宋代家具研究>>>

達(dá)官貴人假寢之器

:宋代帶荷葉形托首的太師椅

文/邵曉峰編輯/陳桂湖

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邵曉峰，南京林業(yè)大學(xué)教授、博導(dǎo)，藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計研究中心主任。江蘇省政府“333高層次人才培養(yǎng)工程”第二層次學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才、江蘇省青聯(lián)常委、江蘇省青年美術(shù)家協(xié)會副主席、江蘇省收藏家協(xié)會古典家具委員會副主任兼秘書長、江蘇省徐悲鴻研究會副會長兼秘書長、南京市青年美術(shù)家協(xié)會主席，中國美術(shù)家協(xié)會會員。

胡床遂折，東坡墮地

宋代家具在宋代的社會生活中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。對于宋代文人來說，一件稱心如意的家具就可使生活適意：既可于室中獨處，也可三兩出行；或流連于山水，或棲息于池閣；或觀云卷云舒，或看花開花落。這些是宋畫常見之景，因此被定格為文人雅趣，常為后人效法。其中，坐具之中的交椅更是一件重要的“道具”。譬如，大名鼎鼎的蘇軾不但使用過交椅，而且還坐壞過交椅。宋代詩人楊萬里的《誠齋詩話》中記載東坡路過潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)，當(dāng)?shù)毓賳T與文人設(shè)宴隆重招待。散場時，歌伎特意唱了一首東坡好友黃庭堅所作《茶》詞，詞中說：“惟有一杯春草，解留連佳客?！薄按翰荨敝覆?，是說惟有這杯茶懂得我們留客的心情。蘇東坡生性幽默，聽完故意開玩笑說：“原來你們留我，就是讓我吃草呀？”此語一出，大家笑得前仰后合。東坡當(dāng)時坐在一把交椅上，歌伎們站于其后，扶著交椅大笑，結(jié)果東坡自重加上歌伎們的著力使得此椅轟然倒地?！墩\齋詩話》這樣寫道：“諸伎立東坡后，憑東坡胡床者，大笑絕倒，胡床遂折，東坡墮地?！币粫r成為文壇佳話。

荷葉托首，仰首而寢

在宋代交椅之中，有一種圓搭腦型交椅，將一個帶柄荷葉形托首插于椅背后，可供人仰首寢息，這就是宋人所謂的“太師椅”。就目前史料及圖像而言，這種構(gòu)造較為復(fù)雜的宋代太師椅是宋代交椅中較晚出現(xiàn)的一種，它曾作為一種家具新式樣流行于南宋，當(dāng)時宋人的筆記中有記載。例如，南宋王明清在其《揮麈錄》卷三《靠背交椅自梁仲謨始》中記載南宋紹興初年(公元1133年～1136年)，梁汝嘉任臨安知府，因“五鼓，往待漏院，從官皆在焉。有據(jù)胡床而假寐者，旁觀笑之”，故有人向他推薦使用一種便于假寢的靠背交椅，說：“近見一交椅，樣甚佳，頗便于此。用木為荷葉，且以一柄插于靠背之后，可以仰首而寢。”梁汝嘉欣然接受，并說：“當(dāng)試為諸公制之?！苯Y(jié)果“又明日入朝，則凡在坐客，備一張易其舊者矣，其上所施之物悉備焉。莫不嘆伏而謝之”。自此，這種立意在于為方便官員們“仰首而寢”的交椅，開始漸漸得到推行。

后來，這種交椅被稱為太師椅，這種說法源于南宋理宗時的張端義，他在其《貴耳集》卷下中認(rèn)為：“今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執(zhí)侍從皆用之。因秦師垣在國忌所，堰仰片時墜巾。京尹吳淵奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上，凡宰執(zhí)侍從皆有之，遂號太師樣。今諸郡守卒必坐銀校椅，此藩鎮(zhèn)所用之物，今改為太師椅，非古制也?！边@里的“校椅”即交椅，“秦師垣”即秦檜。因“奉承時相”而改進(jìn)的“太師樣”椅子是一種所謂“栲栳樣”的交椅，《集韻》曰：“屈竹為器呼為考老或栲栳……”屈曲竹木為圈形，栲栳即屈木為器，“拷栳樣”的交椅就是一種圓形椅圈的交椅，并加有荷葉托首，張端義所謂“非古制也”，表明這是當(dāng)時的一種新型家具。

由此可見，太師椅之名是從秦檜開始的，太師椅成為我國家具中以官階命名的特例。關(guān)于秦檜與太師椅的關(guān)系，岳飛后人岳珂《桯史》卷七《優(yōu)伶詼語》還記有：“秦檜以紹興十五年四月丙子朔，賜第望仙橋……有詔就第賜燕，假以教坊優(yōu)伶，宰執(zhí)咸與。中席，優(yōu)長誦致語，退，有參軍者前，褒檜功德。一伶以荷葉交倚從之，詼語雜至，賓歡既洽，參軍方拱揖謝，將就倚(椅)，忽墜其幞頭，乃總發(fā)為髻，如行伍之巾，后有大巾環(huán)，為雙疊勝。伶指而問曰：‘此何環(huán)？’曰：‘二勝環(huán)。’遽以樸擊其首曰：‘爾但坐太師交倚(椅)，請取銀絹例物，此環(huán)掉腦后可也?！蛔?，檜怒，明日下伶干獄，有死者?！边@里說的“荷葉交倚”、“太師交倚”即太師椅。太師椅可折疊、易搬運，這樣即使長途跋涉也可隨身攜帶，因此成為南宋達(dá)官貴人的常用家具。

設(shè)計有缺，沿用有限

太師椅雖然在宋代文獻(xiàn)中屢有反映，但留至今日的形象十分罕見，就筆者所識，僅見于宋佚名《春游晚歸圖》、南宋佚名《水閣納涼圖》中?！洞河瓮須w圖》描繪了南宋官員出游時不忘享受而使仆人一路肩扛太師椅的風(fēng)俗，此椅結(jié)構(gòu)清晰，具有折疊的腿部。值得注意的是，此椅搭腦中端具有典型的荷葉托首，正因如此，可以命名為太師椅?！端w納涼圖》中畫有一位文人坐于椅上，雖然圖像并不清晰，但還是可以識別。這件坐具的椅圈呈弧形，扶手出頭處回卷，其搭腦中端設(shè)置了一個荷葉形托首，面積約為人面的一半，也是一件太師椅。

可惜的是，雖然太師椅名聲在外，設(shè)計別具匠心，但是并沒有流傳下來。究其原因，荷葉托首在交椅設(shè)計中也許是存在一些問題的。譬如，多了托首這種附件在搬移時往往成了累贅；托首在托住后腦之時，其舒適性與牢固性可能還是存在一定的問題。而且后來的事實也說明，在以上討論的宋代交椅中，除了帶荷葉托首的太師椅之外，其余的交椅造型與結(jié)構(gòu)均被沿用至元明清時期。特別是圓搭腦型交椅在明清時期較為流行，是明清交椅的主要式樣。

到了明清以后，太師椅的稱謂還不斷發(fā)生了許多變化。例如，明代所謂的太師椅其實指的就是圈椅，而清代的所謂太師椅則多指廳堂中風(fēng)格穩(wěn)重、尺寸較大的扶手椅，這里就不再贅述。

來源：《古典工藝家具》雜志

外觀一模一樣的紫檀家具，有“挖補”的與無“挖補”的價格可能相差十幾萬元，但這是商家長期以來，對消費者避而不談的秘密。在著名紅木企業(yè)名佳紅木“伯樂匯”上，消費者和商家一起給這樣的“潛規(guī)則”拉起了“清單”。這些“貓膩兒”將在店堂公示，將知情權(quán)還給消費者，消費者在購物時將一目了然。

在名佳紅木紫檀會館的店堂警示牌上寫到：避免花冤枉錢，認(rèn)清挖補，購買紫檀家具請用手電筒觀測?！白咸丛现睆讲贿^十多厘米，并且十檀九空，在制作家具時，很難出現(xiàn)整料，大多會實用“挖補”技術(shù)，由小料填塞黏結(jié)成整料。”名佳紅木總經(jīng)理朱鄧峰說，其實“挖補”是節(jié)省木料的辦法，本身沒錯，但有商家不會主動告知消費者，往往按沒有“挖補”的家具來賣。

在現(xiàn)場，眾多消費者將榫卯偷工、白邊超國家標(biāo)準(zhǔn)、越南黃花梨冒充海南黃花梨等列出，名佳紅木總經(jīng)理朱鄧峰表示，將把消費者的這些經(jīng)歷一一記錄在案，并且將在店堂內(nèi)公示出來，用來提醒消費者注意。

文/邵曉峰

編輯/許錫楊

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邵曉峰，南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、美術(shù)與設(shè)計研究中心主任，江蘇省收藏家協(xié)會古典家具委員會副主任兼秘書長、江蘇省徐悲鴻研究會副主任兼秘書長、南京市青年美術(shù)家協(xié)會主席，多年潛心研究宋代家具，取得一系列成果，被業(yè)界譽為“宋代家具研究第一人”。

榻的功能和嬗變

“榻”的名稱出現(xiàn)于西漢后期，當(dāng)時主要指的是一種低矮的坐具。東漢劉熙在其《釋名》中說：“榻，言其體，榻然近地也，小者曰獨坐，主人無二，獨所坐也?！笨醋鞔驳囊环N，直到唐代中期及其前，坐具、臥具仍多稱床，也稱榻。

到了宋代，榻的功能仍然較為多變，它既可以供人躺臥休息，也可以供人在上面活動，擺放東西，而且也可以供人垂足而坐，這時似乎它已在使用功能上轉(zhuǎn)變?yōu)樽?。目前我們可以看到這一時期榻的形象多于床，其形制也比床豐富。由于榻在使用功能上的多種選擇，因此這一時期的榻無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在裝飾與造型上都有豐富的表現(xiàn)，宋詞中屢有涉及，如宋呂謂老詞《水調(diào)歌頭·送季修同希文去秀》曰：“十年禪榻畔，風(fēng)雨揚茶煙?！彼稳藲W陽澈詞《蝶戀花·拉朝宗小飲》曰：“解榻聚賓揮玉塵。”北宋初期，由榻還引出一個著名典故：南唐在強大的北宋政權(quán)面前奴顏婢膝，以求茍延殘喘，但趙匡胤還是發(fā)動了對南唐的戰(zhàn)爭。后主李煜派使節(jié)去問趙匡胤征討之因。趙匡胤回答：“臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？”毫不掩飾其政治雄心。之后，這句以“臥榻”喻事之語成為名言。

榻的結(jié)構(gòu)

榻本是低坐起居時代中較具代表性的家具品種，在宋代這一重要的家具轉(zhuǎn)型期，榻依然表現(xiàn)了旺盛的生命力，既有早期箱形結(jié)構(gòu)的發(fā)展，又有基于建筑大木梁架結(jié)構(gòu)的家具框架結(jié)構(gòu)的更新。譬如，南宋馬和之《唐風(fēng)圖》中的榻仍具有早期箱形結(jié)構(gòu)榻的特征；鎮(zhèn)江市博物館藏北宋景德鎮(zhèn)窯影青孩兒枕中女孩所臥的榻較為拙厚，通身飾以卷草紋，有粗矮的足，保留了唐代家具的風(fēng)尚而有所發(fā)展；南宋《蠶織圖》中的板榻已十分簡潔實用，榻面45度格角榫的形式以及足間牙頭、牙條的設(shè)置使得榻本身已具備了宋代家具的典型特點，也可以看作是后世明式家具經(jīng)典風(fēng)格的源泉所在。

箱形結(jié)構(gòu)為隋唐以來的傳統(tǒng)形式，與此形式相結(jié)合的是束腰與托泥的形式。這種榻古樸端莊，底座多帶有壸門裝飾，和后來興起的框架結(jié)構(gòu)的榻相比，不免多費材料，工藝也變得復(fù)雜，例如，宋佚名《維摩圖》中的三圍子榻即是如此。為此，王世襄先生在《談幾種明代家具的形成》一文中說：“從研究家具制作及演變的角度來看，宋人《維摩圖》是一幅很重要的繪畫。古代畫家很少將家具的細(xì)部刻劃得如此仔細(xì)精到。他使我們看到床圍子的制作是攢框裝板做。邊框素混面起雙陽線，邊框內(nèi)子框起脊紋和邊框的一條陽線交圈。邊框轉(zhuǎn)角處委角。子框和邊框用大格肩榫相交。框內(nèi)的裝板一律用淺色的癭木，取得不同木材色澤對比和天然活潑紋理與謹(jǐn)嚴(yán)精密的木工對比的脫俗、耐看的效果。這些做法我們都可以在明代家具中看到，故感到親切而熟悉，足以說明明代家具如何繼承了宋代家具的造型、結(jié)構(gòu)和線腳，包括選料和配料。不過，《維摩圖》中的床身卻與明代的羅漢床大不相同，我們還舉不出一件采用臺座式造型的明代壸門床。我們不妨說明代家具繼承并發(fā)展了床的上部而簡化了其下部。我們有可能在傳世實物中發(fā)現(xiàn)一件明制羅漢床其圍子近似《維摩圖》中所見，但其床身將是四足的，而不會是臺座式平列壸門的，明代對宋代家具既有繼承，也有簡化和摒棄?！?/p>

屬于束腰托泥式的有北宋《妙法蓮花經(jīng)》插圖、北宋李公麟《維摩演教圖》(圖1)、宋佚名《十八學(xué)士圖》、南宋蘇漢臣《嬰戲圖》等畫中的榻。

而屬于有托泥而無束腰式的遠(yuǎn)多于前者，例如北宋王詵《繡櫳曉鏡圖》、宋佚名《白蓮社圖》、宋佚名《宮沼納涼圖》、宋佚名《孝經(jīng)圖》(圖2)、宋佚名《白描大士像》、北宋李公麟《維摩詰像》、宋佚名《維摩圖》、宋佚名《羲之寫照圖》、宋佚名《乞巧圖》、南宋佚名《槐陰消夏圖》(圖3)、南宋高宗書《孝經(jīng)圖》、南宋李嵩《聽阮圖》、南宋馬和之《孝經(jīng)圖》、南宋牟益《搗衣圖》、南宋時大理國《張勝溫畫卷》(維摩大士坐榻)、南宋佚名《荷亭對弈圖》、南宋佚名《女孝經(jīng)圖》等畫中的榻。

屬于框架結(jié)構(gòu)的則有貴州遵義永安鄉(xiāng)南宋楊粲墓出土石雕榻，而宋佚名《高僧觀棋圖》、宋佚名《薇亭小憩圖》、宋佚名三彩陶枕畫《柳陰讀書》、宋佚名《東山絲竹圖》、南宋趙伯骕《風(fēng)檐展卷》、南宋馬和之《荷亭納爽圖》、南宋佚名《韓熙載夜宴圖》、南宋佚名《蠶織圖》、南宋佚名《荷亭嬰戲圖》、山西平陽金墓磚雕《二十四孝·王武子妻割股奉親》等中的榻也是如此，其典型結(jié)構(gòu)形式為有四足，部分足間有橫棖，與前述箱形結(jié)構(gòu)榻相比，它們在形態(tài)上趨于簡潔，在裝飾上大為減少。

榻的造型和制作材料

宋代榻在造型上大多比較低矮，屬于高榻的較少，北宋《妙法蓮花經(jīng)》插圖、宋佚名《維摩詰像》中繪有高榻形象。

另外，多數(shù)的榻屬于板榻，即有一塊平板的榻面供人坐臥休息。板榻又被稱為“四面床”，使用這種無圍子的榻，一般需要使用憑幾或直幾作為輔助家具，如宋佚名《梧陰清暇圖》中使用直形腋下幾，而宋佚名《白描大士圖》中使用天然樹根三足曲幾。

宋代也有圍子榻，這種榻多設(shè)置三面圍子，如宋佚名《維摩圖》、南宋馬和之《孝經(jīng)圖》、南宋蘇漢臣《嬰戲圖》等畫中均有這樣的榻，貴州遵義永安鄉(xiāng)南宋楊粲墓出土的石榻也是三圍子榻。這種榻的結(jié)構(gòu)更為科學(xué)，利于裝飾，到了明代更為盛行，清人還將具有三面圍子(高度較低)的榻稱為羅漢床。如前所述，王世襄先生就將宋佚名《維摩圖》中的三面圍子榻叫做羅漢床。

南宋佚名《韓熙載夜宴圖》中的兩件榻通身髹黑漆，色調(diào)沉著。框架結(jié)構(gòu)，四角立有角柱，角柱下部有牙頭與牙條進(jìn)行加固。榻的左、右、后三面設(shè)計了高度相同的高圍子，圍子上均飾以繪畫。榻的坐面均呈“凹”形，其前部還在兩邊配置了兩塊高度約為圍子一半的擋板，中間留出約有五分之二榻寬的空檔供人上下。擋板兼具扶手功能，譬如韓熙載的手就扶于其上。這種頗具文人氣息的榻造型別致，為后世罕見。

另有相當(dāng)部分的宋榻背后設(shè)置屏風(fēng)，這在貴族與士大夫家中頗為流行。這種榻屏一般為獨屏，偶見多屏，如宋佚名《槐陰消夏圖》中的木制涼榻后就立有一座山水畫獨屏，輕便適用，宋佚名《孝經(jīng)圖》中則繪有三屏榻屏形象。屏風(fēng)上以山水畫作為裝飾的最多，例如宋佚名《白描大士圖》、宋佚名《高僧觀棋圖》、宋佚名《乞巧圖》、宋佚名《十八學(xué)士圖》、宋佚名《羲之愛鵝圖》、南宋劉松年《補衲圖》、南宋牟益《搗衣圖》(圖4)、南宋佚名《荷亭對弈圖》等畫中的榻均是如此。

這一時期，山水畫之所以能夠如此盛行于榻屏有著深刻的文化背景，即山水觀念在宋代文人審美思想中占據(jù)了重要位置，這種對自然物的觀照可以使他們擺脫塵世的喧囂，澄凈自己的內(nèi)心。

宋佚名《白描大士像》中的榻較為獨特，底座不是常見的壸門造型，而是加以了簡化，以方取勝，別有特色。榻后有屏風(fēng)，為榻屏中罕見的二折型。榻屏中間的裝飾極為復(fù)雜，為類于龜甲紋的四方連續(xù)圖案，周邊也為花邊與多瓣花朵的組合。

在制作材料上，宋榻以木榻為主，另有竹榻、石榻等。竹榻主要用于夏天，如南宋洪邁《夷堅支志》癸卷五《白云寺行童》載：“淳熙三年夏，吳伯秦如安仁，未至三十里，投宿道上白云寺，泊一室中。喜竹榻?jīng)鰸?，……不解衣曲肱而臥?！笔捷^少見，《宋朝事實類苑》載：“王樵，字肩望，淄川人。性超逸，……預(yù)卜地為峁，名繭室，中置石榻……”

就整體而言，宋榻較為樸素，這和當(dāng)時政府大力倡導(dǎo)節(jié)儉不無關(guān)系，如《宋朝事實類苑》卷四一《王樵》記載：“天圣七年，詔士庶、僧道不得以朱漆床榻?！钡侨匀挥行└毁F人家貪圖享受，我行我素，在榻上大肆裝飾，例如，宋人周輝《清波雜志》卷七《臥榻縷金》載：“至宣和間，蔡行家雖臥榻亦用滴粉銷金為飾，趙忠簡公親見之。其奢儉不同如此?！?/p>

9月17日紅木指數(shù)漲12.79%創(chuàng)年內(nèi)新高

9月16日，魚珠·中國木材價格指數(shù)延續(xù)走跌趨勢，報收134.7點，環(huán)比下滑2.7點，跌幅1.97%。監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，在旺季效應(yīng)和貨源緊張的影響下，紅木代表材種價格不斷攀升，并且形成了強勢的拉動態(tài)勢。其中奧氏黃檀(俗稱緬甸酸枝)價格指數(shù)在連漲三日之后，繼續(xù)走升，9月17日，紅木指數(shù)數(shù)報167.77點，日環(huán)比上漲19.03點，漲幅12.79%，創(chuàng)下了本年度歷史新高。

商家們表示，由于交趾黃檀繼續(xù)在高位運行，因此盡管奧氏黃檀在近段時間來出現(xiàn)了明顯上漲，但市場做多動能依舊強大，預(yù)計在中秋節(jié)后，市場還將保持旺暢勢頭。不過也有商家擔(dān)憂，目前交易成功的木材基本都在二手木材商手中流轉(zhuǎn)，因此后市量能反彈高度還是令人捉摸不定。而從短線來看，隨著中秋、國慶假期的臨近，市場走勢也顯露出節(jié)日效應(yīng)，量能萎縮，局部較為活躍材種如刺猬紫檀今日成交量表現(xiàn)也較為遜色，較昨日下滑60%。價格方面，今日刺猬紫檀成交價報3950元/噸、大果紫檀成交價報13400元/噸，交趾黃檀88000元/噸。