再好的木材，一旦出現(xiàn)致命的裂紋，本身價(jià)值便一落千丈。木材開(kāi)裂，主要分表裂，內(nèi)裂，端裂和輪裂四種。

木材有一個(gè)特性：干縮濕脹。

木材開(kāi)裂，最主要的原因就是前期木材的含水率太高，后期水分蒸發(fā)，但蒸發(fā)的過(guò)程中，木材內(nèi)部水分蒸發(fā)不均勻，導(dǎo)致木材內(nèi)應(yīng)力受力不均勻，太干燥的部位，便出現(xiàn)了裂縫。

除了一開(kāi)始就出現(xiàn)的裂縫意外，也有很多實(shí)木家具，用著用著也出現(xiàn)裂紋，其實(shí)這也是干燥處理不到位引起的。久而久之，很多人就不愿意買實(shí)木家具了。其實(shí)最主要的原因，還是因?yàn)槟静那捌谔幚碇?，還存有大量的水分。

正常情況下，大氣含水率約為12%（地區(qū)不同，會(huì)有所差異）。木材含水率當(dāng)然盡可能低會(huì)更好。但木材越干燥，對(duì)工藝要求越高，成本當(dāng)然也就越高。理想又經(jīng)濟(jì)的木材含水率，約為8%左右。

當(dāng)木材含水率高于大氣含水率的時(shí)候，木材中的水分會(huì)極力想要往大氣中滲透，這是自然力，是沒(méi)有辦法避免的，即使木材表面涂有漆膜，時(shí)間一長(zhǎng)也沒(méi)辦法避免漆膜鼓包，木材開(kāi)裂等現(xiàn)象。有的家具，即使沒(méi)有開(kāi)裂，用著用著，木材拼接處的裂縫越來(lái)越大，也是因?yàn)槟静闹械乃终舭l(fā)木材收縮導(dǎo)致的。

當(dāng)木材中的水分含量比大氣中要低的時(shí)候，反而是空氣中的水想要進(jìn)入到木材內(nèi)部，但由于木材表面有漆膜保護(hù)，大氣中的水很難進(jìn)入到木材內(nèi)部。

這相當(dāng)于大氣水分給木材施加了一個(gè)向內(nèi)的力，但有木材本身的支撐，木材表面的漆膜，除了被氧化需要保護(hù)意外，基本上很難被內(nèi)應(yīng)力所破壞。而且含水率低的木材，穩(wěn)定性也比含水率高的木材要好，這樣的木材做出來(lái)的家具，是很穩(wěn)定的。

正常我們涂抹的漆膜，第一層盡量選擇水性膜，水性膜的吸附力，比一般的油漆要高。好一些的木材，不適合涂漆膜的，盡量在拼接之前，做好燙蠟處理，經(jīng)過(guò)燙蠟處理的木材，對(duì)木材本身的保護(hù)作用，也比沒(méi)涂抹之前要好很多。

對(duì)于還沒(méi)加工的原木，放置的時(shí)候，盡量不要貼地放，防止的地方也盡量找陰涼、干燥的地方庫(kù)存。

加工木材的選擇，盡量選取放置了兩三年的木材，很多木材去除水分，是通過(guò)工業(yè)流程做到的，但木材除了水分意外，本身還有個(gè)釋放內(nèi)應(yīng)力的過(guò)程，這是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間。

所以一般情況下，我們可以盡可能買一些常用的木材放到備料區(qū)存放，過(guò)幾年再拿出來(lái)，做出來(lái)的東西，肯定比買過(guò)來(lái)直接加工要好得多。

據(jù)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展部林業(yè)總局的數(shù)據(jù)，2020年前8個(gè)月越南林產(chǎn)品出口額達(dá)到78.3億美元，比2019年同期增長(zhǎng)10.3％，占越南農(nóng)業(yè)出口總額的29.9％,其中木材及木制品出口額為73.2億美元，增長(zhǎng)9.6％，其他林產(chǎn)品的出口額為5.11億美元，增長(zhǎng)21.6％。

越南木材和林產(chǎn)品的主要出口市場(chǎng)包括美國(guó)、日本、中國(guó)、歐盟和韓國(guó)，出口總額為70億美元，占越南林產(chǎn)品出口額的89.5％。

前8個(gè)月，在木材和木制品出口迅速?gòu)?fù)蘇并保持強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭的背景下，木材和木制品的進(jìn)口額卻大幅下降，較2019年同期下降9.3％，僅為15.2億美元。因此，越南全國(guó)林產(chǎn)品出口順差額達(dá)63.1億美元。

越南與歐盟之間關(guān)于森林執(zhí)法、施政和貿(mào)易的自愿合作協(xié)議（VPA/FLEGT）自2019年6月1日起生效，有望提升越南木材和木制品對(duì)歐盟出口的競(jìng)爭(zhēng)力。

目前，越南木制品出口額僅占全球市場(chǎng)份額的6％，因此各企業(yè)仍有擴(kuò)大市場(chǎng)份額的余地。

除了美國(guó)、日本、中國(guó)、歐盟和韓國(guó)等具有較高出口額的傳統(tǒng)市場(chǎng)外，加拿大、俄羅斯和印度等也是越南木制品的潛在市場(chǎng)。

越南木材和林產(chǎn)品協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)杜春立表示，越南木材和木制品市場(chǎng)正迎來(lái)積極的復(fù)蘇態(tài)勢(shì)。預(yù)計(jì)，2020年全年越南林產(chǎn)品出口額有望實(shí)現(xiàn)20%的增長(zhǎng)率，出口額有望達(dá)到125億美元。

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在布里斯托爾歷史悠久的皇家園林，藝術(shù)家katiepaterson，建筑師zeller和moye做了一次公共創(chuàng)作。他們用一萬(wàn)根木材做了一個(gè)公共的冥想空間，讓游客們有不同的體驗(yàn)。
這些木材其中有3.9億年前出現(xiàn)的，叫硅化木，可以稱之為森林活化石。從全球各地花了三年時(shí)間才收集到，因此利用它作為構(gòu)造的空間，也非常具有冥想意義。在整個(gè)空間的上空留了一個(gè)洞口，模仿太陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)，就像照到一片森林的感覺(jué)，游客們?cè)谄渲幸部梢赃M(jìn)行一番體驗(yàn)。
另外，其它類型的木材品種就非常豐富了。從京都到加州，收集了一些古老樹(shù)種的新生代。還有印度的榕樹(shù)、日本廣島的銀杏樹(shù)。
建筑師zeller和moye把這個(gè)作品叫做“空心”，“我們?cè)O(shè)計(jì)的木材形狀大小不一，這樣做是為了形成木材的生產(chǎn)紋理，就像真的木材生長(zhǎng)一樣。拱形頂端的開(kāi)口也是恰到好處讓自然光直射進(jìn)來(lái)，造成森林覆蓋的斑駁之影?！?br>這個(gè)作品由當(dāng)?shù)氐墓ぷ魇抑谱魍瓿?，以紀(jì)念布里斯托的新的生命科學(xué)大樓的建成。除了“空心”外，整個(gè)作品就像是一個(gè)“樹(shù)庫(kù)”，為每個(gè)人提供回憶、印象和創(chuàng)造性的嘗試，讓我們感知地球上樹(shù)木為我們提供了生命的源泉。

與傳統(tǒng)家具中常見(jiàn)的燈草線相比，碗口線制作工藝難度要大得多。

鄧雪松

明清家具專家濮安國(guó)曾在一次論壇上提問(wèn)：“現(xiàn)在很多人對(duì)傳統(tǒng)家具連一些最基本的問(wèn)題都沒(méi)研究清楚，開(kāi)口就談創(chuàng)新。我提一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，有誰(shuí)知道明式家具中的碗口線？”臺(tái)上的設(shè)計(jì)師與臺(tái)下座無(wú)虛席的紅木家具行業(yè)從業(yè)者，滿場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，無(wú)人應(yīng)對(duì)。

當(dāng)代紅木家具行業(yè)有數(shù)萬(wàn)家企業(yè)，知道碗口線工藝的企業(yè)應(yīng)不超過(guò)十多家，能做好的也僅有兩三家而已。然而，碗口線卻是讀懂明式家具的“法門(mén)”之一。它不僅是一種獨(dú)特的線腳工藝手法，蘊(yùn)含了明式家具工藝制作與選材用料的要?jiǎng)t，更暗藏了明式家具造型藝術(shù)手法中空間遞進(jìn)與視覺(jué)節(jié)奏的關(guān)系。

獨(dú)特的線條與空間關(guān)系

中國(guó)傳統(tǒng)家具的結(jié)構(gòu)命名多源于民間工匠的口口相傳，注重形象直觀，便于理解和流傳。什么是碗口線？顧名思義，就是碗口邊沿的輪廓線形態(tài)，如果將帶有卷邊的碗倒扣放在桌上就可以看到，碗口的邊緣略向外卷，線條高于碗壁，這就是碗口線的典型特征。

在傳統(tǒng)家具中，碗口線一般用于家具的結(jié)構(gòu)性牙板與腿部?jī)?nèi)側(cè)邊緣。以牙板上的碗口線為例，要點(diǎn)就是線條外飄，形成比牙板更靠前的空間前后關(guān)系。這也是碗口線與燈草線在空間層次上最明顯的不同，通過(guò)比較這兩種不同線腳的橫截面，很容易看出區(qū)別。

“線條外飄，線高于面”，既是碗口線的重要特點(diǎn)，也是碗口線制作的技術(shù)難點(diǎn)所在。要讓線條飄起來(lái)高于牙板，就需要將面鏟下去，線才能留出來(lái)。同時(shí)，線與面之間的過(guò)渡要豐富微妙、順滑自然，線條要細(xì)致均勻、勁健流暢，線口邊棱方圓適度。

在碗口線的實(shí)際制作中，刮磨、打磨的環(huán)節(jié)需格外嚴(yán)謹(jǐn)，稍有不慎，線條就會(huì)凹凸不平、粗細(xì)不勻而失去美感。然而刮磨、打磨的工序環(huán)節(jié)，正是當(dāng)代紅木家具制作較薄弱之處，專業(yè)的刮磨與打磨工匠極其缺乏，了解碗口線制作流程的技師更是寥寥無(wú)幾。因此，當(dāng)代紅木家具企業(yè)在仿制經(jīng)典明清老家具時(shí)，大多將原本使用的碗口線制作成燈草線，這樣乍看相似，實(shí)則判若別趣。

要了解明式家具的“法門(mén)”是什么，首先就要了解明式家具的基本特征。筆者認(rèn)為，明式家具有以下4點(diǎn)特征：框架結(jié)體、以線造型，裝飾簡(jiǎn)逸、虛實(shí)相生。“框架結(jié)體”是指明式家具的建構(gòu)方式；“以線造型”是對(duì)應(yīng)造型與藝術(shù)形式；“裝飾簡(jiǎn)逸”是指裝飾方法與風(fēng)格；“虛實(shí)相生”是指明式家具的實(shí)體造型與空間形態(tài)的構(gòu)成方式，以及空間分割與遞進(jìn)的方法。

明式家具中有兩種線，一是結(jié)構(gòu)類型的線，如搭腦、椅圈、橫棖等，在設(shè)計(jì)與審美中都以線的形態(tài)確立和出現(xiàn)；二是基于審美裝飾用途的線，如燈草線、皮條線、碗口線等。在明式家具中，結(jié)構(gòu)線與裝飾線的相互依附映襯、面與面轉(zhuǎn)折的緩急形成了“線”的主次、粗細(xì)、虛實(shí)變化，其造型藝術(shù)中的節(jié)奏和韻律便由此產(chǎn)生。

可以說(shuō)，對(duì)“線”的表現(xiàn)與審美，是明式家具藝術(shù)最主要的特征。與明式家具相比，清式家具則將設(shè)計(jì)制作的重心從線的表現(xiàn)轉(zhuǎn)向了面的裝飾。以繪畫(huà)來(lái)比喻，明式家具偏向?qū)懸?，清式家具趨于?xiě)實(shí)，這不僅僅是工藝上的差異，更是兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

明式家具簡(jiǎn)約的外形，如果沒(méi)有某種隱而不顯的東西去支撐，就會(huì)流于乏味。簡(jiǎn)約樸素的明式家具，憑什么令人有猶似“余音繞梁，三日不絕”的觀感呢？要點(diǎn)就在于豐富而微妙的空間遞進(jìn)、變化的關(guān)系，其因微妙而含蓄，因含蓄而優(yōu)雅。在這種微妙而富于變化的空間遞進(jìn)關(guān)系中，明式家具簡(jiǎn)約的造型才得以充實(shí)和豐富。

空間遞進(jìn)關(guān)系不微妙又會(huì)如何？例如兩塊高浮雕的花板，一塊厚2厘米，另一塊厚4厘米，雕刻出來(lái)的效果有什么不同？空間感不同、立體感不同、耐看程度不同。相比來(lái)說(shuō)，從雕刻的最高點(diǎn)到最低點(diǎn)，4厘米雕花板的空間遞進(jìn)關(guān)系更豐富，有了空間前后關(guān)系的拉大，靠前的則“實(shí)”，往后退入的則“虛”，虛實(shí)、明暗關(guān)系由此生成，主次關(guān)系由此分明。前后、虛實(shí)、明暗、主次，這些關(guān)系層層展開(kāi)形成了視覺(jué)節(jié)奏，有節(jié)奏才會(huì)有韻律，有韻律才會(huì)形成美感。碗口線之所以是讀懂明式家具的一大“法門(mén)”，不僅在于其對(duì)線條美感的呈現(xiàn)，更在于它致力于線條與空間關(guān)系的漸變?nèi)诤?，體現(xiàn)了明式家具“以線造型、虛實(shí)相生”的兩大要旨。

“看不見(jiàn)”的傳統(tǒng)文化精髓

保存至今的帶有碗口線的家具并不少見(jiàn)，各大博物館和拍賣會(huì)上也屢有出現(xiàn)。全國(guó)生產(chǎn)制作與研究紅木家具的人浩如煙海，而了解碗口線的為何又寥寥無(wú)幾？牽強(qiáng)的理由是由于碗口線變化微妙，不仔細(xì)觀察容易與燈草線混淆。深層次的原因則是，當(dāng)前紅木家具行業(yè)的興起主要是由商品消費(fèi)需求來(lái)推動(dòng)的，生產(chǎn)企業(yè)忙于應(yīng)對(duì)急劇擴(kuò)大的消費(fèi)需求，對(duì)于傳統(tǒng)家具大多是仿制款型而已，流于“有形無(wú)神”。而從事傳統(tǒng)家具研究的人士，大多也是忙于行業(yè)應(yīng)酬，很少人愿意沉潛于學(xué)術(shù)探索中，深究傳統(tǒng)家具的奧秘，因此導(dǎo)致大家對(duì)這種線腳工藝視若無(wú)睹，“看不見(jiàn)”碗口線的存在。

那么，傳統(tǒng)家具制作者不了解碗口線又如何？由于不懂得碗口線中蘊(yùn)含的空間遞進(jìn)關(guān)系，市面上絕大多數(shù)的仿古家具連燈草線與牙板的關(guān)系都做錯(cuò)了，廣泛存在牙板呆滯死板、單薄乏味的弊病。而研究與設(shè)計(jì)明式家具的人士不知道“碗口線”又怎樣？這說(shuō)明對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的家具理解不夠，既沒(méi)有用心看，也沒(méi)能“看見(jiàn)”。

一些設(shè)計(jì)師動(dòng)輒聲稱對(duì)明式家具應(yīng)做減法，然而倘若不了解傳統(tǒng)的精髓而一味地做減法，得到的將只是簡(jiǎn)單和粗糙。這樣的家具就如同過(guò)去五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期倡導(dǎo)的白話文詩(shī)歌，為了反傳統(tǒng)而反傳統(tǒng)，結(jié)果就是簡(jiǎn)單幼稚、寡淡無(wú)味。

有一位業(yè)內(nèi)人士曾這樣說(shuō)：“當(dāng)有一天我們說(shuō)不喜歡明式家具時(shí)，希望不是出于對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的無(wú)知?！痹诋?dāng)代紅木家具行業(yè)中，對(duì)于傳統(tǒng)家具的研究與認(rèn)識(shí)尚且不足，又如何去談什么改良與創(chuàng)新？這或許正是濮安國(guó)現(xiàn)場(chǎng)借“碗口線”發(fā)問(wèn)的初衷所在。