新中式家具刪繁就簡，與“輕文明”有何淵源？\購買古典家具前要“三思”
有沒有察覺，世界正在被“輕”顛覆？從納米級物體到高科技工具，從建筑設計到物品樣式，從對瘦的狂熱到輕食排毒，從滑翔類運動到各種放松手段，物質和文化領域的“輕”重塑著認知，帶我們擺脫一度代表敬意、莊嚴和財富的“重”。哲學家吉勒·利波維茨基在《輕文明》一書以法國為例，描摹了隱匿在當代社會的某些新變化，它代表的流動、喜悅、輕盈，也在中國初現(xiàn)端倪。
尼采的話從未如此恰如其分，“輕”正在搶奪主流！它是社會加速變化的動力，影響著時尚、設計、商業(yè)、娛樂、文化、生活、倫理、政治，每天都占領更廣的領域，同時它在各個領域的發(fā)展仍參差不齊，輕文明正是這樣一種方興未艾的新型文明。
例如，商業(yè)領域建立起享樂主義、趣味至上的參考標準，包括家具在內的消費品被包裹上趣味、享受的光環(huán)，消費世界傾向于讓人遺忘和減輕當下的重量，一切使人“對自己的身體和精神自我感覺良好”的事物蓬勃發(fā)展。輕奢主義是它的一條分支。
家具行業(yè)能感受的“輕”來自家具風格、樣式、材料、設計思想的迭代。從重到輕的變化，以建筑和設計的去裝飾化為源頭，新技術和新材料、新思想、新審美，三股力量在曲折前進中造就了“極簡”和著名的“少即是多”。在中國成長著的新中式家具正實踐著刪繁就簡，和“輕”不無關系。
盡管“輕”擺脫了過去的“輕佻、膚淺”之意，成為一種覆蓋全球的范式，但我們還是有一些不能承受之輕：如利波維茨基在書里寫的，當超出某個邊界時，輕浮之輕就會卷土重來。也就是說，當直接關聯(lián)我們生活的時候，“輕”依然是個嚴肅的話題，因為卸除一切思想重量意味著智慧流失，娛樂至死意味著逃避現(xiàn)實，過度瘦身意味著健康危機……特別是消費世界建立在生活原則和生活理念上的“輕”，它不能不承擔起能夠改變生活的責任之重。
新中式家具也一樣，不能為了讓更多人接受就隨意將其扯入“輕”的世界。文化之厚，責任之大，怎能隨意言“輕”？
古典家具具有很高的保值和增值性，那么如何購買古典家具呢?要三思而后行。
一思：為什么買
若想買一件古典家具，首先要弄明白，你的購買動機是什么，為什么買?古典家具的概念目前包括兩大類別，一是屬收藏范疇的舊式家具;一是屬實用范疇的仿古式家具。這便決定了購買者的兩個目的：保值收藏和使用欣賞。
在購買古典家具時，你至少要問一下自己兩個問題：一是你有足夠充裕的資金嗎?二是你有老到的經(jīng)驗嗎?收藏需長期占用資金，因古家具源頭是賣一件少一件只漲不跌，明、清古家具不但貨俏價揚，而且仿明、清古家具也是行情一路看漲，因為原材料奇缺，收購舊家具也十分不易，而古典家具不菲的身價也將是一筆不小的支出;古董業(yè)的博大精深又給它的行業(yè)規(guī)范帶來了難度，收益與風險并存，行家有時亦難免走眼。
若你僅僅從審美角度來欣賞古典家具那種獨特風韻，那么你的選擇也就簡單了很多，因你不必再為推斷其確切年代及歷史而大費腦筋，只要你看重外表及可靠的質量，足夠結實耐用就行。
二思：年代與造型
古典家具的年代基本上可以從材料上確定，明式家具以黃花梨木為主，極少使用其他木材。而黃花梨木家具，又以桌椅、櫥柜較多，沒有鑲嵌和雕鏤，只有極少雕刻。由于明末清初黃花梨木的困乏，而改用紫檀木加工制作。紫檀木家具大件甚少，木材寬一般不過八寸，木材材質好，雕刻的較少，不做鑲嵌。據(jù)行家介紹，紫檀木木種就有十幾種，根據(jù)不同的材質，其價格差別較大，現(xiàn)在1立方米有幾千元的，也有十幾萬元的，而最昂貴的為金星紫檀，因其針孔密度大、比重大、材質堅硬而成為上乘用材，古時就有一兩檀一兩金之說。
清中期以后逐漸使用雞翅木、酸枝木、鐵力木、花梨木等，而新家具大多是用酸枝木和紅木作材料。酸枝木家具，大件較多，雕刻花樣多，嵌玉和牙、石、木、螺、景泰藍等?；ɡ婺炯揖咭捕嗟窨?、多鑲嵌，并且近代產(chǎn)品多。明及清前期的家具造型、式樣紛呈，常有變化。表面上似乎是能工巧匠隨心所欲，實則不然，任何樣式都有相當嚴格的準則法度，決不是任意而為。
到了清中期，為了迎合統(tǒng)治者的趣味，就難免標新立異，設計出違反規(guī)律的家具來。明及清的工匠們把造型和結構盡善盡美于家具之中，多采用裝飾手法，使其家具更加完善。明在造型上設計出圈椅、四出頭官帽椅、圓角柜、大畫案等。而清延續(xù)了明家具風格，自己設計出特有的家具。其中紅木福壽如意太師椅、炫琴案、紫檀圓凳、釘繡墩等家具。只要看見其造型特點，就能分辨出年代。
另外，也可判斷裝飾手法，從選材、線腳、雕刻、鑲嵌等。我國自古以來就對紋理華美的木材十分珍愛，明大量采用硬木制成家具，更是充分利用它的美麗花紋。一切器物如自然成文，比人工雕飾顯得格外絢麗多彩，經(jīng)久耐看。在不少家具珍品中可以看到最好的材料用在家具最顯著的部位。例如：面心板、門心板、抽屜臉及靠背板等部位，用美材來取得裝飾效果。雕刻在裝飾手法中占首要地位，因為大多數(shù)紋樣都是靠雕刻做出來的。其技法可分為：浮雕、透雕、浮雕與透雕相結合、圓雕等4種。
明及清前期家具的產(chǎn)地遍及全國，最具代表性的有蘇州、北京、廣州、徽州、揚州幾個地區(qū)，蘇州尤為重要。當時北京的硬木家具有相當部分是從南方運來，后隨著帝王的喜好，刻意創(chuàng)新出“京做”硬木家具。從此有南北兩大流派，早期的清家具形式大貌仍是明式，但某些構件或局部的工藝手法出現(xiàn)了清代的意趣，造型與裝飾和明式有顯著變化，因而不能稱為明式。
古典家具采用生漆、燙蠟。以含蠟95%的蜜蜂蠟為宜，然后擦蠟打光，使家具表面光亮潔凈，邊角光滑。雕刻工藝精良，有創(chuàng)意，并且用石有抽象風格，線條優(yōu)雅，干燥充分，不怕裂。近代仿制明清家具多用油漆代替，接口有鋸痕，批量生產(chǎn)，新石料、線條繁復，易裂易變形，用釘和膠粘合。明清時期古家具非常沉重，超乎個人所能承受的重量感覺，而新家具則較輕，只要搬動一下就大約知曉。
三思：購買場所
古典家具的漸漸走俏，使一批信譽好、資金雄厚的廠家脫穎而出。這些企業(yè)因知名度高、信譽好，無論是購買古典家具還是仿古家具，都有較好的質量。除了較可靠的廠家外，各大古舊家具市場也是選擇家具的場所。此外，去琉璃廠逛一逛也能看到一些經(jīng)營古舊家具的店鋪。
采訪/張嘉奇圖片提供/萬物
設計師名片>>>
仲松，著名設計師、獨立藝術家，北京仲松建筑景觀設計顧問有限公司創(chuàng)始人、設計總監(jiān)。2010年與曲美家具合創(chuàng)“萬物”品牌，力求尋找屬于當下中國人的生活方式。
代表作品>>>
《東方之光:日晷》獲上海浦東開放開發(fā)十年精品項目雕塑金獎；上海五角場總體城市規(guī)劃景觀獲“白玉蘭”獎、上海市政金獎；安縵酒店中國區(qū)設計及顧問；上海龍美術館設計及顧問；“萬物”榮獲上海家具展“金點獎2014組委會特別獎”、“2014飾品設計獎”兩項大獎。
在仙游的對話現(xiàn)場，有位貌不驚人的光頭先生，屢屢打斷一團和氣的氛圍，叫嚷著“如果說的都是這些東西，那今天的這場對話完全沒有意義?！毖哉Z直接，且切中要害。正是在這樣的“叫囂”中，現(xiàn)場的對話深度一再升級，最終加時一個多小時，成為2014年家具設計界值得書寫的一夜。語出驚人的光頭先生，也引起了人們的好奇。他是誰？他的底氣來自哪里？
仲松:中國設計界的翹楚之一。
25歲那年，他以大型景觀雕塑作品“東方之光:日晷”一炮走紅于藝術界，得到藝術家陳逸飛的大力欽點。29歲那年，他正式進入了設計界，完成了上海五角場交通樞紐標志性構筑物及下沉廣場景觀。此后，他以極具個性的設計語言引起了業(yè)內的關注，揚名設計界。
這位語不驚人死不休的設計大咖，如何看待新中式？本刊記者經(jīng)多次密切聯(lián)絡，終于獲得仲松的獨家專訪。
對話仲松
問_張嘉奇答_仲松
新中式的每個字都要拆開了說
記者：您眼中的新中式是什么？
仲松：新中式不是一個新鮮的詞兒，印象中已經(jīng)出現(xiàn)了差不多10年。我理解的新中式要拆開了說，也就是“新”、“中”、“式”三個詞。
“新”，很好理解，就是一種創(chuàng)新，新的現(xiàn)象，新的設計。最重要的是后面兩個字，“中”和“式”。過去人們對中式的理解只是一種粗淺的樣式，比較浮于表象?，F(xiàn)在，我開始重新思考這個詞，發(fā)現(xiàn)“中”并不是簡單的中國的意思，而應該是從深刻的思想層面重新考慮，現(xiàn)在中國的設計是什么樣的，我認為這個才是新中式的核心。
新中式是中國的設計，不是簡單模仿古人的設計，不是傳統(tǒng)的再現(xiàn)，更不是簡單的使用，而應該是一種深層面的思想，是找到中國核心價值以后的一種新的當代設計。
記者：這種深層面的思想，在當代新中式設計中有所表現(xiàn)嗎？還是需要一個過程？
仲松：需要一個過程。在過去近100年中，我們缺失了自己的東西，自己的文化。這100年來，我們持續(xù)向西方學習，包括改革開放這30年，我們都在沒有靈魂地向西方學習，這是一種被洗腦的過程，這導致我們缺失了自己的核心價值。不過現(xiàn)在，我們的中國意識在崛起，在復蘇，中國文化在回歸?；貧w過程中我們有很多幼稚的，或者說不成熟的過程都是可以接受的。其實我們不必在意微觀上的理解，我們要接受逐漸成熟的過程。
“萬物”志在探索屬于當代中國人的生活方式新中式和傳統(tǒng)千萬不要對立
記者：您一直在強調中國意識，但這個概念很空泛。能具體說說嗎？
仲松：這主要是體現(xiàn)在氣質上的，而非停于表面。你可以保留過去的傳統(tǒng)工藝，也可以做出傳統(tǒng)樣式，但那些只不過是表象上的傳承，只是一個模仿，一個最簡單的初級階段，我們缺少的是真正具備中國精神、當代精神的東西。
要知道，我們不能回到400年前去生活，我們已經(jīng)走到了21世紀，需要當代的中國精神。今天的設計師要有自信，我們要在這種精神氣質下?lián)碛幸环N新的精神面貌，創(chuàng)造新的美學呈現(xiàn)，這個才是當代中國設計師的價值，也是今天中國人所推崇的價值。
記者：說到對400年前的生活的傳承，那您對現(xiàn)在的傳統(tǒng)家具怎么看？如何看待新中式和傳統(tǒng)家具的優(yōu)劣？
仲松：千萬不要把兩種家具對立化。這兩者是同時發(fā)生的，如此才能構成完整的中國家具體系。過去幾十年里，特殊的市場經(jīng)濟引起了大量需求，引發(fā)了大量對明清家具的復制模仿，種種原因催生了這一特殊產(chǎn)品:古典工藝家具。而現(xiàn)在，我們需要新的生活方式，我們不再簡簡單單只是追求有同樣樣式的產(chǎn)品，我們希望市場上有反映中國精神和當代需求的家具，這是市場發(fā)展的必然過程。
可以說，新中式家具和傳統(tǒng)家具本身就是統(tǒng)一的，不能比較優(yōu)劣，只不過兩者市場需求和專注的點不一樣，僅此而已。
新生活方式驅動市場
記者：從您所創(chuàng)作的“萬物”家具來看，新中式的市場現(xiàn)在是什么樣子的？
仲松：從“萬物”的角度來講，現(xiàn)在的市場需求已經(jīng)是非常之大，而且我相信以后還會放大。家具從業(yè)者一定要明白，現(xiàn)在的市場不是產(chǎn)品樣式驅動下的市場，而是新的生活方式驅動下的市場。
近幾年，經(jīng)濟大環(huán)境不同了，中國國力強了以后，我們才意識到，我們的靈魂是空的。中國有著非常輝煌的文明史，對文化價值認可的渴望是非常強烈的。今天的中國人和十年以前的中國人是完全不一樣的，已經(jīng)開始重新思考我們的生活方式，包括我們的價值觀，發(fā)生了一種巨變，在向傳統(tǒng)回歸。在這個強大動力的前提下，新中式家具的需求會相當大。當然，新的生活方式不叫新中式，而是今天我們想擁有的區(qū)別于西方世界價值觀的新的生活方式。
轉變意識才能發(fā)現(xiàn)市場需求
記者：在仙游對話現(xiàn)場，傳統(tǒng)家具的老板對新中式家具并不認同，你怎么看？
仲松：他們不接受只是暫時的，不管反感還是接受，贊成還是反對，這是歷史的進程，而且市場的需求是不會以某些人的個人意志為轉移的。
新中式的崛起并不是表面看起來那么簡單，這背后的驅動力是市場的消費行為和生活方式，人們消費行為和消費意識的變化才帶動了新中式的崛起。
就發(fā)生在眼前的現(xiàn)象，我反問一句，你原來所謂的“市場非常好、已經(jīng)形成大量產(chǎn)能”的紅木家具產(chǎn)品為什么會萎縮？新產(chǎn)品的需求在增長，這是事實。我們更應該理性看待這個問題，現(xiàn)在的市場是一個逐漸成熟、逐漸演化的生活消費品市場，這是一個最基本的方向。
記者：傳統(tǒng)家具是否應該轉型新中式？難處又在哪里？
仲松：傳統(tǒng)家具要轉型，像仙游這種狀況，存在大量的模仿，做出來的都是仿古的工藝樣式，因為太相似進而大肆炒作材料。在市場轉型的大形勢下，一定要找到一個出路。出路是什么？就是要迎著市場的需求，找到一種變革的道路。一旦開始轉型，就會出現(xiàn)一些新的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品定義成“新中式”也好，定義成“更加古典的新中式”也好，都只是一個名詞而已，但是大趨勢必須是逐漸向市場靠攏。簡單來說，一個產(chǎn)品銷量變少，市場需求變低，那就必須找到新的產(chǎn)品適應市場，這是市場經(jīng)濟的基本規(guī)則。
仙游作為生產(chǎn)基地，這么多年沉淀下來的業(yè)態(tài)很成熟，供應鏈也很完整，產(chǎn)業(yè)工人的素質都很高。這是值得肯定的。目前面臨的主要問題，在于大家對市場的意識，能不能跟上市場，把以前的產(chǎn)品化意識轉化為今天更高的生活化意識。這是兩種不同的市場導向，之前以產(chǎn)品作為核心，現(xiàn)在產(chǎn)品退而求其次，要滿足生活化、系統(tǒng)化的導向。意識要轉變過來，在大腦、思維這個層面上要真正找到方向，把根源想通，那么今后仙游是要繼續(xù)仿古還是創(chuàng)新，都將不是難題。
來源：《古典工藝家具》雜志
從黑龍江出入境檢驗檢疫局獲悉，截至7月末，撫遠口岸進口原木6批次、1.96萬立方米、143.75萬美元，較去年同期相比分別增長50%、259.8%和172.8%。
撫遠檢驗檢疫局主動與邊檢、海事部門協(xié)調，確保熏蒸作業(yè)正常有序開展；采取24小時預約制度，及時對原木進行熏蒸，確保熏蒸效果，保障進口原木檢疫安全。
草長鶯飛。一年新開始，三月家具展即將陸續(xù)拉開帷幕。
回顧2018年，在家具風格上，有“輕奢風”“工業(yè)風”等后起之秀的崛起，也有許多曾被消費者熱捧的風格逐漸在市場上失去自己原有的地位。
面對市場寒潮，誰都想打一張最穩(wěn)的安全牌。當下，這張牌非“新中式”莫屬。
市場和消費者都對新中式青睞有加。如即將開始的第41屆東莞名家具展，便將1號館一二層全部打造成為新中式品牌館，把更多機會交給新中式家具企業(yè)。
從新中式家具悄然走火，到如今“滿城盡是新中式”，消費者對新中式的熱情始終不減。這讓我們不得不再次提起這個問題，那就是新中式熱銷的背后，究竟有哪些深層原因？
實木材質吸引消費者
數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)消費者更喜愛實木家具。2018年，新浪聯(lián)合居然之家及13家行業(yè)協(xié)會共同發(fā)布的《2018新中產(chǎn)家居消費指數(shù)報告》中顯示，72%的消費者喜愛實木材質，其中一部分更偏愛高檔紅木。從百度指數(shù)來看，近30天內“實木家具”的日均搜索量在兩千左右。春節(jié)后每日搜索量甚至達到三千。
“實木家具”關鍵詞搜索結果
作為最早出現(xiàn)的家具材料，實木確實一直受到消費者的熱捧。板式家具很難模仿實木家具的真實肌理和質感。玻璃、金屬等新材料又難免給人帶來冰冷感。對年輕消費者來說，購買家具時首先會考慮的因素是美觀、舒適和功能，而非價格。因此，雖然實木家具價格較昂貴，但熱度始終居高不下。
環(huán)保問題同樣備受關注。近兩年的環(huán)保風暴給家具行業(yè)敲響了警鐘，許多板式家具企業(yè)在環(huán)保問題上下了大工夫。但對于多數(shù)消費者來說，“實木家具比板式家具環(huán)?！钡挠^念仍然很有市場。
實木家具的保值性和耐用性也是消費者選擇實木的重要原因之一。日益稀缺的紅木，價格水漲船高的黑胡桃木等，使實木家具不僅擁有使用價值，還同時擁有了收藏和投資價值。價格昂貴的實木材質，也滿足了一部分消費者渴望“高品質生活”的心理需求。
此外，實木家具制作工藝較板式復雜。當代消費者追求品質生活，追求個性化、定制、手工制作。流水線生產(chǎn)出來的板材家具很難讓他們感到生活的“儀式感”。他們更傾向于選擇“榫卯結構”“手工雕花”“傳統(tǒng)手工藝”等具有傳統(tǒng)文化色彩的設計。
價格吸引經(jīng)銷商
在材質得到保證的情況下，新中式家具擁有更高的毛利率。家具產(chǎn)品很難像快消品一樣走低毛利率高銷售量的銷售模式，提高凈利率才是生存之道。
新中式家具的實木材質、原創(chuàng)設計、文化內涵都給家具產(chǎn)品增加了溢價。經(jīng)銷商、導購都更愿意向市場推銷高溢價家具產(chǎn)品。因此，新中式家具始終保持“熱銷”狀態(tài)。
原創(chuàng)設計水平不斷提升
如果說品質是一件家具的骨骼，那么設計就是它的靈魂。國內始終在倡導原創(chuàng)設計，年輕人也更愿意選擇美觀、舒適的時尚家具。
近年來，新中式家具領域頻現(xiàn)令人眼前一亮的驚艷設計。新中式家具非常強調設計。它不同于北歐風格、美式風格等西方舶來品，而是圍繞中國幾千年的文化脈絡發(fā)展而成。在本土文化潛移默化的浸潤下，消費者挑選新中式家具的眼光更加高遠。企業(yè)想要生存，就必須在設計上多花功夫。這個循環(huán)使新中式家具“被迫”成為現(xiàn)代家具設計界的領頭者。
民族自豪感被喚醒
中國傳統(tǒng)文化正在以各種方式重現(xiàn)。隨著國人對傳統(tǒng)文化的不斷關注，新中式家具儼然已成為當代人的文化自我認知符號。而其“傳承與創(chuàng)新”的理念，更是當代年輕人最真實的精神寫照。當大國自信重新回到這一代人的心中時，年輕消費者與自我的認可和對傳統(tǒng)文化的認可，使他們更容易對新中式家具產(chǎn)生特有的情愫。
每種風格的發(fā)展都折射著時代的需求。如今，國內有好產(chǎn)品，亦有發(fā)現(xiàn)國產(chǎn)之美的眼睛。更多人已收回目光，看向國內市場。在當下的現(xiàn)實生活中，新中式家具的火熱也可以說是踩在了“風口”上。
但同樣，當越來越多的企業(yè)和經(jīng)銷商加入新中式市場，這場新中式淘汰賽在市場寒冬中將再一次提速。因此，對尚未入局的經(jīng)銷商來說，當下，新中式是最好的選擇，或許也是最壞的選擇。
2015木材貿易鏈上，誰最受傷？
國外一手木材供應商？
價格低到停止采伐（是質量變了，還是數(shù)量變了）？
價格漲跌無規(guī)律，只是賭嗎（１０００到７００，再到９５０，再回８００，再到８５０，心跳?。?br>開證公司？
控貨控到失控，只能陪著貿易商到地老天荒（到貨個月不提完有棄貨風險，６個月以上必損失，一年以上只能留在賬面了）
？
價格撕裂，血拼到底，小股力量已經(jīng)沒有生存空間,規(guī)模做戰(zhàn)２０１６才要開始。
木材銷售商？
賺的是賬，能跑就跑，跑不了就討
終端商？
沒錢也要貨，那是本事！！！有信用，有生存
行業(yè)信用漸漸消失，逐步恢復現(xiàn)金交易模式。（阿寶木業(yè)寶）
