新中式家具的分類(lèi)\四川發(fā)現(xiàn)巨型烏木總重量達(dá)15噸揭烏木為何被稱(chēng)為東方神木
按制作家具所選用的材質(zhì)分類(lèi)可分為：
第一類(lèi)，偏紅木類(lèi)。紅木類(lèi)的主要是市場(chǎng)上的一黃二紫三紅。大部分廠家以緬甸花梨制作，這里面除了目前市場(chǎng)的一黃二紫三紅之外，大部企業(yè)以緬甸花梨，非洲花梨，非洲黑檀，非洲紫檀，非洲黃檀為主。部分小企業(yè)使用紫光檀和大葉紫檀為主。
第二類(lèi)，名貴木種。這類(lèi)材質(zhì)主要有烏金木，柚木，紅花梨，巴西花梨。這類(lèi)材質(zhì)的木材屬于高端木材，價(jià)格比紅木略低，消費(fèi)者易接受。
第三類(lèi)，現(xiàn)代硬木類(lèi)，這類(lèi)的材質(zhì)主要有榆木，水曲柳，白蠟?zāi)?，黑胡桃木，等等。這類(lèi)木材比較優(yōu)質(zhì)的大多是進(jìn)口木材。這類(lèi)木材也是目前作為新中式家具來(lái)說(shuō)使用最多的一類(lèi)。
第四類(lèi)，這類(lèi)主要是由銅，鐵，不銹鋼等金屬，或者是塑料，等等材質(zhì)制作而成。這類(lèi)材質(zhì)制作的新中式家具價(jià)格較低，實(shí)用性強(qiáng)，很受大眾的喜歡與青睞。
按照制作工藝的不同可分為以下三種：
第一類(lèi)，全卯榫結(jié)構(gòu)（部分金屬五金件點(diǎn)綴）。
第二類(lèi)，半卯榫結(jié)構(gòu)（五金件占四成左右）。
第三類(lèi)，現(xiàn)代機(jī)械工業(yè)化制造。這類(lèi)主要是非木材質(zhì)的新中式家具的生產(chǎn)制作。
記者從四川南充高坪區(qū)委宣傳部獲悉，南充高坪區(qū)都京街道都京壩村嘉陵江中，采砂船在江中采砂作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩根烏木，烏木(陰沉木)兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?，有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱(chēng)，為什么烏木會(huì)這么珍貴呢。在此次發(fā)現(xiàn)的中，其中一根長(zhǎng)約15米、最大直徑約1.5米、重約10噸，樹(shù)根、樹(shù)干及分枝完好；另一根長(zhǎng)約10米，最大直徑約0.8米，重約5噸，其中一根疑是“桑樹(shù)王”。
中國(guó)綢都·都京絲綢產(chǎn)業(yè)文化主題園建設(shè)指揮部指揮長(zhǎng)陳多平告訴記者，現(xiàn)在我們已經(jīng)將該烏木放置到都京碼頭，將迅速組織權(quán)威部門(mén)和專(zhuān)家實(shí)地論證，該烏木是否是桑樹(shù)。如若是桑樹(shù)烏木，這將是佐證南充是南絲綢之路起點(diǎn)之一的又一有力物證。
據(jù)高坪區(qū)一文物干部現(xiàn)場(chǎng)查看后表示，嘉陵江河道內(nèi)已多次出現(xiàn)烏木，這兩根烏木的根部完好，樹(shù)干有分枝，從樹(shù)型上看，埋藏地下5000年左右，很像一株桑樹(shù)。烏木有很高的實(shí)用和科研價(jià)值，烏木()兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?，有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱(chēng)。
據(jù)高坪都京街道辦黨委副書(shū)記楊太平紹，素有“中國(guó)綢都第一鎮(zhèn)”的都京是高坪區(qū)傳統(tǒng)絲紡產(chǎn)業(yè)核心基地，如果證實(shí)該烏木是桑樹(shù)，則更能證明南充栽桑養(yǎng)蠶的歷史更為悠久，該烏木或?qū)⒊蔀槟铣涫悄辖z綢之路起點(diǎn)之一的又一力證。
據(jù)南充市政協(xié)學(xué)習(xí)文史委特邀委員劉景玉介紹，中國(guó)的古絲綢之路起于漢、唐，一共有北、南、東三條，北路為國(guó)都長(zhǎng)安通往西方羅馬帝國(guó)的貿(mào)易之路，歷史上稱(chēng)為北絲綢之路。南絲綢之路是自川中通往南方諸夷至波斯帝國(guó)的貿(mào)易之路，歷史上稱(chēng)之為南絲綢之路。第三條是自長(zhǎng)安通往日本、琉球的貿(mào)易之路，歷史上稱(chēng)之為東絲綢之路。
劉景玉說(shuō)，從夏代起，由于地理、自然條件好，農(nóng)桑發(fā)展日盛，至周初，已達(dá)官民豐盈的境地。事實(shí)上，南充絲綢的數(shù)量和品種，在唐、宋時(shí)期，已經(jīng)勝于蘇、杭了，當(dāng)時(shí)，南充、西充、南部、閬中等地的麻、綾等都是運(yùn)向王室的貢品。
烏木簡(jiǎn)介：
烏木又名陰沉木，是古時(shí)候的樹(shù)木因?yàn)槿藶榛蛘呤亲匀坏脑?，倒伏后被埋入河道等低洼處，在地底?jīng)過(guò)成千上萬(wàn)年的碳化現(xiàn)象后形成的，十分珍貴，所以，又有許多人稱(chēng)為東方神木。能夠形成烏木的樹(shù)種有很多，比如像楠木、、黃柏、檀木等等。烏木根據(jù)形成的樹(shù)種的不同，價(jià)格也是有很大差別的，其中最有名的就是陰沉金絲楠木了。烏木的顏色多為烏黑色的，但是有些樹(shù)種的顏色也會(huì)有上些差別，比如金絲楠的就會(huì)偏黃或者偏綠。烏木的硬度普遍是很高的，可以用來(lái)雕刻、家具制造和首飾制作等方面。現(xiàn)在烏木經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)，再加上本身又是不可再生資源（烏木形成時(shí)間很長(zhǎng)），所以?xún)r(jià)格一直在上升，具有很高的收藏價(jià)值，而且，同樣樹(shù)種形成的烏木，其形成的時(shí)間越是久遠(yuǎn)，保存的越是完好，價(jià)格越高。
深埋于水澤之地的出土烏木，因歲月的刻痕和大自然的神奇造化，其形千奇百怪，其狀多姿多彩，可謂鬼斧神工，自成天然，精妙絕倫，嘆為觀止，非人力所能為也。許多上品，其間密布卵石關(guān)坑洼，或各種蟲(chóng)魚(yú)關(guān)孔洞，品相神秘古典，富有感染力、沖擊力、想象力，有些精品、絕品，令人思接千載，神通萬(wàn)里，大自然王國(guó)的奇峰怪獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，幻像佳景，任其暢想，真是“妙處難與君說(shuō)”。
由于烏木質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)密，色澤豐富悅目?；?yàn)鹾谕噶?，或灰褐如云，或紅似花崗，或燦若黃金，是制作烏木雕塑、烏木藝術(shù)品、收藏品的寶貴材料，也是制作古典極品的上選之材。特別是金絲楠木，系國(guó)家特級(jí)保護(hù)的珍貴木材，早已明令禁止砍伐，并將存世和新種植的樹(shù)木編號(hào)入檔。而埋藏在地下四千年以上才能形成外黑內(nèi)黃的碳化古金絲楠，更是寶中之寶。
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的巴蜀文化之中，烏木是神秘珍貴的“寶物”、“神器”。民間素有“縱有財(cái)寶一箱，不如烏木半方”，“黃金萬(wàn)兩送地府，換來(lái)烏木祭天靈”的說(shuō)話(huà)。因?yàn)跄拘詾榧冴?，古籍中亦有入藥記載。其用途的廣泛性和屬性的神秘性，被海內(nèi)外譽(yù)為“東方神木”。在古代，達(dá)官顯貴都愛(ài)把烏木家具、烏木藝術(shù)品視為傳家之寶、辟邪之物，甚為珍愛(ài)。當(dāng)今著名的考古學(xué)家魏學(xué)峰、社會(huì)學(xué)家陳歷謀等對(duì)烏木的考古、藝術(shù)和社會(huì)的價(jià)值推崇備至，并將春列為“第一藏品”。
事物有自身發(fā)展的規(guī)律，有其內(nèi)在生發(fā)的根據(jù)和外在生長(zhǎng)的邏輯。正如國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所說(shuō)“一代有一代之文字”，家具亦如此，一代有一代之家具。中國(guó)傳統(tǒng)家具經(jīng)歷了由“席地而坐”的矮型家具到“垂足而起”的高型家具的演變，經(jīng)唐的豐滿(mǎn)華麗、宋的典雅柔美，至明清而臻巔峰，形成了簡(jiǎn)約大方的“明式家具”和繁復(fù)精微的“清式家具”。新時(shí)代的中國(guó)家具又該是怎樣的呢?
建筑大師梁思成先生對(duì)于設(shè)計(jì)有一高見(jiàn)，認(rèn)為國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)無(wú)外乎有4種檔次：四流作品“西而舊”，即抄襲西方老舊過(guò)時(shí)的東西;三流作品“中而舊”，即一味沿襲傳統(tǒng)，老舊而無(wú)新意;二流作品“西而新”，即借鑒西方新穎新銳的風(fēng)格;而真正的一流作品當(dāng)屬“中而新”，既傳承了咱們的中國(guó)特色，又有創(chuàng)新精神，有所發(fā)明創(chuàng)造。
在中國(guó)家具的現(xiàn)代發(fā)展中，往往是“中而舊”、“西而舊”泛濫，也有一些“西而新”的，但恰恰缺少“中而新”。正是“中而新”家具的缺乏，催生了中國(guó)傳統(tǒng)家具的新發(fā)展，形成了其內(nèi)源根據(jù)和外生邏輯的新結(jié)合點(diǎn)。我們不妨就地借用“中而新”蘊(yùn)意，把這種不割斷歷史根脈的現(xiàn)代創(chuàng)新，一概稱(chēng)之為“新中式”。
劉杰和絕大多數(shù)85后女孩不一樣。周末，她會(huì)從浮山后開(kāi)車(chē)跑30多公里到城陽(yáng)北，在一個(gè)木工廠里耗上大半天，學(xué)習(xí)木雕、自己做木工活。木工廠蚊子奇多，隔著衣服都叮人，一天下來(lái)身上怎么也得七八個(gè)包。這里沒(méi)有香水、沒(méi)有美食，只有木料、木工刀和粗線條的工人，但劉杰每個(gè)周末都會(huì)來(lái)。她不是做工賺錢(qián)，而是全憑興趣愛(ài)好。她的愛(ài)好與一般女孩相比很另類(lèi)，但她有不一樣的匠人氣質(zhì)。
走近匠人
85后姑娘偏愛(ài)“木雕”
劉杰在煙廠工作，做包裝設(shè)計(jì)師。但她的愛(ài)好是有幾千年歷史的中國(guó)木雕工藝，她把大部分的業(yè)余時(shí)間都放在了上面。
“周末她都會(huì)來(lái)，有時(shí)候下了班也來(lái)，一周來(lái)三四天?！眲⒔艿膸煾怠⒊顷?yáng)這家木工廠雕刻師王紅義說(shuō)，精雕數(shù)控機(jī)床出現(xiàn)后，手工雕刻被成本低廉的機(jī)器雕刻擠壓，現(xiàn)在從南方到北方，木工雕刻師越來(lái)越少，想傳手藝都難，“劉杰這樣純愛(ài)好的年輕人真少，她還是女孩，更少見(jiàn)了?！?/p>
據(jù)介紹，所謂木雕是雕塑的一種，在我們國(guó)家常常被稱(chēng)為“民間工藝”。木雕是從木工中分離出來(lái)的一個(gè)工種，在我國(guó)的工種分類(lèi)中為“精細(xì)木工”。以雕刻材料分類(lèi)的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌、不易變形的樹(shù)種做材料雕刻。正因如此，手工雕刻硬木是一個(gè)辛苦的差事，不要說(shuō)女性，男人做都不輕松。
“兩年前我接觸到木雕，感覺(jué)特別喜歡，和我大學(xué)學(xué)的也有共通之處，就這么成了最大的愛(ài)好?！眲⒔苷f(shuō)，2008年她畢業(yè)于黑龍江建筑學(xué)院，主修的是藝術(shù)設(shè)計(jì)，畢業(yè)后進(jìn)入了南方的精雕公司。所謂精雕，就是數(shù)控機(jī)床機(jī)器雕刻，劉杰的工作是設(shè)計(jì)、編程，做的產(chǎn)品主要是貴重金屬上的雕刻：紀(jì)念幣、紀(jì)念金條。2010年，劉杰又到了招遠(yuǎn)的黃金企業(yè)，離山東青島老家更近了?！拔耶?dāng)年還給山東青島啤酒節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)紀(jì)念幣呢?！眲⒔苷f(shuō)，虎年、兔年、龍年的紀(jì)念幣都是出自她的設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)期從事精雕設(shè)計(jì)，很自然的，劉杰接觸到了中國(guó)傳統(tǒng)手工木雕，從此欲罷不能?！伴_(kāi)始沒(méi)有人教，就是自己雕一些小東西。”劉杰說(shuō)，后來(lái)她更是發(fā)現(xiàn)機(jī)器雕刻根本不能取代手工雕刻，特別是一些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，一些神來(lái)之筆，還有特殊木料的隨形雕刻，“手工雕的東西有魂兒，這是機(jī)器很難做到的”。這讓她有了找?guī)煾祵W(xué)習(xí)傳統(tǒng)木雕技術(shù)的想法。
兩代手藝人QQ群“結(jié)緣”
2013年，劉杰回到山東青島工作。在這個(gè)行業(yè)，精雕設(shè)計(jì)師是稀缺資源，特別是科班出身的，所以劉杰跳槽很容易，“基本上不用去找工作，是用人單位來(lái)找我們。”她笑著說(shuō)，回到山東青島家鄉(xiāng)，有了不錯(cuò)的工作和收入，她更有精力把更多時(shí)間用于木雕研究了。
2013年8月，劉杰在一個(gè)木雕愛(ài)好者QQ群里認(rèn)識(shí)了王紅義師傅，兩個(gè)人聊得很投機(jī)。后來(lái)得知都在山東青島，劉杰就成了這家木工廠的?？?、“不拜師”的徒弟。她經(jīng)常來(lái)學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，后來(lái)也把她的想法加進(jìn)來(lái)，和王師傅合作一些作品。
記者和他們的談話(huà)中明顯能感到，王紅義和劉杰雖然差了只有10歲，但是兩個(gè)人是狀態(tài)不同的兩代匠人。王紅義出生于木工世家，父親、祖父都是木工，自己中專(zhuān)又學(xué)了美術(shù)，后來(lái)去木雕名城東陽(yáng)拜師學(xué)手藝，3年不領(lǐng)工錢(qián)，跟師傅做活學(xué)藝，直到24歲自己出徒獨(dú)闖江湖。他依然記得師傅的嚴(yán)厲和學(xué)藝時(shí)的單純。但出徒后，王紅義馬上感到了學(xué)藝的價(jià)值，2005年前后，他在濟(jì)南的工廠里，一般工人一天只有20元到30元的工錢(qián)，而他能拿到70元到80元，是別人的3倍。如今雕刻師更是稀缺資源，一個(gè)月工資拿到8000元到2萬(wàn)元都很常見(jiàn)。
劉杰鉆研木雕全憑興趣，但勁頭比起王紅義的其他徒弟一點(diǎn)不差，幾乎把所有的業(yè)余時(shí)間都花在上面?！拔易约旱墓ぷ鬟€不錯(cuò)，收入高、工作時(shí)間固定，這是學(xué)手藝的前提?！眲⒔苄χf(shuō)，她認(rèn)識(shí)的很多年輕手工愛(ài)好者都是這樣的情況，“以工作養(yǎng)愛(ài)好”。“王師傅教了我很多，毛坯刀、修光刀的用法，最近又教我絲翎檀雕，這是很高級(jí)的工藝了?！眲⒔苷f(shuō)，王師傅教她都是義務(wù)的，這讓她很感動(dòng)也很感激，她認(rèn)為，這就是手藝人之間特殊的友誼，“匠人都有性格，脾氣對(duì)路才能一起做事?！?/p>
做了上百件只玩不賣(mài)
“我家人對(duì)我的愛(ài)好都很支持，朋友們也是。”劉杰說(shuō)，學(xué)習(xí)木雕這2年來(lái)，她做了差不多上百件東西，有木牌、有掛件、手串，最大的是和王師傅合作的百子圖。百子圖取自于“文王百子”的傳說(shuō)，也是民間最常見(jiàn)的民間畫(huà)。但是無(wú)論作畫(huà)還是雕刻，都因工作量巨大而讓人望而卻步。劉杰和王師傅合作的這個(gè)百子圖有2.2米長(zhǎng)，0.58米寬，找木料就找了1個(gè)月，后來(lái)是用貨車(chē)運(yùn)到工廠的，先是開(kāi)料、后是做粗坯，最后3個(gè)人一起動(dòng)手雕刻，足足忙了半年才完工?！斑@是費(fèi)的時(shí)間和精力最大的一個(gè)作品，做完以后感覺(jué)自己水平提高了一大截?！眲⒔苷f(shuō)，現(xiàn)在機(jī)器雕刻盛行，手工雕刻更加珍貴。在匠人圈里，低價(jià)的白木一般沒(méi)人做手工雕刻了，“只有好的紅木才值得做手工雕刻，至少花梨木以上吧?！?/p>
劉杰告訴記者，她做的東西自己留著的多，送家人朋友的多，幾乎不上市交易?！坝械膼?ài)好者專(zhuān)門(mén)開(kāi)淘寶店賣(mài)東西，但我做的不賣(mài)。”劉杰說(shuō)，100多個(gè)作品中只有三四個(gè)被人求著買(mǎi)走了，剩下的都自己留著或送人?！坝袝r(shí)候手頭緊了，朋友結(jié)婚我就不封紅包了，花一個(gè)周刻個(gè)東西送過(guò)去，結(jié)果朋友更高興！”她笑著說(shuō)，她最初的作品刀工還很稚嫩，并不是好作品，但是送給朋友們，對(duì)方都很高興?！白鰝€(gè)吊牌掛在車(chē)上，他們會(huì)很自豪地給別人說(shuō)這是朋友親手做的?！眲⒔苷f(shuō)，這就是手藝的魅力。
半小時(shí)只完成幾筆
記者采訪的當(dāng)天，劉杰正在和王紅義師傅做活。這是王紅義師傅接的一個(gè)大活：給別人定制的“國(guó)色花香”木雕牌匾。這個(gè)牌匾已經(jīng)做了2個(gè)月了，還是在粗坯階段，記者趕到時(shí)，劉杰和王師傅正在伏案雕花。
這是一個(gè)最普通的木工車(chē)間，簡(jiǎn)單的工作臺(tái)，到處是工具和木料。在這個(gè)“花開(kāi)富貴”的牌匾上，放著一排大小各異的刀具，有十幾把之多，一大半的花已經(jīng)雕了出來(lái)，王師傅指導(dǎo)劉杰用一個(gè)弧形刃口的雕刻刀雕刻山石。“不但花要雕刻得美，山石也要把陡峭的樣子雕出來(lái)。”王師傅說(shuō)，看到劉杰用小錘敲擊雕刻刀的力氣有些大，他又趕緊提醒，“不要鑿得太深，要淺一些，淺了還能加深，但深了就不好改了?！彼f(shuō)，民間有句行話(huà)說(shuō)，“留得肥大能改小，惟愁瘠薄難復(fù)肥”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
劉杰告訴記者，手工木雕的流程要先畫(huà)創(chuàng)意稿，再用墨線勾畫(huà)放大到木材上；然后進(jìn)行粗坯雕刻，把大體的結(jié)構(gòu)完成；再就是用薄刀去除刀痕鑿垢，這是修光的工序；最后就是細(xì)砂紙打磨，然后著色上光了。
“純手工耗時(shí)特別長(zhǎng)，花一兩年做一件東西很正常，有時(shí)候下料就要用一個(gè)月。但正因?yàn)檫@樣才更珍貴?！眲⒔苷f(shuō)，她深?lèi)?ài)木雕，正是因?yàn)槟镜癃?dú)特的魅力：木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……“木雕的魅力是其他材質(zhì)的雕塑無(wú)法達(dá)到的?！彼χf(shuō)。記者采訪的半個(gè)小時(shí)里，劉杰只完成了山石雕刻的幾筆而已，這樣耗時(shí)、耗心、耗力氣的活兒在她卻是一種享受。(完)
來(lái)源：青島早報(bào)
從唐宋到明清，中國(guó)傳統(tǒng)家具在發(fā)展變化中延續(xù)了上千年，有實(shí)物可以參照的明清經(jīng)典款式，已被人們延續(xù)模仿了幾百年。隨著時(shí)代變化，我們是否繼續(xù)模仿這些流傳下來(lái)的款式？要使家具適應(yīng)現(xiàn)代人需要，創(chuàng)新的契機(jī)又在哪里？日前，海南省古典家具協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、海南明圣家具有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“明圣紅木”）董事長(zhǎng)胡敬陽(yáng)，結(jié)合其從業(yè)經(jīng)歷和設(shè)計(jì)制作實(shí)踐，闡述其對(duì)“新中式”與古典家具創(chuàng)新的看法。
“新中式”既要繼承也要?jiǎng)?chuàng)新
從事20多年家具和家裝設(shè)計(jì)工作的胡敬陽(yáng)強(qiáng)調(diào)，任何創(chuàng)新前提都離不開(kāi)繼承。
在胡敬陽(yáng)看來(lái)，做好中式家具設(shè)計(jì)，首先要繼承傳統(tǒng)家具的精髓。就中國(guó)傳統(tǒng)家具而言，胡敬陽(yáng)指出，有3點(diǎn)需要繼承：榫卯工藝，框架結(jié)構(gòu)，以及線條和線面結(jié)合達(dá)到的整體美感和神韻?！翱蚣芙Y(jié)構(gòu)脫胎于中國(guó)古建筑，又是通過(guò)線條來(lái)構(gòu)成和完成造型的，例如椅子的搭腦，線條由細(xì)到粗，產(chǎn)生韻律美；外圍輪廓線的空靈，又使整個(gè)家具的空間產(chǎn)生造型美。中國(guó)傳統(tǒng)家具面與面之間通過(guò)不同風(fēng)格的線條巧妙組合，才能達(dá)到美輪美奐。傳統(tǒng)家具是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，蘊(yùn)含在家具中的文化也需要設(shè)計(jì)者領(lǐng)會(huì)和繼承?！?/p>
其次，要反映時(shí)代發(fā)展變化。過(guò)去是深宅大院、青磚黛瓦，房屋的大木梁架、榫卯結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)家具形成交互關(guān)系，居室內(nèi)方方正正，很少有不規(guī)則的?，F(xiàn)代人的居室為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，空間平面變化多，常有異形空間。新中式是否隨居室為風(fēng)格出現(xiàn)變化、怎樣變化等都是設(shè)計(jì)者所面臨的新課題。
此外，現(xiàn)代人身體生理狀況、生活習(xí)慣、文化修養(yǎng)和審美情趣也與古人不同?，F(xiàn)代人傾向于舒適、休閑，更多地喜歡合乎身體尺度和舒適度的家具。因此，胡敬陽(yáng)設(shè)計(jì)的既注重合乎人體工學(xué)、用起來(lái)舒適、又適應(yīng)當(dāng)下人審美眼光的家具受到消費(fèi)者歡迎。
例如，胡敬陽(yáng)發(fā)現(xiàn)，沙發(fā)是現(xiàn)代家庭必備坐具，卻又最難做好看?！疤爆崿F(xiàn)代人不喜歡，太簡(jiǎn)單放到客廳壓不住陣腳。不少人喜歡參照寶座設(shè)計(jì)沙發(fā)，其實(shí)清代寶座尺寸都很大，當(dāng)時(shí)并非做小了放不下身段，而是體現(xiàn)皇權(quán)的至高無(wú)上。但如果現(xiàn)代人使用就會(huì)‘四不靠’，坐上去并不自在?！币虼?，明圣紅木對(duì)寶座沙發(fā)尺寸按比例調(diào)整，造型上也加入了靈動(dòng)的元素，并適當(dāng)嵌入大理石或瓷板畫(huà)等，不僅使用起來(lái)符合人體工程學(xué)要求，更加人性化，而且有豐富的美感，很受消費(fèi)者歡迎。
“新中式”創(chuàng)新要與市場(chǎng)相結(jié)合
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”，傳統(tǒng)家具和其他行業(yè)一道進(jìn)入盤(pán)整期，轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新越來(lái)越緊迫。胡敬陽(yáng)認(rèn)為，企業(yè)不能急于求成，而要從設(shè)計(jì)制作、兼顧使用與審美功能、現(xiàn)代人文環(huán)境等各方面入手，慎重進(jìn)行“新中式”創(chuàng)新設(shè)計(jì)，逐步摸索出既能讓消費(fèi)者樂(lè)于接受，又利于企業(yè)發(fā)展的雙贏之路。
“創(chuàng)新過(guò)程中，既要做好加法，也要做好減法。隨心所欲去創(chuàng)新，常常會(huì)弄出‘四不像’?！焙搓?yáng)認(rèn)為。根據(jù)明圣紅木的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新需要丟掉一些陳舊的元素，如老家具中本身就粗制濫造、存在缺陷，或者過(guò)分雕飾，弄巧成拙。
胡敬陽(yáng)表示，創(chuàng)新首先是創(chuàng)新思想，接下來(lái)才是方法和技術(shù)。思想是指知識(shí)、文化、技術(shù)和審美感受等綜合之后的理念。明圣紅木在制作技術(shù)上不乏創(chuàng)新之舉。如榫卯結(jié)構(gòu)，在繼承傳統(tǒng)家具榫卯的基礎(chǔ)上，會(huì)根據(jù)不同家具或裝修部件的結(jié)構(gòu)要求因材制宜，設(shè)計(jì)創(chuàng)新出新的榫卯樣式，這就使得其產(chǎn)品結(jié)構(gòu)更趨科學(xué)，更適應(yīng)現(xiàn)代人的要求。
此外，胡敬陽(yáng)認(rèn)為創(chuàng)新也要以人為本，以消費(fèi)者為本。為此，明圣紅木家具在創(chuàng)新過(guò)程中，先要對(duì)市場(chǎng)做廣泛調(diào)研，在此基礎(chǔ)上拿出設(shè)計(jì)方案，每年做出若干款創(chuàng)新產(chǎn)品，讓消費(fèi)者檢驗(yàn)，根據(jù)消費(fèi)者反饋意見(jiàn)再進(jìn)行反復(fù)推敲、改進(jìn)，走出了一條與市場(chǎng)相結(jié)合的創(chuàng)新之路。
胡敬陽(yáng)說(shuō)：“傳統(tǒng)明清家具一直有自己的市場(chǎng)，而新中式家具也是一個(gè)發(fā)展方向。只要把握好繼承和創(chuàng)新之間的關(guān)系，我們有希望創(chuàng)制出具有實(shí)用、美觀和收藏價(jià)值的經(jīng)典家具?！?/p>
（來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)）
2017年7月13日，市民周小姐在沙區(qū)一高校游玩時(shí)，發(fā)現(xiàn)一架極為罕見(jiàn)的床榻。
床榻安靜地坐落于復(fù)古長(zhǎng)廊中。這所高校的復(fù)古長(zhǎng)廊類(lèi)似南方園林的做法，又很像棧道的構(gòu)造。長(zhǎng)廊中既安放著許多雕塑作品，也收集了一些農(nóng)家用品作為擺設(shè)，其中極具特色的便是床榻。
床榻以朱紅色，黑色和金色為主，經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，床榻褪去了不少艷麗，留下了許多沉穩(wěn)。它的做工相當(dāng)精致，采用鏤空的樣式，上面雕刻著許多花朵，花叢中是栩栩如生的飛禽走獸。
其中一處是飛鳥(niǎo)停在一植物上，小鹿仰著頭，他們恰是像在交談著什么，畫(huà)面十分活潑。
床榻的歷史可追溯至神農(nóng)氏時(shí)代。
古代的床榻，大致可分為兩大類(lèi)。一類(lèi)為珍貴硬質(zhì)木材所制。如黃花梨、紫檀；另一類(lèi)為白木材質(zhì)，此類(lèi)床榻或髹漆、或貼金、或鑲嵌。隨著社會(huì)的發(fā)展，今天我們所見(jiàn)到的古典家具中的床榻都是明清，甚至是民國(guó)時(shí)期的遺存，其中尤以清代的居多。
周小姐的朋友感嘆道：這種床榻擺在長(zhǎng)廊里顯得十分有歷史和藝術(shù)的氣息，而且累了的時(shí)候可以在這里稍作休息，坐著躺著都可以。
