再論明式家具審美情趣之雅舍怡情\緬甸柚木實木地板已成各經(jīng)銷商主打產(chǎn)品
文/特約撰稿嚴克勤編輯/陳桂湖
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嚴克勤，畫家、高級記者，北京電影學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院客座教授，北京榮寶齋畫院教授。出版《仙骨佛心》、《游藝瑣談》、《嚴克勤水墨畫選》等著作和畫集。
核心提示>>>
置身這方小天地里，閉門即是深山，讀書即是凈土。夜深人靜聞蟲語，細雨霏霏閑開卷，微風(fēng)徐徐獨弄琴，這是雅舍書房中最標準的場景。
古代文人雅士的精神家園
筆者曾在《幾案一具，閑遠之思》一文中論及明清兩代江南文人雅士的生活情狀與明清家具的關(guān)系，可以說當時文人的閑情逸致對明清家具高度審美化起到了關(guān)鍵的作用。日前，在孔夫子網(wǎng)購得《燕寢怡情》珂羅版畫冊，細細品鑒趣味無窮，尤其是畫冊中呈現(xiàn)的家具陳設(shè)甚為考究，堪稱古人雅舍怡情閑適之典范。
雅舍，在崇尚詩文才學(xué)、“學(xué)而優(yōu)則仕”的古代中國，是文人雅士的精神家園。明代陳繼儒《小窗幽記》如此描繪其理想中的家居生活：“琴觴自對，鹿豕為群，任彼世態(tài)之炎涼，從他人情之反覆。家居苦事物之擾，惟田舍園亭，別是一番活計，焚香煮茗，把酒飲詩，不許胸中生冰炭；客寓多風(fēng)雨之懷，獨禪林道院，轉(zhuǎn)添幾種生機，染瀚揮毫，翻經(jīng)問偈，肯教眼底逐風(fēng)塵。茅齋獨坐茶頻煮，七碗后氣爽神清，竹榻斜眠書漫拋，一枕余，心閑夢穩(wěn)?！辈粏问顷惱^儒，每一位文人雅士都渴望有一方自己的天空，古色古香、典雅詩意的雅舍書房便是他們安身立命抑或安放心靈之所。一套書房家具，幾件古玩字畫，案頭筆墨紙硯，閑來興起，隨性涂寫賞玩。達則兼濟天下，窮則獨善其身，文人騷客的理想在這有限的空間里伸縮自如。燈下把玩清物，窗前吟風(fēng)弄月，一案一椅，一屏一幾，一花一草，一杯香茗，一爐沉香，在“云煙落處，閑來聽春草”的悠然之間，早已澄懷觀道、靜照忘求。“莫戀浮名，夢幻泡影有限；且尋樂事，風(fēng)花雪月無窮”，這是一個文人夢想中的別有洞天。
在古代，書香門第，必有書房。書房是家中最高雅的所在。在濃濃書卷氣中，最能自由釋放心靈，也最無關(guān)功利。如果說大堂客廳關(guān)乎面子，雅舍書房則更關(guān)乎心靈。置身這方小天地里，閉門即是深山，讀書即是凈土。夜深人靜聞蟲語，細雨霏霏閑開卷，微風(fēng)徐徐獨弄琴，這是雅舍書房中最標準的場景。閱詩書、觀錦繡之余，與友人吟詩作畫、焚香品茗、執(zhí)子對弈，也是雅舍之中常有的樂事。游走于書香墨韻之間，文人們或壓抑或焦慮或憤懣的內(nèi)心世界得以舒緩、平復(fù)，他們的才情得以自如地伸展、宣泄。
古往今來，文人的境遇不同，“雅舍”的樣貌也千差萬別，但縱為陋室或為樓臺，于文人而言都是不可或缺的心靈棲居地。居于雅舍之中，他們的精神世界才越發(fā)地充盈豐滿。唐代劉禹錫得一雅舍，“斯是陋室”，外觀料想與諸葛亮的茅廬類似，和村舍草屋無二，但因“惟吾德馨”，便可以“談笑有鴻儒，往來無白丁”，足令主人自賞自傲，自得其樂。近代梁啟超“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱歟”，他在天津的書齋“飲冰室”由此得名，這座西式小樓使身逢亂世的他得以安身于一隅，冷靜思考，揮灑文章，致力于文化革新、開啟民智，給時人以啟迪。
文人雅舍之格局和細節(jié)
對于雅舍的格局、陳設(shè)甚至細節(jié)，古代文人可謂竭盡鋪陳之能事。明末清初張岱、李漁等大家對雅舍家具的陳設(shè)都有獨到見解，并在他們的著述中多有描述。張岱在《陶庵夢憶》中收錄兩篇短文描述雅舍書屋的風(fēng)貌：
“陔萼樓后老屋傾圮，余筑基四尺，造書屋一大間。傍廣耳室如紗幮，設(shè)臥榻。前后空地，后墻壇其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出墻上，歲滿三百余朵。壇前西府二樹，花時，積三尺香雪。前四壁稍高，對面砌石臺，插太湖石數(shù)峰。西溪梅骨古勁，滇茶數(shù)莖，嫵媚其旁。梅根種西番蓮，纏繞如纓絡(luò)。窗外竹棚，密寶襄蓋之。階下翠草深三尺，秋海棠疏疏雜入。前后明窗，寶襄西府，漸作綠暗。余坐臥其中，非高流佳客，不得輒入，慕倪迂清閟，又以‘云林秘閣’名之。”(《梅花書屋》)
“不二齋，高梧三丈，翠樾千重，墻西稍空，臘梅補之，但有綠天，暑氣不到。后窗墻高于檻，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭‘滿耳秋聲’橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書四壁，充棟連床，鼎彝尊罍，不移而具。余于左設(shè)石床竹幾，帷之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。夏日，建蘭、茉莉薌澤浸人，沁入衣裾。重陽前后，移菊北窗下。菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧葉落，臘梅開，暖日曬窗，紅爐毾氍。以昆山石種水仙，列階趾。春時，四壁下皆山蘭，檻前芍藥半畝，多有異本。余解衣盤礴，寒暑未嘗輕出，思之如在隔世。”(《不二齋》)
張岱的兩則小品，對明代文人自我營造的書房雅室極盡鋪陳，那個時代的士子對書房陳設(shè)環(huán)境的講究大大超乎現(xiàn)代人的想象。另外一位大家陳繼儒在《小窗幽記》中以更為簡練的文字來描述這個雅舍道場，即“凈幾明窗，一軸畫，一囊琴，一只鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區(qū)亭，幾拳石，幾池水，幾片閑云”而已，然道在其中也。
畫作和蘇州園林中的雅舍經(jīng)典
除了這些津津樂道的文字，一些文人畫家也在自己的畫作中有意無意地精心描繪雅舍的場景?！堆鄬嬧椤樊媰灾械木喇媹D就形象地再現(xiàn)了舊時的古典雅舍，這是明清士大夫們怡然自得的自在道場。此圖冊原為清宮內(nèi)府收藏，計十二開二十四幅，其扉頁蓋有“乾隆御覽之寶”和“嘉慶御覽之寶”兩方鈐印。畫冊一部分為吾鄉(xiāng)望族無錫秦氏收藏，另外一部分流落海外，最終被美國波士頓美術(shù)館收藏。秦氏第32世孫秦文錦在1904年創(chuàng)建藝苑真賞社時以珂羅影印出版。秦氏收藏的十二幅畫圖被秦氏后人于2010年在上海拍賣，轟動一時。畫冊對明清時期皇親國戚的家居生活作了全景式的展現(xiàn)，特別是對家具陳設(shè)作了細致入微的描摹，生動細膩，極為精致。
從舊藏珂羅版的畫冊中可以例舉幾幅，看其中的家具是何等的雅致精美，家具陳設(shè)與雅舍關(guān)系又處理得何等的協(xié)調(diào)妥貼。打開畫冊的第一幅畫就是描繪雅舍的書房，主要陳設(shè)的家具為一書桌，一南官帽椅，一亮格書柜而已，畫面中，一女子坐在南官帽椅上翻閱書桌上的圖冊，背后為高大書柜，至少有四至五格。前面為假山門廊，門廊的柱子上掛著一把古琴，右面是翠竹小園，極為清幽靜穆。畫冊第十三幅畫圖所表現(xiàn)的應(yīng)該是畫室，圖中有三位人物，畫中男女人物坐的是三圍羅漢床，床前是畫案，男主人在畫案上畫扇面，畫案后面，即在羅漢床的左邊放著一張花幾。畫案的牙條是簡練流暢的螭龍造型，足部為方馬蹄型，畫案的大體風(fēng)格為清式。羅漢床為三屏式，圍屏中間嵌的不是大理石板，應(yīng)該是竹子圖紋的淺刻畫板。畫案后面擺設(shè)的花幾臺面是大理石板，畫案下方的踏腳是樹根形制，隨意而自然。羅漢床后面透過回型窗格能隱隱見到芭蕉樹的形態(tài)，影影綽綽，搖曳生姿。
從上述例舉的畫冊第一幅“書房”和第十三幅“畫室”的家具陳設(shè)，可一窺古人雅舍陳設(shè)之究竟。家具形制大小高低錯落有致，物件數(shù)量配制簡約實用，家具與人物、環(huán)境的搭配也非常協(xié)調(diào)，從而構(gòu)建起雅舍的獨特空間和儒雅氛圍。
除了古人的文字與畫作，其實從蘇州園林中也能看到不少這樣的雅舍經(jīng)典之作。如留園軒外石林小院內(nèi)，幽徑繚曲，幾拳石，幾叢花，清幽寧靜。室內(nèi)西窗外，峰石峋奇，微俯窺窗而親人。西窗下，琴磚上有瑤琴一囊。北墻上，花卉畫屏與尺幅華窗，兩相對映成趣?；ù巴?，竹依于石，石依于竹，君子大人絕塵俗，宛如白居易所謂“一片瑟瑟石，數(shù)竿青青竹。向我如有情，依然看不足”的意境。雅舍之雅盡在其內(nèi)，高朋鴻儒出入其中，雖不絕世而如隔世也。
無論是張岱還是陳繼儒，他們都以綺麗雋永的文筆描述自己心中書房雅舍，盡情構(gòu)筑文人雅士理想中的精神家園。所謂雅舍，是舊時讀書人“夜眠人靜后，早起鳥啼先”的圣地，在這里能臨軒倚窗仰望星空，能穿透物欲橫流的陰霾，遠離塵世的狂躁，讓思想與心靈超越粗糙與荒涼，享受“寂寞的歡愉”。他們在這安靜美妙的空間里，找到了自信自尊和自我的人格歸宿。上善如水，道在器中，身處其中，宛若置身心游象外的仙境道場。雖世事滄海，心無旁騖。
(未完待續(xù))
來源：《古典工藝家具》雜志
緬甸柚木實木地板已成各經(jīng)銷商主打產(chǎn)品。據(jù)記者走訪地板市場時發(fā)現(xiàn)，地板經(jīng)銷商對緬甸柚木實木地板的喜愛度進一步加大，基本大部分經(jīng)銷商都有經(jīng)營這一種地板，且將其作為主打產(chǎn)品來經(jīng)營。商家表示，在其他地板銷售較為低迷的情況下，柚木地板卻能保持較穩(wěn)定的出貨量，且柚木地板價格較高，利潤相對較好，難怪商家會將更多的精力投向這一產(chǎn)品。目前廣東魚珠國際木材市場柚木實木地板910×123×18mm報價為455元/平方米。
文/蒙亮編輯/吳少菊
核心提示>>>
家具設(shè)計并非簡單的外形創(chuàng)新。設(shè)計師與企業(yè)需要充分理解中式家具的內(nèi)蘊，反復(fù)推敲、改善包括外形、功能、結(jié)構(gòu)、工藝等在內(nèi)的細節(jié)，才能做出好產(chǎn)品。速成與急進不可取，中式家具的設(shè)計尤其如此。
在與古典家具企業(yè)接觸的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)企業(yè)對設(shè)計工作的認識總是或多或少地存在誤解。面對“設(shè)計”這一在開發(fā)制作家具產(chǎn)品過程中的恒常性工作，絕大部分企業(yè)仍處于懵懂狀態(tài)。如不在理念的層級加以澄清，使開發(fā)者在思想上對設(shè)計工作有正確的認識，企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)工作就永遠無法有效地進行，更不必妄談以設(shè)計占領(lǐng)商業(yè)的制高點，得到豐厚的商業(yè)回報。
設(shè)計師究竟為了什么而設(shè)計？
許多人認為，設(shè)計就是開發(fā)耳目一新的產(chǎn)品，就是做外形、拼原創(chuàng)。似乎只要外形上有創(chuàng)意，設(shè)計師的工作就萬事大吉。大部分企業(yè)亦持有同樣的看法，認為外觀做好，就是王道。在為企業(yè)提供設(shè)計服務(wù)的家具設(shè)計界則處于批發(fā)模式。設(shè)計公司動輒以一個大的產(chǎn)品序列作為報價或提供服務(wù)的基準，企業(yè)一次性浩浩蕩蕩地推出幾十件產(chǎn)品已成為了行業(yè)慣例。
這樣粗放型的新品開發(fā)成效如何？眾所周知，近年來出現(xiàn)的創(chuàng)新款式中，能像古典家具經(jīng)典款型那樣真正有質(zhì)素的產(chǎn)品寥若晨星。企業(yè)花費巨資打造出的龐大產(chǎn)品序列，幾乎每件單品都多多少少存在問題，不但可能出在產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)上，同時也大規(guī)模地出現(xiàn)在設(shè)計者和企業(yè)最為關(guān)注的外形上。
究竟為了什么而設(shè)計？消費者真正需要的產(chǎn)品是什么？絕少有企業(yè)或設(shè)計師深入地思考這樣的問題。當人們只關(guān)注流行趨勢、產(chǎn)品外觀時，設(shè)計就永遠只能停留在表層，所設(shè)計出來的產(chǎn)品也無法真正打動消費者的內(nèi)心，進而形成口碑，助力于品牌的塑造。
漢斯·瓦格納1950年設(shè)計的叉骨椅（也稱Y-Chair），至今暢銷不衰。設(shè)計絕非簡單的“創(chuàng)新”，而是為了打造出色的產(chǎn)品，提升消費者的生活品質(zhì)。這并不意味著使用的家具是否由紅木制成、外觀耀眼新奇，而是意味著家具功能上對消費者貼心、價格合理、質(zhì)量牢靠耐用。對于中式古典家具來說，還意味著產(chǎn)品在外形上要真正具備中式的風(fēng)味。因此，設(shè)計師要將設(shè)計工作擴展到產(chǎn)品外觀以外:產(chǎn)品功能的合理、舒適度的保證，甚至，關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)工藝的改良與結(jié)構(gòu)、用材的完善。
一個優(yōu)秀的中式家具設(shè)計師，必須同時具備鑒賞家的雙眼、工程師的嚴謹、生活家的挑剔、哲思者的三觀，才能以穩(wěn)定的設(shè)計品質(zhì)幫助企業(yè)打造經(jīng)得起考驗且自有其風(fēng)格的產(chǎn)品。與此同時，企業(yè)家也必須跳脫出掙錢盈利的固有思維，對上述設(shè)計的意義進行思考，為打造真正好看、好用、耐用的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品而努力，以此擴展口碑，形成長效的盈利機制。
看似保守，卻又散發(fā)著微妙的個體氣息
古典中式家具的精絕之處，除了高妙的工藝、穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)，更體現(xiàn)在通過家用器具的營造，將精神內(nèi)涵融入其中。比如最常見的圈椅形制，在不同工匠的巧手下，可以體現(xiàn)出完全不同的風(fēng)味，或正氣凜然，纖秀雅致；或質(zhì)樸平和，簡練空靈。在形制相同的椅子上體現(xiàn)出迥然不同的性格特征，這在世界家具史上是絕無僅有的。這也正是以明式家具為代表的中國古典家具大大超越于所有其他地域、年代家具的獨有特征。
古典中式家具從不以無根據(jù)的創(chuàng)新為制作目標，而是在保證基本造型傳承的前提下，通過局部的變化體現(xiàn)使用者、制作者的個性風(fēng)貌。如此含蓄的造型手法，具有內(nèi)斂、看似保守的一面，卻又散發(fā)著微妙的個體氣息，讓人百看不厭。傳世古典家具的優(yōu)秀案例，在匠人年復(fù)一年、日復(fù)一日的技藝錘煉后方可修成，并通過細微處的豐富變化凸顯匠心。
這一點，對新品的研發(fā)工作應(yīng)該有極大啟發(fā):設(shè)計新款家具，如果只強調(diào)外形的改變，卻忽略了造型的美感和合理性，也就遠離了古典中式家具最可引以為傲的精華。
以明式家具為代表的古典中式家具之美，體現(xiàn)在器具比例的拿捏，通過造型的微妙變化營造出制作者、設(shè)計者的性格特征，更為重要的是其中蘊藏的中式審美價值觀。有關(guān)中式家具之美的獨特性，筆者在往期《找尋現(xiàn)代中式家具的價值標準》一文中加以闡述，讀者可自行參鑒。
我們常說，要對傳統(tǒng)有傳承、有發(fā)揚。究竟要繼承什么樣的傳統(tǒng)呢？筆者深切以為，中式的審美價值觀是最應(yīng)該得以傳承的中華智慧，是打造現(xiàn)代中式家具時不僅形似，更有神似的重要保障。唯有對上述的中國古典家具之美的內(nèi)涵、造型特征與規(guī)律有深刻的認識，并加以傳承，才能夠打造出富有中式內(nèi)蘊的家具產(chǎn)品。
控制比例：多一分太過，少一分不可
塑造家具之美，對比例的細膩控制是造型中最為重要的一面，尤其在中式家具的設(shè)計制作中，極其細微的改變即可對整體造型風(fēng)貌造成大的影響。以明式家具為代表的中式家具，在細部比例的控制上已經(jīng)達到了多一分太過，少一分不可的地步。
在中式家具的設(shè)計工作中，設(shè)計的精確度必須引起重視，而這恰恰是當今設(shè)計界最容易忽視的。一些造型上的創(chuàng)新其實非常新穎別致，卻因為設(shè)計者對比例的遲鈍令產(chǎn)品在造型細節(jié)上經(jīng)不住推敲，未能成為優(yōu)品、長銷品，反而讓受眾在初始的耳目一新后很快生厭。
設(shè)計的精確度，不但體現(xiàn)在各構(gòu)件的尺寸規(guī)劃，也體現(xiàn)在繁簡、輕重、曲直、軟硬的配比拿捏。比如雕花的使用，并非多多益善，而應(yīng)繁簡有度；沙發(fā)的造型，并非粗大碩重為貴，而應(yīng)通過不同的設(shè)計手段，使之既不顯得單薄輕佻，又能讓人感受到沉穩(wěn)大方，同時具備沙發(fā)應(yīng)有的舒適度。
中式家具的造型常通過家具構(gòu)件的微調(diào)來達成，在與圈椅同樣常見的官帽椅形制中就可以發(fā)現(xiàn)極其豐富的細節(jié)變化。我們可以通過審視這些細節(jié)變化與椅子總體造型的統(tǒng)一，來體味不同的古代匠人在一把椅子上所營造出的不同“氣氛”。
意識到上述這一點后，我們就可以理解，為什么中式家具設(shè)計中對視覺精確度必須有更高的要求。企業(yè)推出的新品在造型上必須經(jīng)得起挑剔地審視，并且，構(gòu)成所謂產(chǎn)品系列的單品要具備相同的氣質(zhì)和精神風(fēng)貌，而絕不僅僅是在造型特征上保持一致。
好的家具設(shè)計，由諸多細節(jié)構(gòu)成，需要充分的時間去反復(fù)推敲，質(zhì)比量更重要。（圖為蒙亮為上品櫞設(shè)計作品高宗椅效果圖）重質(zhì)不重量，追求完美的設(shè)計一定會帶來回報
鑒于中式家具在造型、結(jié)構(gòu)、工藝上的復(fù)雜性，引入了另一個問題，即研發(fā)工作中如何處理款式數(shù)量和設(shè)計質(zhì)量的矛盾。
在筆者曾接觸過的所有中式家具設(shè)計公司或工作室中，通常都以一個產(chǎn)品系列作為一項設(shè)計服務(wù)的基本單位，這無可厚非，但其規(guī)模無一例外是由50~80件單品所構(gòu)成。企業(yè)內(nèi)建的設(shè)計部門同樣存在這樣的情況。一個人員有限的設(shè)計機構(gòu)或設(shè)計部門如何能做到在短短數(shù)月內(nèi)推出功能貼心、造型精確、結(jié)構(gòu)合理、制作有效的幾十件單品，讀者可想而知。以這樣的態(tài)度處理中式家具設(shè)計，偏離了精益求精這一古典家具制作的優(yōu)良傳統(tǒng)。
人為地放大產(chǎn)品款型數(shù)量，不但會給研發(fā)工作質(zhì)量造成嚴重問題，同時也會對后續(xù)產(chǎn)品生產(chǎn)之質(zhì)量控制帶來可以預(yù)見的復(fù)雜性和難度。無論規(guī)模多大的企業(yè)，資源都是有限的，更何論實木家具業(yè)這樣難以進行科學(xué)化管理的行業(yè)。這些問題幾乎困擾著每一家已意識到設(shè)計之重要性的古典家具企業(yè)。無論是在打樣，還是實際生產(chǎn)階段，都由于設(shè)計時考慮不周產(chǎn)生或多或少、或大或小的問題。更有甚者，企業(yè)在投入巨額設(shè)計費后，拿到手的設(shè)計方案由于設(shè)計公司的草率、敷衍完全無法付諸實施。
好的家具設(shè)計，由諸多細節(jié)所構(gòu)成：外形、功能、舒適度、結(jié)構(gòu)、材料、工藝、生產(chǎn)的便利度等等。設(shè)計師需要對所有這些細節(jié)做綜合考量，才能做出好產(chǎn)品。而產(chǎn)品的諸多細節(jié)需要充分的時間去反復(fù)推敲、改善，中式家具的設(shè)計尤其如此。
現(xiàn)代家具史上有極好的案例可以給我們以啟發(fā)。比如丹麥設(shè)計師漢斯·瓦格納于1950年設(shè)計的叉骨椅，原版不但在全世界暢銷至今，而且是被國內(nèi)山寨家具廠仿造最多的椅子款式，其盜版近年來在國內(nèi)風(fēng)行無阻，幾乎成為品味居家的象征。德國設(shè)計師兼企業(yè)家Thonet1859年設(shè)計的第14號椅子，造型、比例、功能、結(jié)構(gòu)、工藝、包裝、運輸?shù)鹊确矫妫跃耐魄媚媚蠖镣晟?，一?jīng)推出就受到市場歡迎，至今仍然是其公司的主打產(chǎn)品，累計銷量已突破5000萬把。可見，重質(zhì)不重量、追求完美的設(shè)計理念可以創(chuàng)造多么驚人的市場回報。
任何一個希望有作為、具有長遠戰(zhàn)略眼光的企業(yè)，都必須用好有限的設(shè)計資源，嚴保設(shè)計與產(chǎn)品質(zhì)量，而不僅僅關(guān)注新品數(shù)量。真正好的家具款型，可以持續(xù)地帶來可觀銷售，歷久彌新。這需要研發(fā)設(shè)計人員投入時間精力，持續(xù)地關(guān)注產(chǎn)品細節(jié)；需要企業(yè)與研發(fā)設(shè)計人員一起，沉下心來穩(wěn)步積累，平穩(wěn)而富有效率地開發(fā)新品并將其推向市場。速成與急進不應(yīng)在中式家具的開發(fā)工作中存在。
在現(xiàn)今消費者越來越講究、越來越挑剔的時代背景下，我們必須意識到上述問題并及時采取措施規(guī)避、改善，順應(yīng)時代潮流，才能在產(chǎn)品上實現(xiàn)質(zhì)的超越、在銷售上完成量的突破。
來源：《古典工藝家具》雜志
經(jīng)過多年發(fā)展，我國木制品出口規(guī)模大幅增長，尤其是地板、家具等產(chǎn)品體量已多為位居世界首位。盡管如此，我國木制品產(chǎn)業(yè)仍然面臨著大而不強的局面，在產(chǎn)品質(zhì)量和附加值方面與國際領(lǐng)先水平還存在著不小的差距。在《中國制造2025》行動綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，我國木制品產(chǎn)業(yè)亟需轉(zhuǎn)型，而找準發(fā)力點也至關(guān)重要。
出口增長顯著市場應(yīng)對能力有待加強
20世紀90年代末，中國開啟了大規(guī)模、深層次的貿(mào)易自由化進程，進口產(chǎn)品關(guān)稅大幅度削減，外國直接投資大量進入，中國更加深入地融入到了全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)之中。1995年-2011年間，在木材及木制品行業(yè)上，中國在世界總出口中所占的份額從5.1%上升到11.2%，躍升為世界上最大的出口國。除中國外，德國和巴西的木材及木制品世界出口份額也經(jīng)歷了不同幅度的上升。同期，美國、瑞典、芬蘭、法國、英國與加拿大木材及木制品的世界出口份額均表現(xiàn)為下降。
中國林產(chǎn)品制造業(yè)出口份額的提升主要歸因于競爭效應(yīng)，即中國在貿(mào)易伙伴所占市場份額的提升。雖然中國在木材及木制品上的競爭效應(yīng)為7.5%，但是出口目的地市場總體需求的萎縮以及適應(yīng)市場動態(tài)變化能力的欠缺，拉低了中國木材及木制品世界出口份額的最終增幅。因此，中國面對世界市場動態(tài)變化及時調(diào)整的能力還有待加強。
優(yōu)勢尚不明顯與工業(yè)強國差距較大
反映一國在特定行業(yè)上是否具有比較優(yōu)勢時，常用到巴拉薩指數(shù)。巴拉薩指數(shù)大于1表明該國在特定行業(yè)具有比較優(yōu)勢，數(shù)值越大，比較優(yōu)勢越大，否則表明不具有比較優(yōu)勢。巴拉薩指數(shù)顯示，中國在木材及木制品上尚不具備明顯的比較優(yōu)勢。
衡量特定行業(yè)的比較優(yōu)勢時，巴拉薩指數(shù)僅考慮了出口，而國家之間往往在特定行業(yè)上進行雙向貿(mào)易，且各個行業(yè)的規(guī)模也存在著差異，巴拉薩指數(shù)因而有可能無法準確反映一國在特定行業(yè)上的國際競爭力?？紤]到此問題，本文使用拉斐指數(shù)進一步考察各個主要國家在林產(chǎn)品制造業(yè)上的專業(yè)化優(yōu)勢，拉斐指數(shù)大于0表示一國具有專業(yè)化優(yōu)勢，小于0則表明一國具有專業(yè)化劣勢，指數(shù)絕對值越大，專業(yè)化優(yōu)(劣)勢越顯著。1995年-2011年間，中國木材及木制品的拉斐指數(shù)保持在0-0.2之間，說明中國在該行業(yè)上具有一定的專業(yè)化優(yōu)勢。增加自主研發(fā)能力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才
入世以來，中國更積極地融入到貿(mào)易和投資自由化的全球潮流之中，一舉奠定了全球制造業(yè)基地的地位，在這樣的背景下，我國也成為木制品生產(chǎn)和貿(mào)易大國。然而，與歐美林產(chǎn)工業(yè)發(fā)達國家相比，我國仍存在森林資源匱乏、質(zhì)量不高，木制品產(chǎn)業(yè)體量大、效益低的問題，產(chǎn)業(yè)升級任務(wù)艱巨而緊迫。因此，緩解上述問題，成為木制品貿(mào)易強國，可從以下方面著手。
加強對國外先進林業(yè)科技成果的消化和吸收，提升高品質(zhì)、高附加值木制品的自主研發(fā)能力。短期來看，我國從事木制品產(chǎn)業(yè)的低端生產(chǎn)環(huán)節(jié)能夠增加就業(yè)、提高收入，但是我國同時面臨生產(chǎn)環(huán)節(jié)固化帶來的長期風(fēng)險，這就需要我國不斷學(xué)習(xí)國際先進技術(shù)，努力縮小與林產(chǎn)工業(yè)發(fā)達國家之間的差距。
依托本國巨大的消費市場，逐步提高我國木制品的質(zhì)量。隨著收入水平的提升，中國消費者對產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)注程度越來越高，更加偏好國際知名品牌和個性化需求的滿足。在這樣的市場形勢下，中國木制品企業(yè)要轉(zhuǎn)變低價低質(zhì)、數(shù)量擴張的經(jīng)營模式，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)，更加贏得本國乃至國外消費者的青睞。
大力培養(yǎng)高技能創(chuàng)新型人才，為我國木制品產(chǎn)業(yè)的長遠發(fā)展儲備力量。產(chǎn)品的競爭力背后是人才技能的競爭力，制造業(yè)強國強在能夠培養(yǎng)出國際一流的高技能人才。我國需要進一步完善適合高技能人才成長和發(fā)揮才干的體制機制，這對從根本上提升我國木制品產(chǎn)業(yè)的國際競爭力意義巨大。
文人與家具
奇材妙用，天工開物(一)
:再論明式家具的審美情趣之君子不器(上)
文/特約撰稿嚴克勤編輯/劉根旺
編者按：嚴克勤先生對歷史、佛學(xué)、古畫家具、紫砂壺、書法等都頗有研究，通過對“古畫中的家具”與“文人與家具”專欄中文章的閱讀，我們對明清時期江浙一代文人的生活狀態(tài)、家具的發(fā)展等有了一定的認識。本期之后，以《奇材妙用，天工開物:再論明式家具的審美情趣》為名的系列文章，將逐一刊登在“文人與家具”專欄，繼續(xù)聽嚴克勤先生講述江浙明清時期的文人生活、文人對家具的影響、明清家具的審美與藝術(shù)造詣等內(nèi)容。
人物名片：嚴克勤，畫家、高級記者，北京電影學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院客座教授，北京榮寶齋畫院教授。出版《仙骨佛心》、《游藝瑣談》、《嚴克勤水墨畫選》等著作和畫集。
明式家具在古典家具中作為一種審美典范已成業(yè)界共識，聞名遐邇。
每當我看到那些簡約質(zhì)樸的明式家具，都忍不住驚嘆其流暢的線條、簡練的造型，它們所表現(xiàn)出來的儒雅風(fēng)韻和人文氣質(zhì)是如此的相似。觀之氣韻流暢，飄逸中內(nèi)含風(fēng)骨；撫之仙骨玉肌，硬朗中略帶溫潤，美輪美奐，令人愛不釋手。究其原因，人們會發(fā)現(xiàn)，這都與那時代的文人墨客的參與是分不開的。
蘇州為明式家具生產(chǎn)重鎮(zhèn)
“明式家具”作為一專業(yè)名稱，一般指的是以硬木制作、風(fēng)格簡練、做工精細的明代家具。王世襄在《明式家具研究》中是這樣界定的：“‘明式家具’一詞，有廣、狹二義。其廣義不僅包括凡是制于明代的家具，也不論是一般雜木制的、民間日用的，還是貴重木材、精雕細刻的，皆可歸入；就是近現(xiàn)代制品，只要具有明式風(fēng)格，均可稱為明式家具。其狹義則指明至清前期材美工良、造型優(yōu)美的家具?！蔽覀冞@里所說的明式家具，主要指狹義的概念，而且重點主要放在產(chǎn)于蘇州東山一帶被稱為“蘇作”的家具。
明初，社會生產(chǎn)力得到恢復(fù)，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相應(yīng)發(fā)展。從嘉靖到萬歷年間，明代商品經(jīng)濟和工商業(yè)空前繁榮，手工業(yè)也得到了長足的進步，工匠從“工奴”中解脫出來而更加自由地從事手工業(yè)活動，《天工開物》、《園冶》、《髹飾錄》、《魯班經(jīng)》等著作都是這一時期手工藝藝術(shù)和工匠實踐經(jīng)驗的如實記錄，在這一時期家具制作也得到空前的發(fā)展。隨著商品經(jīng)濟生產(chǎn)的發(fā)展和市民階層生活情趣的要求，民間工藝美術(shù)也有了新的發(fā)展。吉祥如意圖案在民間普遍流行，上層達官貴人推波助瀾，特別是“纏枝花紋”和“夔龍圖案”，嚴謹工整，華麗優(yōu)美。在工藝裝飾上，也形成了一定的規(guī)格，所有這些都在明代家具的裝飾風(fēng)格、造型藝術(shù)、工藝構(gòu)造上得到充分的體現(xiàn)。
明代家具制作的重鎮(zhèn)蘇州，是當時全國手工業(yè)最密集的地區(qū)?！秴强h志》載：“蘇州城中，西較東為喧鬧，居民大半工技”。從事制造等各行業(yè)的工匠不計其數(shù)，其生產(chǎn)的產(chǎn)品品種繁多，工藝精良，蓋全國之冠。時傅《埭川識往》云：“吳中人才之盛，實甲天下，至于百工技藝之巧，亦他處不及”。除吳中之外，江南各地也都有名人高匠，傳揚四方。
手工業(yè)的充分發(fā)展、民間工藝美術(shù)的繁榮、江南各地名匠名品佳作的流傳，客觀上隨著當時都市經(jīng)濟的繁榮、社會財富的集聚、市民階層和達官貴人消費水平的提高，推動了奢靡之風(fēng)的盛行。至明后期“不論富貴貧賤，在鄉(xiāng)在城，男人俱是輕裘，女人俱是錦繡，貨物愈貴而服飾者愈多”(錢泳《履園叢話·臆論》)。蘇州等地出現(xiàn)“富貴爭盛、貧民尤效”的風(fēng)氣。這不僅僅體現(xiàn)在服飾上，當時的婚嫁習(xí)俗、家庭擺設(shè)對家具提出了新的要求，到了“既期貴重，又求精工”的地步。除以當?shù)貦文局谱魍猓娂妴⒂没ɡ?、紫檀、烏木等?yōu)質(zhì)硬木加以精工細作。特別需要指出的是，這一時期唐寅、李漁等文人騷客紛紛加入家具的設(shè)計、風(fēng)格的研討、時式的推廣，特別將個性化的藝術(shù)思想融化到具體的器具之中，使得那時文人的思想、藝術(shù)和獨特的審美觀都得到了充分的體現(xiàn)，同時，也使明式家具制作達到了出神入化的境界。
古畫見證了中國家具的演變
家具的發(fā)展是一個歷史進化和演變的過程，中國家具的產(chǎn)生上可溯至新石器時代。自夏、商、周三代，人們多是席地而坐，用篾編成席，筵作鋪墊。其間，也出現(xiàn)了床的記載?！稇?zhàn)國策·齊策》所云：“孟嘗君出行國，至楚，獻象牙床。”至漢，“床”使用得更加廣泛。用于載人者皆稱床。漢代劉熙《釋名·床篇》云：“床，裝也，所以自裝載也”、“人所坐臥曰床”。西漢后，又出現(xiàn)了稱為“榻”的坐具。從出土的大量漢墓畫像磚、畫像石和漢墓壁畫中，發(fā)現(xiàn)了不少反映人們生活各層面使用的榻、案、幾等家具。
魏晉南北朝以后，高型家具漸多。繪畫鼻祖、無錫人顧愷之所畫的《女史箴圖》和《洛神賦圖卷》就有坐榻、大床、折屏和曲足案，表現(xiàn)極為豐富、完整。隋唐五代時期家具所表現(xiàn)出來的等級和使用范圍更加廣泛。五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》、周文矩《重屏?xí)鍒D》(北京故宮[微博]博物館藏)畫中主要人物垂足而坐與圍繞他的人們的不同姿態(tài)所形成的主仆關(guān)系一目了然。
上海人民出版社[微博]出版的《敦煌石窟全集二十五卷·民俗畫卷》，第43頁26號圖肉坊壁畫中所表現(xiàn)的門前設(shè)兩張肉案，第66頁49號圖所表現(xiàn)的宅內(nèi)設(shè)置正房炕上放有小炕桌。三人盤腿而坐，促膝交談，屋內(nèi)墻壁整屏風(fēng)畫景。50號圖表現(xiàn)的坐臥家具。此畫右側(cè)上下均是床，左側(cè)上是榻，榻的靠背上搭掛衣物，左下為椅，一僧人正在椅上禪坐?？梢姡逄茣r席地坐與垂足坐是并存的。但凳、床、榻、椅等家具已發(fā)展起來。
至宋代，雖然在床榻等家具中仍保留著唐五代時的遺風(fēng)，但家具種類功用更加豐富、品種更加多樣。單凳就有方凳、圓凳、條凳、春凳，名目繁多。我們從宋代的繪畫中就可以看到家具的發(fā)展完全不同于前朝歷代。中國傳統(tǒng)家具在造型、結(jié)構(gòu)上基本定型，具體形制也讓我們從當時的繪畫中看出家具在各個方面的展現(xiàn)，領(lǐng)略了當時社會各階層生活的多樣性，和家具形制、家具功用的多樣性，了解了當時人們社會生活的方方面面具體生動的細節(jié)。如宋徽宗的《聽琴圖》出現(xiàn)的琴桌和高幾，北宋畫家張擇端的《清明上河圖》描寫的市井店鋪家具等等。從帝王將相、閑人雅士到市井平民，都將家具與特定人群的特定生活緊緊相連。
宋代家具實物極為少見，我們也只能從宋代的繪畫作品和墓室壁畫中有所觀映。在上世紀八十年代，在無錫市所轄的江陰北宋“瑞昌縣君”孫四娘子墓出土杉木一桌一椅。其工藝考究，桌面之框已采用45度格再榫連接，框內(nèi)有托擋兩根，用悶榫連接，桌面上下前后均飾牙角。這與宋代出現(xiàn)的《天工開物》、《營造法式》等著作一樣，反映了宋人在技術(shù)工藝和藝術(shù)表現(xiàn)上的理性精湛，體現(xiàn)了宋代科技、文化、藝術(shù)所達到的歷史高度。隨著社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展，家具在工藝、造型、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面日臻成熟，至明代則大放光彩進入一個輝煌時期。明代家具，就是在這樣的歷史文化、社會經(jīng)濟、民間工藝的歷史背景中發(fā)展成熟并走向高峰的。
(未完待續(xù))
據(jù)俄新網(wǎng)報道，俄羅斯車臣共和國行政長官和政府新聞處27日發(fā)布消息稱，中國投資者計劃在車臣建立無廢料木材加工廠，年加工木材約30萬立方米。
報道稱，中國承包商代表將于12月來到車臣，確定廠址和工期。
車臣自然資源與環(huán)境保護部部長列馬·馬戈馬多夫指出：“工廠將實現(xiàn)無廢料生產(chǎn)，每年計劃加工30萬立方米木材。工廠將以山地和山麓地帶遭到破壞的樹林為原料，我們這里約有30萬立方米?！彼€表示，砍伐有助于改善樹林。
生產(chǎn)商除將產(chǎn)品供至國內(nèi)市場外，還計劃銷往伊朗和阿塞拜疆。
