“紅木”不是泛指所有紅色木材，也不是一種木材，而是當(dāng)前國內(nèi)紅木用材約定俗稱的統(tǒng)稱。2000年5月19日，國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)理局發(fā)布GB/T18107-2000《紅木》國家標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定了2科5屬8類33種樹種為紅木。

五屬：紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬、鐵力木屬。

八類：紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝木類、紅酸枝木類、雞翅木類、烏木類、條紋烏木類。

附錄：紅木分類表

2014年，受到國內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)大環(huán)境整體不振的打擊，紅木市場震蕩走低，不少紅木商家也因此吃了不少苦頭：銷售不暢、貨源積壓嚴(yán)重、價格下跌、資金回籠受阻等問題突出。進(jìn)入金秋時期，紅木市場又是怎樣一副景象？記者走訪東陽紅木市場，進(jìn)行一番深入的了解。

記者在走訪的過程中了解到，從十月份開始，市場形勢開始有所好轉(zhuǎn)，這從記者在走訪東陽紅木市場過程中看到車輛穿梭的身影便能體會得到。長和木業(yè)的負(fù)責(zé)人反映，近期紅木的出貨量確實(shí)有增多的跡象，一方面是由于正處于裝修旺季時期；另一方面則是下游家具廠正在積極備貨，以供年底乃至明年上半年甚至明年全年使用，畢竟目前紅木的價格已經(jīng)跌至谷底，再繼續(xù)下跌的可能性不大，有實(shí)力的家具廠趁機(jī)抄底，入貨存?zhèn)}意愿濃厚。

另外，記者還了解到，東陽紅木市場銷售的材種多以中低檔紅木為主，如大果紫檀、刺猬紫檀、巴里黃檀等。當(dāng)中大果紫檀可謂是占據(jù)了東陽紅木市場的主導(dǎo)地位。

大果紫檀占據(jù)市場主力地位

有商家向記者反映，大果紫檀在東陽紅木市場的占有量將近60%左右，占有量如此之高，主要跟其市場定位有很大的關(guān)系。一方面，隨著市場炒作風(fēng)氣的逐漸冷卻，現(xiàn)階段大果紫檀的價格已經(jīng)跌回理性的價位，報價為2萬元/噸左右。在這樣的價位上，其制作出來的家具價格普遍不高，針對的市場主要是普通大眾階層，受眾范圍廣泛，市場空間大，其市場走量也相對較多（經(jīng)銷商自然也多）。另一方面，與交趾黃檀家具等顏色偏暗所不同的是，大果紫檀家具顏色紅潤清亮，活力十足，符合現(xiàn)代年輕人的審美情趣，吸引力較大。第三，與交趾黃檀等材種多用于傳統(tǒng)紅木家具領(lǐng)域所不同的是，大果紫檀不但適用于傳統(tǒng)紅木家具領(lǐng)域，同時也是新中式紅木家具的主流使用材種，范圍相當(dāng)廣泛。在多種因素的結(jié)合下，大果紫檀自然成為了東陽眾多紅木商家首要考慮經(jīng)營的材種。

血檀價格回歸理性，后市行情普遍看好

除了大果紫檀之外，血檀這一材種在東陽市場也普遍被看好，經(jīng)營的商家也逐漸增多。記者了解到，經(jīng)過去年的一番瘋狂的炒作之后，今日血檀價格回歸理性，目前東陽市場質(zhì)量較好的贊比亞血檀統(tǒng)貨價格穩(wěn)定在1.8萬元/噸左右，去皮的價格則穩(wěn)定在3.5萬元/噸左右。根據(jù)圣材木業(yè)的負(fù)責(zé)人反映，血檀有多個產(chǎn)地，有贊比亞、坦桑尼亞、安哥拉等地區(qū)。當(dāng)中質(zhì)量最好的要數(shù)贊比亞血檀，主要原因在于成長的環(huán)境不同，贊比亞是一個內(nèi)陸國家，大部分屬于高原地區(qū)，樹木的成長期相對較長，因此密度也相對較高，木質(zhì)相對硬實(shí)。同時與其他地區(qū)的血檀相比，贊比亞血檀擁有著白邊相對較薄，木材直徑大，出材率較高等有點(diǎn)。不過在貨源方面，由于贊比亞對血檀的監(jiān)管相對較嚴(yán)，長期的封關(guān)使得國內(nèi)市場貨源持續(xù)緊缺，雖然近期已經(jīng)開關(guān)，但進(jìn)入中國市場的數(shù)量仍然不多。

“目前中國市場每個月有將近700噸的血檀進(jìn)入到中國市場，但贊比亞血檀的占有率不到三分之一?！?/p>

值得一提的是，盡管現(xiàn)階段血檀的炒作風(fēng)氣已經(jīng)冷卻，但未來仍然有再次被炒作的可能，而且這種可能性也比較大。有商家反映，目前國內(nèi)市場大部分的血檀貨源掌控在炒貨者手中，幾乎每一個炒貨者手頭都壓有超過500噸的貨源，這些炒貨者大多數(shù)資金實(shí)力雄厚，能承受得起長時間壓貨所帶來的風(fēng)險。而且，由于非洲產(chǎn)材國對血檀的管制也越來越嚴(yán)格（包括坦桑尼亞、贊比亞等），未來血檀的供應(yīng)量勢必會逐漸減少，價格勢必會越來越高（實(shí)際上因為管制的緣故，關(guān)卡越來越多押運(yùn)成本高，原產(chǎn)地原木收購價已經(jīng)在不斷上漲）。在這種情形下，炒貨者又可以在木材市場上掀起一股風(fēng)浪。

不過，對于經(jīng)銷商來說，血檀貨源減少，價格的走高未必是件好事。畢竟，炒貨商的行為將會對血檀市場造成嚴(yán)重的消極影響，屆時資源將會集中在少部分人手中，而經(jīng)營商將會陷入無貨可賣的尷尬境地。經(jīng)銷商更愿意看到血檀的價格能如目前一樣維持在穩(wěn)定的價位。

后記：從今年紅木市場的整體走勢來看，受到多方面利空的影響，紅木市場確實(shí)呈現(xiàn)出一片蕭條的景象，但近期紅木市場的逐漸回暖提振了商家的信心。相信隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，紅木市場將重新迎來春天。

經(jīng)常會聽到朋友提到海南黃花梨老料，當(dāng)然，老料肯定是要比新料好。市場上對此沒有一個明確的界定，但大家一般都認(rèn)為木材成材60年以上的或者放置的時間超過50年的，就算老料了。的確，這樣的料子在現(xiàn)在來說已經(jīng)很不容易了，所以大家沒有必要去糾結(jié)這個新老之分，畢竟真正的海南黃花梨老料太少太少了。

下面我給朋友們講講什么才能真正的算作是海南黃花梨老料：

海南黃花梨老料首先應(yīng)該是指明清家具的殘料。很明顯，這種殘料幾乎是找不到的，大家也知道明清的海南黃花梨家具本身就是古董，價格按幾十萬幾百萬計的，不可能拆出來當(dāng)料子的。即使是以前保存的老家具的殘料，現(xiàn)在一般用作以舊補(bǔ)舊，修復(fù)那些古董家具，所以不可能拿來新作家具或者工藝品的。有的話，那您就是行大運(yùn)了。因為這些老料經(jīng)過了數(shù)百年的風(fēng)雨滄桑，吸收了大地精華和日月靈氣，所以品質(zhì)會非常好，無論環(huán)境怎么變化，都不會發(fā)生變形和開裂的情況。

海南黃花梨老料另一種應(yīng)該是還可以找到的，就是海南島的黃花梨樹被村民們砍伐后，棄置在山林里(早年海黃并不值錢)，然后經(jīng)過幾十年甚至上百年的反復(fù)蟲蝕后，只剩心材，海南島多變的氣候條件又會讓裸露的黃花梨心材經(jīng)多不斷地干燥潮化過程，會使得黃花梨心材顏色進(jìn)一步加深，醇厚而一致，油脂及降香物質(zhì)浸潤全身，使其不僅氣味芬芳而且玉質(zhì)感更加鮮明，經(jīng)打磨后木材的表面呈現(xiàn)出一種螢火蟲般的熒光更是迷人。用這種黃花梨材料制作家具不用烘干，做成家具后也決不會開裂和變形，而且顏色漂亮香氣濃郁。絕對屬于海南黃花梨的上等材料。

忙碌的生活已經(jīng)成為現(xiàn)代都市人的常態(tài)，公司和家兩點(diǎn)一線的生活耗盡了都市人對美好的向往，應(yīng)有的生活方式也被舶來文化所沖擊，古人恬靜淡雅的生活方式似乎離我們越來越遠(yuǎn)，生活理念也漸漸被西化。大境華創(chuàng)始人王金鳳先生希望通過家具這個載體，挖掘中華文明中的“根”，融入華夏五千年歷史文化的精髓，倡導(dǎo)中國人創(chuàng)造現(xiàn)代中式建筑、裝修、生活用品，形成現(xiàn)代中式生活方式。何為現(xiàn)代中式
現(xiàn)代中式風(fēng)格，是一種全新的設(shè)計風(fēng)格。它完全跳出古典中式與新中式的范疇，萃取中華文化的精髓；從中國園林、中國建筑、中國家具的發(fā)展歷程中，探求中華文化之根，追尋中華文明之魂，使之達(dá)到藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活方式兩者之間的平衡；從而讓現(xiàn)代中式家具既是一種藝術(shù)情感表達(dá)，又能滿足人們?nèi)粘Ｉ钏琛?br>在設(shè)計上，現(xiàn)代中式完全不沿襲中式古典家具元素與形態(tài)，卻能品鑒出中式家具的味道，只需一眼，就能讓人感受到那一份寧靜、雅致、質(zhì)樸；在結(jié)構(gòu)上，現(xiàn)代中式更符合現(xiàn)代人的生活習(xí)性，講求舒適、舒懷、舒意，讓人徹底放松、放心、放下；在功能上，滿足現(xiàn)代人的隱性需求，表現(xiàn)常人所想，實(shí)現(xiàn)常人所未曾想。
現(xiàn)代中式家具所營造的氛圍，會讓人們在喧囂和繁華過后，回歸自然，樂享自由，感受超凡脫俗的靜謐安好的時光。現(xiàn)代中式家具，旨在讓高度文明的現(xiàn)代人，慢下來，靜下來，真正找到身體和心靈的歸宿。這就是中國人自己的現(xiàn)代中式生活方式。現(xiàn)代中式生活方式
現(xiàn)代中式家具的一點(diǎn)一面，一角一線，無不形象的告訴人們，一切元素、藝術(shù)形式我們可以追摹古人，但我們畢竟不是古人，我們?nèi)缃竦默F(xiàn)代化生活節(jié)奏也與古人相去甚遠(yuǎn)，全盤的沿襲返古只是不切實(shí)際的唱高調(diào)，但我們的確可以從精神層面上去表現(xiàn)，突出神韻，忽略形似，留取精魂，簡化物面，將傳統(tǒng)的中式生活方式與現(xiàn)代生活完美的結(jié)合起來。最能直面詮釋中華文化的其實(shí)也就是中式家具，這是由其所賦予的多元內(nèi)涵所決定。而現(xiàn)代中式生活方式，也自然就由現(xiàn)代中式家具來解讀。現(xiàn)代中式家具
現(xiàn)代中式家具，不只是幾件具象的家具或物件，現(xiàn)代中式家具是將中華傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)新式的解讀，結(jié)合現(xiàn)代人的生活方式，融入家具中，以家具作為載體，傳承中華悠久的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)代中式家具，采用優(yōu)質(zhì)的木材、金屬、藤、竹、玻璃、石材、織物、皮革、貝殼等。通過巧妙的設(shè)計使其厚重而不板滯，莊凝而不生澀，秀麗而不輕佻，嫵媚而不妖冶。猶如漢字的一筆一劃，一撇一捺間講求平衡、端莊、穩(wěn)健、嚴(yán)謹(jǐn)，多一筆嫌多，少一筆不可。好的家具設(shè)計亦然，并不是材料的堆砌，也不是單純的空想，而是結(jié)合現(xiàn)代人對美觀與功能協(xié)調(diào)的統(tǒng)一需求，融入科學(xué)的現(xiàn)代人體工程學(xué)原理，讓產(chǎn)品更加人性化，更加舒適更加完美。現(xiàn)代中式與大境華
在設(shè)計上，大境華創(chuàng)始人及首席設(shè)計師王金鳳先生對中式深層解讀，賦予其現(xiàn)代的中式符號，不采用傳統(tǒng)中式的元素與形態(tài)，卻能品鑒出中式的味道，讓人感受寧靜、雅致與質(zhì)樸；在結(jié)構(gòu)上，更符合現(xiàn)代人，舒適、休閑，讓人放松、放心、放下；實(shí)現(xiàn)常人所想，實(shí)現(xiàn)常人所未曾想。目前國人在外來文化的侵襲中迷失了方向，應(yīng)有的生活方式也被舶來文化所沖擊，大境華視為已任，挖掘中華文明中的“根”，融入華夏五千年歷史文化的精髓，倡導(dǎo)中國人應(yīng)創(chuàng)造現(xiàn)代中式建筑、裝修、生活用品，形成現(xiàn)代中式生活方式。現(xiàn)代中式的靈魂
祖先之物用于祖先，現(xiàn)代人所用之物應(yīng)該創(chuàng)新，傳承歷史之魂，賦予時代屬性才是我們的目標(biāo)。因為，只有靈魂才能生生不息，才能擁有適應(yīng)時代發(fā)展的生命力。只是盲目的追求時尚和一味地守舊返古并不是現(xiàn)代中國人所期望的，他們經(jīng)歷過種種思想洗禮，接受過良好教育，有深厚的文化底蘊(yùn)，他們生于百廢待興的新中國，伴隨動蕩摸索成長，奔波在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大浪潮中，同時也毫無例外的被喧囂的都市生活所包圍。我們以家具為載體，打造現(xiàn)代中式生活方式，讓他們在喧囂和繁華過后，回歸自然，享受自由，享受這份寧靜與雅致，讓懂得享受生活的現(xiàn)代人，慢下來，真正找到身體和心靈的歸宿。
現(xiàn)代中式，將新中式受到的古典中式束縛完全解開，脫穎而出，撼動人們內(nèi)心深處的生活情結(jié)。(：)