從唐宋到明清，中國傳統(tǒng)家具在發(fā)展變化中延續(xù)了上千年，有實物可以參照的明清經(jīng)典款式，已被人們延續(xù)模仿了幾百年。隨著時代變化，我們是否繼續(xù)模仿這些流傳下來的款式？要使家具適應現(xiàn)代人需要，創(chuàng)新的契機又在哪里？日前，海南省古典家具協(xié)會副會長、海南明圣家具有限公司（以下簡稱“明圣紅木”）董事長胡敬陽，結(jié)合其從業(yè)經(jīng)歷和設(shè)計制作實踐，闡述其對“新中式”與古典家具創(chuàng)新的看法。

“新中式”既要繼承也要創(chuàng)新

從事20多年家具和家裝設(shè)計工作的胡敬陽強調(diào)，任何創(chuàng)新前提都離不開繼承。

在胡敬陽看來，做好中式家具設(shè)計，首先要繼承傳統(tǒng)家具的精髓。就中國傳統(tǒng)家具而言，胡敬陽指出，有3點需要繼承：榫卯工藝，框架結(jié)構(gòu)，以及線條和線面結(jié)合達到的整體美感和神韻?！翱蚣芙Y(jié)構(gòu)脫胎于中國古建筑，又是通過線條來構(gòu)成和完成造型的，例如椅子的搭腦，線條由細到粗，產(chǎn)生韻律美；外圍輪廓線的空靈，又使整個家具的空間產(chǎn)生造型美。中國傳統(tǒng)家具面與面之間通過不同風格的線條巧妙組合，才能達到美輪美奐。傳統(tǒng)家具是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，蘊含在家具中的文化也需要設(shè)計者領(lǐng)會和繼承?！?/p>

其次，要反映時代發(fā)展變化。過去是深宅大院、青磚黛瓦，房屋的大木梁架、榫卯結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)家具形成交互關(guān)系，居室內(nèi)方方正正，很少有不規(guī)則的?，F(xiàn)代人的居室為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，空間平面變化多，常有異形空間。新中式是否隨居室為風格出現(xiàn)變化、怎樣變化等都是設(shè)計者所面臨的新課題。

此外，現(xiàn)代人身體生理狀況、生活習慣、文化修養(yǎng)和審美情趣也與古人不同?，F(xiàn)代人傾向于舒適、休閑，更多地喜歡合乎身體尺度和舒適度的家具。因此，胡敬陽設(shè)計的既注重合乎人體工學、用起來舒適、又適應當下人審美眼光的家具受到消費者歡迎。

例如，胡敬陽發(fā)現(xiàn)，沙發(fā)是現(xiàn)代家庭必備坐具，卻又最難做好看。“太繁瑣現(xiàn)代人不喜歡，太簡單放到客廳壓不住陣腳。不少人喜歡參照寶座設(shè)計沙發(fā)，其實清代寶座尺寸都很大，當時并非做小了放不下身段，而是體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上。但如果現(xiàn)代人使用就會‘四不靠’，坐上去并不自在?！币虼耍魇ゼt木對寶座沙發(fā)尺寸按比例調(diào)整，造型上也加入了靈動的元素，并適當嵌入大理石或瓷板畫等，不僅使用起來符合人體工程學要求，更加人性化，而且有豐富的美感，很受消費者歡迎。

“新中式”創(chuàng)新要與市場相結(jié)合

隨著中國經(jīng)濟進入“新常態(tài)”，傳統(tǒng)家具和其他行業(yè)一道進入盤整期，轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新越來越緊迫。胡敬陽認為，企業(yè)不能急于求成，而要從設(shè)計制作、兼顧使用與審美功能、現(xiàn)代人文環(huán)境等各方面入手，慎重進行“新中式”創(chuàng)新設(shè)計，逐步摸索出既能讓消費者樂于接受，又利于企業(yè)發(fā)展的雙贏之路。

“創(chuàng)新過程中，既要做好加法，也要做好減法。隨心所欲去創(chuàng)新，常常會弄出‘四不像’。”胡敬陽認為。根據(jù)明圣紅木的經(jīng)驗，創(chuàng)新需要丟掉一些陳舊的元素，如老家具中本身就粗制濫造、存在缺陷，或者過分雕飾，弄巧成拙。

胡敬陽表示，創(chuàng)新首先是創(chuàng)新思想，接下來才是方法和技術(shù)。思想是指知識、文化、技術(shù)和審美感受等綜合之后的理念。明圣紅木在制作技術(shù)上不乏創(chuàng)新之舉。如榫卯結(jié)構(gòu)，在繼承傳統(tǒng)家具榫卯的基礎(chǔ)上，會根據(jù)不同家具或裝修部件的結(jié)構(gòu)要求因材制宜，設(shè)計創(chuàng)新出新的榫卯樣式，這就使得其產(chǎn)品結(jié)構(gòu)更趨科學，更適應現(xiàn)代人的要求。

此外，胡敬陽認為創(chuàng)新也要以人為本，以消費者為本。為此，明圣紅木家具在創(chuàng)新過程中，先要對市場做廣泛調(diào)研，在此基礎(chǔ)上拿出設(shè)計方案，每年做出若干款創(chuàng)新產(chǎn)品，讓消費者檢驗，根據(jù)消費者反饋意見再進行反復推敲、改進，走出了一條與市場相結(jié)合的創(chuàng)新之路。

胡敬陽說：“傳統(tǒng)明清家具一直有自己的市場，而新中式家具也是一個發(fā)展方向。只要把握好繼承和創(chuàng)新之間的關(guān)系，我們有希望創(chuàng)制出具有實用、美觀和收藏價值的經(jīng)典家具?！?/p>

（來源：中國文化報）

2017年7月13日，市民周小姐在沙區(qū)一高校游玩時，發(fā)現(xiàn)一架極為罕見的床榻。

長廊中既安放著許多雕塑作品，也收集了一些農(nóng)家用品作為擺設(shè)，其中極具特色的便是床榻。

它的做工相當精致，采用鏤空的樣式，上面雕刻著許多花朵，花叢中是栩栩如生的飛禽走獸。

其中一處是飛鳥停在一植物上，小鹿仰著頭，他們恰是像在交談著什么，畫面十分活潑。

床榻的歷史可追溯至神農(nóng)氏時代。

古代的床榻，大致可分為兩大類。一類為珍貴硬質(zhì)木材所制。如黃花梨、紫檀；另一類為白木材質(zhì)，此類床榻或髹漆、或貼金、或鑲嵌。隨著社會的發(fā)展，今天我們所見到的古典家具中的床榻都是明清，甚至是民國時期的遺存，其中尤以清代的居多。

周小姐的朋友感嘆道：這種床榻擺在長廊里顯得十分有歷史和藝術(shù)的氣息，而且累了的時候可以在這里稍作休息，坐著躺著都可以。

□記者李麗文圖

紅木家具市場關(guān)于材質(zhì)的喧囂是永恒的主題，今年以來，一撥刷新眼球的信息讓行業(yè)人士為之一振:早在今年年初，很多知名家具品牌成立了專門的新中式系列，亮相今年廣州、東莞、深圳的三大家具展會。

一個家具銷售員的跳槽

已經(jīng)在北京做了7年傳統(tǒng)紅木家具銷售的小張，最近決定放棄這份一直很喜歡的工作。行業(yè)內(nèi)部在劇變，人員在流動，業(yè)態(tài)也在發(fā)生交融。早在今年年初，很多知名家具品牌成立了專門的新中式系列。包括一直以做客廳軟體沙發(fā)為主的左右家具推出的乾坤系列，顧家的東方薈系列，京瓷品牌的榮麟系列等。它們的新品也一一亮相今年廣州、東莞、深圳的三大家具展會。這一顯著變化，被許多業(yè)內(nèi)人士看在眼里。

新中式的出現(xiàn)，似乎是傳統(tǒng)經(jīng)典樣式市場沉寂的一個應對措施。小張說，北京很多傳統(tǒng)紅木家具降價幅度甚至高達50%，像她所在的品牌還算不錯的，營業(yè)單值下降不少，雖然簽單看上去還可以，但總額少了很多。同行中做現(xiàn)代家具的也紛紛做起了新中式系列。最終，她跳槽到一家新中式紅木品牌店?！靶轮惺郊揖卟荒敲春裰?，設(shè)計簡約，線條感強，用的也是緬甸花梨、非洲花梨等名貴硬木，質(zhì)量和觀賞性都很好，會被更多消費階層喜歡和選擇?！?/p>

簡單來說，一個產(chǎn)品銷量變少，市場需求變低，那就必須找到新的產(chǎn)品適應市場，這是市場經(jīng)濟的基本規(guī)則。市場的選擇，就是人的選擇；人的流動，也可以看出市場的隱性變化。

一批商業(yè)性品牌的加入

花梨木的條案，腳襯的一面改成了大理石材質(zhì)，因石紋和木紋紋路的相似而呼應；圈椅的椅背后加了層牛皮覆蓋……這些都是今年出現(xiàn)的新中式產(chǎn)品。沖擊人們對古典中式家具一貫印象的同時，市場表現(xiàn)仍待觀望。

在歐凱龍家居賣場三層的實木家具區(qū)，一家實木品牌店正在進行業(yè)務(wù)研討：用皮結(jié)合木，或者金屬，采用變換材質(zhì)、嫁接雜交等手法；線條弧度改變或者去掉、改變一些細節(jié)，對傳統(tǒng)經(jīng)典家具造型進行拉伸變形、解構(gòu)重組……一位業(yè)內(nèi)人士在今年廣東家具展會上了解了不少品牌新中式系列產(chǎn)品：“這是幾類比較常見的新中式設(shè)計手法?！痹蟿t主要采用紅木如緬甸花梨木、非洲花梨木等，稀缺的黃花梨、紫檀用得比較少，頂多作為點綴。

早先，設(shè)計師呂永中的半木品牌在上海試水，市場表現(xiàn)一直不錯。而今，一些商業(yè)性品牌的涉足標志著東方設(shè)計以及中高端新中式產(chǎn)品已經(jīng)漸成主流。這些品牌無一不是家具市場的主流品牌或者說現(xiàn)代家具的暢銷品牌，像左右、聯(lián)邦、顧家等。

曾經(jīng)，家居賣場高端樓層或顯著位置，都是被歐式、美式、法式家具盤踞，也的確很長一段時間深受高端消費者的青睞；而今中式實木家具的樓層或者單體賣場正在異軍突起，細心人發(fā)現(xiàn)，很多人覺得極具美學價值但坐臥舒適感欠佳的中式家具也在悄悄發(fā)生著變化。青木堂家具鄭州店總經(jīng)理高宏偉表示，新中式家具的崛起并不是表面看起來那么簡單，這背后的驅(qū)動力是市場的消費行為和生活方式，人們消費行為和消費意識的變化才帶動了新中式家具的崛起。

中式，是種生活方式

背靠屏風、臥榻飲茶、盤坐禪椅……這樣中式意味的生活場景，今天在一些高端茶社、會所重現(xiàn)，并且?guī)в袧鉂獾闹饔^設(shè)計意味?！翱纯创蟮臅?，得獎的樣板間，港臺幾位設(shè)計前沿人物的近期新作，都默契地從繁復的歐式設(shè)計轉(zhuǎn)入線條簡潔、氛圍清雅的中式?！苯芷费b置董事長、中國陳設(shè)委員會(河南)副主任劉杰表示。時下，中國傳統(tǒng)文化精神與當代生活方式融合創(chuàng)新的新中式家具已經(jīng)成為一種設(shè)計和生活的時尚。

設(shè)計者趙戰(zhàn)鷹表示，這些新產(chǎn)品的出現(xiàn)，表面上看幕后的推手是設(shè)計師，其實是人們當下生活需求和生活方式的轉(zhuǎn)變所導引。繁重的社會壓力下，人們更傾向于選擇簡單、淡雅、寧靜的生活氛圍，這些反映在家具上就是線條簡單、明朗化?！熬拖裎覀兪稚系囊粋€東區(qū)茶會所項目，設(shè)計理念就是回歸到宋代書院的氛圍中，但不是原版本照搬，也要融入今人的理解，已經(jīng)進行了一年多，仍在細節(jié)上完善、精準。同時這個項目在選擇家具上，肯定要求紅木商的產(chǎn)品思路有所轉(zhuǎn)變?！北热缒懿荒芨鲜袌?，把以前的產(chǎn)品化意識轉(zhuǎn)化為今天更高的生活化意識。之前以產(chǎn)品作為核心，現(xiàn)在產(chǎn)品退而求其次，要滿足生活化、系統(tǒng)化的導向。意識要轉(zhuǎn)變過來。

傳統(tǒng)手藝人的擔憂

“在沒有坐上去感受前，這些設(shè)計讓人第一眼感覺很‘藝術(shù)’，同時與心目中的傳統(tǒng)紅木是不一樣的?！币晃焕钚漳咀魇炙嚾藢π轮惺郊揖咄虏郏阂恍┰O(shè)計透露出設(shè)計者本人對于中式家具的膚淺理解，對傳統(tǒng)卯榫結(jié)構(gòu)的承襲不夠，對整個中式家具體系的演變?nèi)狈ι钊肜斫狻毠?jié)的處理不到位，比例失調(diào)，完全失去了中式家具的精髓與意韻?！半m然在新產(chǎn)品發(fā)布時，設(shè)計師強調(diào)的是中國傳統(tǒng)文化，家具文化精髓。”

青木堂品牌總經(jīng)理高宏偉表示，作為臺灣品牌，青木堂的設(shè)計師對傳統(tǒng)文化的理解與傳承是比較到位的?！氨热缭煨偷氖滓皇菫榱送庥^美麗，它的每一個構(gòu)件都是有傳承與來歷的，都有承重功能；是這些部件造成最終這個型，而不是為了這個型去造部件?！?/p>

中式家具是一個完整的體系，無論從外觀還是內(nèi)在構(gòu)造。它是經(jīng)過歷朝歷代的檢驗與完善而最終達成的。它與每個時期的歷史，人們的生活場景與使用習慣相關(guān)聯(lián)，其來有自，事出有因，改變，須得謹慎行事，而非推倒重來。

來源：大河報