木桶、木犁、木耙、木水車……在寶安區(qū)松崗街道的居民文業(yè)成家里，收藏著上百件現(xiàn)在已比較罕見的木器農(nóng)具。文業(yè)成生于1945年，今年71歲，大家都親切地喊他“文叔”。

文叔不僅是一個木器農(nóng)具收藏愛好者，還是一個與木頭打了50多年交道的木匠。早在1962年，文叔就當起了木匠，成為當時頗有名氣的“師傅”，從他的手中打磨出了無數(shù)件既精美又實用的木器農(nóng)具。退休之后，文叔依然沒有放下他的木器情節(jié)。為了不讓木器農(nóng)具在現(xiàn)代社會失傳，他四處尋訪，收集遺落在各家各戶中的木器農(nóng)具，至今已收集了上百件。他的木器農(nóng)具制作技藝也被寶安區(qū)政府評為“區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

現(xiàn)在，文叔最大的愿望是開設(shè)一個“木器農(nóng)具博物館”，將這些世代相傳的、見證了深圳農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的木器展示給世人看，也為后人留下一些可供觀賞、可供懷念、可受教育的文化遺產(chǎn)?！衲戏饺請笥浾叽逎嵧ㄓ崋T鄔云唐經(jīng)緯

1。方圓十里知名的“木器能手”

1962年，因為家里窮，剛上初一的文業(yè)成進入松崗農(nóng)具廠當了一名學(xué)徒。那時候，松崗還是農(nóng)田地帶，到處都需要使用木器農(nóng)具，文業(yè)成的學(xué)徒一當就是三年。

第一年一個月掙18元，第二年20元，第三年22元，三年后，文業(yè)成通過考核，成為了松崗木器廠一名正式的工人。文業(yè)成還記得，他做的第一個成品是一個施肥用的小桶?！皠傞_始我們還不能做太大的，要慢慢地從小到大。”文業(yè)成說。那時候，松崗木器廠生產(chǎn)的木器在寶安排名第一，20多個工人不但要解決松崗本地區(qū)的農(nóng)具，還要解決坪山、淡水、龍華等邊遠山區(qū)的農(nóng)具，文業(yè)成一個人就負擔著松崗數(shù)個自然村的農(nóng)具生產(chǎn)任務(wù)，是方圓十里知名的“木器能手”，每個村子還都派了青壯年來給文業(yè)成當學(xué)徒，為木器廠增加新的勞動力量。

繁重的任務(wù)使得工作異常艱苦。文業(yè)成回憶，那時候幾乎沒有休息日，每天最少都要工作8個小時，晚上還要加班，所有農(nóng)具都要靠手工打造。工廠還經(jīng)常停電，可就算停電了也不能回家，只能在做工的木凳子上躺一會，隨時來電了隨時開工?！白蠲Φ臅r候，20個晚上幾乎沒怎么睡過，早上6點起床，1個小時背毛主席語錄，7點到11點是生產(chǎn)時間，中午休息一個小時，還經(jīng)常幫村里人修修農(nóng)具，從下午1點到5點又開始忙了，下了班參加2個小時的義務(wù)勞動，吃完晚飯開會，一直到晚上10點多又要做工了，一直到半夜。那工資有多少呢？31塊1毛，十幾年都是這樣?！?/p>

在文業(yè)成的家里，至今還保留著不少制作木器農(nóng)具的工具?！斑@種魯班尺深圳應(yīng)該只有這一把了?！蔽臉I(yè)成手中的尺子，竹子做成，兩頭有節(jié)，這是他當學(xué)徒時根據(jù)老師傅留下的魯班尺做的，那時候定制很多木器的農(nóng)具和家具都需要用到它。文業(yè)成的柜子里，還有幾十個大大小小的木刨，有些是老師傅送給他的，有些是自己做的，最長的已經(jīng)有65年歷史。

2?；ㄙM上百萬收集百余件木器農(nóng)具

那個年代，雖然松崗木器廠生產(chǎn)農(nóng)具的任務(wù)重，但絲毫沒有放松給工人的要求?！拔覀冏瞿酒鬓r(nóng)具，對工藝要求非常高。我們做木桶、做木凳，有一點不光滑就要返工。”文叔回憶。由于技藝出色，他還當上了車間主任和驗收員，專門負責檢驗農(nóng)具質(zhì)量，指導(dǎo)青年工人生產(chǎn)。

改革開放以后，寶安農(nóng)村城市化進程的加快，松崗不再是農(nóng)村，木器農(nóng)具也開始被慢慢被淘汰了。松崗木器廠關(guān)閉后，文叔被安排到了電機廠工作。但每當想起那些木器農(nóng)具，他都很懷念：“我做農(nóng)具做了幾十年，現(xiàn)在農(nóng)轉(zhuǎn)非，深圳沒有農(nóng)田了，農(nóng)具很容易失傳，我的師傅和很多當年的同事都去世了，會做的人也不多了。如果我不做點保護性工作，后人可能就再也看不到木器農(nóng)具了，太可惜了。”

有了這個想法后，文叔開始四處找尋木器農(nóng)具。他一次次走訪周邊的農(nóng)村，又向朋友放出消息，哪里有農(nóng)具就告訴他花錢買也可以，他還自己動手，做出了不少現(xiàn)在已無法收到的農(nóng)具。

收集農(nóng)具是件很困難的事。農(nóng)轉(zhuǎn)非以后，松崗的很多木器農(nóng)具都被當柴火燒掉了，即便附近的農(nóng)民家里有一些，也大多舍不得送人，這種情況下，文叔就讓農(nóng)戶出價，多少錢他都愿意買。文叔還不惜重金，請一些老師傅出山做農(nóng)具，“有一年，我花了一萬多元請一位80多歲的老師傅做了一個磨豆腐的農(nóng)具，現(xiàn)在老師傅已經(jīng)過世了?！蔽氖逭f。他也還記得，曾想收集一架明朝后期的水車，但水車是主人的傳家寶，多少錢都舍不得賣，但那臺水車實在太漂亮了，最終文叔還是花大價錢、不計成本地把水車收了回來。

很多農(nóng)具收回來以后，因為年久失修，破破爛爛，文叔就親自動手維修，“很多老師傅已經(jīng)過世了，如果我不修，就沒人會修了。錢可以慢慢賺，這些東西沒了就沒有了?！闭f起這些，文叔總是無限感慨。

多年下來，文叔收集到的木具農(nóng)器已超過百件，花費在這方面的費用也已超過百萬元。

3?！拔也蛔?，就沒有第二個人去做”

在收集木器之外，文叔還用幾年的時間制作了兩本木器農(nóng)具圖冊。翻開圖冊，里面是用鉛筆繪制的大大小小的農(nóng)具，并且用工整的蠅頭小字標上比例，在旁邊列出材料名稱、制作方法和工具用途。

在文叔做木匠時，工廠是沒有設(shè)計圖的，大多都是依靠經(jīng)驗去做，但是，為了更詳盡地展示木器農(nóng)具的結(jié)構(gòu)和制作工藝，文叔愣是憑借著記憶和幾十年積累的經(jīng)驗，自己畫出了各種木器農(nóng)具的結(jié)構(gòu)圖，希望和收集到的農(nóng)具一起，留給后人。

多年來，不是沒有人勸過文叔，讓他放棄這件事，安安心心地度過晚年。他的老同事老朋友退休之后，大多打打麻將，旅旅游，有時候也會約文叔一起，但是他都拒絕了，繼續(xù)埋頭在木器農(nóng)具研究之中，孜孜不倦。

為了保存農(nóng)具，文叔在家附近租了一間倉庫專門存放收藏的農(nóng)具，但由于倉庫地勢低洼，雨水又多，農(nóng)具很容易受潮。而倉庫面積不大，很多農(nóng)具都雜亂地堆放在一起，也不利于農(nóng)具的維護和管理。

現(xiàn)在，文叔最大的理想就是把這些農(nóng)具從自家的倉庫里搬出來，在松崗建一個木器農(nóng)具博物館，博物館中再陳列幾個木工制作的體驗點，讓參觀的人能體驗到木工技藝。“農(nóng)具博物館會告訴現(xiàn)在的年輕人過去農(nóng)民是怎么生活和生產(chǎn)的，對松崗、寶安、深圳都很有教育意義。”

不久前，“木器農(nóng)具制作技藝”項目被列入寶安區(qū)第三批區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄，文業(yè)成是傳承人。而文叔，還在“建設(shè)木器農(nóng)具博物館”的路上跋涉著。

文叔說，木器農(nóng)家具的種類一共有300多種，他現(xiàn)在只收集到了100多種，要將300多種全部收齊估計至少還要五年時間?！跋喈旈L的時間我們都用這些農(nóng)具種田，在這個年代已經(jīng)沒有了，老工人也去世了，我們是最后一輩。農(nóng)具收回來以后還要維修，工作量很大，但是如果我不做，就沒有第二個人去做這件事，這些都是教育下一代的財富?。　?/p>