣的愛(ài)與怕，等待著新的實(shí)踐者來(lái)延續(xù)與終結(jié)。
商業(yè)世界里，選用什么紋樣，不只是考慮它的美觀和寓意。尤其以個(gè)性化設(shè)計(jì)為賣點(diǎn)的中式全屋整裝，必須百分百聆聽(tīng)難以捉摸的用戶需求。在最早提出和專研這一領(lǐng)域的紅木企業(yè)中，國(guó)方家居無(wú)疑是摸著石頭過(guò)河并且憑本事站穩(wěn)了腳跟的例子。
在將“中紋”刻畫(huà)進(jìn)家居空間的過(guò)程中，國(guó)方家居的引路人、工藝總監(jiān)、總設(shè)計(jì)師關(guān)注了哪些方面？本期“對(duì)話新中式”，讓我們聚焦行業(yè)熱門(mén)板塊和關(guān)鍵問(wèn)題，共同探尋中國(guó)紋樣新表達(dá)。
《新中式家具》：中式全屋整裝里，紋樣是呈現(xiàn)中式氛圍最主要的表現(xiàn)形式？它是一個(gè)什么樣的角色？
陳新平：中式紋樣是中式文化的一種表達(dá)方式，是老祖宗的智慧和美好愿望的寄托。這種寄托有文字載體，也有花紋圖案載體。紋飾也慢慢形成了一串精神符號(hào)，是中式文化非常重要的部分。
《新中式家具》：您印象最深的中式紋樣是什么？
陳新平：現(xiàn)在花草紋、博古紋、回紋、萬(wàn)字紋用得比較多，應(yīng)用最廣泛的還是中式線條想到多一點(diǎn)的可能是牡丹，她算是我們的國(guó)花。
《新中式家具》：紋樣應(yīng)用在紅木家具和中式整裝，有區(qū)別嗎？
陳新平：大同小異。在紋樣表達(dá)過(guò)程中，我們都會(huì)分析和迎合客戶需求。整裝其實(shí)是一個(gè)環(huán)境，我們的業(yè)主客戶想在環(huán)境中表達(dá)什么意愿，比如祝福類的金玉滿堂，我們就使用這個(gè)主題來(lái)設(shè)計(jì)紋樣、做空間。家具跟整裝差不多，客戶想要什么，我們表達(dá)什么，這很關(guān)鍵，并不是強(qiáng)加一個(gè)主題給客戶，每個(gè)人都有自己喜歡的式樣，要去挖掘、去溝通，之后圍繞主題設(shè)計(jì)。
《新中式家具》：這些紋飾直接按傳統(tǒng)樣式應(yīng)用，還是會(huì)優(yōu)化？
陳新平：肯定有優(yōu)化，取決于客戶需要。紋樣表達(dá)不是一成不變的，主題一個(gè)，表達(dá)可以有千百種。所處的環(huán)境也很重要，位置窄的可以簡(jiǎn)化，太傳統(tǒng)的可以抽象，靈活運(yùn)用。
《新中式家具》：除了金玉滿堂，還有哪些主題比較受歡迎？
陳新平：中式文化的主題很多，成語(yǔ)里只要表達(dá)美好祝福、美好寄托的都是很好的主題。比如花開(kāi)富貴、吉祥如意，這也說(shuō)明客戶的需求其實(shí)非常豐富，我們要做的就是把這些需求表達(dá)出來(lái)。一方面可以給客戶一些選擇，另一方面是客戶確定了主題我們?cè)趺闯尸F(xiàn)，基本是這兩種方式。具體到紋飾也基本一樣，先看客戶需求，再做精準(zhǔn)提供，把客戶的愿望表達(dá)出來(lái)。所以設(shè)計(jì)師怎么跟客戶交流，怎么讀取和羅列需求最關(guān)鍵。
《新中式家具》：從樣板間看，國(guó)方全屋整裝給人的印象是偏傳統(tǒng)古典，有遇到新中式的需求和訂單？
陳新平：肯定有，新中式有不少。新中式不是完完全全靠紋樣襯托，在我們這里主要是線條。重點(diǎn)一是整體的木飾面，二是整體顏色與木飾面的搭配，另外還有家具搭配等等。新中式整裝其實(shí)很好發(fā)揮，它對(duì)木飾面的紋飾需求微乎其微，都是簡(jiǎn)潔的一塊板、一條線，即使有也是點(diǎn)綴襯托，紋飾沒(méi)那么多依附的空間，承載的愿望和祝福自然也少一點(diǎn)、淺一點(diǎn)。要有一定含義，往往就沒(méi)那么簡(jiǎn)單，所以紋飾主要在傳統(tǒng)中式、古典中式里表達(dá)，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪莻鹘y(tǒng)文化事物和情感的載體，有分量感覺(jué)就沒(méi)那么輕。傳統(tǒng)古典和新中式是兩個(gè)板塊，我們先把最繁瑣、技術(shù)含量最高的攻克，到新中式板塊做篩減和調(diào)整就可以。
《新中式家具》：紋飾復(fù)雜度會(huì)影響最終落地和定價(jià)，怎么平衡？
陳新平：價(jià)格來(lái)平衡。客戶的需求可能有幾項(xiàng)，要做到客戶滿意的基礎(chǔ)是紋飾、工藝、材質(zhì)達(dá)到客戶標(biāo)準(zhǔn)。整裝這個(gè)領(lǐng)域合作不下來(lái)的，首要關(guān)鍵是覺(jué)得工藝標(biāo)準(zhǔn)達(dá)不到要求，或者不能解決他的需求問(wèn)題。第二個(gè)關(guān)鍵是不能滿足他的預(yù)算，價(jià)格太超標(biāo)。想要表達(dá)的東西多、預(yù)算有限、減一項(xiàng)又不愿意，那就談不成。企業(yè)的需求和目標(biāo)其實(shí)只有一個(gè)，在合理的價(jià)格下提供好的服務(wù)。
《新中式家具》：一個(gè)全屋整裝工程大概需要多少時(shí)間完成？
陳新平：這個(gè)很難說(shuō)，比如客戶的要求，木種、風(fēng)格，還有它的完成度等等，這些方面同是完全不一樣的。
《新中式家具》：現(xiàn)在國(guó)潮興起，中式紋樣在商業(yè)領(lǐng)域大行其道，其他行業(yè)只抓住一兩個(gè)紋飾就可以創(chuàng)造巨大商業(yè)價(jià)值，紅木行業(yè)迎著朝陽(yáng)卻走得很艱辛。您怎么看？
陳新平：紅木材質(zhì)不同，價(jià)格相差也比較大，如果抓著紋飾不放，那就減材質(zhì)，抓住材質(zhì)不放，那就
減復(fù)雜度。只能選其一的話，那是選工藝還是材質(zhì)？這些都需要溝通，是很簡(jiǎn)單很基本的東西了。中式整裝是復(fù)雜的工程，我們可以捕捉每一個(gè)點(diǎn)，例如設(shè)計(jì)多少錢、安裝多少錢，但過(guò)程中都是捆綁在一起分不清的。
“一木一器，一器一形?！泵考t木家具皆不相同，各具特色。
近年來(lái)，材質(zhì)珍貴、獨(dú)具匠心且經(jīng)久耐用的紅木家具愈發(fā)受到人們的喜愛(ài)，在某種程度上，已成為了使用者品位、修養(yǎng)的一種標(biāo)志。紅木家具帶來(lái)的文化及藝術(shù)享受，讓接觸過(guò)的人，在不經(jīng)意間就愛(ài)上它。
系出名門(mén)歷史悠久
“吾國(guó)家具事業(yè)，發(fā)于周秦，備于唐宋，盛于明清?！倍t木家具正是始于明朝。紅木是先祖遺留下來(lái)的傳統(tǒng)精髓，在古代只有達(dá)官貴人、貴族名胄才能使用紅木家具，這是一種身份的象征。紅木家具用純天然的材質(zhì)制作，運(yùn)用雕刻、榫卯、鑲嵌、曲線等傳統(tǒng)工藝，蒸煮、拋光、打蠟。鏤花雕刻惟妙惟肖，耐腐蝕，不易變形，經(jīng)久耐用。很多紅木家具背后都有一段鮮為人知的故事，因此，很多人稱紅木家具為人文家具、藝術(shù)家具。
材質(zhì)珍貴品質(zhì)卓越
由于紅木原料生長(zhǎng)極其緩慢，往往要數(shù)十年，甚至數(shù)百年才能長(zhǎng)成，因此材質(zhì)特別珍貴。如海南黃花梨木是紅木中的極品，幾百年才能長(zhǎng)成，由這種木頭做的家具，品質(zhì)當(dāng)然是上乘的了。
我們通常所說(shuō)的紅木家具主要是指用紫檀木、酸枝木、烏木、癭木、花梨木、雞翅木制成的家具。紫檀木是紅木中的極品，紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木。老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色；新紫檀木呈褐紅色、暗紅色或深紫色，浸水會(huì)掉色。目前，市場(chǎng)上的紅木家具以花梨木居多。
精雕細(xì)刻巧奪天工
“富貴而不俗，華麗而不濫，端莊而不呆?！奔t木家具造型考究，每一根直線和曲線，每一個(gè)由線構(gòu)成的面，配合呼應(yīng)形成的空間分割，都是恰到好處的，使人產(chǎn)生一種穩(wěn)重中有變化，嚴(yán)謹(jǐn)中帶靈活的美感。家具中無(wú)不展示著無(wú)窮的魅力。在紅木家具中，工藝師們一刀一鋸一刨及一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，都是非常有講究的，哪怕是一個(gè)小小的裝飾造型、圖案設(shè)計(jì)，都為家具增色不少。每件家具都是精雕細(xì)刻，充滿著制造者的智慧。而現(xiàn)在的紅木家具，講究在變化中求統(tǒng)一，雕飾精細(xì)，線條流暢。既有簡(jiǎn)潔大方的仿明式，又有雕龍畫(huà)鳳、精心雕琢的仿清式，也有典雅大方的法式等，適合不同人的審美需求。使用價(jià)值和欣賞價(jià)值均很高。
傳統(tǒng)現(xiàn)代交相輝映
紅木家具按工藝分類可分為傳統(tǒng)硬木家具、現(xiàn)代硬木家具。傳統(tǒng)硬木家具款式以明、清經(jīng)典硬木家具為主，功能以陳設(shè)、收藏為主，制作精湛的深色名貴硬木家具，包括硬木高仿家具、紅木古典家具、古典工藝家具等。而現(xiàn)代硬木家具是指在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上，既能體現(xiàn)傳統(tǒng)家具藝術(shù)，又具有當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新，且選材講究、制作精湛，具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)和收藏價(jià)值的深色名貴硬木家具。
中國(guó)古典家具是立體的歷史，中國(guó)人不但能直觀地看到優(yōu)質(zhì)的用料、考究的做工、精美的雕刻，更能感受到中華文化儒、釋、道思想的交融。就讓我們?cè)谛蕾p古代家具的同時(shí)，一起品鑒中國(guó)的歷史吧！
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當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣走進(jìn)生活，越來(lái)越接地氣地點(diǎn)綴在衣服、文具甚至全屋裝修，怎樣用好形態(tài)優(yōu)美、寓意吉祥的中國(guó)紋樣，是所有“中紋”應(yīng)用者的課題。
中式全屋整裝這個(gè)方興未艾的領(lǐng)域，無(wú)論哪個(gè)角度看，都為“中紋”應(yīng)用提供了極大的發(fā)揮空間。在腦補(bǔ)一個(gè)裝點(diǎn)著各種中式紋樣的室內(nèi)空間時(shí)，這些圖案是開(kāi)啟了你的東方美夢(mèng)，還是封印住你的暢快感官？人們對(duì)中國(guó)紋樣的愛(ài)與怕，等待著新的實(shí)踐者來(lái)延續(xù)與終結(jié)。
商業(yè)世界里，選用什么紋樣，不只是考慮它的美觀和寓意。尤其以個(gè)性化設(shè)計(jì)為賣點(diǎn)的中式全屋整裝，必須百分百聆聽(tīng)難以捉摸的用戶需求。在最早提出和專研這一領(lǐng)域的紅木企業(yè)中，國(guó)方家居無(wú)疑是摸著石頭過(guò)河并且憑本事站穩(wěn)了腳跟的例子。
在將“中紋”刻畫(huà)進(jìn)家居空間的過(guò)程中，國(guó)方家居的引路人、工藝總監(jiān)、總設(shè)計(jì)師關(guān)注了哪些方面？本期“對(duì)話新中式”，讓我們聚焦行業(yè)熱門(mén)板塊和關(guān)鍵問(wèn)題，共同探尋中國(guó)紋樣新表達(dá)。
陳正民：以前學(xué)手藝時(shí)和剛來(lái)廣東覺(jué)得龍與鳳的圖案很好。上世紀(jì)80年代末90年代初大家喜歡的都是龍鳳、獅子、麒麟這些寓意吉祥的圖案，很多家具上都采用。那時(shí)大家就覺(jué)得這些圖案是中國(guó)老傳統(tǒng)的東西，是家具雕刻中必選的一種紋樣。紅木家居學(xué)院就專門(mén)有這個(gè)課程叫《家具雕刻紋樣設(shè)計(jì)》，內(nèi)容包括人物、山水，花卉、動(dòng)物鳥(niǎo)類、民間神話故事及四大名著等等，還有含有寓意的數(shù)字，比如“1”代表“一心一意”等等。
從80年代的喜歡龍，到后來(lái)90年代慢慢改變?yōu)槿宋铮热缦癜讼蛇^(guò)海、群仙祝壽等，還有我們90年代設(shè)計(jì)制作的《水滸傳108將》大型紅木沙發(fā)。那時(shí)就是古典家具上興起雕刻人物的階段，2000年后發(fā)展到寫(xiě)真的花鳥(niǎo)花草圖案，這些階段性變化從整個(gè)大涌紅木家具的發(fā)展也可以得到印證，2000年以后又根據(jù)王世襄的明式家具書(shū)參考慢慢回歸到傳統(tǒng)明式。紅木家具市場(chǎng)回歸到明式家具后，紅木家具的質(zhì)量提升就邁向了一個(gè)更高的臺(tái)階。在此之前沒(méi)有從事紅木家具專業(yè)的設(shè)計(jì)人員，大部分紅木家具款式都是由家具公司的雕刻師傅繪圖設(shè)計(jì)的。
2000年以后在家具廠的打工族開(kāi)始出來(lái)創(chuàng)業(yè)，因?yàn)檫@部分創(chuàng)業(yè)者本身是家具公司每個(gè)部門(mén)的技術(shù)骨干，所以他們以設(shè)計(jì)理念、技術(shù)質(zhì)量和市場(chǎng)銷售公關(guān)為主，家具款式創(chuàng)新再加一些雕刻紋樣相結(jié)合，深得廣大受眾的青睞及收藏，將紅木家具推上了中國(guó)家具制作史的一個(gè)高潮。
早期的家具雕刻全部依賴手工制作，由于制作過(guò)程緩慢，大一點(diǎn)的工廠同時(shí)擁有兩三百個(gè)雕刻師傅也是正常，質(zhì)量也相對(duì)粗糙。2000年后由于數(shù)控雕刻機(jī)的廣泛應(yīng)用，取代了許多前期的粗坯工序，為雕刻質(zhì)量精準(zhǔn)度的提高奠定了基礎(chǔ)，再加上雕刻師傅手工的精細(xì)完善，就和原來(lái)的手工精細(xì)制作效果一樣，在速度上卻提高很多。
現(xiàn)在很多家具雕刻圖案已傾向于寫(xiě)真的雕刻，比如拍一張角度好的照片，按攝影的畫(huà)面呈現(xiàn)，做出來(lái)的紋樣圖案是漂亮的，跟真實(shí)的一樣。這些都已經(jīng)超出傳統(tǒng)的范疇了，以后的紅木雕刻將會(huì)在不斷的創(chuàng)新中成長(zhǎng)。
《新中式家具》：這樣看，消費(fèi)者在不同年齡和消費(fèi)水平也會(huì)喜歡不同的紋樣。
陳正民：這是肯定的。浸潤(rùn)過(guò)傳統(tǒng)文化的中國(guó)人，隨著年齡增長(zhǎng)慢慢還是會(huì)改變想法的。正因?yàn)橄埠貌煌?、各有所需，比如我們?cè)诳吹绞袌?chǎng)上家具的用材有細(xì)有粗，有的人就會(huì)喜歡雕刻紋飾多的家具，有的人則青睞簡(jiǎn)潔的明式類家具。
家具在制作過(guò)程中選料是很重要的，一般來(lái)說(shuō)紋理漂亮的材料都會(huì)用在簡(jiǎn)潔的明式家具上，有些木結(jié)和瑕疵的木材則會(huì)用來(lái)雕刻，因?yàn)榈窨淌亲鰷p法，木頭的疤這類小瑕疵可以修飾去掉，受眾也會(huì)被雕刻紋飾吸引，也更賞心悅目。雕刻紋樣在紅木家具中是不可缺少的一部分，在美化家具視覺(jué)上起到很大的作用。
《新中式家具》：中式紋樣在木頭和家具上的表現(xiàn)形式，相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有服飾等其他領(lǐng)域豐富嗎？
陳正民：其實(shí)用什么紋樣都一樣，都是為了在視覺(jué)上起到一定的觀賞作用，主要是使用者的想法，可以隨著客戶的個(gè)性化圖案紋樣進(jìn)行定制，就像古代不同等級(jí)的官服會(huì)用不同的紋樣，我們也可以根據(jù)不同的需求設(shè)計(jì)不同的紋樣。特別是區(qū)域文化差異，有些客戶不敢用龍紋圖案，會(huì)覺(jué)得鎮(zhèn)不住；有些地方不喜歡家具上有人物雕刻紋樣，覺(jué)得家里有“小人”；還有客戶不喜歡鳥(niǎo)之類的；在圖案選擇上山水自然景物是最沒(méi)有爭(zhēng)議的圖案；書(shū)法類紋樣除了《蘭亭序》及有些經(jīng)書(shū)之外也不常見(jiàn)，一般都是定制才可能用到。
現(xiàn)在家具雕刻的方式有很多，已經(jīng)是多元化了，像景泰藍(lán)、漆畫(huà)、鑲嵌、不同顏色木頭拼接，都是表現(xiàn)方式。比如玉石、硨磲、瑪瑙等很多顏色豐富的材料，可以用各種顏色拼起來(lái)制作有顏色的圖案紋樣。
紋樣設(shè)計(jì)上面也在不斷創(chuàng)新，比如現(xiàn)在一些簡(jiǎn)約禪意的圖案，一片葉、一條線，雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單，但做到極致要花很多功夫。還有影雕、檀雕這類近幾年出現(xiàn)的雕刻手法。雖然傳統(tǒng)的東西沒(méi)那么容易創(chuàng)新，但表現(xiàn)方式也改變了不少。
《新中式家具》：那不同空間一般常見(jiàn)的圖案有哪些？
陳正民：一般客廳常見(jiàn)的有迎客松、萬(wàn)里長(zhǎng)城圖、百鳥(niǎo)朝鳳圖等等這類。紅梅圖也有很多人用，但不是所有人都會(huì)喜歡，基本上市場(chǎng)能夠常見(jiàn)到的就是這些，如果需要其它圖案都要定制。我們建博會(huì)展廳用的就是萬(wàn)里長(zhǎng)城圖，比較大眾化通俗的圖案，大眾客戶就容易接受。不管什么時(shí)候，我們其實(shí)都是根據(jù)客戶意愿來(lái)設(shè)計(jì)，不過(guò)最好不要選極端的主題，寓意這種東西眾說(shuō)紛紜，好的時(shí)候沒(méi)什么，壞的時(shí)候就會(huì)讓人心生芥蒂。
《新中式家具》：國(guó)方的中式全屋整裝有哪些優(yōu)勢(shì)？
陳正民：我們?cè)谡b定制方面畢竟走過(guò)了這么多年，交了不少學(xué)費(fèi)，也從中吸取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，從質(zhì)量管控、設(shè)計(jì)、制作或者其他方面，我們是比較專業(yè)的。像現(xiàn)在我們有的設(shè)計(jì)流出去了，就會(huì)不斷改進(jìn)，在下一個(gè)案子里就是新的修改版。其他很多企業(yè)也做整裝，但可能還是停留在定制柜子、定制家具的為主，很多接口位置處理得也不合理。現(xiàn)在的客戶非常的挑剔，有許多問(wèn)題是在不斷地發(fā)現(xiàn)之中，主要是馬上想辦法將問(wèn)題補(bǔ)救回來(lái)。我們?cè)诓粩嗟乜偨Y(jié)問(wèn)題、尋找突破口，梳理一套完整的應(yīng)急預(yù)案，在整個(gè)定制過(guò)程中的細(xì)節(jié)完善部分加大力度。
在設(shè)計(jì)時(shí)從手繪設(shè)計(jì)草圖到施工圖，客戶確認(rèn)后再經(jīng)深化師優(yōu)化，生產(chǎn)部親自去客戶家復(fù)尺等等，現(xiàn)在我們各個(gè)崗位已經(jīng)細(xì)化俱全，包括3D建模的模型場(chǎng)景幾乎和真實(shí)一樣，每個(gè)部件的長(zhǎng)寬都清清楚楚，現(xiàn)在我們整裝的效果和模型效果圖是完全一致的。要將實(shí)際生產(chǎn)和設(shè)計(jì)效果結(jié)合起來(lái)，做出一件讓客戶滿意的作品，公司必須要擁有一個(gè)強(qiáng)大完整的團(tuán)隊(duì)，絕不是靠東拼西湊臨時(shí)組建一個(gè)團(tuán)隊(duì)可以完成的。
在設(shè)計(jì)過(guò)程中我們必須讓客戶參與進(jìn)來(lái)，讓客戶從設(shè)計(jì)起就對(duì)整個(gè)空間有了美好的印象和想象。每個(gè)人裝修自己房子都是很用心的，所以我們必須把客戶也融入這個(gè)設(shè)計(jì)空間，只有我們的思想和客戶的藍(lán)圖同步，才能做出客戶心里完美的東西。
十月份上旬，松木在南非交易活躍，松木鋸材廠由于庫(kù)存量并不高，松木鋸材價(jià)格因此于10月初上漲7%。美國(guó)硬木，由于強(qiáng)有力的營(yíng)銷，交易也一度活躍。馬來(lái)西亞鋸材方面，南非市場(chǎng)則由2007年進(jìn)口的13萬(wàn)立方米，下跌到現(xiàn)在的6.7萬(wàn)立方米。鑒于此，馬來(lái)西亞木材理事會(huì)派代表到南非了解狀況得知，南非當(dāng)?shù)亟鼛啄赇撹F和鋁材在門(mén)窗行業(yè)占據(jù)不錯(cuò)位置，一定程度上減少了木材的使用。此外當(dāng)?shù)剡M(jìn)口商由于與馬來(lái)西亞在交易上的一些消極問(wèn)題，選擇用價(jià)格和運(yùn)輸都更有優(yōu)勢(shì)的非洲材奧古曼替代馬來(lái)西亞木材。松木和桉木的進(jìn)口，也對(duì)進(jìn)口馬來(lái)西亞柳桉帶來(lái)沖擊。
（記者ｍａｎｄｙ）
中華民族五千年的文明史，造就了輝煌燦爛、博大精神的民族文化。作為傳承中國(guó)文化的重要載體，紅木家具設(shè)計(jì)理念自然深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，其對(duì)家具材質(zhì)的選擇及運(yùn)用，家具的結(jié)構(gòu)造型……無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、儒家學(xué)說(shuō)。此外，紅木家具設(shè)計(jì)理念還與其他文化藝術(shù)門(mén)類有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當(dāng)今有許多中國(guó)家庭裝修講求仿古風(fēng)格，認(rèn)為這是一種時(shí)間，仿古家具也隨潮流而來(lái)。仿古家具首先突出的是仿，就是模仿，仿制，另一個(gè)就是古，指摹擬古人日常使用的家庭用具，主要指床、柜、桌、椅等。近年來(lái)，隨著仿古家具人文價(jià)值的逐步凸現(xiàn)，越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)。
仿古家具之所以受大眾歡迎，一是因?yàn)樗奈幕瘻Y源。中國(guó)古代家具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和歷史特征。
春秋戰(zhàn)園時(shí)期的家具主要是矮形家具;三國(guó)南北朝時(shí)期，家具帶有婉雅秀逸的風(fēng)格;隋唐時(shí)期的家具特征是華麗潤(rùn)艷;宋元時(shí)期的家具一般體積較大，造型簡(jiǎn)潔俊秀;明清時(shí)期家具的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到歷史上最繁榮的時(shí)期，明代家具古雅精美，清代家具則顯得雍容華麗。其中，明清家具的價(jià)值包括其藝術(shù)價(jià)值，歷史價(jià)值(文物價(jià)值)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。藝術(shù)價(jià)值主要指一件明清家具所表現(xiàn)出的藝術(shù)個(gè)性、風(fēng)格，所反映的民族性和地域性，其個(gè)性、風(fēng)格越典型，其藝術(shù)價(jià)值也就高。
第一、中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)紅木家具設(shè)計(jì)理念的影響。
首先，“天人合一”哲學(xué)思想對(duì)紅木家具設(shè)計(jì)理念影響深遠(yuǎn)。“天人合一”思想是中國(guó)古代哲學(xué)的核心，體現(xiàn)在紅木家具設(shè)計(jì)上則是其對(duì)原木材質(zhì)的選擇及其對(duì)木材紋理的運(yùn)用上。紅木家具以其質(zhì)地堅(jiān)硬、色澤幽雅、肌理華美的自然之美，以穩(wěn)重大氣、簡(jiǎn)潔流暢的態(tài)勢(shì)之美，以圈椅、牙板、馬蹄腳等寓意生動(dòng)的造型之美充分表現(xiàn)出造物與自然之物的和諧。
其次，傳統(tǒng)紅木家具設(shè)計(jì)造型中規(guī)中矩，不僅整體造型對(duì)稱，而且圖案大多也是對(duì)稱分布，局部稍加雕飾，襯托出家具整體造型的簡(jiǎn)潔大方，并不影響整體效果。紅木家具的色彩厚重但不顯沉悶，華美而不艷俗，這些都充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的“中庸”哲學(xué)。而紅木家具嚴(yán)密的比例尺度，園中有方、方中見(jiàn)圓的紅木家具設(shè)計(jì)理念，更是體現(xiàn)出中國(guó)古代天圓地方的哲學(xué)思想。
第二、中國(guó)古代“儒、佛、道”三教對(duì)紅木家具設(shè)計(jì)理念的影響。
儒、佛、道是中國(guó)最具影響力的三大宗教，它們對(duì)中國(guó)文化都產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，從而形成了“以儒治世，以佛治心，以道治身”的中國(guó)文化特色。曲線與直線的對(duì)比，柔中帶剛，虛實(shí)相生，靈動(dòng)而沉著的紅木家具設(shè)計(jì)理念充分顯示出宗教文化中“順應(yīng)自然，崇尚節(jié)儉”的生活信條，“不以物喜，不以己悲”的處事原則和“抱樸守真，寂空無(wú)為”的價(jià)值取向。
第三、中國(guó)古代審美思想及其他文化藝術(shù)對(duì)紅木家具設(shè)計(jì)理念的影響。
早在原始社會(huì)時(shí)期，人類就體現(xiàn)出其審美情趣，在生活的磨礪中，人們的審美情趣也得到不斷提升。出于審美的需要，紅木家具在滿足實(shí)用功能的同時(shí)，在造型和裝飾方面也通過(guò)各種工藝技法，結(jié)合中國(guó)書(shū)畫(huà)重視意境的特點(diǎn)，使家具既實(shí)用又賞心悅目。此外，在家具上雕飾大量吉祥紋案，也是人們審美思想對(duì)紅木家具設(shè)計(jì)理念。
另外，仿古家具除了一般的使用價(jià)值之外還有很強(qiáng)的裝飾作用。目前，仿古家具在家具市場(chǎng)中越來(lái)越受到消費(fèi)者的喜愛(ài)，大多消費(fèi)者認(rèn)為仿古家具更具“中國(guó)特色”。
大家都知道，南方地區(qū)和北方地區(qū)，在軟木的使用上有著根本性的區(qū)別，北方主要以樟子松、白松等東北俄羅斯軟木為主，而南方地區(qū)則主要以輻射松、花旗松、鐵杉等進(jìn)口材為主。
產(chǎn)生這種差別的原因主要跟運(yùn)費(fèi)有著密切的關(guān)系。首先，東北俄羅斯地處偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸，木材的運(yùn)輸主要靠陸運(yùn)為主。然而，南方地區(qū)與東北俄羅斯距離遙遠(yuǎn)，木材的運(yùn)輸費(fèi)用偏高（一個(gè)立方米的運(yùn)輸費(fèi)用大約是300元左右），導(dǎo)致松木在南方市場(chǎng)完全喪失性價(jià)比，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。而等進(jìn)口材，雖然其產(chǎn)材地距離遠(yuǎn)，但其運(yùn)輸方式主要以海運(yùn)為主，運(yùn)輸費(fèi)用比陸運(yùn)更低，價(jià)格更加便宜，自然更受南方市場(chǎng)的青睞。北方地區(qū)則完全相反，因此如樟子松、白松等軟木在北方地區(qū)使用更為普遍。
圖：俄羅斯樟子松
其次，相比起其他軟木，更容易發(fā)生藍(lán)變現(xiàn)象，長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)輸、倉(cāng)庫(kù)的存放等對(duì)樟子松來(lái)說(shuō)是極大的考驗(yàn)，這也是為什么在建筑領(lǐng)域南方地區(qū)樟子松的使用數(shù)量偏少的重要原因之一。