這座紅木豪宅位于越南奠邊府，這里占地面積近500平方米，有7個房間，高11米，使用超過500立方米的紅木（越南黃花梨木），整個建筑有16根直徑為45厘米的柱子。

這座豪宅是2000名工匠耗費了整整的兩年時間才建好，整個豪宅的紅木原材料價值超過2000億越南盾（約人民幣6067萬）。

一直以來，傳統(tǒng)紅木家具的陳設或多或少受到“老祖宗”潛移默化的影響，人們往往不自覺地沿襲著數(shù)百年來的家居格局。比如中堂陳設，一個條案，一張八仙桌，兩把太師椅或官帽椅，并且一定要放在廳堂的正中，顯得中規(guī)中矩。所以，只要一般人走進紅木家具店，都能“聞”到一股“腐朽”的氣味。

但現(xiàn)在不一樣了。記者在年年紅、錦上紅以及匡家家具發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的紅木家具已經(jīng)擺脫了很多傳統(tǒng)的陳設，在生活化、年輕化以及更純粹的基礎上，加深其陳設的空間藝術感，有時甚至把一直高高在上的紅木家具當做居室生活的點綴。在千姿百態(tài)的現(xiàn)代家具中，擺上一兩件紅木家具，有如萬綠叢中一點紅。紅木陳設的自由自在，不僅表現(xiàn)了新一代紅木人的現(xiàn)代意識及灑脫不羈的性格，還使紅木家具煥發(fā)出全新的活力。

《深色名貴硬木家具》列出了101個深色名貴硬木家具樹種，其中包含已列入《紅木》國家標準的33個樹種和未列入“紅木國標”的68個樹種，可見，在家具的分類中，紅木家具屬于硬木家具，這不僅僅說明其材質(zhì)的堅固。盡管在明式家具中的雕刻不乏纖柔之處，但整體給人硬朗的感覺。不過，最近多家紅木家具店都放棄紅木家具一貫的“裸奔”姿態(tài)，以最流行的混搭邁向纖柔，很吸引眼球。不妨到這幾家店中看看，看中西混搭、看古今混搭、看色彩混搭、看材質(zhì)混搭，從多種混搭的陳設中，或許可以學到很多家居搭配的實用技巧。

軟硬搭配

記者走進琶洲吉盛偉邦一間紅木家具店時，店主胡小姐正在一款屏風旁掛一幅羅煙帳，帳后則是“表情”嚴肅、“神態(tài)”端莊的紅木家具。一襲印有紫紅牡丹花的上裝配上深藍的牛仔褲，顏色偏紫的軟羅煙映襯造型娟秀的明式家具，有著“簾卷西風”的柔情，將紅木家具淳樸端莊、外柔內(nèi)剛的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。

“不管明式家具的造型多么優(yōu)雅，但限于材質(zhì)和色彩的原因，難免會給人冷硬的感覺?！焙〗愀嬖V記者，紅木家具從明朝開始就有尊卑等級之分，比如寶座第一、交椅第二、燈掛椅第三，等等。到清代，尊卑觀念更甚，連擺放的位置都有更多的講究，這也是紅木家具給人冷硬的重要原因。“這種冷硬在居室中，會讓居住者覺得放不開甚至壓抑，所以用軟硬搭配，在保持傳統(tǒng)紅木家具文化內(nèi)涵的同時，加入現(xiàn)代元素，改變了紅木家具冷硬的造型。”

羅煙帳的起源并不清楚，但在紅樓夢中，就記載賈母糊窗戶用的就是“軟羅煙”這種名貴的紗，可知軟羅煙的小女兒情態(tài)。在錦上紅，線簾、布藝靠墊、坐墊、桌旗、毛皮、地毯，這些紅木家具的點綴隨處可見，但又能恰到好處地表現(xiàn)紅木家具的純粹。

自然本色

紅木家具難免給人威嚴的感覺，但居室卻需要生活氣息。相比明式家具用簡單的線條表現(xiàn)優(yōu)美，清式家具則更注重用精細繁復的雕刻表達立意，像福字紋、萬字紋、喜字紋、壽字紋等古漢字；牡丹、水仙、菊花、百合、竹等花卉；龍、鳳、鶴、魚、麒麟等動物；還有加官晉爵圖、百子圖、漁樵耕讀等豐富的文化意蘊。

錦上名店的董事長張邦肯在找設計師做陳設時，強調(diào)紅木家具要年輕化、生活化，要徹底改變傳統(tǒng)紅木家具店的陳設，表達空間藝術感?！爱敃r做了很多嘗試，發(fā)現(xiàn)中式古典紅木家具要陳設出味道來，有三點必不可少：第一是書畫。書畫與中式家具是物景相隨，相得益彰。有書畫相配，中式家具才韻味十足，而中式家具也使得書畫有了附著，有了底蘊。第二是配飾，絲綢面料的坐墊、椅靠及掛扇、中國結(jié)等，都會使中式居室陡增情調(diào)，也讓古典家具飄散出了古風今韻的芳香。第三是自然，將大自然景色引入紅木家具中，更顯紅木家具的生活本色。”張邦肯說。

四出頭官帽椅后配一幅荷花圖，羅漢床旁邊不僅有傳統(tǒng)的鳥籠，幾上還擺上中國瓷花瓶，扶手上搭一件唐裝?！盎蛘呤裁炊疾灰驮诩t木家具中放一盆蘭花，或者在角落擺一簇濃綠，就體現(xiàn)出紅木家具生活的隨意性了。”

混搭盛行

紅木家具的美，不僅僅由名貴的木材決定，還有造型的視覺效果，包括線條的優(yōu)雅、雕飾的美觀等，講求形意，所以好的紅木家具還是一種藝術品，具有鑒賞和收藏價值。近些年，西方的很多設計師從紅木家具的形態(tài)上尋找創(chuàng)作的靈感，在家具市場上，一些西方設計師設計的后現(xiàn)代作品，很多都來自紅木家具的造型，最常見的則是圈椅。好在這是一個混搭流行的年代，也是一個多種文化兼容并蓄的時代，使紅木家具都有了另外的詮釋方式。

紅木家具與異域情調(diào)其實密不可分。比如紅木中的檀木，與印度佛教不無關系。很久以前，印度就風行以栴檀木雕刻佛像。如果說珠簾是中國的土特產(chǎn)，線簾則是歐式裝飾中常用的道具。線簾以它那千絲萬縷的數(shù)量感和若隱若現(xiàn)的朦朧感，點綴于家居的區(qū)間分隔之處，為整個居室營造出一種浪漫的氛圍。特別是隨風“流動”時，更是風情萬種。還有布藝靠墊、抱枕，也是歐式家具和現(xiàn)代家具中最標準的配置。一些中東風格濃郁的燭臺、圍巾、花瓶等也都走進中國硬木家具的陳設中，甘愿當起稱職的配角。還有地毯，更是現(xiàn)代紅木家具的標準配飾。

方圓集團副總裁黃新發(fā)在業(yè)內(nèi)有“現(xiàn)代東方紳士”的雅號，他認為新東方主義家居展示的是一個奇跡：東方與西方、民族性與國際化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、原創(chuàng)與繼承……在東方傳統(tǒng)的基礎上，融入更多的現(xiàn)代元素，彌漫著和諧與神秘的東方韻味，以靈感作引鑲?cè)霕O簡而華美的西方時尚。在方圓集團的很多作品中，都能夠感受到這種東西方的融合。

紅木伴侶

紅木雖然流行混搭，但不能流于亂搭，其中有一定的規(guī)律，這種規(guī)律也適用于大多數(shù)的硬木家具的搭配。

布藝

布藝是硬木家具的最佳拍檔，不僅能改變硬木家具冷硬的氛圍，還能在圖案和色彩上改變硬木家具的單調(diào)，形成一定的視覺中心。樸風堂、概念家、華典、民之風等中式家具的陳設上，都開始大量應用布藝配飾。記者發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的桌旗或者帶點民族風格的坐墊來配搭紅木家具，會加深紅木家具的東方文化韻味。

色彩

紅木家具可以大膽用色彩沖撞的方式來配搭，比如中國紅、深紫、靛藍，中東的系列傳統(tǒng)色以及傳統(tǒng)的彩繪、漆器、金黃色的藏式家具，都是紅木家具最完美的搭配。

反差

紅木與玻璃器皿、紅木與現(xiàn)代居室都有不少經(jīng)典的搭配案例。這種文化和視覺上的沖突，不僅講究反差，最重要的是掌握一個度。東方與西方、民族與國際、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，要有主次之分。在東方傳統(tǒng)的氛圍中，西方的、國際的、現(xiàn)代的只能是點綴，但在現(xiàn)代歐式的家居中，紅木也只能是配角。

過渡

過渡也是紅木家具（包括硬木家具）搭配的重要手段。比如用布藝沙發(fā)搭配傳統(tǒng)圈椅，就可以用與布藝沙發(fā)同樣款式、材質(zhì)坐墊放在圈椅上，它們就和諧了。真皮與紅木最難搭配，只能用毛皮、地毯過渡。用當代雕塑、現(xiàn)代風景油畫與紅木家具配搭，也是居室氛圍過渡的一個重要手段。

10月27日下午，嘉德典亞藝術周期間，嘉德文庫特邀明清家具研究專家周默所舉辦“以‘我’觀物一一中國古典家具所用木材之利用歷史與習慣”專題講座舉辦。同期舉行周默新書《中國古代家具用材圖鑒》簽售會。

嘉德文庫主編楊涓表示，周默先生有多年的理論研究和田野考察的實踐經(jīng)驗，之前已經(jīng)出版了包括《木鑒》、《黃花黎》、《紫檀》等多種的著作。這些著作也在業(yè)界引起了廣泛的影響力，成為教科書式的文本。

以下節(jié)選自周默講座原文：

對于中國古代家具的研究，特別是對于中國古代家具所用材質(zhì)的研究，應該是非常年輕的一門學問。我沒有記錯的話，真實的應該是最近30年才開始的。所以呢，對于中國古代家具研究的書出版了很多，關于這個材質(zhì)研究的書也出版了很多，但是真正的高質(zhì)量的，能夠說明問題的，像王世襄先生這樣的教科書式的中國古代家具研究的書，應該是非常少的。

狄更斯的《雙城記》，不管是對于我們中國的現(xiàn)狀，包括世界的現(xiàn)狀，包括文物收藏的現(xiàn)狀，是一個非常好的一個解釋。他說這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代。這是一個智慧的時代，也是一個愚蠢的時代。這是一個信仰的時代，這是一個懷疑的時期。這是希望之春，也是失望之冬。人們面前應有盡有，人們面前一無所有，人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。

古典家具是一個文物的概念，過去的一個概念。還有很多人提到紅木，所以我們想，我做的是紅木家具，實際上不對的。紅木應該是一個很晚的一個概念。所以我們現(xiàn)在說紅木明式家具，這個概念是不對的，紅木是很晚才出現(xiàn)的。因為我的木材什么時候進入中國？經(jīng)過很長時間的，包括正式出現(xiàn)紅木這兩個字，應該是在乾隆八年二月二十三號，他的那個什么檔案里面有。