永州一木材廠突發(fā)大火無人員傷亡\東方紅木校企聯(lián)合新中式的“東方”搖籃
11月21日18時(shí)59分,雙牌隊(duì)值班室接到報(bào)警稱:位于雙牌縣瀧泊鎮(zhèn)開發(fā)區(qū)工業(yè)園道雙夢木業(yè)店旁邊木材廠起火,情況緊急。接警后,雙牌隊(duì)立即出動(dòng)2輛消防車14名官兵趕赴現(xiàn)場進(jìn)行處置。
19時(shí)10分,消防指戰(zhàn)員到達(dá)現(xiàn)場,經(jīng)現(xiàn)場偵察發(fā)現(xiàn):起火的是該廠房生產(chǎn)區(qū),東側(cè)存放原料的車間,無人員被困。此時(shí)廠房內(nèi)一片漆黑,滾滾濃煙籠罩整個(gè)廠房。由于廠房內(nèi)堆放的量木材,火勢伴隨著風(fēng)迅速蔓延,廠區(qū)內(nèi)原有的鐵皮頂棚已經(jīng)被燒壞,坍塌在木材上面,被鐵皮覆蓋的部位冒著濃煙,沒有人員被困。
根據(jù)現(xiàn)場情況,隊(duì)指戰(zhàn)員堅(jiān)持“先控制,后消滅”的戰(zhàn)術(shù)原則,將現(xiàn)場滅火力量分為兩組,一組從西南側(cè)堵截火勢,另一組從東北側(cè)堵截火勢,防止火勢向西面和東面的民房蔓延。在指戰(zhàn)員不懈努力下,19時(shí)30分,火勢基本得到控制。指戰(zhàn)員又繼續(xù)對余火進(jìn)行殲滅,同時(shí)內(nèi)攻人員利用火鉤把廠房內(nèi)的木材刨開,防止陰燃。晚上19時(shí)40分,經(jīng)過50分鐘的奮力撲救,成功將火撲滅。
20時(shí)10分,指戰(zhàn)員在確認(rèn)不會(huì)發(fā)生復(fù)燃的情況下,收整器材,返回中隊(duì)。目前,具體起火原因正在進(jìn)一步調(diào)查中。
在為中國紅木古典家具產(chǎn)業(yè)里程碑標(biāo)志的2014行業(yè)盛典表彰大會(huì)上,江蘇常熟東方紅木家具有限公司被中華木工委等權(quán)威機(jī)構(gòu)授予“中國蘇式家具發(fā)展促進(jìn)特別獎(jiǎng)”。由生產(chǎn)企業(yè)個(gè)體摘得傳統(tǒng)家具流派的“發(fā)展促進(jìn)特別獎(jiǎng)”項(xiàng),其厚重的象征意義不同凡響,昭示蘇作家具傳承進(jìn)步的時(shí)代活力,更折射企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的作為貢獻(xiàn),“東方紅木”亦在煌煌蘇作家具史冊留下耀眼的一筆。
概因風(fēng)調(diào)雨順、年年豐收而得名“常熟”的人杰地靈之風(fēng)水寶地,塵世仙境般的生態(tài)氣象與眾多歷史人文景觀,令常熟享譽(yù)中外,孕育和滋養(yǎng)繁若星辰的名流建樹與文化遺產(chǎn),也一并催生了蘇作家具這顆璀璨的東方明珠,代代相傳。
然而,任何優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝,如果缺乏時(shí)代特征墨守成規(guī),則沒有旺盛的生命力和持續(xù)健康發(fā)展的后勁,不進(jìn)則意味著退化。在繼承中創(chuàng)新,堅(jiān)守中超越,師古而不泥古,以科學(xué)的態(tài)度傳承光大蘇作文化精髓,并不斷拓展其豐富內(nèi)涵,是歷史賦予東方紅木這一代接棒者的責(zé)任使命,也是其事業(yè)方向的內(nèi)在張弛。在生產(chǎn)實(shí)踐中,只有真正抓住青年群體的消費(fèi)趨勢心理,才能前瞻把握利用未來市場空間。怎樣結(jié)合現(xiàn)代人的審美觀念和生活時(shí)尚,來撲捉并適應(yīng)年輕人的價(jià)值取向?校企合作,通過在校大學(xué)生自己的理念追求,理論實(shí)踐相結(jié)合直接介入家具款式風(fēng)格的研發(fā)設(shè)計(jì),不僅一舉實(shí)現(xiàn)了企業(yè)、院校的共同發(fā)展,并從根本上并軌了生產(chǎn)、消費(fèi)不對接的市場互動(dòng)渠道。
東方紅木校企合作中心,是蘇州工藝美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系下屬的重點(diǎn)工程院級(jí)工作室,其職責(zé)為形成師生團(tuán)隊(duì)與企業(yè)共同研發(fā)管理的格局,把企業(yè)項(xiàng)目納入教學(xué)課程,老師帶領(lǐng)學(xué)生到常熟東方紅木家具有限公司實(shí)地參觀學(xué)習(xí),進(jìn)行研究性設(shè)計(jì)實(shí)踐,東方紅木總經(jīng)理姚向東為優(yōu)秀企業(yè)家導(dǎo)師。其中推出的《禪意東方》、《足布出戶》、《古韻新怡》等優(yōu)秀作品,入選中國蘇州文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)交易博覽會(huì),并榮獲首屆中國家具原創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)等殊榮,堪稱紅木家具企業(yè)與專業(yè)院校優(yōu)勢互補(bǔ)、雙贏齊飛的成功典范。
東方紅木總經(jīng)理姚向東介紹,蘇州工藝美術(shù)學(xué)院李穎老師指導(dǎo)設(shè)計(jì)的一套《禪意東方》桌椅,在創(chuàng)意理念和設(shè)計(jì)思路上,大膽嘗試了中國傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代家具的有機(jī)融合,器型上追求單純與簡潔、規(guī)整與秩序的韻味和時(shí)代感。造型單純、簡潔,賦予作品旺盛的生命力,規(guī)整、秩序的框架輪廓,有效增強(qiáng)了其視覺張力。整套家具作品型制委婉,比例勻稱,線條清秀。紋飾上采用了清式家具中最有代表性的回紋飾樣,規(guī)則有序、富于理性的橫豎轉(zhuǎn)折,通過各種直線、曲線的不同組合,產(chǎn)生豐富的凹凸效果,大大提升了空間的層次感和藝術(shù)表現(xiàn)力。如此這般出類拔萃,可否站在“新中式”家具概念理論的角度加以詮釋解讀?
傳統(tǒng)工藝結(jié)構(gòu),現(xiàn)代審美情趣,即不失傳統(tǒng)家具的內(nèi)在品質(zhì),又個(gè)性張揚(yáng)時(shí)代氣息?!抖U意東方》被納入東方紅木2015年的力推新品,以期用“青年一代”自己的智慧創(chuàng)意,來裝點(diǎn)富有中華傳統(tǒng)格調(diào)的雅居家舍。氣韻悠長的江南文脈“書卷氣”,彌漫東方紅木的藝術(shù)氣質(zhì),彰顯蘇作家具的體貌特征,更被后人視為明式家具的血統(tǒng)正宗;推陳出新的東方紅木藝術(shù)家具,在匠心獨(dú)具的款式和精湛的技藝中躍動(dòng)時(shí)尚元素,扮靚現(xiàn)代居家生活的洋洋大觀。
駐足氣勢恢宏的東方紅木家具藝術(shù)館,中國紅木家具文化研究院院長濮安國教授感嘆:“藝術(shù)館通過向國內(nèi)外旅游者宣傳蘇式家具文化,更是全面集中體現(xiàn)了東方紅木的新面貌、新氣象,展示了東方紅木的新成果、新水平。”(韓云飛/文)
老一輩寧波人家中,大都有一張架子床,雕梁畫棟中鑲嵌著古樸的吉祥圖案,如蝙蝠(寓意:福)、壽桃(長壽)、佛手果(祿)、石榴(多子)、鹿(祿)、梅雀(喜上眉梢),不同于一些歐美家具描金繪銀、花團(tuán)錦簇的設(shè)計(jì)方式,甬式家具蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的精髓。民國時(shí)期,阿拉寧波有句順口溜叫“城外和豐紗廠,城內(nèi)紅木工場”,可想而知,當(dāng)時(shí)的甬式家具是多么興盛。
一個(gè)夏日炎炎的中午,記者在鄞州見到了甬式家具制作技藝的傳承人吳圣東。他向我們展示了甬式家具令人贊嘆不已的精巧技藝。
記者陳也喆通訊員陳素君陳科峰/文
記者王鵬/攝
耳濡目染:精雕細(xì)刻中的舊時(shí)光
吳圣東的父親吳慈是寧波頗負(fù)盛名的收藏鑒賞專家。吳圣東笑稱,記憶中,小時(shí)候,家里隔三差五就會(huì)搬進(jìn)來一些“破爛”,這是父親吳慈四處收購來的甬式家具。當(dāng)時(shí)家里除了帶電的東西是現(xiàn)代設(shè)備,其余的都是收購來的老家具,有些還缺胳膊斷腿,需要再加工修復(fù)。
還記得有一次,父親收購了一張甬式木床,家里實(shí)在騰不出地方放,就把吳圣東睡慣了的鐵床拆了,讓他睡在這張古董床上。起初,他十分不習(xí)慣,卻只能硬著頭皮聞著“異味”睡。就這樣,古舊的家具散發(fā)的濃郁陳腐的味道伴隨了吳圣東的童年和少年時(shí)期。如今,不聞這股陳腐的味道,吳圣東反而睡不著覺。
高中畢業(yè)后,吳圣東走上了與父親一樣的道路:潛心收藏甬式家具。一開始,父親帶著他四處登門搜尋,后來,他漸漸悟出了門道,一有空就獨(dú)自出去“撿破爛”。
在吳圣東看來,這些“破爛”,浸透著一個(gè)民族在發(fā)展過程中方方面面的歷史遺痕,魅力十足。
2000年,父子倆用多年的經(jīng)驗(yàn)和心血匯聚成了一本書《古玩鑒別十八法》。可是,那一年,吳圣東說,家里窮得幾乎揭不開鍋了。新書出版當(dāng)天就接到6個(gè)討債電話。為了收藏甬式家具,他們不僅花光了積蓄,四處向親戚朋友借錢,甚至借過高利貸。
收藏研究:千年皂色留芳馨
數(shù)千年來,甬式家具以其特有的精致和空靈,耐久與氣勢,厚樸與美感,以及精湛的工藝技術(shù),自成一派,千百年保持其無可取代的地位。
吳圣東說,如果大家知曉甬式家具里所蘊(yùn)含的博大精深的文化,就會(huì)理解他“一擲千金”的瘋狂。
光從鑲嵌技藝來講,為海內(nèi)外熟知的是“寧波骨嵌”,其實(shí)何止骨嵌,還有象牙嵌、螺鈿嵌、金屬嵌、瓷嵌、石嵌、玉嵌和木嵌等。甬式家具最常見的嵌鑲是木嵌和骨嵌,木嵌大都為黃楊嵌鑲,多見于櫥門,俗稱“紗櫥”,多與紅木板配合,烏黑的紅木嵌以金黃色的黃楊木,特別醒目傳神。多數(shù)嵌花卉翎毛,人物紋的不多見。題材常見的有梅、蘭、竹、菊,精美的骨嵌靈氣四溢,有飄動(dòng)之感。
文字裝飾是甬式傳統(tǒng)家具的又一大技藝,與其他的圖案結(jié)合更是相輔相成,自成一藝;其表現(xiàn)形式主要以鑲嵌和清雕(陽刻、陰刻)為主。文字紋與家具珠聯(lián)璧合,雅俗共賞。明清時(shí)期文字紋盛行,往往在屏風(fēng)、床圍和櫥門上,用各種書體寫上唐詩、宋詞、格言、吉祥語以及名家名句,筆法靈氣飛動(dòng),如行云流水,令人觀看后大開眼界。
而鑲嵌和文字裝飾只是甬式家具“十六大技藝”其中的一二。
吳圣東對甬式家具的研究,是在多年的收藏實(shí)踐里摸爬滾打出來的真知灼見。他和父親的最新研究成果是“千年皂色”,他介紹說,如果說十里紅妝是小姐的家具,千年皂色就是先生的家具。
對于甬式家具,吳圣東“只買進(jìn),不賣出”。問其緣由,他說:“現(xiàn)在明清時(shí)期到民國時(shí)期的甬式家具已經(jīng)很稀罕了,收一件少一件,有很多人高價(jià)向我們買,我們都不賣,這是寧波的文化瑰寶,是無價(jià)的。”
制作傳承:禮儀之邦有知音
在甬式家具傳承基地,吳圣東向我們展示了他最新作品:—船鼓。船鼓在寧波民間重大廟會(huì)活動(dòng)中是不可缺少的器物,一場廟會(huì)的檔次,也往往以船鼓的水平高低作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
這架船鼓(上圖)長3.20米,高3.38米,由紅木、樟木、黃楊木、牛骨等木材組成,整架船鼓用黃楊木雕、朱金木雕、骨雕、金屬雕、骨木鑲嵌和彩繪玻璃等組合制成。船頭是龍頭海水,兩邊是獅子戲球、鶴鹿長春、龍鳳呈祥,船尾是鳳戲牡丹,均漆朱貼金,光彩照人。
船體上端每層欄桿嵌鑲花草紋,掛面用漂白的朱骨片鋸雕出雷云紋、回紋、菱形等多種紋飾,環(huán)繞整座船身,像一條條絢麗逶迤的“長廊”,黑白相間,高低起伏,煞是好看。
更讓人驚嘆的是船身自下而上均有精雕細(xì)刻,一至八層,每層用252塊黃楊木雕花板組成一幅幅畫面。第一層是過去寧波老百姓的生活場景,如春耕、雨歸、鋤禾、鬧龍舟等。第二層是官場生活圖,有官員出巡、衣錦還鄉(xiāng)、官府審案等。第三層是以《三國演義》為主的戲曲人物,如“孔明六出祁山”、“三氣周瑜蘆花蕩”等。第四至八層除雕刻花鳥蟲草、飛禽走獸外,主要是彩繪玻璃裝飾,色彩斑斕,光可照人。頂部是30~60厘米高度不等的亭臺(tái)樓閣,華貴多姿,熠熠生輝。
這個(gè)作品獲得了第十一屆中國民間文藝山花獎(jiǎng)。這是中國民間工藝的最高獎(jiǎng),也是鄞州區(qū)第一件獲此殊榮的作品。
吳圣東介紹,這架船鼓并非原創(chuàng),而是仿制中的創(chuàng)新。說起這個(gè)作品的制作歷程,吳圣東笑稱是“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫”。幾年前,吳圣東聽說寧波地區(qū)還保存有兩架船鼓,分別在溪口博物館和阿育王寺。為此,他至少去了十次阿育王寺,前兩次,他長時(shí)間駐足欣賞、觸摸,別人只以為他是癡迷的游客。第三次去時(shí),他正要舉起相機(jī),管理員走了過來阻止:“你是不是想臨摹制作?這是不可能的,造這船的功夫,相當(dāng)于造一個(gè)大雄寶殿,怎么可能完成?”在他的再三請求下,管理員終于讓他拍了照?;厝ズ?,吳圣東畫出了細(xì)節(jié)圖和分解圖,帶領(lǐng)12個(gè)工匠,設(shè)計(jì)、打樣、選料、制作骨架、雕刻、油漆、貼金、鑲嵌,用了5年時(shí)間,終于打造而成。
歷史沿革:滄桑變遷非為夢
對于甬式家具的輝煌與沉寂,吳圣東娓娓道來。
甬式家具的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是卯榫,其淵源可以追溯到7000年前的河姆渡,那時(shí)的先民們已經(jīng)創(chuàng)造出了榫卯木構(gòu)件的器物。
唐宋時(shí)期,甬式家具制作已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。南宋時(shí),根據(jù)木家具樣式制成的石椅,可窺探出其榫卯工藝。明代,甬式家具集木、雕、漆工和書畫名家集名材于一體,藝術(shù)水平和制作難度達(dá)到了新的高度。
到了清代,甬式家具中的桌、椅、櫥、床造型基本定型,如房前桌、鑲嵌扶手椅、紗櫥、紅櫥、七彎床、三彎床等浙東地區(qū)的手工藝術(shù)形成了獨(dú)特風(fēng)格。無論是聞名遐邇的“十里紅妝”、“千工床”、“萬工轎”,還是浙東老百姓日常使用的桌、柜、椅、凳等日用家具,無不精美絕倫、工藝獨(dú)特。甬式家具在當(dāng)時(shí)被視為財(cái)富的象征。
到了民國時(shí)期,甬式家具更是一度風(fēng)靡。
改革開放后,隨著西式家具的進(jìn)入,人們對家具的審美發(fā)生變化,甬式家具精細(xì)而繁復(fù)的制作工藝瀕臨失傳。
2008年6月,“甬式家具制作技藝”被入選“省級(jí)非遺名錄”。
提到傳承現(xiàn)狀,吳圣東皺著眉說,現(xiàn)在市面上,真正明清樣式的甬式家具已經(jīng)很難尋覓了,只有一小批熱愛的人還在堅(jiān)持。惟其如此,對甬式家具的收藏、研究與保護(hù)才顯得有意義。
專家觀點(diǎn):
變革后的甬式家具正在興起
市文保專家楊古城最近也在著力研究“甬式家具”,他認(rèn)為,甬式家具沒有瀕臨沉寂和滅絕,反而以嶄新的狀態(tài)發(fā)展著。雖然在現(xiàn)代家庭中,實(shí)木家具只占到1/2,但通過變革和創(chuàng)新后的甬式家具,正在悄然興起,市場和銷量反而比20年前增加了十倍。相關(guān)數(shù)據(jù)表明,1996年前,甬式家具的消費(fèi)對象主要是寧波人,出口量很小,不到1000萬。1996年之后,在寧波,生產(chǎn)甬式家具的大小工廠公司達(dá)到近100家左右。
楊古城說,現(xiàn)在的甬式家具只是在仿制古家具的基礎(chǔ)上,變革了式樣、色彩、用途和使用對象。式樣上,更符合現(xiàn)代人的生活,并吸收其他流派傳統(tǒng)家具的風(fēng)格,如制作可放電視機(jī)、電腦的櫥柜,甚至有西餐柜,茶道家具等,適應(yīng)各個(gè)國家人群的需要;色彩上更豐富,不拘泥于紅色或黑色兩種顏色;使用對象也從原來的有錢人家“飛入尋常百姓家”。
鏈接:
中國四大家具
蘇式:蘇式家具的特征,一是格調(diào)大方,素潔文雅,沒有什么繁雜的雕刻、鑲嵌,即便有雕刻、鑲嵌也很古樸,富有傳統(tǒng);二是結(jié)構(gòu)整體,線條流暢;三是比例尺寸合度;四是圓潤,給人一種自然的美感;五是精于造材。
廣式:風(fēng)格絢麗、繁縟、豪華、富貴,多是沉穆的深暗紅顏色,多選用紫色檀木,形成了特有的流派。
寧式:寧式家具集雕刻、鑲嵌、漆作、書畫于一體,極具地方特色。
京式:造形以廣式為主,線條則以蘇式為主,用料比廣式小比蘇式大,并漸漸融入西洋式家具的特色。
據(jù)山東龍口檢驗(yàn)檢疫局統(tǒng)計(jì),2017年第一季度龍口口岸進(jìn)口原木共14批次,數(shù)量13.6萬立方米,貨值1685.5萬美元,與去年同期相數(shù)量和貨值分別增長91.5%和118.5%,呈強(qiáng)勢增長勢頭。據(jù)悉,進(jìn)口原木主要來自澳大利亞和新西蘭,包括輻射松、花旗松、加勒比松、南洋杉和桉木等原木。
近年來,隨著產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整,國內(nèi)市場對木家具等木制品的需求明顯增多,原木進(jìn)口量逐年增加。龍口檢驗(yàn)檢疫局結(jié)合龍口口岸進(jìn)口原木的實(shí)際情況,因勢利導(dǎo),加大口岸規(guī)范化建設(shè)幫扶力度,完善龍口港進(jìn)口原木裝卸存放基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進(jìn)一步開拓外貿(mào)內(nèi)支線等集裝箱原木業(yè)務(wù),使得許多木材進(jìn)口商青睞落戶龍口港。近兩年,龍口轄區(qū)陸續(xù)有10余家企業(yè)獲得木制品加工出口資質(zhì),加工生產(chǎn)木質(zhì)家具、樓梯扶手和木門框等十多個(gè)種類,銷往韓國、美國和澳大利亞等十余個(gè)國家和地區(qū),原木需求數(shù)量加大,也是進(jìn)口量增長的重要原因。
同時(shí),龍口檢驗(yàn)檢疫局不斷加強(qiáng)自身能力建設(shè),大力壓縮檢驗(yàn)檢疫工作時(shí)限,為進(jìn)口原木提供優(yōu)質(zhì)高效的檢驗(yàn)檢疫服務(wù),積極打造“三最口岸”,與港口各部門共同塑造進(jìn)口原木優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌。
日前,永華紅木家具正式進(jìn)駐甘肅武威新圣園家居廣場三樓,成為當(dāng)?shù)氐谝粋€(gè)紅木家具品牌。據(jù)了解,該店面大約300多平方,整體套房、屏風(fēng)、茶臺(tái)等產(chǎn)品齊全,地理位置優(yōu)越。
據(jù)經(jīng)銷商李總介紹,武威是歷史文化名城,文化底蘊(yùn)深厚,消費(fèi)者對紅木產(chǎn)品非常喜愛,但因?yàn)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,居民收入有限,消費(fèi)能力受制約明顯,曾經(jīng)有人經(jīng)營紅木產(chǎn)品但都沒法持久,尤其是高端家居建材方面,品牌稀少。隨著新家居市場的開業(yè),他大膽投資,搶占有利位置,正式引進(jìn)專業(yè)紅木品牌,一定可以激發(fā)一批高端消費(fèi)客戶的購買力,引領(lǐng)武威的消費(fèi)理念和潮流。從開業(yè)反應(yīng)看,進(jìn)店咨詢觀賞的人不少,效果還是很不錯(cuò)。
2016年最貴的磚!昨日上午木材行業(yè)朋友圈都被一則消息刷屏了:血檀事件。
上午在永嘉碼頭,商檢開箱檢疫時(shí),柜子中全是整整齊齊的磚頭,幾十萬換來了百來塊磚頭。許多木材商紛紛轉(zhuǎn)載,表達(dá)自己的評論,也表述行業(yè)內(nèi)的艱辛,引起了大家的共鳴。下面是熱門的評論:
“當(dāng)您日夜思念的贊比亞小葉紫檀,經(jīng)歷60多個(gè)日日夜夜從遙遠(yuǎn)的非洲漂洋過海來到中國,打開柜門的那一刻,驚呆了,傻眼了,懵b了,全是整整齊齊的磚頭,幾十萬換來了百來塊磚頭。關(guān)于非洲:對勇者來說,這里就是一塊待拿下并開墾的戰(zhàn)場、商場;對弱者來講,這里就是一片荒蕪且沒未來的破地、墳場;在樂觀者看來,這里充滿希望,商機(jī)無限,正是大干一場無愧青春的地方;在悲觀者看來,這里腐敗落后,危機(jī)四伏,說不定哪天就成了這片土地的亡魂而流浪;在旅行家看來,這里萬物生長,自然和諧,讓心靈有歸屬和讓寄托有希望;在旅游的人看來,這里雞鳴狗吠,牛羊無序,斑馬羚羊,毛驢大象……有的僅僅是沒有秩序的雜亂無章…;在冒險(xiǎn)家看來,這里是唯一“天性”與“野性”共存的一塊探險(xiǎn)地,所有的奇遇,都是上帝安排的荊棘…...;在安逸者看來,這里不適合居住,整天提心吊膽。”
此事也引起了媒體的關(guān)注,記者們采訪了海關(guān)的工作人員,對此次事件進(jìn)行報(bào)道?!笆录钡暮罄m(xù)影響將會(huì)繼續(xù),這是對所有的木業(yè)人提了一個(gè)醒。如今國內(nèi)市場的需求不旺,可能面臨價(jià)格倒掛、積壓庫存等問題,而在國外進(jìn)貨時(shí)候,國外供應(yīng)商以次充好、缺斤少兩的已不是新鮮的事情。因此,廣大木業(yè)人士需謹(jǐn)小慎微,同時(shí)更應(yīng)以誠待人。
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