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浙江紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析會在嘉興召開\賴亞楠:家具設(shè)計是為了滿足空間訴求

時間:2020-10-11     人氣:792     來源:     作者:
概述:上周六,浙江省紅木產(chǎn)業(yè)協(xié)會“新理念、新思想、新戰(zhàn)略”大會暨2017年紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析會在浙江桐鄉(xiāng)市匯才紅木家具有限責(zé)任公司圓滿舉行,本次會議共同回顧了浙江省紅木產(chǎn)業(yè)2016年發(fā)展情況,分析了當(dāng)前發(fā)展的問題,展望了2017年發(fā)展趨勢,來自協(xié)會......

上周六,浙江省紅木產(chǎn)業(yè)協(xié)會“新理念、新思想、新戰(zhàn)略”大會暨2017年紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析會在浙江桐鄉(xiāng)市匯才紅木家具有限責(zé)任公司圓滿舉行,本次會議共同回顧了浙江省紅木產(chǎn)業(yè)2016年發(fā)展情況,分析了當(dāng)前發(fā)展的問題,展望了2017年發(fā)展趨勢,來自協(xié)會各會員單位共120余名代表參加了會議。

據(jù)浙江省紅木產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長李曉東介紹,去年協(xié)會與淘寶網(wǎng)、一點(diǎn)公益等網(wǎng)絡(luò)平臺的合作與探索,進(jìn)一步加快了紅木行業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”步伐。并成功舉辦“工匠精神·花園傳承”紅木家具展銷會,匯才紅木等成為G20杭州峰會家具供應(yīng)商,協(xié)會成員在各類家具設(shè)計大賽上也收獲頗豐。今年,協(xié)會還將有四個創(chuàng)舉,分別是聯(lián)合辦展走向全國邁向世界;“互聯(lián)網(wǎng)+”大師拍賣;制定質(zhì)量評估、價格評估和售后服務(wù)等團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)或國標(biāo);企業(yè)抱團(tuán)資產(chǎn)證券化運(yùn)作。

此次會議還聽取了2016年協(xié)會財務(wù)報告,表彰了協(xié)會2016年度先進(jìn)企業(yè)和先進(jìn)個人,表決通過了新入會會員和人事變動。


賴亞楠家具的空間組合不是為了用家具小空間去約束家居大空間家具和空間的設(shè)計主要是為了滿足人的流動狀態(tài)

欄目導(dǎo)讀>>>

家具設(shè)計既是為人類生活創(chuàng)造多元環(huán)境的藝術(shù),也是浸透著美學(xué)與科學(xué)思想的藝術(shù)。它以追求視覺表現(xiàn)為理想,以形式創(chuàng)造為主要特征,利用不同的組合營造出全新的室內(nèi)空間感受。本期家具設(shè)計欄目,記者專訪設(shè)計師賴亞楠,通過她的視角解讀空間對家具設(shè)計的影響。

賴亞楠:家具設(shè)計是為了滿足空間訴求

采訪/許錫楊圖片提供/DOMOnature

人物名片>>>

賴亞楠,著名家具設(shè)計品牌DOMOnature創(chuàng)始人,2010年中國設(shè)計業(yè)十大杰出青年,2012年度中國工業(yè)設(shè)計十佳杰出設(shè)計師。率先在國內(nèi)提出并實(shí)踐“一體化”設(shè)計理念,亦是在西方設(shè)計界推動中國原創(chuàng)設(shè)計的中堅力量。

關(guān)注家具與空間的一體化

記者:從商業(yè)策劃、建筑及室內(nèi)設(shè)計,到家具與陳設(shè)藝術(shù)品等的制作,這樣“一體化”設(shè)計的理念,對于DOMOnature來說意味著什么?

賴亞楠:用設(shè)計這種語境來表述人文價值觀和核心的文化精神,是“中國設(shè)計”最需要做的,DOMOnature的產(chǎn)品就涉及到空間中所有的家具及陳設(shè)藝術(shù)品,強(qiáng)調(diào)從空間整體化的理念出發(fā)來設(shè)計產(chǎn)品。由此我們每年都會為品牌設(shè)計一個系列的產(chǎn)品,保持完整性,而不是只推出一兩個單品。簡單來說,成套的家具設(shè)計能夠更全面地實(shí)現(xiàn)家具的功能性,對空間整體進(jìn)行定位,再加上一些周邊的設(shè)計產(chǎn)品,整個空間就完善起來了。

記者:DOMO家具設(shè)計藝術(shù)館是DOMO國內(nèi)首家家具旗艦展示廳,家具的美和空間的美更加純粹,在設(shè)計的過程中如何處理家具小空間和家居大空間的關(guān)系?

賴亞楠:空間尤其是家居空間,無論大小、性質(zhì),最根本的考量都在于舒適度、適應(yīng)度、經(jīng)濟(jì)度這些綜合因素。小空間的目的和大空間的目的在功能的訴求點(diǎn)、實(shí)用性和方向性上肯定會有區(qū)別,要針對這種區(qū)別,給予不同的技術(shù)表達(dá)和情感處理。如果只是以空間的大小來界定家具和空間,意義并不大。因此,我們在設(shè)計家具的過程中,更關(guān)注的是針對一體化的空間,了解它有什么訴求,然后將技術(shù)融入進(jìn)去,滿足空間訴求。

家具:空間的物質(zhì)性載體

記者:2013年,您在參加家具設(shè)計的學(xué)術(shù)論壇時提到,設(shè)計師要更關(guān)注“中國設(shè)計的核心價值”,具體指的是什么?

賴亞楠:作為一名設(shè)計師,我認(rèn)為設(shè)計屬于服務(wù)行業(yè),它必須解決當(dāng)下的中國人在生活的各個層面所遇到的需求,包括生活上的需求、空間上的需求、審美上的需求、精神上的需求等等。設(shè)計師要在現(xiàn)代的環(huán)境中用專業(yè)和靈感滿足這些需求,同時還要有一種對中國人文思想精神層面的傳達(dá),這就是核心價值。

記者:家具設(shè)計與室內(nèi)家居設(shè)計有什么共通的地方?

賴亞楠:這兩種藝術(shù),在家居空間當(dāng)中是不可剝離的,我們所設(shè)計的成品,都是人們在空間當(dāng)中需要的物質(zhì)性載體,設(shè)計的載體都具有特別強(qiáng)的連貫性和連通性。因?yàn)槿说男袨榭偸翘幵诹鲃訝顟B(tài)中,所以這種連貫性和連通性是為了滿足人的需要,這就是設(shè)計的本質(zhì)??臻g環(huán)境中的所有細(xì)節(jié)都在扮演自己的角色,同時,角色的扮演也是為了更自然地引導(dǎo)和提升人的行為,這些東西都是家具設(shè)計過程中需要關(guān)注的。

來源:《古典工藝家具》雜志

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  • ——浙江省紅木產(chǎn)業(yè)協(xié)會2014年年會舉辦

    近日,由浙江省紅木產(chǎn)業(yè)協(xié)會主辦的“融合‘新常態(tài)’,創(chuàng)新‘強(qiáng)發(fā)展’會議暨2014年年會”在浙江省磐安縣大盤山溫泉酒店舉辦。浙江省紅木產(chǎn)業(yè)協(xié)會名譽(yù)會長、協(xié)會顧問、協(xié)會各成員以及浙江省經(jīng)濟(jì)和信息化委員會等相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)100余人參加了會議。

    會上,協(xié)會常務(wù)副會長李曉東作了“敢想敢為做自己想做的事”的主體報告,總結(jié)了2014年的協(xié)會工作,梳理了2014年浙江省紅木產(chǎn)業(yè)協(xié)會為各會員企業(yè)所做的各項(xiàng)工作。會議還通過舉手表決,選舉張光品擔(dān)任協(xié)會秘書長。

    協(xié)會會長李步星在講話中指出,在“新常態(tài)”經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,企業(yè)只有依靠創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)、質(zhì)量、效益和品牌才能立于不敗之地。李步星特別強(qiáng)調(diào)了協(xié)會發(fā)展的“八個力”精神。即有組織,才有凝聚力;有章程,才有約束力;有服務(wù),才有影響力;有支持,才有吸引力;有宣傳,才有號召力;有質(zhì)量,才有競爭力;有財源,才有向心力;有活動,才有生命力。新的一年里,協(xié)會將進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè),堅持服務(wù)創(chuàng)新,提高對產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)作用,更好地為政府、產(chǎn)業(yè)、會員服務(wù)。

    據(jù)了解,一年來,協(xié)會舉辦了兩期、139人參加的紅木營銷導(dǎo)購培訓(xùn),設(shè)計編印了紅木家具營銷實(shí)戰(zhàn)技能培訓(xùn)教程1000冊,并向參加培訓(xùn)的人員發(fā)放了《營業(yè)員國家職業(yè)資格證書》。協(xié)會組織會員參加了“第四屆中國•浙江工藝美術(shù)精品博覽會”、“2014中國(杭州)工藝美術(shù)精品博覽會”、“2014世界工藝文化節(jié)”等相關(guān)展覽展銷活動。協(xié)會還特別組織16家會員企業(yè)抱團(tuán)參加聯(lián)合國科教文化組織的“2014世界手工藝?yán)硎聲?rdquo;,和中國工藝美術(shù)協(xié)會聯(lián)合主辦的“首屆艾琳國際工藝精品博覽會”,獲得了5金、7銀、3銅、7優(yōu)的優(yōu)異成績。

    在協(xié)會成立一周年之際,協(xié)會主辦了“中國•首屆浙江省紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢論壇”、“中國•首屆浙江省紅木產(chǎn)業(yè)協(xié)會精品博覽會”,請業(yè)界知名專家評委對參評作品指點(diǎn)鑒評,為紅木家具企業(yè)提升產(chǎn)品品質(zhì)、提升品牌知名度做出了重大貢獻(xiàn)。針對2014年紅木市場不景氣、行業(yè)進(jìn)入“微利時代”的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,會議從浙江區(qū)域、縱向、橫向和綜合等方面做了分析。

    會議指出,目前浙江全省大小紅木產(chǎn)業(yè)企業(yè)近3200余家,銷售額達(dá)500億元,僅東陽市就有花園紅木家具市場、東陽木雕城、東陽海德紅木家具市場、東陽橫店紅木家具中心、東陽畫水紅木廣場等5個專業(yè)紅木家具市場,形成了“紅木原材料銷售市場——紅木家具生產(chǎn)企業(yè)——上規(guī)模銷售市場(中心)”的紅木產(chǎn)業(yè)鏈。

    從縱向上看,2014年紅木行業(yè)雖然進(jìn)入“盤整期”,但國際APEC峰會為承載著中國五千年文化的中國紅木家具產(chǎn)業(yè)帶來了新的動力。從橫向上看,經(jīng)過“三改一拆”整治整改后,東陽現(xiàn)有2300多家紅木家具企業(yè)都具有一定的抗風(fēng)險的能力,相比福建仙游等其他紅木產(chǎn)區(qū)仍然擁有一定的優(yōu)勢。而從總體發(fā)展趨勢看,浙江紅木產(chǎn)業(yè)于震蕩中再攀新高。

    值得一提的是,協(xié)會副會長單位浙江省蘭福家具有限公司董事長趙蘭仙女士,作為中國紅木家具行業(yè)優(yōu)秀女企業(yè)家,隨李克強(qiáng)總理出席“中國——中東歐國家經(jīng)貿(mào)論壇”,并發(fā)表精彩演講,這在紅木界尚屬第一次。趙蘭仙女士也被中國文化促進(jìn)會木作文化工作委員會、中國紅木家具協(xié)會授予“2014年中國紅木古典家具行業(yè)領(lǐng)袖”稱號及勛章。

    2015年將是我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要年份,對于協(xié)會來講,關(guān)鍵就是融合“新常態(tài)”,據(jù)此,本次會議對2015年工作做了詳細(xì)部署。隨著新《環(huán)境保護(hù)法》于2015年1月1日正式實(shí)施,家具產(chǎn)業(yè)即將迎來一場“綠色革命”。協(xié)會將爭取制定“家具制造業(yè)清潔生產(chǎn)評價指標(biāo)體系”的地方標(biāo)準(zhǔn),通過介入企業(yè)調(diào)研,了解掌握行業(yè)企業(yè)的清潔生產(chǎn)狀況,設(shè)計未來達(dá)到的目標(biāo),為規(guī)范和指導(dǎo)行業(yè)企業(yè)清潔生產(chǎn)提供服務(wù)。

    《不動產(chǎn)登記暫行條例》也將于2015年3月1日起實(shí)施。如果紅木家具被列入“不動產(chǎn)”,那么它的保值性就能增加法律上的保障,所以協(xié)會將做好市場準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),編制對紅木原材料、紅木家具,紅木文化藝術(shù)品評估檢驗(yàn)準(zhǔn)則,使行業(yè)規(guī)則有序規(guī)范。此外,浙江省紅木產(chǎn)業(yè)協(xié)會還將繼續(xù)利用自己的官方網(wǎng)站、電視臺、報刊、雜志、微信公眾平臺等媒體,及時報道協(xié)會工作、經(jīng)驗(yàn)和成果,提高各成員品牌知名度和影響力。

    會議期間,與會嘉賓還參觀了浙江省富士工藝品有限公司、浙江省磐安縣金松木業(yè)有限公司、浙江磐安朝皇居紅木家具有限公司等3家企業(yè)。本次年會探討了浙江省紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,對各會員單位更好地分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢、應(yīng)對增速放緩帶來的一系列問題大有裨益。


    馬來西亞環(huán)境質(zhì)量(清潔空氣)條例2014,簡稱CAR2014,根據(jù)行業(yè)所采用的操作和流程,規(guī)定不同工業(yè)空氣污染物的排放所產(chǎn)生的污染物種類和數(shù)量?,F(xiàn)有的工廠,包括木材行業(yè),給予5年的寬限期整改(直到2019年6月),但新成立的公司和新裝設(shè)備,則必須符合CAR2014。

    行業(yè)分析人士稱,木材業(yè)在遵守這一規(guī)定的同時面臨更多挑戰(zhàn)。為幫助解決這個問題,馬來西亞木材理事會組織了一個讓相關(guān)企業(yè)更好地理解環(huán)境質(zhì)量(清潔空氣)條例2014的研討會,會上也作了行業(yè)最佳實(shí)踐的分享。

    (記者mandy)

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  • 黃小明供圖

    中新網(wǎng)香港4月27日電“美麗浙江·欣賞香港”嘉年華27日在香港維多利亞公園開幕,來自浙江148位工藝美術(shù)大師創(chuàng)作的279件(套)作品登臺亮相。其中的三件,出自中國工藝美術(shù)大師、“東陽木雕”代表性傳承人黃小明之手。

    在工藝美術(shù)展區(qū),記者采訪了黃小明。他介紹說,此次浙江省組團(tuán)赴港展出,自己挑選了三件作品,市場價格從人民幣8萬元到100萬元不等。三件作品分別是用大紅酸枝、椴木、緬甸花梨、24K真金制作的《金龍聚寶》,用紅豆杉、紫檀雕刻而成的《神通圖》,用柚木雕成的《收獲》。三件作品分別代表了三種不同風(fēng)格,《金龍聚寶》把東陽木雕的浮雕做成了立體造型;《神通圖》是雙面異形透空雕,造型古雅;《收獲》在傳統(tǒng)東陽木雕的表現(xiàn)形式中融入了現(xiàn)代人的審美觀。

    黃小明供圖

    多次赴港交流的黃小明表示,香港是國際化大都市,包容性強(qiáng),東西方文化在這里交融。香港是東陽木雕走向國際市場的平臺之一。東陽木雕是以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù),始于唐,發(fā)展于宋,鼎盛于明清,是中國四大主要木雕流派之一,作品以用料講究、品類繁多、藝術(shù)性與實(shí)用性完美結(jié)合而著稱。

    黃小明表示,東陽木雕是中華傳統(tǒng)文化的一部分,港人較易接受,有香港收藏家買過自己的作品。此次展出的三件作品有自己的個人創(chuàng)作風(fēng)格,希望香港市民近距離接觸作品后,能產(chǎn)生共鳴。明年或者后年,打算在香港舉辦自己的個人作品展。

    黃小明供圖

    包括黃小明的木雕作品在內(nèi),此次展出的279件(套)作品向香港市民集中展示了一批浙江最具代表性的工藝美術(shù)大師精品。展覽分為四個展區(qū):東陽木雕、竹編展區(qū),青田石雕展區(qū),龍泉青瓷、寶劍展區(qū),綜合工藝品展區(qū)。展出的作品包括,東陽木雕、竹編和根雕,青田石雕、龍泉青瓷和寶劍、蕭山花邊、王星記扇子、杭繡、陶瓷彩繪、昌化雞血石雕、杭州微雕、水晶雕刻、寧波朱金漆木雕、泥金彩漆、金銀彩繡、骨木鑲嵌和象山竹根雕,溫州甌塑、甌繡、黃楊木雕和細(xì)紋刻紙、臺州刺繡、湖筆和紫砂壺等。


    文/超極玩家編輯/湯石香圖/受訪者提供

    陳虎其人跟預(yù)想很是不同。他看上去不像蘇州人,從相貌,到說話,到行事,全無吳軟之氣,反透著一股北方的脆爽。

    陳虎

    他笑,說這是因?yàn)樘K州的西山,這個他自小生長的太湖上最大的獨(dú)立島嶼,先祖多為南宋隨高宗遷都或躲避金難的北方貴族,且直到1994年才有橋梁溝通外界,故風(fēng)俗民情在吳地自成一格。

    看陳虎說話,是件有趣的事,他的表情太豐富,一眼間數(shù)變。而聽他說話,是件需費(fèi)腦的事,他的嘴趕不上腦的速度,表現(xiàn)在言語上,會過于跳躍。所以要理解他,需要找到一根線,串起他散了一地的詞句之珠。

    在發(fā)小的筆下和口中,陳虎是個無比“妙”的玩伴:一起翻寺捉鳥摘枇杷,滿島亂竄;打小就愛騎著自行車在古村老宅中尋游,總想著發(fā)現(xiàn)不為人知之物;為覓太湖石,搜山潛湖,探洞訪幽;發(fā)小大婚,他嫌紅包太俗,送太湖石一枚,十年后升值N倍不說,還惹得這位收禮人從此變?yōu)槭V;幾人約了一同看寶,他抱起就跑,搶得比誰都快……

    在江南大學(xué)教授們口中,陳虎是個“奇人”。十多年間,他借收老家具、修老家具,躍身為制新家具;其所創(chuàng)的“懷真居”,走的是一條“高精”路子:量身定制,非藝高膽大者不敢為,這些年,在圈內(nèi)倒是賺下些“口碑”。

    所以總覺得,如此“奇妙”之人,總該“妙物滿屋”,才對。

    待見了面,卻是在工廠。無雅室,無茶席,無字畫;有些古物,也散落在未完工的家具間,不留心極易錯過;談話間,不時被隆隆電鋸聲侵入,或被請示匯報打斷。陳虎說,如早兩年來,我的辦公環(huán)境就會是你預(yù)想的樣子,現(xiàn)在不做任何布置,是因?yàn)槲以诟镒约旱拿?/p>

    于是,傳說中的“奇妙”,與我們想尋的“線”,及他所言的“革命”,成全了此文之緣起。

    老一輩眼中不學(xué)好的“鏟地皮”

    西山,自吳越起,就是避世之所。到南宋,這個太湖上最大的獨(dú)立島嶼,再度成為皇親國戚、士族文人們的避亂之地。各宗族在西山定居后,依傳統(tǒng)都要建宗祠、修宗譜、造宅院。

    這些宗族留下的老宅宗祠,在東西山有數(shù)百處之多。許多宅子的氣派,足以與京城官邸媲美。這些古宅,以及蘇州城內(nèi)諸多的園林,是“明式家具的家園”,也是陳虎口中的“無字書”。想學(xué)習(xí)明式家具或古代藝術(shù)的人,都可以在這里找到靈感。

    從小生活起居的空間,都在乾隆時期傳下來的建筑里,這樣的熏染,讓陳虎喜歡上了工藝精美又有歷史感的東西。念完書,他沒有像發(fā)小們那樣找個正經(jīng)工作,而是跟著幾位專搜老物的小行家竄村走巷,成了一個老一輩眼中不學(xué)好的“鏟地皮”。

    八九十年代來蘇州收古玩的,主要來自沿海發(fā)達(dá)地區(qū)和國外。因起步還算早,陳虎能鏟到的老物件不少。

    1996年椅子被陳虎在西山原戶主家發(fā)現(xiàn)。

    讓他記憶猶新的一件精品,是其入行后的第二年即1996年,在西山一戶人家發(fā)現(xiàn)的一把非常“開門”的黃花梨四出頭官帽椅。陳虎喜出望外地借來相機(jī),拍下了右邊這張擁有珍貴記憶的照片。1997年,這把椅子經(jīng)陳虎轉(zhuǎn)到了東山一位行家手中。2002年,陳虎再次看到這張椅子,是在國內(nèi)的一個高水準(zhǔn)的古典家具拍賣圖冊上。經(jīng)過重新清潔、打磨、上蠟,這把椅子光彩照人,與當(dāng)初判若兩物。

    2000年后他發(fā)現(xiàn),倒騰古玩越來越難了。因?yàn)槟苋胙鄣暮脰|西越來越少,價格也越來越高,有時好不容易出現(xiàn)一件,稍一遲疑,大買家已把錢撂桌上了。

    他開始尋找新的事業(yè)方向?!叭俗钔纯嗟氖?,莫過于找不到方向。所有生命的浪費(fèi),都在找路的路上。一旦定了方向,終點(diǎn)就很快了?!标惢⒄f。

    2002年,陳虎再次看到這張椅子出現(xiàn)在國內(nèi)的一個高水準(zhǔn)的古典家具拍賣圖冊上。

    文革后退還抄家物資到80年代前期,國寶當(dāng)破爛,有眼力勁兒的玩家都收益頗豐。而生于70年代的陳虎,正好錯過了這個黃金期。雖偶可拾漏,終究可遇不可求。

    于是陳虎決定,將制作明式家具作為新的事業(yè)方向。主要來自三個判斷:一、既然大家都難以收到好的老明式家具,那新的一定會有市場;二、自己所在之地,正好是歷史上最好的明式家具的原產(chǎn)地,歷史上最精銳的那一批蘇作匠人也聚集于此,找工匠不難;三、經(jīng)十多年“淘寶”歷練,對自己的“眼格”,還有些自信。

    一位北京的畫家朋友,將自己的名號“懷真居”轉(zhuǎn)贈給陳虎,寄意他:在此懷真之地,一幫懷真之人,希望造出懷真之器。陳虎遂以“懷真”為號。

    老祖宗傳下來的“無字書”

    現(xiàn)在絕大多數(shù)人對明式家具的關(guān)注焦點(diǎn),都還在討論結(jié)構(gòu)、造型和工藝。在陳虎眼中,這些反倒沒那么重要。因?yàn)樘K州最不缺的,就是這些??磳?shí)物或圖紙,結(jié)構(gòu)與造型是用眼睛就可以解剖的。如果說這個層面還有什么是需要考慮的,那就是當(dāng)這些結(jié)構(gòu)和造型要變成一個器物時,應(yīng)力、尺寸等是否會影響到整體的美感。

    那做出好的明式家具,缺的是什么呢?“神”,陳虎說。

    外行看形,內(nèi)行看神。古典家具愛好者從外行走向內(nèi)行,大致會經(jīng)過這樣的路徑:開始看重的是材質(zhì)、雕刻,后來看重造型,最后追求神韻。

    而要造出有神的明式家具,則要靠老祖宗傳下來的“無字書”,難以言傳,只可神會。

    了解古人的審美,通過古書,只得只言片語。最好的辦法,就是把玩或品鑒古物,比如古字畫、古器物、古家具、古宅古院等。這些,就是“無字書”。

    收藏的意義,除了投資,除了心理滿足,更多的是釋讀古物中蘊(yùn)涵的文化信息,與古人相知。

    一個古代的創(chuàng)造者,將他的情感或巧思,蘊(yùn)藏于一件器或物中;一個現(xiàn)代的探索者,細(xì)細(xì)觀摩此物,捕捉到了這個心思。一個奇妙的靈魂穿越,就這樣,在今人的會心一笑或驚聲一嘆中,完成了。

    太倉出土的明式家具,因?yàn)槟乖崞烦叽缟孕?,但蘊(yùn)含與建筑相合的極大架構(gòu)。2太倉出土的明式家具,因?yàn)槟乖崞烦叽缟孕。N(yùn)含與建筑相合的極大架構(gòu)。1

    失傳的是古代匠人之心

    古之文人意匠,多為“雜家”,學(xué)貫百家、藝通百科,所以,不管是造園,還是制器,都鬼斧神工、驚為天作。造園制器,要想出神入化,其實(shí)都是“雜家的藝術(shù)”,而不僅僅是“專家的技能”。

    沒有古人之心之情之才,如何能造出古人之器?

    新明式家具出不了傳神之作,不僅僅是因?yàn)橐饨橙蔽?,連起碼的工匠,也是缺位的。

    “所以,這十多年我跟工匠打交道,做的最主要的工作,就是喚醒他們?!标惢⒄f。所謂喚醒,其實(shí)就是回到原點(diǎn)。

    因是定制家具,懷真居所需工匠不多,所以都要最好的。陳虎所說的好,跟別人又不一樣。一般的工廠找人,勤勞聰明一點(diǎn)、會做木工活會操作機(jī)器,就可以了。但陳虎選人,必須從一開始就是學(xué)木工的。在他看來,如果起點(diǎn)是手藝人,即便后來干過別的,底子也還是手藝人;而半路出家的,即便手藝再好也不要,因?yàn)檫@樣的人心思靜不下來。

    他還有另一個奇怪要求:不用本地人。本地人的心思在家里,不在工廠。懷真居的十多位工人匠師,吃住都在工廠?!案乃奚且粋€道理,寄宿生只能死心塌地呆在學(xué)校,走讀生就不一樣了,天天想著回家后爺爺奶奶給好吃的?!标惢⒄f。

    蘇作木作家具的制作古法,從“選材—取料—開料—烘干—打樣—木工—雕花—編藤—組裝—銅飾件—打磨—上漆—晾干”的整個工序,到每個工序的具體工藝,其實(shí)在民間并沒有失傳。

    失傳的是古代匠人之心,也就是態(tài)度。

    從工人到匠人

    神氣韻這些東西,說多了,工人就暈了,不會好好干活了,陳虎笑。陳虎跟工人們講的最多的,是態(tài)度。

    一個匠人,必須首先要有良好端正的態(tài)度,而且還要讓態(tài)度成為習(xí)慣,成為一種融入血液的本能。

    每有新工人進(jìn)入懷真居,陳虎都要先給他們擺正思想:別動老板的心思,別想著替我趕效率,要動就動家具的心思。要時時刻刻搞清楚,回到自己是一個木匠,當(dāng)初怎么學(xué)的就怎么做。

    點(diǎn)醒他們:不要把自己當(dāng)操作工,心跟著機(jī)器走,那完蛋了。這些機(jī)器放在那里,跟古人用的刨子是一樣的,區(qū)別只在于大和小、電動和手動、快與慢、吃力與輕松。你的身份是木工或木匠,要回到原點(diǎn),回到你自己。

    要不斷提醒自己要往回找,去找那個“根”上的東西。不管是對自己,還是對工人匠師,陳虎都這樣要求。

    手藝這種東西,多數(shù)要靠自己悟。開始的時候,陳虎會盯在工人后面指指點(diǎn)點(diǎn),這個料你這樣開是浪費(fèi)的,要這樣才最合理。后來他開始有意識地脫身出來,讓他們自行其事?!白杂X起來之后,你會發(fā)現(xiàn)人與人之間其實(shí)一點(diǎn)區(qū)別都沒有。他會給你驚喜,那個線條美得一塌糊涂!做的永遠(yuǎn)比想象的好!”這讓陳虎很興奮。

    給他自由和自信,讓他的手藝從自覺變?yōu)橹庇X,一個工人也就成長為匠人了。

    包容不完美,與追求極致,并不沖突

    王世襄先生和其他幾位明式家具研究前輩的書,早成了廠商們的仿制圖冊。為什么很多新明式家具,連形都仿制不到位,更別提神韻了?歸根到底,缺的不是工藝,還是心態(tài)。

    為什么呢?如遵循古法,同樣的一套家具同樣的用料,制作成本要比現(xiàn)代方法高數(shù)倍甚至數(shù)十倍,而且制作周期還非常漫長,市場和客戶都不會接受。于是,商家們各種節(jié)省成本、縮短時間的招紛紛出籠。

    每次上完漆,要在專門的蔭房里自然晾干。空氣中水份大時漆才容易干,所以黃梅天隔天就能干,但高溫天或冬天,可能就需要四到五天。每次漆干后,還需要用極細(xì)砂紙打磨一遍。這樣下來,光做大漆,最快就得兩周。古人可以慢慢等,但現(xiàn)在的很多工廠都耗不起。如全部用化學(xué)漆,或底子用化學(xué)漆表層用大漆,就會快很多。

    還有木性的問題。木頭是有“脾氣”的,它的脾氣就是按冬暖夏涼去呼吸,根據(jù)自然變化產(chǎn)生縮脹。越貴重的硬木,越是有脾氣。

    為穩(wěn)定木性,現(xiàn)代人用的方法是“征服”,原來用釘子螺絲膠水,現(xiàn)在流行蠟煮、微波處理。即便如此,還是不能徹底解決開裂變形問題,而且木頭本身的“性”沒有了,變成了一塊帶著木紋的“三合板”。

    古人聰明,不是征服木頭,而是通過遍布全身的“伸縮縫”,為家具建立了一套呼吸系統(tǒng)。很簡單就解決了這個問題,反而可以讓木頭聽話。

    “伸縮縫”,是中國古典家具的一種傳統(tǒng)加工工藝,即為了家具部件隨季節(jié)氣候的變化而正常伸縮所預(yù)留的合理縫隙,又叫抽脹縫。

    伸縮縫的寬窄,應(yīng)根據(jù)木材的比重大小及使用家具的地區(qū)氣候特征來決定,如紫檀、老紅木、烏木、鐵力木的伸縮縫可略小,而楠木、櫸木、榆木的伸縮縫要稍寬。其尺寸應(yīng)保持在夏天不能脹死‘頂開’,冬天不能透亮‘見地’。

    伸縮縫在明清家具中無所不在,特別是攢邊打槽裝板組合均離不開伸縮縫,如絳環(huán)板、柜門、柜幫、椅面、凳面、桌面、案面等。

    90%的人是看外在的,新家具上有縫,可能懂行的古典家具愛好者能接受,而普通消費(fèi)者卻不會買賬。但一味追求外觀上的最完美,容易走入誤區(qū)。用技術(shù)來迷惑你的眼睛是很容易的,在一兩個月里達(dá)到購買者的審美要求也不難。

    因?yàn)樗袃?nèi)在好的東西,都是有相互應(yīng)力的。一張桌子如果一開始就去追求嚴(yán)絲合縫、一動不動,一旦動起來,那整張桌子可能“嘣”就沒有了,無法補(bǔ)救。

    包容不完美,與追求極致,并不沖突。

    從結(jié)構(gòu)到造型的紐帶,是工人或匠人的“技”:一個木工,將木頭做成各種結(jié)構(gòu),然后將結(jié)構(gòu)組合成造型,成為一個有功能的用具。這是具的層面。1從結(jié)構(gòu)到造型的紐帶,是工人或匠人的“技”:一個木工,將木頭做成各種結(jié)構(gòu),然后將結(jié)構(gòu)組合成造型,成為一個有功能的用具。這是具的層面。2

    43歲,在明式家具這個行當(dāng)里,還相當(dāng)年輕,不急

    在懷真居,你會看到竟有六七年都沒有做完的面條柜。因柜子的框架是用老紅木黑料做的,而現(xiàn)在市場上來自印度的拆房老料,多是紅料,能做獨(dú)面板的紅木大料更難找。

    要完成這個柜子,還有另外一種思路,就是另選門料,但在質(zhì)上要追求極致,比如用對破的癭木或楠木做面板,左右兩扇面板的花紋完全對稱;紅木的貴氣加上華美紋理,會讓這個柜子更加升華。這就更加可遇不可求了,所以只能放在那里等。

    不能用商業(yè)的思維來考慮這個問題,我做這些家具跟畫畫是一個道理,陳虎說。

    現(xiàn)在國內(nèi)因?yàn)槊魇郊揖叩牧餍?,而在談明式家具的?chuàng)新。這種創(chuàng)新有點(diǎn)勉強(qiáng),很難講到底對不對。

    既然做明式家具,就要追求“到位”。什么叫“到位”?比如該用黃花梨的你用非洲材料,可能非洲材料比傳統(tǒng)木料還要好,但是回到文化上就偏了。一件明式家具是否“到味”,一定是每一個細(xì)節(jié)都“到位”后的整體呈現(xiàn)。

    “明式家具是有文脈的,不尊重明式家具的文脈和內(nèi)涵,只會越創(chuàng)越怪;除了運(yùn)用一些現(xiàn)代材料,我覺得似乎也沒有什么可以創(chuàng)新的了。但推陳出新是需要的。比如說,將主人的身份、空間的風(fēng)格、建筑的特點(diǎn)考慮到設(shè)計中去,打樣的時候自然就會有一種新穎的感覺出來,這叫對境制器。正如,這是兩片不同的葉子,但它們生長在同一棵樹上。而不是“創(chuàng)新”地長出另一棵樹。”

    “我們連古人的基本功都沒有做到,談創(chuàng)新,其實(shí)是妄論。這不是媚古,這是真誠的學(xué)習(xí)態(tài)度?!币彩顷惢⒌膽B(tài)度。

    搜物十年,造物又十年。陳虎說:“我現(xiàn)在只算入了門,一些理是清楚了,但怎么做到位,是下半輩子要做的事。畢竟,43歲,在明式家具這個行當(dāng)里,還相當(dāng)年輕,不急。”

    (本文原載于微信公眾號超極玩家,ID:super_oner,內(nèi)容有刪節(jié)。)

    來源:《古典工藝家具》雜志

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