在中國經(jīng)濟實施供給側結構性改革的大背景下，紅木家具行業(yè)發(fā)展的內外環(huán)境也有了新的變化。站在改革的潮流中，如何御風而行?如何進行文化傳承和創(chuàng)新設計?如何謀劃品牌建設?這都是業(yè)界關注的話題。

上月中旬，中國紅木家具博鰲論壇在海南博鰲舉行，紅木界精英云集，圍繞“紅木之根：傳承”、“紅木之創(chuàng)：設計”、“紅木之謀：品牌”三大焦點話題進行探討，迸發(fā)出閃耀的思想火花。

紅木之根

傳承精髓開創(chuàng)新局

任何時候，談及紅木家具，都不能離開傳承的話題。紅木家具作為極具中國精神的實物載體，它的文化、工藝、造型等都是在中國傳統(tǒng)藝術文化體系影響之下而逐步定型的。當前產業(yè)格局之下，推動紅木家具傳承發(fā)展始終是中國紅木人的使命，也已成為共同的目標。

論壇上，古典家具工藝傳承大師王秀林說：“當代很多紅木家具工藝正在流失，這不是一個企業(yè)或者一個人的錯。大部分60、70年代的老手藝人已經(jīng)退休了，新的工人沒有人教導，所以他們不會做，也做不好，這是我們全行業(yè)都需要共同面對的問題。”

王秀林還現(xiàn)場向大家詳細解說了紅木家具的榫卯結構。王秀林曾總結出一個16字方針，即“尊重木性、順應木性、引導木性、約束木性”。在他看來，只要是有利于這16個字的技藝都應該是被傳承下來的。尊重木性是指尊重木材本來的顏色以及紋理方向;順應木性指在工藝和選材上根據(jù)木材紋理與特性做到量體裁衣;引導木性指通過工藝對木材的木性進行轉移，進而為我所用;約束木性則是防患于未然，通過特殊的榫卯結構的應用延長家具的使用壽命。這些工藝都是能夠為整個行業(yè)可持續(xù)發(fā)展產生正面效果的，所以是應該被傳承下去的。

江蘇南通永琦紫檀藝術珍品館館長顧永琦則表示，紅木家具要有文化和藝術的支持，現(xiàn)在很少有精英人士介入。好的手工藝人找不到，主要是社會對于手藝人不重視導致學手藝的人越來越少，好的手工藝甚至可能會滅絕，讓人心痛。而一些企業(yè)對設計的不重視，仍在模仿，或投機取巧地把別人的設計略改一下，成為自己的設計。他希望通過自己的努力，傳承中國傳統(tǒng)家具之精髓，開創(chuàng)中國家具新氣象。

中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳泰和園董事長邵湘文指出，紅木家具的繼承與創(chuàng)新，實質就是正確地繼承傳統(tǒng)的問題。紅木家具業(yè)者在做好產銷的同時，應該真正地、實在地、勤奮地、創(chuàng)造性地繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

如今許多年輕的企業(yè)家已成為當前紅木家具行業(yè)的中堅力量，在推進紅木家具的繼承發(fā)展發(fā)揮著重要的作用，他們是如何看待傳承與發(fā)展呢?

東陽卓木王紅木總經(jīng)理杜長江認為，紅木家具傳承應該要著眼于精神層面上，傳承紅木家具的工匠精神，精益求精的精神。對于年輕一代企業(yè)家來說，對待傳承要更大膽，跟上時代變化的節(jié)奏，以多元化的形態(tài)去傳承，去擁抱消費者。另外他還提及一點就是，要通過跨界的力量發(fā)展紅木家具行業(yè)。今天，80、90后企業(yè)家確實在努力承擔起這樣的行業(yè)責任，積極推動紅木家具行業(yè)的改革發(fā)展。

紅木之創(chuàng)

注重設計引領發(fā)展

近年來，“設計”成為業(yè)界持續(xù)關注的熱點話題。在紅木家具行業(yè)轉型的大背景之下，如何在設計之路上少走彎路，創(chuàng)造具有時代精神的中式家具，已成為紅木家具行業(yè)的強烈共識。

中南林業(yè)科技大學博士生導師胡景初在論壇上明確指出當代中式家具設計有兩個特點是不能丟失的：一是中式家具比例勻稱、結構嚴謹，必須要符合人體工程力學，二是裝飾紋樣選擇符合中國傳統(tǒng)文化寓意的紋樣，傳遞中國樸素的思想觀念。

胡景初還認為，家具設計是一類藝術活動，與同時代的藝術活動同根同源;家具設計是一門造型藝術，表現(xiàn)為對造型藝術理論與規(guī)律的應用;家具設計是一種審美創(chuàng)造，具有特定的審美要素與審美特征。

東莞戴為紅木總裁戴愛國在論壇上指出，當代中式家具設計的方向，在于要用心去提煉中國傳統(tǒng)文化的內涵，當代中式家具不能全變，要保留七分傳承，三分創(chuàng)新，在形神中保留華夏文化的精神。他還表示，“創(chuàng)新”不只是產品款式設計方面，更有工藝、營銷、理念等各方面的創(chuàng)新，要將這一原則貫穿在企業(yè)發(fā)展的整個過程中。

傳承、創(chuàng)新，才是中式家具設計應有的態(tài)度。中國傳統(tǒng)工藝大師、東陽明清居董事長金彪云說：“作為新時代的設計者，我們要開拓自己的思想，摒棄一些舊的理念，用新的思想和理念設計符合當下的作品，并引領時代的發(fā)展。”

紅木之謀

加強品牌建設夯實增長基礎

品牌是市場競爭優(yōu)勝劣汰的必然選擇，是廣大消費者認可并選擇的最佳產物。所以，品牌就是競爭力，是一個企業(yè)在激烈競爭中賴以生存的保障。

紅木家具行業(yè)的發(fā)展，離不開品牌建設。2015年是很多紅木家具企業(yè)口中非常難熬的一年，有的企業(yè)在品牌建設上面花大力氣，做深企業(yè)內涵，但也有一些中小企業(yè)對品牌塑造重視不夠。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，有一個不可否認的事實是，當今中國紅木改革方向已經(jīng)明確，品牌競爭力成為紅木家具企業(yè)制勝的關鍵點。資深品牌策劃專家、北京國富縱橫咨詢公司總裁趙龍表示，互聯(lián)網(wǎng)時代比以往任何時候更需要品牌。他說，互聯(lián)網(wǎng)時代顛覆了傳統(tǒng)的商業(yè)本質，互聯(lián)網(wǎng)時代生產方式將由集約式工業(yè)大生產向客戶化生產轉變，更加注重品牌人格化、社群化、場景化、感性化、互動化、體驗化，讓品牌更加有情感、有溫度、有味道。

中山東成紅木董事長張錫復在論壇上分享了企業(yè)在淡市依然保持佳績的成功經(jīng)驗：首先，做好品質。消費者從以前關注價格，到今天更加注重質量、工藝。東成紅木堅持“小細節(jié)成就大品牌”，在細節(jié)上提升產品質量，提升產品含金量。這讓東成紅木平穩(wěn)走過了2015年。其次，要深挖產品特色。企業(yè)要去研究紅木家具的性能，提煉其獨特性。第三，完善服務。有好的產品，但是沒有好的服務，企業(yè)做的也就是一次性生意。企業(yè)不僅要打造品牌影響力，還要樹立在消費者心中的形象。

2015年東陽明堂紅木提出“五新”策略，全方位推動了“明堂”品牌的發(fā)展。進入新的一年，明堂紅木總經(jīng)理張向榮表示，市場在變，觀念就需要改變，接下來將從三個方面著重進行品牌布局規(guī)劃：第一是高效開發(fā)陳道明品牌代言價值，全面推動明堂品牌傳播;第二是深化生產管理體制改革，進一步提升精細化生產水平，力求產品質量和生產效率有大幅度的提升;第三點是健全和完善企業(yè)營銷管理平臺，提升明堂紅木的品牌服務力。

關于品牌建設，中山市大涌鎮(zhèn)青年企業(yè)家協(xié)會會長、中國(大涌)紅木文化博覽城董事長林孟禮的觀點引起了與會者的深思。他說，現(xiàn)在不是消費者買不起紅木家具或者對紅木家具沒有信心，而是企業(yè)對品牌的宣傳力度不夠。企業(yè)如主動做好品牌宣傳，發(fā)展前景應該非常廣闊。他還介紹了紅博城的品牌建設思路：首先，要把一線品牌引入紅博城，增加知名度;其次，通過紅木文化和紅木藝術，打造文商旅綜合體，不斷延伸品牌影響力。

傳承、設計、品牌，是在當前市場環(huán)境下紅木家具企業(yè)關注的焦點。正如出席論壇的市政協(xié)主席丘樹宏所言：2016年紅木產業(yè)主題應該是“創(chuàng)新發(fā)展年及質量管理年”。而對于中山紅木家具行業(yè)而言，紅博城落成是中山、乃至廣東省具有標志性的文化大事件，其搶占紅木文化制高點，是藝術與文化相結合的最好載體，它上接文化，下接生活，用這個載體影響著人們，改變人們的生活方式，相信未來紅木家具及紅木文化一定會和古絲綢之路的中國絲綢、茶葉一樣名揚世界。

對于紅木產業(yè)的現(xiàn)狀和未來，丘樹宏改編了劉禹錫的詩句來概括：莫道蕭條如浪深，莫言市道似沙沉;千錘百煉雖辛苦，吹盡狂沙始見金。

8月30日，“隴右遺珍—甘肅漢晉木雕藝術展”在山西博物院開展。此次展覽分為“生活用品、人物俑、動物俑和木版畫四部分，展出了甘肅省博物館、武威市博物館、高臺縣博物館收藏的漢晉木雕藝術品127件(組)，其中一級文物28件(組)。這些作品造型簡潔、大巧若拙、色彩豐富，極好地展示了漢晉木雕藝術品的藝術特點。本次展覽12月1日結束。圖為漢代木軺車。

本報記者劉江攝影報道

紅木從明清至今一直深受人們的珍愛。據(jù)史載，鄭和下西洋，曾到達越南、印度尼西亞的爪哇和蘇門答臘、斯里蘭卡、印度和非洲東岸，給外國人帶去絲綢和瓷器，而帶回來的除了其他貨物外，主要就是紅木。鄭和帶回那么多的紅木，原來目的是利用紅木分量重來做壓艙。紅木運回中國后，一些能工巧匠把它用來造家具，于是便有了后來名揚海內外的“明式家具”。到明朝后期，紅木的大量涌入，再加上王朝滅亡才逐漸流入到民間。

歷經(jīng)歲月的洗煉，超越時空而綿延至今的古典主義，獨具韻味，歷久彌新。經(jīng)過千百年時光的沉淀以后，保留下來的都是最精華的元素，千百次的錘煉，屢次求精，每一個細節(jié)，每一處裝飾，每一種款式，都已恰到好處，以臻至善。那種悠遠和歲月沉積的美是一種無法替代的美學法則，任何一種不必要的改良，都是一種畫蛇添足、無厘頭的藝術褻瀆和傷害。千年時光，讓它沉淀了一種悠久的歷史厚重感和文化縱深感。莊嚴、肅穆、優(yōu)美和典雅的藝術形式，蘊藏著極度震懾的完美，有著令人室息的強烈的美學張力。它精煉雅致，從細微處透出無與倫比的藝術魅力。

時光流溯到今天，時下新興崛起的新古典主義方興未艾，正以蓬勃的發(fā)展勢頭對古典語境進行翻新解讀。特別是即將開啟的居然之家金三角店，吸入了多個經(jīng)典紅木家具品牌，把古典主義與現(xiàn)代家居風格、技術相結合，融入新時代的創(chuàng)新元素，在遵循傳統(tǒng)美學法則的基礎上，用現(xiàn)代的藝術語言，自由地展現(xiàn)現(xiàn)代人的理念、情趣，從而在古典與現(xiàn)代之間找到一種平衡，在傳統(tǒng)韻味的符號背后追求著古典與現(xiàn)代的水乳交融，在歷史與現(xiàn)實之間傳承一種游刃有余的氣度。

文圖雨旋

原汁原味的古典主義，是最能代表中國古典家具文化的，為嫡傳正宗傳承，它的本質是傳統(tǒng)的，東方的，它能對華夏千年的家居文明進行最完美的詮釋。明清兩代紅木家具，代表著登峰造極的鼎盛水平，士大夫文人甚至連皇帝(明熹宗朱由校是著名的木匠皇帝)都熱衷參與紅木家具的設計，從某個角度上來說，明清古典紅木家具積聚了當時最高端文化、藝術、工藝水準，蘊含渾厚的文化底蘊和古奧的藝術內涵。

“紅木”不是泛指所有紅色木材，也不是一種木材，而是當前國內紅木用材約定俗成的統(tǒng)稱。按照國家標準的定義它的范圍是五屬八類。五屬：紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬、鐵力木屬。八類：紫檀木類、黑酸枝木類、紅酸枝木類、香枝木類、花梨木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類。能進入收藏級別的，從明清以來，最有價值的當數(shù)海南黃花梨、小葉紫檀、老撾紅酸枝。

國家標準中的紅木在木材分類中都屬于闊葉材，所以它們的材質表面具有很強的宏觀構造特征：它們的橫切面上都具有管孔，絕大部分都是散孔材，多含樹膠和沉積物，所以在有些紅木材料的剖面上有特殊光澤。而且隨著時間的推移和人們不斷使用中的摩擦，管孔中的內含物會從紅木的表面滲出，形成類似角質的包漿，潤滑如鏡，手感十分舒適，用得越久的紅木表面越光潤。

由紅木制作的高檔實木家具，經(jīng)過了多年歷史的沿革，如今已具有了許多優(yōu)點。

一、功能合理。紅木家具不如一般現(xiàn)代家具符合人體工程學原理嗎？這是一般人的認識誤區(qū)。其實經(jīng)過長期的推敲、改進，許多紅木家具按照人體功能比例尺度，能符合人體使用功能上的要求，具有很高的科學性。以椅子為例，其中的彎背椅、圈椅均契合人體需要，坐感舒適。

二、造型優(yōu)美。莊重典雅的紅木家具，在變化中求統(tǒng)一，雕飾精細，線條流暢。既有簡潔大方的仿明式，又有雕龍畫鳳、精心雕琢的仿清式，也有典雅大方的法式等，適合不同人的審美需求。

三、結構嚴謹，做工精細。紅木家具大都采用榫卯結合，做法靈妙巧合，牢固耐用，從力學角度來看具有很強的科學性。而且，我國傳統(tǒng)的紅木家具，基本上都是由工藝師們一刀一鋸一刨完成的，每落一刀都花費工藝師的心機，同時還要講究整體藝術上的和諧統(tǒng)一。

四、用料講究。真正的中國傳統(tǒng)紅木家具均用質地優(yōu)良、堅硬耐用、紋理沉著、美觀大方、富于光澤的珍貴硬木即紅木制成。

五、集實用、觀賞、保值于一體。年代久遠、品質高超的中國傳統(tǒng)紅木家具，是中外收藏家夢寐以求的珍品。加之紅木資源有限，紅木的生長周期又非常長，有的可達幾百年，因此，物以稀為貴的紅木家具將越來越具有獨特的魅力。

紅木家具之所以貴，主要原因之一是原材料的稀缺。紅木生長周期緩慢，往往要達數(shù)百年甚至上千年才能成材，資源奇缺，且呈逐年劇減趨勢。另外，紅木家具自明清以來就是尊貴和財富的象征，也因其典雅的造型、深厚的文化底蘊備受推崇。簡潔柔美的線條與精湛的雕刻是紅木家具最大的修飾。據(jù)居然之家的銷售人員介紹說，紅木家具的加工工藝傳承了中國五千多年的家具文化，在型、藝、韻、材方面都非?？季浚惶准t木沙發(fā)大概要經(jīng)過六十幾道工序，至少需要4到6個月才能完成。每一件紅木家具都是一件精美的工藝品。紅木家具可以流傳幾百年。文王義

酸枝木家具的保養(yǎng)

酸枝木目前是比較暢銷的紅木家具之一，它的保養(yǎng)很有講究。

1.在使用的最初兩到三年間，最好在季節(jié)交替時用固體地板蠟進行一次全面的打蠟保養(yǎng)。在使用過程中，家具會不斷地從內向外“反油”，有極好的自我保養(yǎng)作用，幾年后出現(xiàn)“包漿”現(xiàn)象，就不用再打蠟了。

2.在擦拭過程中，最好用粗布擦拭，日久天長，家具表面會更加亮澤、光潔。在硬木家具中雕刻和鏤空工藝的地方比較多，有的地方用布很難處理，只要用鞋刷刷擦即可，而且刷子的棕毛越硬效果越好。

3.過涼或過熱的器皿或物品放在家具表面上后，會出現(xiàn)一種“白痕”現(xiàn)象，很影響美觀，這種現(xiàn)象只是家具表面蠟的自然反應，木體本身并無傷。處理起來非常簡單，只要用800號的水砂紙打磨一下，上蠟用布擦拭就可以了。

4.酸枝木家具不要放到陽光直射的地方，放置的時間長了，家具表面受太陽中紫外線的影響會退色。

5.雨季節(jié)要開窗通風，在裝有空調的房間內，溫度一定要保持在15℃~25℃，或者在家具旁邊放適量的盆景、魚缸，可調節(jié)空氣相對濕度?？諝鉂穸冗^低時硬木家具會收縮，過高時會膨脹。使用擺放時應該注意，不要放在過于潮濕或者過于干燥的地方，比如靠近火爐暖氣等高溫高熱處，或者過于潮濕地下室等地方，以免產生霉變及干裂等。桌面上不宜鋪塑料布之類不透氣的材料。

6.酸枝木家具表面禁用汽油、丙酮等有機溶劑清潔，以免和家具表面的蠟起化學反應。

7.搬動應小心輕放，使用中，忌利器硬物撞擊，若有塵埃、油膩，可用撣帚，清潔軟棉布擦凈。

8.酸枝木家具宜陰濕，忌干燥，故不宜受到暴曬，切忌空調對著酸枝木家具吹。

紅豆