如何收藏玉雕山子\2020年11月份馬來西亞柳桉拼板CNF廣州、上海價格
玉雕山子的發(fā)展歷史，源遠(yuǎn)流長。成熟于清朝時期，并形成了獨(dú)立的玉雕品種，同時也出現(xiàn)了巨型的玉雕作品《關(guān)山行旅圖玉山》、《大禹治水圖玉山》等玉雕山子作品。
能有這樣的巨制，要具備很重要的客觀條件，清乾隆二十年和二十四年，平定了準(zhǔn)噶爾和回部叛亂之后，清政府穩(wěn)定了對該地區(qū)的統(tǒng)治，也包括對玉產(chǎn)地的控制。使玉料來源地更加廣闊。當(dāng)時玉人所采之玉，要作為貢賦每年春秋兩次上交官府。弘歷詩中曾寫到：“于闐采玉春復(fù)秋，用作正賦輸皇州。”
一路如意
其他如《大禹治水圖玉山》也重逾萬斤，《會昌九老圖玉山》重約5000斤，《丹臺春曉圖玉山》、《關(guān)山行旅圖玉山》均重千斤和數(shù)百斤。這些巨大的玉料使工匠們制作大件玉雕成為可能。這些巨制玉雕將玉雕山子制作逐漸推向高峰。只是這時候的技法還比較古老、稚拙，沒有具體而鮮明的個人風(fēng)格。但是，不能否認(rèn)玉雕山子就是從這個時期開始正式走上了蓬勃發(fā)展的道路。
以自然風(fēng)景為主要描寫對象的中國玉雕山子。雖僅有內(nèi)雕山子與外雕山子兩種，但名山大川、風(fēng)景佳勝、田野村居、城市園林、樓觀舟橋、歷史名勝均可入山水玉雕。中國玉雕山子不但表現(xiàn)了豐富多采的自然美，更集中體現(xiàn)了中國人的自然觀與社會審美意識，甚至從側(cè)面間接地反映了社會生活。它是在中國玉雕工藝史進(jìn)程中得到突出發(fā)展的工藝，在清代及以后的玉雕史上尤占重要地位。玉雕山子的分類亦有依南方工(揚(yáng)州玉雕)與北方工(北京玉器)作差異者。但傳統(tǒng)習(xí)慣多按雕刻風(fēng)格的不同：深浮雕，鏤雕，多層次表現(xiàn)，富于裝飾意味者稱內(nèi)雕山子。圓雕，寫實(shí)，厚重，全方位表現(xiàn)者稱外雕山子。
玉雕山子的美學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)作理念
受中國古代儒道思想的影響，中國藝術(shù)所依存的美學(xué)基礎(chǔ)就有了儒道思想極深的烙印。中國山水畫誕生的東晉，正是道家的玄學(xué)風(fēng)靡四方的時候。道家的那種重“心”略“物”的思想，奠定了整個中國藝術(shù)著重表現(xiàn)而忽略再現(xiàn)的美學(xué)觀念和基礎(chǔ)。這不但體現(xiàn)在繪畫上，甚至作詩為文也將天人之間的靈犀相通視為創(chuàng)作的最高境界，玉雕山子更是深受其影響。因此在玉雕山子的設(shè)計制作里，沒有必要去講究畫面所描繪的是哪兒，或試圖尋找作者的視角以及作者雕制的立足點(diǎn)，都是對玉雕山子的誤解。因?yàn)檫@不是玉雕山子的特點(diǎn)，玉雕山子設(shè)計者的心中講究的就是要容納天地萬物，才能做到吞吐自如、來去無阻。所以一個人修養(yǎng)的高低就直接決定了它藝術(shù)成就的高低。因此“因再現(xiàn)的藝術(shù)而追求表現(xiàn)，因表現(xiàn)的藝術(shù)而追求再現(xiàn)”便形成了玉雕藝術(shù)的一大特征。
中國畫講究天人合一、心有萬象、天馬行空的創(chuàng)作方法和心態(tài)，并視此為作畫的最高境界。
中國天人合一的哲學(xué)思想影響了玉雕山子的形式。天有春夏秋冬，人有喜怒哀樂。以自然界的春夏秋冬表現(xiàn)人的喜怒哀樂。春山如笑，夏山如怒，秋山如妝，東山如睡。以春夏秋冬的山子表現(xiàn)人的喜怒哀樂。
中國儒佛道的思想玉雕山子的意識，在中國人的眼中山水從來不是純粹的自然，而是人們追求道德的體現(xiàn)?？鬃诱f：“仁者樂山智者樂水”。滲透的是作者對人生的認(rèn)識和感觸，自然景物只是設(shè)計制作者對人生的反思和認(rèn)識的一種載體，玉雕山子的表現(xiàn)情趣并不受外界自然的束縛。尋找的是“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”“千山鳥飛絕、萬徑人蹤滅”獨(dú)特意境。追求的是神似，所表現(xiàn)的山水往往是“似曾相識”，與現(xiàn)實(shí)中的山水有較大差距，并不能去現(xiàn)實(shí)中對號入座。其飄逸如“仙”的工藝?yán)砟?，使玉雕山子具有?dú)特的藝術(shù)美感。
玉雕山子表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式
玉雕山子的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式，首先要受原料的限制。一件優(yōu)秀的玉雕山子首先要建立在剜臟遮綹，充分去除瑕資，完美表現(xiàn)玉質(zhì)的基礎(chǔ)上。在順應(yīng)玉料的同時適當(dāng)借鑒表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式，設(shè)計制作玉雕山子。達(dá)到藝術(shù)美感。其次還在于外部輪廓的處理。語雕山子外輪廓要依據(jù)原料的形狀結(jié)合內(nèi)部構(gòu)圖，確定外輪廓形狀注意影像和輪廓線條的變化使其外張得勢有氣魄內(nèi)斂傳神有精神。
馬來西亞廠家供應(yīng)柳桉拼板，主要尺寸如下：
厚度：20/22/30/35/40mm
寬度：1000/1200mm(可根據(jù)客戶要求定制寬度)
長度：650/950/1200/2200/2400mm
CNF廣州或者上海價格：
長度為650/950/1200mm–馬幣2,600/m3
長度為2200/2400mm–馬幣3,000/m3
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由于明清家具距今已有上百乃至數(shù)百年以上的歷史，至今保存完好的明清紅木家具已鳳毛麟角，市場價格動輒數(shù)十萬乃至上百萬元，早在1994年，在紐約蘇富比拍賣會上，一張中國18世紀(jì)的紅木桌就以35.45萬美元成交。有人做過統(tǒng)計，近20年，國內(nèi)老紅木家具價格平均上漲了20倍。對具備一定實(shí)力的投資者來說，把收藏的目標(biāo)瞄準(zhǔn)老紅木家具固然沒錯，然而，在選購老紅木家具時卻大有竅門。
首先要弄清木質(zhì)材料。老紅木是指從印度等地引進(jìn)的酸枝木，其特點(diǎn)是木質(zhì)堅(jiān)硬，紋理光滑細(xì)密，起初木料呈淺紅色，時間一長逐漸變成深紅色或黑紅色。而眼下市場上大多為緬甸和越南紅木、花梨木、雞翅木，這些紅木的硬性指標(biāo)不及老紅木，故被人稱為新紅木。
其次是看款式。紅木家具中有明清式、法式、組合式、中西合式、傳統(tǒng)式。明清式做工精細(xì)，雕刻精、牢固強(qiáng)度大，國內(nèi)拍賣場上見到的大多為明清式紅木家具，其他相對比較少。
三是看工藝。紅木家具中接縫很講究，工藝難度高。比如，紅木家具的門板，小形門板不能有拼縫。大面板、臺面板最好是一塊板，至多為二拼、三拼，若是有四拼、五拼屬于不合格產(chǎn)品。
另外，市場上全紅木家具是指全套家具100%用紅木，包括框架、背板、內(nèi)夾板、抽頭板等。紅木家具是指除背板、抽頭底板和墻板用香樟木式、其他硬木外采用紅木。紅木貼面家具就是白木做的用紅木板包起來，此外，選購紅木家具時還要防止別人用新料來做舊，或用幾件破爛不堪的舊家具拆開來，再拼做成一件，行話叫“扒貨”，有的高手做舊，連行家都難看出。如果買家高價吃進(jìn)，勢必會損失慘重。
特別提醒藏友的是，老家具隨著磨損也會經(jīng)過修繕，而經(jīng)過修繕的家具的價值也會有所影響，所以只有專家才能鑒別出材料的年代和木材的珍貴程度，價格判定也非常復(fù)雜?，F(xiàn)在市面價格大多由市場調(diào)節(jié)，所以最好多了解一些古典家具的知識再出手，才不容易被迷惑。
來源：閩南日報
近年來，原材料漲價在衣柜行業(yè)內(nèi)引起了不少浪波，特別在2016年年底這段時間，漲價潮更是成了整個行業(yè)內(nèi)熱議的話題。不少衣柜產(chǎn)商為原材料成本上漲感到壓力劇增，年后或?qū)⑦M(jìn)行調(diào)價打算。筆者認(rèn)為，原材料價格上漲已成定局，衣柜企業(yè)的應(yīng)對方式不僅僅局限于調(diào)整價格這一條道路，從材料上進(jìn)行變通也未嘗不可。
我國人造板行業(yè)面臨木材資源供給不足問題
根據(jù)國家林業(yè)局公布的第八次全國森林資源清查結(jié)果顯示，我國現(xiàn)有森林面積2.08億hm2，森林覆蓋率21.63%，森林覆蓋率低于全球31%的平均水平，森林資源總量相對不足、質(zhì)量不高、分布不均。而我國是全球最大的人造板生產(chǎn)國，面臨著產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展與木材資源供給不足的矛盾，木材對外依存度接近50%，木材安全形勢嚴(yán)峻。
另外，森林木材資源的短缺造成人造板企業(yè)生產(chǎn)成本持續(xù)增加，近年來，木材原料價格暴漲，加上人造板市場不景氣，導(dǎo)致部分人造板企業(yè)不得不關(guān)閉或轉(zhuǎn)型發(fā)展。人造板企業(yè)的生存困境也間接性給衣柜行業(yè)帶來了困擾，在行業(yè)轉(zhuǎn)型趨勢加快的背景下，衣柜企業(yè)急需尋求新的原材料。
低碳經(jīng)濟(jì)盛行秸稈人造板或成衣柜行業(yè)突破口
我國是一個農(nóng)業(yè)大國，每年種植大量的糧食及經(jīng)濟(jì)作物，農(nóng)作物秸稈資源數(shù)量巨大(包括麥秸、稻草、高梁稈、玉米稈、麻稈、棉花稈、煙草稈等)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，2010年我國秸稈理論資源量為8.4億t。每年農(nóng)作物收獲季節(jié)，大量的秸稈由于沒有循環(huán)利用，在農(nóng)田中被直接焚燒，既造成空氣污染、破壞土壤結(jié)構(gòu)、農(nóng)田質(zhì)量下降，同時也是極大的浪費(fèi)。
而農(nóng)作物秸稈作為人造板工業(yè)的新興原料,市場前景非?？春?。在介紹農(nóng)作物秸稈利用現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,分析秸稈用于人造板工業(yè)所產(chǎn)生的生態(tài)、社會及經(jīng)濟(jì)影響,并針對當(dāng)前國內(nèi)外秸稈人造板工業(yè)發(fā)展的狀況,提出未來發(fā)展的若干對策。秸稈人造板市場的發(fā)展無疑為國內(nèi)衣柜企業(yè)發(fā)展提供了新動力，面對原材料漲價風(fēng)的來襲，秸稈人造板或?qū)⒊蔀橐鹿衿髽I(yè)的突破口。
在全球一致發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，采用秸稈人造板替代傳統(tǒng)的木材人造板在衣柜等家居建材等相關(guān)行業(yè)的應(yīng)用已成為趨勢。變資源消耗型為循環(huán)利用型，大幅度提升人造板材的環(huán)保性能，打破國外綠色貿(mào)易壁壘，已成為我國人造板行業(yè)的使命。而秸稈人造板產(chǎn)業(yè)能有效地解決衣柜企業(yè)木材資源不足問題，對于我國保護(hù)森林資源，構(gòu)建綠色生態(tài)環(huán)境也具有重要意義。
木雕工藝品有著悠久的歷史淵源，好的工藝品能體現(xiàn)出雕刻師的聰明才智和精湛的雕刻技術(shù)。對于收藏工藝品的人來說，收藏自己喜歡的工藝品，能陶冶情操，能給自己繁忙的空間注入無限的活力，同時給自己創(chuàng)造出豐富的想象空間。那么，如何有效地收藏保養(yǎng)木雕工藝品呢？下面筆者根據(jù)自己的一些淺薄的體會來談?wù)勀镜窆に嚻返谋ｐB(yǎng)。
1.不宜長時間暴曬
木雕工藝品就像人一樣，暴曬，容易“中暑”的。所以在擺放的時候，就應(yīng)該有意識地去注意，特別是不要把他們擺放在窗口。
2.不宜放置在極潮濕或極干燥的室內(nèi)
在很潮濕的環(huán)境里，部分木雕工藝品就會長“毛”。例如綠檀工藝品就會吐出銀白色的絲出來。而太干燥的環(huán)境，木雕工藝品有的可能會部分出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象。況且大家現(xiàn)在的生活水平比過去要高的多了。最簡單的就是體現(xiàn)在北方的生活冬天有暖氣，夏天可以吹空調(diào)。因此就要注意木雕工藝品不要對著空調(diào)風(fēng)口直吹。也不要把他放在暖氣管的附近。
3.不宜用帶水的毛巾擦拭
平常根據(jù)室內(nèi)干凈與否，經(jīng)常用干棉布或雞毛撣子將木雕工藝品上的灰塵撣去，以顯示其自然之美，如果發(fā)現(xiàn)木雕工藝品的光澤不好時，可以用刷子將上光蠟涂于木雕工藝品的表面，用抹布擦一下拋光即可。當(dāng)然也可以用純棉毛巾蘸一些核桃仁油輕輕地擦在木雕工藝品的表面也可以達(dá)到理想的效果。不過切忌的是，不要用帶水的毛巾擦拭，這樣會使木雕工藝品過于潮濕，反而達(dá)不到預(yù)期的效果，而且還傷害了它們。文/黃瓊
本文來源：北方新報
國際木材市場方面，中國市場是木材供應(yīng)者的主要關(guān)注點(diǎn)。盡管今年早些時候中國的需求還存在不確定性，但木材供應(yīng)商現(xiàn)在確信，中國市場的需求已企穩(wěn)，中西非木材供應(yīng)商的前景也很好。
中國制造商非常關(guān)注歐盟和美國旨在從貿(mào)易中消除非法木材法規(guī)。中西非木材供應(yīng)商擔(dān)心，中國市場的買家最終會要求不僅核實(shí)合法，而且還要求“認(rèn)證”原木和鋸木。分析人士寫道，鑒于該業(yè)務(wù)的復(fù)雜性和相關(guān)成本，這對許多生產(chǎn)商來說將是一個巨大的挑戰(zhàn)。
短期內(nèi)，歐洲買家不太可能在圣誕節(jié)和新年期間重返市場，還有一些國家，寒冷的天氣、大雨和大雪也使得建筑活動放緩。
（記者Ｍａｎｄｙ）
