來源：《陸家嘴》

薄向偉把紅木與中國傳統(tǒng)的禮文化相結(jié)合，讓紅木變身更多精美的家居小件。

文/本刊記者何映霏

走進匠藝位于浦東海富花園的門店，映入眼簾的是一些名片夾、書簽、簽字筆、相框等與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的小物件，多數(shù)以紅木禮品和家居飾品為主。它并不像一家商店，更像一間安靜的藏書閣和三五好友時常相聚的茶藝室。

工業(yè)設(shè)計出身的薄向偉是匠藝的創(chuàng)始人，這些作品正出自他之手。2008年匠藝成立以來，薄向偉實現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)材質(zhì)的有機結(jié)合，賦予成品新的生命。在他的傾力打造之下，匠藝古樸醇厚，不媚不俗，極具文人氣質(zhì)，大雅而深意無窮，散發(fā)濃郁的東方藝術(shù)特色，所制之物脫俗樸雅。

“匠藝”與“匠心”

薄向偉在一次機緣巧合中結(jié)識了在東南亞湄公河一帶做原材料紅木生意的侯先生，一個懂設(shè)計，一個懂投資，天眷有意人，一拍即合。工之成者稱為“匠”，造物至美是為“藝”。匠藝也由此誕生。

傳統(tǒng)紅木工藝品在當下有著設(shè)計感和實用性缺失的弊端，但這也正好給對紅木情有獨鐘的薄向偉這樣的原創(chuàng)設(shè)計師提供了無限的施展空間。他把紅木與中國傳統(tǒng)的禮文化相結(jié)合，讓紅木變身更多精美的家居小件，也讓更多的人能切身感受到紅木的溫潤。

明清年間，人們比較崇尚繁復(fù)的花紋與浮雕，而如今快節(jié)奏的生活，更加青睞化繁為簡的物品，因而他的設(shè)計也在不斷做減法，簡單又不失經(jīng)典，美觀又不失實用性。“讓傳統(tǒng)回歸生活”、“傳承古典，演繹現(xiàn)代”的理念都是薄向偉一直秉承的，符合中式審美，只為展現(xiàn)現(xiàn)代人的生活美學。

紅木用途的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變、設(shè)計和手工技藝的完整融合，無處不體現(xiàn)著匠藝這個品牌的創(chuàng)新匠心精神，而匠心這個詞的重點亦是在“心”字上，用心雕琢出屬于自己且符合大眾的精品。

從設(shè)計到工藝再到制作，形成一件手工藝品并非簡單的事。與傳統(tǒng)手工藝不同的是，匠藝的產(chǎn)品，區(qū)別于收藏品和純工藝品，更貼近大眾，價格上也更親民。之所以這樣，是為了盡力尋找符合當代人生活的品味以求雅俗共賞。

工欲善其事，必先利其器。這器，不是薄向偉手中的畫筆，而是他手中削木的刀。經(jīng)過選材、干燥、木工、榫卯、成型、雕刻、打磨、上蠟、拋光等數(shù)十道工序，再加上傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代加工技術(shù)精制而成。

在剛接觸紅木不久，薄向偉一有時間便前往工廠跟著那里的師傅們學木工，熟悉傳統(tǒng)的木制手藝。只有更加了解紅木的屬性和特質(zhì)，懂得了紅木的工藝，才能更好地設(shè)計出他所設(shè)想的作品。

他經(jīng)常找經(jīng)驗豐富的廠長，一起探討產(chǎn)品做出來的可能性，如何實現(xiàn)最理想的改良，以及用怎樣的最優(yōu)模式來最大程度地降低生產(chǎn)成本。畢竟，他們的初衷是能讓愛紅木之人都有機會擁有一件屬于自己的紅木物品。

薄向偉認為，每一件精致的器物，都是匠人注入的心血，彼此之間是有感情的，何況是隨著年輪增長的木頭。薄向偉一直堅信木的生命可以通過器物得以傳承，通過相互饋贈得以貫通。在他看來，再好的材質(zhì)、再好的工藝只有與人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，才會有更廣泛的價值。

創(chuàng)意和商業(yè)之間的平衡藝術(shù)

工業(yè)設(shè)計，并不是飄在云端的一種藝術(shù)，更是一門創(chuàng)意與商業(yè)之間的平衡藝術(shù)。通常而言，藝術(shù)和商業(yè)之間總有一條無法逾越的鴻溝，還有人說懂藝術(shù)的人清高，更注重自我的釋放，很少會考慮市場導(dǎo)向。

然而，對于薄向偉來說，作為品牌設(shè)計者和管理者的他，會盡量兼顧二者。設(shè)計師不是藝術(shù)家，藝術(shù)家可以很自我，很主觀地表達個性，而設(shè)計本身是一個很理性的系統(tǒng)工程，他自有他的創(chuàng)意和設(shè)想，甚至是帶著藝術(shù)家般的完美情懷，但終歸受控于理性。

脫離了策略，設(shè)計便成了低層面的美學追求；有了策略的支撐，如考慮其產(chǎn)品定位、加工、后期的宣傳等諸多方面以后出來的設(shè)計作品才能更有價值。最好的設(shè)計無從評判，最合適的設(shè)計才能做出最好的產(chǎn)品。

盡管這樣，凝聚心力的創(chuàng)意往往也會面臨抄襲和模仿，匠藝每年都會參加各種工藝品展覽，但難免會碰到競爭對手惡意地仿造。對此，薄向偉告訴《陸家嘴（600663，股吧）》記者，現(xiàn)在的匠藝，很注重知識產(chǎn)權(quán)的保護，同時正趕上國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保護原創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)，為匠藝提供了堅強后盾。當然，他也堅信一味的復(fù)制是無法超越本真的，匠藝一定可以走出真正屬于自己的原創(chuàng)之路。

呼喚工匠精神

今年，“工匠精神”這個帶著古早味的詞語，首次被寫入了中國政府工作報告。在薄向偉看來，所謂工匠精神，講究的無非是“精益求精”四個字。首先將東西做好，其次再去堅守它。

他認為狹義地定義工匠精神，是指一個產(chǎn)品能從99%提高到99.99%，嚴謹敬業(yè)，耐得住寂寞，欣賞自己的工作，在每一個細節(jié)中，體會做事的樂趣。而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。薄向偉說，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難，也是唯一正確的路，“你要靜得下心、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質(zhì)”。

中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當今中國社會最稀缺和最呼喚的東西。匠藝呼喚工匠精神，也需要更多人去讀懂它。在薄向偉看來，工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。像瑞士制表商一樣對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念；像小野二郎專注壽司60載一樣，食客們品味的不是壽司，而是不斷地重復(fù)以期達到新巔峰的一種值得人們佩服的精神，這些都是薄向偉的心之向往，也是一種高境界的人生態(tài)度，不為別的，只為內(nèi)心的一片寧靜的世界。

薄向偉近日積極地把自己的設(shè)計推向零售市場，“如果中國誕生一線國際品牌，它呈現(xiàn)出來的品牌性格將會是什么？我想那一定會是中國的民族性格、中國審美取向。所謂民族的才是世界的，即國際化品牌所呈現(xiàn)出來的性格最終都是其民族的性格”，薄向偉相信匠藝是有機會的，他希望在這個中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)崛起與傳統(tǒng)手工藝復(fù)興的時代潮流中，匠藝能留下一抹掠影。（文/本刊記者何映霏）

據(jù)俄羅斯出口商網(wǎng)站消息，2020年上半年，俄羅斯加工木材出口量為920萬噸，與2019年同期相比下降了6.6%。

按價值計算，加工木材出口下跌6.3%，至21億美元。2020年1月至6月，未加工木材的裝運量為640萬立方米(下降了15.6%)，價值為4.47億美元(下降了20.8%)。

膠合板出口超過140萬立方米(增長了4.5%)，價值5.702億美元(下降了3.3%)。

木漿出口110萬噸(增長了5%)，價值4.691億美元(下降了19.2%)。

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如果說硬裝是男人，充滿陽剛之美。那么軟裝就是女人，展現(xiàn)柔情似水。不同的軟裝帶給我們不同的感覺，或溫暖，或清涼，或深沉，或活潑。而布藝裝飾在軟裝中起著非常大的作用，怎么才能選擇一款合適的布藝是個值得關(guān)注的問題。

有主調(diào)：主調(diào)多為家具的布藝裝飾物，如沙發(fā)套、床單、床帷帳等?？刹捎貌识容^高、中明度、較有分量且活躍的顏色。

有基調(diào)：通常是由地毯、墻布和天花板構(gòu)成，使室內(nèi)形成一個統(tǒng)一整體，陪襯居室家具等陳設(shè)，因此，以高明度、低彩度或中性色為原則。但地毯在明度上應(yīng)深一些，色彩與主體配合。

有強調(diào)：體積較小的布藝裝飾物，如坐墊、靠墊、掛毯等，以對比色或更突出的同色調(diào)來加以表現(xiàn)。

●對比是藝術(shù)設(shè)計的基本定型技巧，把兩種不同的事物、形體、色彩等做對照就稱為對比，如新舊、深淺、粗細等等。把兩個明顯對立的元素放在同一空間中，經(jīng)過設(shè)計，使其既對立又諧調(diào)，既矛盾又統(tǒng)一，在強烈反差中獲得鮮明對比，求得互補和滿足的效果，這是窗簾設(shè)計的基本原則。

●和諧是在滿足功能要求的前提下，使各種室內(nèi)物體的形、色、光、質(zhì)等組合得到諧調(diào)，成為一個非常和諧統(tǒng)一的整體。和諧還可分為環(huán)境及造型的和諧、材料質(zhì)感的和諧、色調(diào)的和諧、風格樣式的和諧等等。和諧能使人們在視覺上、心理上獲得寧靜、平和的滿足，這也是窗簾布置最重要的原則。

一、窗簾的式樣和尺寸

在式樣方面，一般小房間的窗簾以比較簡潔的式樣為好，以免使空間因為窗簾的繁雜而顯得更為窄小。而對于大居室，則宜采用比較大方、氣派、精致的式樣。窗簾的寬度尺寸，一般以兩側(cè)比窗戶各寬出10㎝左右為宜，底部應(yīng)視窗式樣而定，短式窗簾也應(yīng)長于窗臺底線20㎝左右為宜，落地窗簾一般應(yīng)距地2～3㎝。

二、窗簾色彩

布藝色彩可以把空間做得很性感，也可以做得很理性，在營造氛圍的同時，還能對人體產(chǎn)生生理上的反應(yīng)。選擇色彩時，首先要清楚色系的作用。紅色和黃色搭配更顯溫暖；粉色糖果系不僅柔和甜美，還能穩(wěn)定睡前的情緒；藍色海洋系則有清爽降溫的作用。

其次，要結(jié)合家具的色彩確定一個主色調(diào)，使居室整體的色彩協(xié)調(diào)一致。恰到好處的布藝裝飾能為家居增色，胡亂堆砌則會適得其反。

三、窗簾面料質(zhì)地

在選擇窗簾的質(zhì)地時，首先應(yīng)考慮房間的功能，如浴室、廚房就要選擇實用性比較強的而容易洗滌的布料，而且風格力求簡單流暢?？蛷d、餐廳可以選擇豪華、優(yōu)美的面料。臥室的窗簾是我們應(yīng)多費心的地方，它要求厚質(zhì)、溫馨、安全，以保證生活隱秘性及睡眠安逸。書房窗簾卻要透光性能好、明亮，采用淡雅的色彩，使人身臨其中心情平穩(wěn)，有利于工作學習。選擇窗簾面料還應(yīng)考慮季節(jié)因素，夏季窗簾用質(zhì)料輕柔的紗或綢，以透氣涼爽。冬季宜用質(zhì)厚的絨線布，厚密溫暖。

四、窗簾布圖案

圖案上，應(yīng)該結(jié)合空間的風格來確定。不同的家居風格，都有其代表性的圖案。田園風和自然風可以選擇碎花、條紋和格子；歐式風格的家居，則應(yīng)該選擇經(jīng)典的歐式大花紋；中式風格的家居，則建議選擇素色或者書畫圖案；如果是波普風格，那么則應(yīng)該選擇圓點或者幾何紋。

加納木材貿(mào)易協(xié)會(DOLTA)對因過度開發(fā)國家森林而導(dǎo)致當?shù)啬静馁|(zhì)量低劣表示擔憂，并在此呼吁政府免除進口木材的稅收，以挽救局面。該協(xié)會表示，這導(dǎo)致了超過90%的國內(nèi)生產(chǎn)的木材低于標準；因此，必須立即采取行動，否則該行業(yè)將崩潰。

“我們在過度開發(fā)我們的森林，我們的森林已經(jīng)大大減少了；我們需要尋找其他地方，這樣我們就可以減少森林的壓力?！薄拔覀兿Ｍ庹鬟M口木材的稅，這樣我們就可以進口木材，并用于我們的家具和住宅工程。”如果我們把木材進口到這個國家，還要對其征稅，那就太貴了?！痹搮f(xié)會的溝通主管安東尼·帕特伊·阿斯爾在接受英國《金融時報》采訪時表示。

Partey先生進一步評論了形勢的嚴重性，突出了它給國家住房部門帶來的危險。“我們的市場上沒有我們過去擁有的優(yōu)質(zhì)木材。目前市場上，很多木材都是非標準的，它們被稱為“不太為人所知的物種”。然而，大約90%的這些木材被修建屋頂房屋，我擔心我們的住房市場。

“我們必須考慮住房行業(yè)的未來。在未來10年，更多房屋的屋頂將會逐漸消失。因此，我們懇求政府放棄稅收?！彼f。

中國的木材工人一直對當?shù)毓I(yè)面臨的挑戰(zhàn)表示擔憂。去年，木材市場協(xié)會呼吁政府禁止木材和木材相關(guān)產(chǎn)品的出口，以杜絕商品的短缺。

“在當?shù)厥袌鲂枨笤黾拥那闆r下，沒有必要繼續(xù)出口木材。木材市場協(xié)會的秘書IsaacAvor在接受英國《金融時報》采訪時表示:“木材業(yè)的未來對當?shù)氐膮⑴c者來說是非常暗淡的，他們的活動圍繞著處理原木和木材，以滿足大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目和國內(nèi)使用的需求。”

根據(jù)Avor先生的說法，政府有必要考慮停止木材出口，以保留當?shù)厥袌龅摹靶∧静摹薄?/p>

他補充說:“森林資源的濫殺導(dǎo)致了木材供應(yīng)的減少，這可能會扼殺該行業(yè)的生產(chǎn)力，并導(dǎo)致失業(yè)?！?/p>

（記者ｍａｎｄｙ）