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> 濮安國(guó):紅木家具的文化傳承與創(chuàng)新\樓市風(fēng)暴下地板行業(yè)可能發(fā)生的變局
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濮安國(guó):紅木家具的文化傳承與創(chuàng)新\樓市風(fēng)暴下地板行業(yè)可能發(fā)生的變局

時(shí)間:2020-10-11     人氣:1279     來(lái)源:     作者:
概述:濮安國(guó)清紫檀木卷書(shū)式搭腦扶手椅傳統(tǒng)線腳實(shí)例文/濮安國(guó)(中國(guó)紅木家具文化研究院院長(zhǎng))編輯/蔡靜琦人物名片>>>濮安國(guó),1942年出生,江蘇無(wú)錫人。我國(guó)著名的明清家具專家和工藝美術(shù)學(xué)者,被譽(yù)為“中國(guó)紅木家具研究和蘇式家具研究第......
濮安國(guó)清紫檀木卷書(shū)式搭腦扶手椅傳統(tǒng)線腳實(shí)例

文/濮安國(guó)(中國(guó)紅木家具文化研究院院長(zhǎng))編輯/蔡靜琦

人物名片>>>

濮安國(guó),1942年出生,江蘇無(wú)錫人。我國(guó)著名的明清家具專家和工藝美術(shù)學(xué)者,被譽(yù)為“中國(guó)紅木家具研究和蘇式家具研究第一人”,早年在業(yè)內(nèi)有“南濮(安國(guó))北王(世襄)”之稱?,F(xiàn)任中國(guó)紅木家具文化研究院院長(zhǎng)、中國(guó)家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)高級(jí)顧問(wèn)。

近三個(gè)世紀(jì)以來(lái),紅木家具在中國(guó)家具史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)際上,它幾乎都是中國(guó)家具不可替代的高端品類代表,也是在不斷開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新中最具時(shí)代性的家具。

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,人們的生活方式持續(xù)發(fā)生重大變化,崇尚紅木家具的風(fēng)氣越來(lái)越濃,中國(guó)紅木家具需要在不斷加強(qiáng)文化傳承中開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的時(shí)代。

材美質(zhì)堅(jiān)是紅木家具的文化載體

我國(guó)古代家具,發(fā)展至明代中葉,繼幾千年以來(lái)的漆木家具之后,又產(chǎn)生了以優(yōu)質(zhì)硬木為主要材料的小木作家具。家具的用材相當(dāng)廣泛,有櫸木、柞槙木、花梨木、鸂鶒木、鐵力木、烏木、酸枝木和紫檀木等。中國(guó)古代從漆木家具發(fā)展到硬木家具的歷史過(guò)程,是我們民族對(duì)家具用材的認(rèn)識(shí)、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造的過(guò)程,它充分表明,在中國(guó)古代家具史上,家具的用材業(yè)已成為一種特殊的家具文化現(xiàn)象。通過(guò)家具用材表達(dá)家具文化的意義,已成為一種優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。故有許多人對(duì)蘇州地區(qū)用櫸木、老花梨木制作的明清家具,常被認(rèn)為較多的是“明式”家具;而包括其他地區(qū)采用紫檀木、酸枝木制作的家具,則認(rèn)為多數(shù)是“清式”家具。顯然,這種說(shuō)法并不完全正確,家具的用材與家具的風(fēng)格也沒(méi)有必然的聯(lián)系,但這是長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)不同歷史時(shí)期、不同地區(qū)家具用材文化現(xiàn)象的一個(gè)大體認(rèn)知。

當(dāng)時(shí)以蘇州為中心的江南地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人文薈萃,文人對(duì)家具提出了種種新的觀念,尤其是在江南櫸木家具的基礎(chǔ)上,隨著硬木資源的擴(kuò)大和增多,對(duì)家具的用材更加講究質(zhì)地細(xì)密、紋理天然。明人文震亨在《長(zhǎng)物志》一書(shū)中提到當(dāng)時(shí)制作家具選用的材料已有花梨、鐵梨、紫檀、香楠、花楠、豆瓣楠、赤水木、欏木、烏木等十多種。并把“花梨、鐵梨、香楠等”冠之謂“文木”,將石面山巒疊起、風(fēng)云飛卷的云南大理石稱為“文石”,從文人的美學(xué)觀出發(fā),加以大力提倡。

家具用材的這一變化,從根本上改變了中國(guó)幾千年來(lái)漆飾家具在人們生活中的傳統(tǒng)習(xí)俗和思想意識(shí),給人們的生活帶來(lái)了新的情結(jié)和精神享受。“材美而堅(jiān),工樸而妍,假爾為憑,逸我百年”,這是南京博物院藏明代萬(wàn)歷年間花梨木書(shū)案(鐵力木面板)的銘文。主人當(dāng)年所表達(dá)的情懷與感慨,鮮明地體現(xiàn)了時(shí)人崇尚新材料家具的文化意蘊(yùn),深刻地反映了人們對(duì)家具用材的一種文化追求和情趣。

隨后而起的紅木家具,則是我國(guó)家具用材文化傳統(tǒng)的承繼和延續(xù),由于種種優(yōu)質(zhì)材料的屢出不窮,使紅木家具漸漸地成為一種約定俗成的更為廣泛的家具文化現(xiàn)象。直至清代中葉以后,紅木家具已是相當(dāng)流行的高檔家具,成為許多家庭體現(xiàn)財(cái)富和地位的一種象征。

然而,紅木從一開(kāi)始就不是單指某一樹(shù)種,在江南一帶除最常見(jiàn)的櫸木之外,對(duì)來(lái)自海外的優(yōu)質(zhì)硬木都統(tǒng)稱為“紅木”,如有老紅木、酸枝木、香紅木、老花梨木、花梨木、鐵力木等。2000年,政府有關(guān)部門(mén)制訂了《紅木》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),將紅木木材確定為“33個(gè)樹(shù)種”,“歸為紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝木、紅酸枝木、烏木、條紋烏木和雞翅木8類,隸屬于紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬及鐵刀木屬?!爆F(xiàn)在又組織紅木界代表、海關(guān)、檢驗(yàn)檢疫等方面的專家共同商討《紅木》國(guó)標(biāo)的修訂,并有消息稱,本次修訂將擴(kuò)大紅木樹(shù)種范圍。令人欣慰的是,這些新的紅木樹(shù)種為當(dāng)今如火如荼的紅木家具市場(chǎng),提供了廣闊的前景,為紅木家具新時(shí)代的輝煌提供了物質(zhì)保證。

但是,我們也不難發(fā)現(xiàn),紅木樹(shù)種的變化給我國(guó)紅木家具用材的歷史屬性和文化屬性帶來(lái)許多新的問(wèn)題,產(chǎn)生許多不同的認(rèn)識(shí)。如近些年來(lái),業(yè)內(nèi)市場(chǎng)不是充分地去體現(xiàn)每種材料獨(dú)特的材質(zhì)美,而是一味地強(qiáng)調(diào)木材樹(shù)種的所謂產(chǎn)地,強(qiáng)調(diào)新料與舊料的比價(jià),對(duì)于不同材質(zhì)、色澤、紋理等等在紅木家具所展現(xiàn)的文化性和藝術(shù)性卻不以為然,甚至有人認(rèn)為“鬼臉”越多越貴,或?qū)⒁恍┘揖吒愕搅嘶ɡ锖诘牡夭?,有人竟還以為這就是中國(guó)古典家具用材的傳統(tǒng)文化。這些把明清家具文化僅僅停留在材質(zhì)表面層次的認(rèn)識(shí),已經(jīng)十分嚴(yán)重地阻礙了我國(guó)傳統(tǒng)家具在新時(shí)代的發(fā)展。這種近乎“唯材為美”的現(xiàn)象完全扭曲了家具用材文化的特殊內(nèi)涵。因此,我們必須從新時(shí)代的高度,認(rèn)真地去揣摩古人重視家具用材的本質(zhì)意義和文化價(jià)值,更好地去重視傳統(tǒng)家具“材美而堅(jiān)”的人文精神,不斷地樹(shù)立現(xiàn)代紅木家具的品牌地位。

手工技藝是紅木家具的文化精粹

傳統(tǒng)紅木家具最令人贊嘆的是手工技藝,一件家具不論其品種、類別、款式,或用料的多少、部件的大小,都需要經(jīng)過(guò)手工制作與加工過(guò)程。鋸、刨、刮、雕、鑿、銼、兜料、嵌接、開(kāi)槽、理線、裝配、打磨、揩漆等一系列的手工工序,才能具體實(shí)現(xiàn)出家具的實(shí)用功能和審美功能。因此,是生產(chǎn)過(guò)程中運(yùn)用的高超制作工藝,使不同材料和不同部件產(chǎn)生了不同的造型效果和裝飾作用;是卓越的手工技能,使完美的家具形體、式樣,表現(xiàn)出了作為物質(zhì)產(chǎn)品的文化性和藝術(shù)性。今天,人們之所以對(duì)中國(guó)家具仍保持著如此高漲的熱情,其中十分重要的原因,就是中國(guó)家具中這一份珍貴的手工藝創(chuàng)造的文化特色。例如,瓜楞腿柱“外圓弧”轉(zhuǎn)接“內(nèi)圓弧”的加工制作,桌子抽屜的“左推右出”嚴(yán)密合縫的裝配工藝,都是傳統(tǒng)木工手藝中的絕活。還有抽屜和櫥柜門(mén)扇的所謂“關(guān)口風(fēng)”等,均是手工藝制作的“技巧美”。傳統(tǒng)的五足梅花凳,五足端在轉(zhuǎn)圈換位中能做到相印合一,絲毫不差,匠師們把這種工藝還稱作“調(diào)五門(mén)”,也是木工工藝之一絕。

明式家具制作技藝,2005年被列入國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這充分地說(shuō)明這一傳統(tǒng)手工技藝必須在當(dāng)今紅木家具的生產(chǎn)中得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。而所謂“技藝”或“傳統(tǒng)技藝”,所指的也正是這些能表達(dá)或?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)品藝術(shù)性的各種手工文化。這些制作技藝大多具有豐富的經(jīng)驗(yàn)性,在藝人和匠師們的手中,往往是感性的、直接的一種技術(shù)和能力,是他們幾十年親自實(shí)踐的收獲,有的還是幾代甚至幾十代人實(shí)踐的積淀和智慧的結(jié)晶。例如紅木家具的揩漆工藝,其工藝的講究,在江南地區(qū)從未停止過(guò),而在現(xiàn)代生產(chǎn)中有的已面臨失傳。古家具上或古董行業(yè)中所說(shuō)的“包漿”,其實(shí)與打磨、上漆、揩光工藝是密切關(guān)聯(lián)的。故揩漆的紅木家具往往明凈光亮,滋潤(rùn)平滑,有一種耐人尋味的質(zhì)感,手感也格外舒適柔順。其實(shí),傳統(tǒng)的所謂“清水貨”,決非是現(xiàn)在市場(chǎng)上那種“打磨上蠟”的產(chǎn)品,而是指選料精良,色澤一致,無(wú)需再做著色而直接做揩漆的紅木家具。

在傳統(tǒng)手工藝中,不少是富有知識(shí)性和思想性的東西,是由經(jīng)驗(yàn)上升得來(lái)的理論。在傳統(tǒng)紅木家具上,我們不難看到,體現(xiàn)產(chǎn)品文化、藝術(shù)的技藝,除了特定的“操作技術(shù)”外,還包含著許多特殊的文化內(nèi)容,體現(xiàn)了人們實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家具造物的種種思考和睿智。若依造物生產(chǎn)的具體“操作技術(shù)”而言,可以是古老的手工工藝,也可以是今天發(fā)展了的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。但兩者所表現(xiàn)的特征卻不相同,賦予產(chǎn)品的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵也不一樣。所以,列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的明式家具的制作技藝,需要傳承的正是以許多手工藝為表現(xiàn)特征的文化遺產(chǎn),故在當(dāng)今紅木家具的生產(chǎn)發(fā)展中應(yīng)該得到更好更充分的體現(xiàn)。許多機(jī)械加工仍然不能替代的手工文化的特征,例如,各類變化的“線腳”,榫卯的“接合攢斗”,構(gòu)件所作的“滿工”和“鏟洼”等,至今在紅木家具上常常都缺乏表現(xiàn)力,就連“鼓腿膨牙”的造法,很多也已失去了優(yōu)秀傳統(tǒng)的韻味。所以,列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的明式家具的制作技藝,正是以手工藝為表現(xiàn)特征的文化遺產(chǎn),代代傳承,應(yīng)該在當(dāng)今紅木家具的生產(chǎn)中得到更好的體現(xiàn),和更充分的發(fā)展。

簡(jiǎn)而言之,紅木家具的制作技藝集我國(guó)古代木作工藝之大成,是我國(guó)傳統(tǒng)手工技藝中的優(yōu)秀典范,是不可多得的文化精粹,對(duì)弘揚(yáng)我們民族文明,豐富當(dāng)今人們物質(zhì)生活的文化品位,都具有特殊的意義和作用。

卯榫結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)家具的文化奇跡

距今七千多年前我國(guó)新石器時(shí)代早期的河姆渡文化遺址就有出土木構(gòu)卯榫,經(jīng)歷朝歷代的發(fā)展,從宋代建筑的“細(xì)木作”工藝,再到明清硬木家具精密完善的組織結(jié)構(gòu),可以說(shuō)是完成了一項(xiàng)世界上絕無(wú)僅有的偉大發(fā)明和創(chuàng)造。這種凹凸錯(cuò)落的“陰陽(yáng)藝術(shù)”,不僅給中國(guó)家具的造型形態(tài)帶來(lái)了無(wú)限神秘感,而且以它精練完美的模樣,巧妙合理的方式成為一份最富有科學(xué)色彩的、體系完整的文化奇跡。

傳統(tǒng)家具卯榫的構(gòu)造和組織,最早是由我國(guó)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師楊耀總工程師精心測(cè)繪制圖的。其中有明榫、悶榫、格角榫、紅木托角榫、長(zhǎng)短榫、抱肩榫、燕尾榫、穿帶榫、勾掛榫、掛榫、楔釘榫、夾頭榫等等幾十種。如以?shī)A頭榫為例,通常在案桌腿料上端開(kāi)出槽口,嵌入牙頭和牙條,然后將端頭的出榫部分裝入面框的卯穴之中。這種構(gòu)造的優(yōu)點(diǎn)是運(yùn)用牙條的邊長(zhǎng)來(lái)增加與桌面的接觸部位,增強(qiáng)物體剛性結(jié)點(diǎn)的力度,又利用牙頭的形式加大了牙條與腿端相接的面積,更使牙條與案腿之間構(gòu)造穩(wěn)固堅(jiān)牢。這種卯榫是功能的,也是科學(xué)的,更是藝術(shù)的,在這種丁字形的案腿卯榫構(gòu)造中,還因材型和部位的不同,結(jié)合方式和組織方法又有不同的種類和差別。如插肩榫和平肩榫,它們所體現(xiàn)的都是具有標(biāo)識(shí)性的造物文化,充分地反映出了我國(guó)木工手藝的文化特色。我國(guó)傳統(tǒng)家具科學(xué)合理的卯榫與構(gòu)造,至今仍深深地震撼著世界同業(yè)。

我收集到一把木工使用的“大方尺”,其“尺苗”與“尺座”垂直的結(jié)構(gòu)方式,十分罕見(jiàn),發(fā)明者利用硬質(zhì)木材的剛性彈力將扁材“尺苗”的一端劈開(kāi),做成兩片榫頭,插入了“尺座”座端的鋸縫卯槽口內(nèi),不動(dòng)不搖,固若一體。這種可稱之為“片夾榫”的卯榫,使我們?cè)僖淮慰吹搅宋覈?guó)木工卯榫工藝驚人的創(chuàng)造力又一次為我國(guó)古代卯榫工藝增添了至今尚未見(jiàn)記載的新樣式。

許多卯榫的構(gòu)造,千百年以來(lái)使中國(guó)家具制造充分地發(fā)揮了木材自身材性的特點(diǎn),造就了家具形體造型的獨(dú)立式樣,它不需要采用其他任何材料和手法進(jìn)行連接和加固。由此,在現(xiàn)代紅木家具生產(chǎn)中,應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)卯榫構(gòu)造,更好地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代紅木家具形體與功能的統(tǒng)一設(shè)計(jì),體現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的制造成果,杜絕一切虛設(shè)與假裝,以及由此而產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)傷害。

眾所周知,紅木家具卯榫采用機(jī)械加工早已成為一種趨向,但許多機(jī)械加工工藝的不盡合理,如釆用現(xiàn)代家具“圓管接榫”,以及使用現(xiàn)代黏合膠替代傳統(tǒng)卯榫的做法,都是與紅木家具產(chǎn)品不相稱的嚴(yán)重隱患。

設(shè)計(jì)創(chuàng)新是當(dāng)代紅木家具的文化價(jià)值

毫無(wú)異議,現(xiàn)代生產(chǎn)的紅木家具,與明清兩代優(yōu)質(zhì)硬木家具使用的材種、加工工藝都有著很多差別?,F(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境與古時(shí)更有巨大差異,許多新的觀念和要求,都需要我們?nèi)ヅ?chuàng)造紅木家具新的時(shí)代精神。通過(guò)現(xiàn)代生產(chǎn)的紅木家具產(chǎn)品,去體現(xiàn)嶄新的時(shí)代意識(shí),表現(xiàn)出新的時(shí)代屬性,繼續(xù)樹(shù)立起高端家具品牌的產(chǎn)品形象。

今天,我們不難認(rèn)識(shí)到,所謂品牌,常常代表著產(chǎn)品一種獨(dú)特的精神品質(zhì),體現(xiàn)著時(shí)代的美學(xué)情趣和人文環(huán)境。品牌作為一種文化,是產(chǎn)品的個(gè)性展示,需要體現(xiàn)特定消費(fèi)群體的價(jià)值觀、社會(huì)地位及其風(fēng)格和氣質(zhì)。因此,品牌作為一種文化,首先應(yīng)當(dāng)是時(shí)代的。

然而,至今不少商家卻認(rèn)為,只要是采用紫檀木、黃花梨木來(lái)仿制明清的宮廷家具,就是對(duì)我國(guó)家具優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承;對(duì)明式家具不倫不類的改造,就是對(duì)家具文化的創(chuàng)新。幾年來(lái),從南到北生產(chǎn)的所謂“皇宮圈椅”,比例失度、造型離譜、工藝拙劣,我們只能認(rèn)為,這是對(duì)今天的家具市場(chǎng)和社會(huì)消費(fèi)造成文化上的極端錯(cuò)位和思想上的嚴(yán)重滯后。顯然,這樣的家具無(wú)法代表當(dāng)代的紅木家具文化,缺少的是文化的時(shí)代精神。

應(yīng)該怎樣去看待當(dāng)今的紅木家具市場(chǎng),認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)家具的時(shí)代特征,我們認(rèn)為,只有堅(jiān)定不移地走創(chuàng)新的路,真正地去打造出能代表中國(guó)高端家具的新一代,制造出二十一世紀(jì)的紅木經(jīng)典家具的品牌產(chǎn)品來(lái)。因此,我們首先必須確立科學(xué)的發(fā)展觀和創(chuàng)新意識(shí),多掌握一點(diǎn)繼承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)理論知識(shí),以文化傳承發(fā)展的辯證法,遵循民族文化進(jìn)步的客觀規(guī)律。對(duì)材料與功能,品種與類別,造型與款式,結(jié)構(gòu)與工藝等各個(gè)方面,我們應(yīng)該不斷地深入研究,精心地設(shè)計(jì)創(chuàng)造,發(fā)現(xiàn)新內(nèi)容、新形式,從而實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)變。總之,創(chuàng)新需要正確理論的指導(dǎo),需要生產(chǎn)單位的持久實(shí)踐,排除各種錯(cuò)誤的導(dǎo)向,真正去走出一條“古為今用”的道路。

三十多年前,我曾在一家名牌紅木家具廠負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和“創(chuàng)樣”的工作。那八年多的經(jīng)歷至今記憶猶新,即使是一條“明式捏角線”的應(yīng)用和設(shè)計(jì),都會(huì)幾經(jīng)周折,花費(fèi)很多精力和時(shí)間,最終才能在家具造型中取得一些新的效果。眾所周知,“線腳”可說(shuō)是明式家具的命脈,是中國(guó)家具形體線條美的重要表現(xiàn)形式,但只有在創(chuàng)新實(shí)踐中,我們才能真正地體會(huì)到其豐富的藝術(shù)生命和文化內(nèi)涵。

紅木家具的“線”同中國(guó)畫(huà)的線條一樣,均是中國(guó)民族藝術(shù)的菁華,充滿著鮮明獨(dú)特的形式特征和變化莫測(cè)的美學(xué)情趣。這種美是永恒的,是當(dāng)代中國(guó)紅木家具創(chuàng)新必須吸收的營(yíng)養(yǎng),是中國(guó)家具文化價(jià)值的重要標(biāo)志。要讓當(dāng)今紅木家具成為永久的品牌,需要我們從紅木家具的制作工藝、使用功能以及現(xiàn)代人文環(huán)境等各個(gè)方面,去努力加強(qiáng)創(chuàng)新。

文章來(lái)源:《古典工藝家具》


相伴而行,中國(guó)地板行業(yè)蓬勃發(fā)展的20多年,正好也是中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)快速發(fā)展的20年,而每次的樓市起伏都伴隨著地板行業(yè)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,可以說(shuō)兩者是相伴而行了20載。在這次樓市調(diào)控風(fēng)暴下,又會(huì)給行業(yè)帶來(lái)什么重大的改變?

我們將分4篇分別講訴在目前樓市風(fēng)暴下地板行業(yè)可能發(fā)生的變局。

第一篇相伴而行,講訴地板行業(yè)與樓市的相伴而生的關(guān)系;

第二篇拐點(diǎn)還是瘋狂,講訴這次樓市調(diào)控的未來(lái)走勢(shì);

第三篇第一次親密接觸,講訴地板行業(yè)是一個(gè)周期性行業(yè),這次可能要與這個(gè)周期進(jìn)行一次真正的親密接觸;

第四篇生存還是死亡,講訴市場(chǎng)發(fā)生根本性變化的情況下行業(yè)參與者可能的策略選擇,以及由此形成的競(jìng)爭(zhēng)格局,并試圖描述孕育未來(lái)變局的因素。

1998年在上海試點(diǎn)土地拍賣開(kāi)始中國(guó)逐步啟動(dòng)樓市,也正是在90年后半期,圣象、四合等品牌開(kāi)始了地板的銷售,上海的匯麗、四川的升達(dá)、杭州的升佳等引入了國(guó)內(nèi)第一批地板生產(chǎn)線,開(kāi)始規(guī)?;牡匕逯圃臁?/p>

2002年前后,中國(guó)的房地產(chǎn)由北上廣三個(gè)一線城市逐步向二線城市快速發(fā)展,而地板行業(yè)也隨之進(jìn)入了高速增長(zhǎng)期。

經(jīng)過(guò)10年多的發(fā)展,2007年上海Domotex地材展,出現(xiàn)了規(guī)??涨暗姆睒s。但當(dāng)年緊隨其后的第一次實(shí)質(zhì)性房地產(chǎn)調(diào)控和強(qiáng)化地板產(chǎn)能過(guò)剩,引發(fā)了一輪慘烈的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng),造成90%廠商在內(nèi)銷市場(chǎng)上的持續(xù)虧損,但由于價(jià)格下降,激發(fā)了市場(chǎng)需求,使工業(yè)化生產(chǎn)的地板迅速成為市場(chǎng)的主流產(chǎn)品,并向3-4線城市全面滲透。

調(diào)控1年有余后的2009年,應(yīng)對(duì)美國(guó)金融危機(jī)的4萬(wàn)億救市政策,推動(dòng)了房?jī)r(jià)的一輪暴漲,樓市的非理性繁榮由1-2線城市向全國(guó)蔓延。在這輪樓市激進(jìn)發(fā)展中,很多3-4線城市的需求開(kāi)始出現(xiàn)井噴,挽救了大量岌岌可危的工廠。同時(shí),源于全球應(yīng)對(duì)危機(jī)的寬松貨幣政策,導(dǎo)致上游原材料暴漲,實(shí)木地板價(jià)格快速躥升,在強(qiáng)化地板和實(shí)木地板之間拉出了一個(gè)空間,多層實(shí)木地板由此嶄露頭角,開(kāi)始引領(lǐng)行業(yè)新一輪的發(fā)展。

2011年開(kāi)始的全國(guó)范圍的第二輪房地產(chǎn)調(diào)控和多層實(shí)木的崛起,導(dǎo)致絕大多數(shù)強(qiáng)化地板廠商盈利進(jìn)一步大幅下降,再也無(wú)力支撐內(nèi)銷的品牌運(yùn)作,自此退出爭(zhēng)霸舞臺(tái)。2012年調(diào)控政策的無(wú)疾而終和12-14年第二輪的房地產(chǎn)刺激政策引發(fā)樓市再次火爆,南潯軍團(tuán)乘勢(shì)攻城掠地,由此形成了強(qiáng)化、多層和實(shí)木三足鼎立的局面。南潯也順勢(shì)替代常州成為中國(guó)地板行業(yè)的發(fā)動(dòng)機(jī)。

14-15年第三輪房地產(chǎn)調(diào)控造成的需求萎縮和產(chǎn)能過(guò)剩,使南潯軍團(tuán)陷入了與常州軍團(tuán)之前的相同經(jīng)歷,為了生存而進(jìn)行的一輪輪價(jià)格戰(zhàn),雖然需求量出現(xiàn)暴漲,但是同期利潤(rùn)卻是高臺(tái)跳水,導(dǎo)致大部分南潯軍團(tuán)無(wú)力繼續(xù)支撐品牌運(yùn)營(yíng),前幾年快速發(fā)展起來(lái)的品牌紛紛重蹈常州品牌覆轍。而這一輪變化最受傷的盡然是強(qiáng)化地板,生存空間被壓縮在一個(gè)非常狹窄的范圍內(nèi),苦苦求生,去品牌化、低端化成為強(qiáng)化地板的標(biāo)簽。此役過(guò)后行業(yè)品牌數(shù)量銳減,市場(chǎng)收斂形成了1、2、3線品牌穩(wěn)定的梯度競(jìng)爭(zhēng)格局。

緊隨其后的16-17年樓市暴漲,頭部品牌在沒(méi)有遇到太多抵抗的情況下,擴(kuò)大了市場(chǎng)占有率,在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)一步固化了中低端及低端行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局。同期發(fā)生的消費(fèi)升級(jí),帶動(dòng)了中高端市場(chǎng)需求的擴(kuò)大,進(jìn)口產(chǎn)品逐步亮相成為行業(yè)新貴,中高端市場(chǎng)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)替代了原有的中低端市場(chǎng)的價(jià)格戰(zhàn)。

縱觀上述這20年來(lái)樓市的4次繁榮,3次調(diào)控,每次都對(duì)地板行業(yè)都產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的影響,其中的邏輯清晰可循,樓市繁榮帶來(lái)需求暴增,工廠擴(kuò)大產(chǎn)能,進(jìn)而形成過(guò)度競(jìng)爭(zhēng),而樓市調(diào)控又導(dǎo)致需求萎縮,在過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)和需求萎縮的雙重打壓下,快速的淘汰戰(zhàn)略錯(cuò)誤的品牌或者產(chǎn)能,逐步向壟斷競(jìng)爭(zhēng)的穩(wěn)定的競(jìng)爭(zhēng)格局演化。

這次的樓市調(diào)控會(huì)以什么形式結(jié)束?

我們?cè)趯?duì)樓市理性分析之前,先看一組數(shù)據(jù)對(duì)比,然后問(wèn)一下自己內(nèi)心的選擇,這個(gè)答案不用告訴任何人,只需告訴自己就可以。

截至2017年年末,美國(guó)房產(chǎn)總市值為31.8萬(wàn)億美元,折合人民幣為203.7萬(wàn)億。2016年年末北京房產(chǎn)總市值為55.94萬(wàn)億,上海為63.06萬(wàn)億,廣州為22.16萬(wàn)億,深圳為31.27萬(wàn)億,總計(jì)人民幣172.43萬(wàn)億。如果計(jì)算2017年的增長(zhǎng),北上廣深房產(chǎn)的總市值已經(jīng)接近整個(gè)美國(guó)的房產(chǎn)總市值。(《賣掉北上廣深,能買(mǎi)下整個(gè)美國(guó)!兩個(gè)世紀(jì)大泡沫誰(shuí)先破滅》一文中有詳細(xì)的數(shù)據(jù)出處和推導(dǎo)過(guò)程,有興趣的可以研究一下)。無(wú)論所謂的專家怎么論證這個(gè)市值有多少合理性,假設(shè)你有足夠的錢(qián),北上廣深和美國(guó)的房產(chǎn)也是可以整體買(mǎi)賣,你會(huì)選擇買(mǎi)北上廣深還是購(gòu)買(mǎi)整個(gè)美國(guó)?需要注意的是,美國(guó)是永久的土地和房屋所有權(quán),而中國(guó)僅僅只有最高70年的土地使用權(quán)。

下面開(kāi)始進(jìn)入枯燥的數(shù)據(jù)分析,不需要了解數(shù)據(jù)推導(dǎo)過(guò)程的可以直接看紅字的結(jié)論。我比較贊同任澤平的房地產(chǎn)分析框架:短期看金融,中期看土地,長(zhǎng)期看人口。其實(shí),就是從供應(yīng)(土地),需求(人口)和購(gòu)買(mǎi)力(金融)三個(gè)維度來(lái)分析。下面就展開(kāi)做一一分析判斷。

從購(gòu)買(mǎi)力角度看,目前這個(gè)房?jī)r(jià)不需要貸款,而有能力買(mǎi)房的已是鳳毛麟角,更何況這部分人群早就是多房一族了。所以,現(xiàn)有的社會(huì)整體購(gòu)買(mǎi)能力實(shí)際取決于銀行的房貸政策,顯然目前有大范圍的限貸政策遏制了社會(huì)購(gòu)買(mǎi)力。從另一個(gè)角度看,到2017年年底我國(guó)居民貸款余額為40.5萬(wàn)億,其中絕大部分為房貸,占當(dāng)年GDP的48.97%(數(shù)據(jù)來(lái)自時(shí)寒冰的《去掉“過(guò)快”是房?jī)r(jià)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)嗎?》),也就是說(shuō)我國(guó)居民的實(shí)際融資能力已經(jīng)基本喪失。由此可以認(rèn)為在這個(gè)房?jī)r(jià)點(diǎn)上,已經(jīng)超出了中國(guó)整體社會(huì)的貸款購(gòu)房能力,當(dāng)然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了實(shí)際購(gòu)房能力。

從供給層面看,我選取了空置率作為可量化的指標(biāo)。中國(guó)房地產(chǎn)空置率究竟是多少,官方?jīng)]有給出確切數(shù)據(jù),只能選用前幾年西南財(cái)經(jīng)大學(xué)調(diào)查報(bào)告中的數(shù)據(jù):2013年全國(guó)城鎮(zhèn)家庭住房空置率高達(dá)22.4%,其中六大城市空置率分別為:重慶25.6%、上海18.5%、成都24.7%、武漢23.5%、天津22.5%、北京19.5%。三線城市住房空置率最高,為23.2%。這樣的數(shù)據(jù)已經(jīng)非常驚人了,按照國(guó)際常見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn),空置率10%以下為較合理區(qū),房屋供求基本平衡;10%-20%之間為危險(xiǎn)區(qū)間;20%以上為房屋庫(kù)存嚴(yán)重積壓。我想5年以后的今天,這個(gè)數(shù)據(jù)只會(huì)高,不會(huì)低,這個(gè)結(jié)論應(yīng)該不需要論證。所以,從供給角度看,可以說(shuō)已經(jīng)全面過(guò)剩,包括北上廣深。

再?gòu)男枨蠼嵌确治?。樓市的長(zhǎng)期需求取決于人口增長(zhǎng),中國(guó)目前的人口自然增長(zhǎng)率在持續(xù)下降,根據(jù)預(yù)測(cè)到2030年將出現(xiàn)人口負(fù)增長(zhǎng),也就是說(shuō)從長(zhǎng)期看,需求是在萎縮。

短期看,需要分析存量的改善性需求和城市化的增量需求。根據(jù)2017年7月6日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng)發(fā)布了一篇題為《居民收入持續(xù)較快增長(zhǎng)人民生活質(zhì)量不斷提高》的文章稱,2016年全國(guó)居民人均住房建筑面積為40.8平方米。雖然低于美國(guó),但跟已經(jīng)超過(guò)德國(guó)的38平米、英法的35平米,在歐盟國(guó)家中僅僅比丹麥的48平米低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于日韓的19平米。在全世界已經(jīng)屬于排名靠前了。所以,存量的改善性需求空間真的已經(jīng)不是很大。

從人口城市化的增量需求分析。先看城市化率,截止2017年末,中國(guó)的城市化率達(dá)到58.52%,各省域的城鎮(zhèn)化率可以分成四個(gè)層次:

1.包括上海、北京、天津3個(gè)直轄市,城鎮(zhèn)化率為80%~90%;

2.包括廣東、江蘇、浙江、福建、江西、重慶、遼寧等7個(gè)省區(qū),城鎮(zhèn)化率為60%~70%;

3.包括黑龍江、山東、湖北、吉林、寧夏、海南、山西、陜西、河北、湖南、安徽、青海、內(nèi)蒙古等13個(gè)省區(qū),城鎮(zhèn)化率為50%~60%;

4.包括四川、新疆、廣西、河南、云南、甘肅、貴州、西藏等8個(gè)省區(qū),城鎮(zhèn)化率不足50%。(數(shù)據(jù)來(lái)源:山川行的《1949年~2017年,中國(guó)人口5.4億~13.9億,城鎮(zhèn)化率10.64%~58.52%》)

從上述數(shù)據(jù)分析,東部繼續(xù)城市化率的空間已經(jīng)不大,因?yàn)槊绹?guó)目前城市化率也就80%,目前不太可能超過(guò)美國(guó)。中西部從理論上仍存在進(jìn)一步的城市化,也就是說(shuō)仍然有增量需求。但問(wèn)題是人口到底流向了哪里?海通證券的研究報(bào)告(《三四線城市的“真相”:“人口流出”與“房?jī)r(jià)上漲和消費(fèi)增長(zhǎng)”真能共存?》)的結(jié)論:根據(jù)常住人口增速來(lái)看,三四線及以下城市的人口增速一直處于0.3%左右,低于全國(guó)人口平均增速0.5%,也遠(yuǎn)低于一線城市和二線城市的人口增速。當(dāng)前,一線人口流入放緩主要與嚴(yán)格控制人口規(guī)模直接相關(guān),而優(yōu)惠政策和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展是二線城市人口持續(xù)流入的主因。目前少數(shù)三四線城市出現(xiàn)人口流入,一部分是因?yàn)橐欢€城市的溢出效應(yīng)使得周邊三四線城市人口也出現(xiàn)流入,另一部分則是因?yàn)閯?wù)工人員返鄉(xiāng)養(yǎng)老。但是這一塊占比有限,三四線的人口增速整體依然低于全國(guó)平均增速,意味著整體來(lái)看人口在流出。由此得出的結(jié)論是,三、四線以下的城市人口是流出的,不能形成對(duì)樓市的持續(xù)需求,而人口會(huì)持續(xù)向省會(huì)城市,一線城市周邊的城市以及具有持續(xù)發(fā)展能力的工業(yè)城市集中,這些城市未來(lái)的樓市需求還會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)。

我們從供給、需求、購(gòu)買(mǎi)力三個(gè)維度分析后得到的綜合結(jié)論是:目前階段供給實(shí)際已經(jīng)超過(guò)需求,需求從長(zhǎng)期看呈下行萎縮趨勢(shì),短期看城市的存量需求(改善型需求)已經(jīng)不大,城市化增量需求,將主要集中在省會(huì)、一線周邊和產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力較強(qiáng)的城市。目前的房?jī)r(jià)已經(jīng)超過(guò)實(shí)際購(gòu)買(mǎi)能力。所以,從這三個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析,樓市拐點(diǎn)應(yīng)該可以確定。還有一點(diǎn)不能說(shuō),但不得不提的,在中美貿(mào)易戰(zhàn)的背景下,如果樓市房?jī)r(jià)一意孤行,很可能會(huì)被釜底抽薪(這部分就不展開(kāi)闡述)。

中國(guó)的樓市問(wèn)題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范疇,所以僅僅依靠經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法去分析,結(jié)論往往會(huì)出現(xiàn)較大偏差,必須要增加政治考量。這10年來(lái)歷次樓市調(diào)控的失敗,均是因?yàn)椴荒艹惺芙?jīng)濟(jì)增速下滑的壓力(這種壓力只能意會(huì)),半途而廢。那這次會(huì)不會(huì)?7月31日的中央政治局會(huì)議明確提出:堅(jiān)決遏制房?jī)r(jià)上漲。去掉了之前一直使用的“快速”兩個(gè)字,其中表達(dá)的意義就完全不同,這是最高層對(duì)樓市政策最為明顯和堅(jiān)決的態(tài)度。這體現(xiàn)在這次調(diào)控的手段與以往不同之處,貨幣政策雖然在經(jīng)濟(jì)下行的壓力下逐步回到適當(dāng)寬松,但是沒(méi)有像前幾次一樣,任由錢(qián)往樓市里流,而是從開(kāi)發(fā)商的各條融資通路:股市、債市、銀行各個(gè)渠道牢牢扎住籬笆,限購(gòu)限貸毫不放松。今天坊間又傳出取消商品房預(yù)售制度,這可能是壓垮駱駝的最后一根稻草。所以,從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)角度看,這次樓市大限真的來(lái)了??!

我們?cè)賮?lái)看看房地產(chǎn)大佬們的現(xiàn)狀。遠(yuǎn)的如李嘉誠(chéng)拋售物業(yè),撤離房地產(chǎn);萬(wàn)達(dá)被迫賣身還債;近的,萬(wàn)科、恒大等房地產(chǎn)龍頭企業(yè)紛紛更名,去房產(chǎn)化;萬(wàn)科內(nèi)部會(huì)議中更是明確提出,萬(wàn)科未來(lái)幾年的戰(zhàn)略目標(biāo)是“活下去”,全力回款和轉(zhuǎn)型……

樓市

燈光搖曳,樂(lè)隊(duì)已放下樂(lè)器,悄然朝門(mén)口走去

對(duì)地板和建材行業(yè)而言,其實(shí)房?jī)r(jià)并不是關(guān)鍵因素,成交才是關(guān)鍵因素,沒(méi)有成交就沒(méi)有需求。而目前的政策首先就是凍結(jié)交易,造成需求的持續(xù)下降。一旦房?jī)r(jià)的拐點(diǎn)顯現(xiàn),很可能放開(kāi)管制也沒(méi)有成交,買(mǎi)漲不買(mǎi)跌,這是普遍的消費(fèi)心理。由此我們的判斷是:在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間,新房的成交會(huì)在20年來(lái)的歷史低位長(zhǎng)期徘徊。

凜冬已至!

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  • 人民網(wǎng)訊3月16日,由人民網(wǎng)紅木頻道聯(lián)合南京林業(yè)大學(xué)木材研究所、電商?hào)|作云共同推進(jìn)發(fā)起的誠(chéng)信3.15紅木材質(zhì)鑒定首場(chǎng)公益活動(dòng)在河南鄭州舉辦。在活動(dòng)上著名明清家具專家、蘇州教育學(xué)院藝術(shù)系教授、中國(guó)明式家具研究院院長(zhǎng)濮安國(guó)接受人民網(wǎng)記者采訪,發(fā)表了幾個(gè)對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)家具挖掘與傳承問(wèn)題上所持有的觀點(diǎn):

    濮安國(guó)教授接受人民網(wǎng)記者張桂貴獨(dú)家專訪

    中原地區(qū)明清家具發(fā)展與全國(guó)同步鮮有人研究是遺憾

    濮安國(guó):我每到一個(gè)地方,我最想要去的地方,最高興去的地方,一定要去的地方就是博物館,所以今天到鄭州,我去了博物館恨開(kāi)心。中原文化是我們中華文化的發(fā)源地,很多留下了的地面上的、地下發(fā)掘出來(lái)的,很多都是代表我們中華民族的標(biāo)志性產(chǎn)品。今天我在博物館理看到的青銅器也好、樂(lè)器也好、包括唐代的彩陶,我感覺(jué)它都是博大精深的、所謂的文物文化的東西。中原地區(qū)的家具應(yīng)該是和他氣候密切相關(guān)的,因?yàn)檫@里比較偏冷,過(guò)去這里是有炕的,老百姓都是在炕上生活,他的家具都是圍繞著炕為中心擺設(shè)的家具,凳子、椅子、桌子比較多一些,后來(lái)慢慢發(fā)展生活富裕了,很多人家擺起了床,我曾經(jīng)在二十年以前,有一個(gè)慕名來(lái)找我去給他鑒定一件家具,我把那次的鑒定結(jié)果放在了我的《明清家具鑒賞》那本書(shū)的開(kāi)篇,就是“鄭州地區(qū)的一張床”,這張床是明代的,那種雕刻的工藝現(xiàn)在很難能看到了,所以在這個(gè)地區(qū),他與全國(guó)各地明清家具的發(fā)展是同步的,只是材料可能不一樣,因?yàn)檫@里硬木家具應(yīng)用比較晚,硬木家具主要在江南地區(qū),在以蘇州為中心的江南地區(qū)起源的比較早,在這個(gè)地區(qū),以漆器家具以及北方木材的家具為主,像棗木這些。

    現(xiàn)在我感覺(jué)到,我們中國(guó)的家具文化博大精深,而且每個(gè)地區(qū)都有他的地方特色,就是研究的人太少了,像中原地區(qū)的家具幾乎很少有人去研究他,對(duì)于我們中國(guó)文化的研究來(lái)說(shuō),有很多事情可以做,所以今天人民網(wǎng)在這里辦這樣一個(gè)活動(dòng),對(duì)于中原地區(qū)的家具企業(yè)和研究家具的人來(lái)說(shuō),是一個(gè)很好的啟示,我們通過(guò)我們的新聞媒體,一方面介紹我們當(dāng)代的家具水平和情況,另一方面能更好的接入中原文化的歷史,進(jìn)一步推進(jìn)現(xiàn)代家具文化的發(fā)展。

    家具發(fā)展不能千人一面,產(chǎn)品創(chuàng)新要拒絕概念化

    濮安國(guó):現(xiàn)在正在這個(gè)十字路口,傳統(tǒng)的家具文化要繼承,新的中式家具要向前發(fā)展,這兩者之間怎么把它來(lái)連接得好,我認(rèn)為就是要把各地的家具文化很好的發(fā)揚(yáng)光大,發(fā)揮特色出來(lái),否則的話都是千人一面。包括現(xiàn)在新中式家具剛剛開(kāi)始發(fā)展,面貌就大同小異,很少有個(gè)性、很少有特色,為什么?很重要的問(wèn)題是概念化。沒(méi)有真正理解我們中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的多樣性。都走了一條胡同,都認(rèn)為是一樣。都知道我是研究明式家具的,可謂是對(duì)明式家具情有獨(dú)鐘,一輩子都在研究這個(gè),中國(guó)家具好在哪里?就好在明式家具把他推向了一個(gè)頂峰。至于明式家具真正好在什么地方?很多人都不知道。就像“簡(jiǎn)”,“簡(jiǎn)”是一個(gè)表面的因素,“簡(jiǎn)”所蘊(yùn)含的豐富文化、豐富的技藝,以及工匠精神,包括創(chuàng)造性和創(chuàng)作時(shí)間,很多人沒(méi)有掌握。所以在沒(méi)有充分掌握這些的基礎(chǔ)上,講創(chuàng)新,我認(rèn)為是沒(méi)有底氣的。

    所以有一次在一個(gè)活動(dòng)上,與一些年輕的設(shè)計(jì)師對(duì)話,下面有5、6百個(gè)人,我講了一句話,明式家具當(dāng)中非常優(yōu)美的、屬于個(gè)性特征的碗口線是什么樣子的?他們一個(gè)都不知道。

    紅木家具鑒賞不僅要看材料,更要看藝術(shù)與文化

    濮安國(guó):今天我們到鄭州來(lái)辦這個(gè)活動(dòng),可能不僅僅是對(duì)材質(zhì)的鑒定,還要有對(duì)工藝進(jìn)行鑒定,藝術(shù)性、文化性進(jìn)行鑒定。我們中國(guó)家具的文化在哪些方面去體現(xiàn)?這個(gè)不是我們幾個(gè)人一句話兩句話能概括到位的,我們要去研究它,真正去掌握它精神的內(nèi)在、文化的內(nèi)在,這樣,我們可能在創(chuàng)新的道路上會(huì)走的更好一點(diǎn),更準(zhǔn)確一點(diǎn),否則的話都是歪歪扭扭的。

    我們中國(guó)的家具面臨著一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期、新的調(diào)整時(shí)期、常態(tài)化,新常態(tài)化就不要像以前那樣盲目地生產(chǎn)、盲目地仿制,仿制了那么多明清的老的式樣,看著會(huì)疲勞的,所以現(xiàn)在是我們家具開(kāi)創(chuàng)發(fā)展的一個(gè)好的時(shí)代。

    所以我感覺(jué)我們的宣傳機(jī)構(gòu),特別是我們與家具、家居相關(guān)的媒體責(zé)任重大,要把正能量把它發(fā)揮出來(lái),要“撥亂反正、正本清源”。使大家能夠真正掌握傳統(tǒng)文化的精髓。

    過(guò)去我講過(guò),很多紅木家具不是我們傳統(tǒng)意義上的紅木,只是帶了這個(gè)帽子,它是用紅木做的實(shí)木家具,它和很多實(shí)木家具沒(méi)有什么區(qū)別,所以要有創(chuàng)造性。中國(guó)地大物博,家具的樣式多種多樣,所以要有創(chuàng)造性。實(shí)際上中國(guó)人最有創(chuàng)造性,從歷史發(fā)展的角度來(lái)看,中國(guó)人是最能創(chuàng)造的,明式家具是創(chuàng)造了世界上最最精致的家具,幾百年來(lái),它在美學(xué)方面達(dá)到了最高峰。西方家具為什么在學(xué)習(xí)我們中國(guó)家具以后才變成了現(xiàn)代家具?他們是學(xué)習(xí)了明式家具才變成現(xiàn)代家具的,他們?cè)瓉?lái)在洛可可、巴洛克時(shí)代是很繁瑣的,翻過(guò)頭來(lái),我們的清代家具又學(xué)習(xí)他們的繁瑣,又拉回去了,現(xiàn)在再回過(guò)頭來(lái)弄明式家具,我們現(xiàn)在的明式家具向誰(shuí)推進(jìn)?靠什么東西推進(jìn)?很多人都不知道。我們講“材美工巧”,是中國(guó)傳統(tǒng)家具的精華,不能離開(kāi)材料,不能只有造型沒(méi)有材料,這是幾千年以來(lái)人們的總結(jié),這是我們追求的真正的傳統(tǒng),真正的價(jià)值所在。


    隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)綠色環(huán)保家具產(chǎn)品質(zhì)量的要求越來(lái)越高。那么,我們應(yīng)該如何選購(gòu)環(huán)保家具呢?下面我們就一起來(lái)看看選購(gòu)環(huán)保家具的六種方法。
    (1)查證書(shū)、看標(biāo)志
    在購(gòu)買(mǎi)綠色環(huán)保家具的時(shí)候,我們可以先查看該商家的家具有沒(méi)有國(guó)家認(rèn)定的環(huán)保檢測(cè)報(bào)告、綠色產(chǎn)品標(biāo)志和合格證書(shū)等,如果該商家無(wú)法提供相關(guān)證件,千萬(wàn)不要購(gòu)買(mǎi)。
    (2)看板材
    相比較于其他人造板材的家具,綠色環(huán)保家具的板材所含的甲醛量是非常低的,它在加工過(guò)程中也沒(méi)有使用粘膠劑、硬化劑、防水劑等化學(xué)原料,不會(huì)對(duì)人體造成傷害。
    (3)看飾面
    綠色環(huán)保家具采用的是比較好的飾面板材,所以它比較耐磨、耐劃、不褪色,而劣質(zhì)的板材一般熬不過(guò)半年,它就會(huì)褪色、變黃,因此,我們?cè)谶x購(gòu)時(shí)一定要謹(jǐn)慎。
    (4)聞氣味
    買(mǎi)綠色環(huán)保家具最簡(jiǎn)單、直接有效的方法就是去聞,一般環(huán)保性能強(qiáng)的家具聞起來(lái)沒(méi)有什么刺激性的氣味,相反,劣質(zhì)的家具聞起來(lái)刺激性氣味較大,不宜購(gòu)買(mǎi)。
    (5)看封邊
    選購(gòu)綠色環(huán)保家具時(shí),我們應(yīng)該仔細(xì)檢查家具板材是否封邊。如果沒(méi)有封邊的家具,內(nèi)部多少會(huì)釋放一些甲醛,對(duì)人體會(huì)造成一定的傷害,不宜購(gòu)買(mǎi),反之可選購(gòu)。
    (6)看漆膜
    綠色環(huán)保家具一般都是漆膜干透的家具,所以在選購(gòu)之前,我們一定要看家具漆膜是否干透,如果漆膜干透,即可購(gòu)買(mǎi),反之就不要選購(gòu)。
    綠色環(huán)保家具的特點(diǎn)
    (1)綠色環(huán)保家具安全環(huán)保、無(wú)污染,不含有毒氣體。
    (2)綠色環(huán)保家具在加工過(guò)程中,因?yàn)楫a(chǎn)品的使用周期被盡可能延長(zhǎng),因而也更加的耐用。
    (3)綠色環(huán)保家具采用的是環(huán)保材料,具有可回收和再利用的特點(diǎn),經(jīng)濟(jì)環(huán)保,避免了資源的浪費(fèi)。
    以上就是關(guān)于如何選購(gòu)環(huán)保家具及綠色環(huán)保家具特點(diǎn)的詳細(xì)介紹,我們?cè)谶x購(gòu)家具時(shí)一定要注意它的質(zhì)量,這樣才能保證您及家人的身體健康。
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  • 蘇作家具簡(jiǎn)稱“蘇作”,蘇式家具簡(jiǎn)稱“蘇式”。“蘇作”或“蘇式”,都是指明清以來(lái)以蘇州為中心的江南地區(qū)生產(chǎn)的硬木家具。一般前者常偏重于講家具的制作工藝、結(jié)構(gòu)、品種和類別,后者則偏重于講家具的造型、款式、裝飾,藝術(shù)、風(fēng)格、文化、品質(zhì)。手工藝時(shí)代,家具制造采用的工藝和技法,往往會(huì)直接影響家具的藝術(shù)風(fēng)格;家具的文化與品質(zhì)也往往會(huì)產(chǎn)生特定的制造工藝和表現(xiàn)手法。這是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)在文化領(lǐng)域中呈現(xiàn)的規(guī)律。由此,“蘇作”與“蘇式”,好比一個(gè)硬幣的兩面,有著相互依存的不可分離性。其概念的內(nèi)涵基本上是一致的,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的不同和區(qū)別。

    淵源及由來(lái)

    “蘇作”淵源于中國(guó)古代木構(gòu)建筑的木作,隨著宋代建筑裝修的發(fā)達(dá),小木作工藝開(kāi)始取得迅速提高。特別自明代起始,蘇州地區(qū)大批園林的興建,以及文人學(xué)士的倡導(dǎo),家具日益廣泛地采用優(yōu)質(zhì)硬木為用材,不僅提高了江南地區(qū)古代家具制造的木作工藝水平,而且形成了以“蘇式家具”為代表的硬木家具制造體系,從而以其獨(dú)特的家具造型形體、風(fēng)格特征,豎立于世界家具之林。

    這類家具,舊時(shí)人稱其謂“細(xì)木家伙”或“細(xì)器”,是今人所稱“明式家具”、“蘇式家具”或“蘇作(蘇做)家具”的淵源及由來(lái)。

    今天,人們已清楚地認(rèn)識(shí)到,登上中國(guó)家具歷史高峰的“明式家具”,首先是以大木構(gòu)架為基礎(chǔ),通過(guò)獨(dú)特的架式形體,來(lái)展示家具的形式特征;并運(yùn)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)木工工藝,制作各類合理規(guī)范、極具造型意義的家具部件,來(lái)滿足其實(shí)用功能和實(shí)體形象的要求;同時(shí),在整體的建構(gòu)中,創(chuàng)造性地采用各種相應(yīng)的卯榫結(jié)構(gòu),每一件家具上,少則幾種,多則十幾種的卯榫設(shè)計(jì)組合,無(wú)疑成了木工工藝美妙無(wú)比的詩(shī)篇與和諧動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章。

    如蘇作家具用料上要求“木不離分”,構(gòu)件尺寸的大小、比例,都必須不差一分一毫;賦予裝飾意義的“兜料”、“包鑲”工藝,更是精準(zhǔn)巧妙,獨(dú)運(yùn)匠心。故舊時(shí)在行業(yè)中傳說(shuō)的“調(diào)五門(mén)”、“抽屜風(fēng)”等生動(dòng)故事,都是對(duì)民間工匠技能高超卓絕的贊美。從某種意義上說(shuō),由“蘇作”開(kāi)啟的明式、蘇式家具,是世界家具史上獨(dú)具一格的“木作家具”的典范,它們以無(wú)比的藝術(shù)性,獲得了永久的美學(xué)價(jià)值,受到了人們的高度贊賞。

    發(fā)展與創(chuàng)新

    到清代雍正、乾隆時(shí)期,以花梨木、酸枝木為主要用材的硬木家具生產(chǎn),在全國(guó)已日益興隆,出現(xiàn)了風(fēng)起云涌的景象。由于各地區(qū)域歷史條件、社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)文化、生活方式、人文環(huán)境等方面的差異和不同,家具生產(chǎn)呈現(xiàn)出不同面貌。

    如地處我國(guó)南海之濱的廣東地區(qū),采用優(yōu)質(zhì)硬木為原料生產(chǎn)硬木家具的時(shí)間并不太晚,但由于缺乏江南的地區(qū)條件和木作基礎(chǔ),家具制造一度未形成自己的特點(diǎn)。直到清乾隆時(shí)期,廣州地區(qū)的家具生產(chǎn)憑借對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的木材原料優(yōu)勢(shì),才出現(xiàn)了一派蒸蒸日上的氣象。廣式家具稱得上是中西文化的合璧。由此,這一風(fēng)格很快影響到全國(guó)。

    同時(shí),大致與廣式家具盛行的年代相當(dāng),北京地區(qū)生產(chǎn)的家具,為了滿足最高封建統(tǒng)治階層生活和活動(dòng)需要,常集全國(guó)之精華。宮廷內(nèi)外使用的家具,從皇室到官宅,除選用高級(jí)的漆飾家具以外,高級(jí)硬木家具的使用,為他們?cè)鎏砹诵碌囊馊?。但統(tǒng)治階層崇尚漆藝家具,故硬木家具也喜用雕刻、鑲嵌、彩繪、戧金等進(jìn)行極度裝飾,使各類家具無(wú)不富麗堂皇,莊重繁復(fù),顯得格外富貴華美,由此形成了“京式家具”。

    當(dāng)然,蘇式家具的發(fā)展也很快地進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。特別是乾隆以后,廣式、京式風(fēng)格對(duì)傳統(tǒng)蘇式家具發(fā)生了重大的影響,使蘇式家具表現(xiàn)出了許多新的因素,產(chǎn)生了不少新的工藝,并創(chuàng)新出了一批新的品種和款式。例如扶手椅中的直背椅、云鉤扶手椅,五花八門(mén)的琴桌,以及圓形類的凳子和桌子等等,都大大地突破了“明式”的一貫做法和形制。通過(guò)家具結(jié)構(gòu)的變化,又進(jìn)一步促進(jìn)了傳統(tǒng)細(xì)木工藝水平的提高。

    在裝飾上,不僅擺脫了原先墨守成規(guī)的裝飾手法,還運(yùn)用各種多樣的裝飾材料,加強(qiáng)形體的視覺(jué)效果,增強(qiáng)藝術(shù)感染力。但人們不難看到,蘇式家具幾百年來(lái)的傳統(tǒng)木作工藝幾乎沒(méi)有改變,直至今天,仍是我國(guó)紅木家具制造生產(chǎn)的主要工藝和手段。

    顯而易見(jiàn),“蘇式”、“廣式”、“京式”三大家具流派,就此成為清代家具的特色,并統(tǒng)稱為“清式家具”。從此,中國(guó)歷史上明代中晚時(shí)期形成的“明式”家具已很少生產(chǎn)。其實(shí),今天人們所說(shuō)的“蘇式家具”,在很大程度上指的就是清代時(shí)期的“蘇式”或“蘇作”家具。

    困惑和反思

    清式家具在全國(guó)盛行期間,產(chǎn)品多重雕琢,輕木作;重裝飾,輕至質(zhì);重繁復(fù),輕清新之風(fēng)。著實(shí)對(duì)明式、蘇式家具崇尚的文化屬性和藝術(shù)屬性,產(chǎn)生了極其嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。我們根據(jù)留傳下來(lái)的家具實(shí)物和資料,可以十分清楚地看到,這一時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)家具已從歷史的高峰,整體性的走向一種衰勢(shì),許多以廣式家具和京式家具為時(shí)尚的產(chǎn)品,嚴(yán)重地缺失了“明式”傳統(tǒng)的優(yōu)質(zhì)基因,業(yè)已缺乏繼續(xù)生發(fā)的活力和新機(jī)。

    由此,也引起了許多有識(shí)之士的困惑和反思,并越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到,文化歷史發(fā)展中出現(xiàn)的這種現(xiàn)象,不因其所謂“新”而一概當(dāng)成是先進(jìn)的時(shí)代文化和發(fā)展,甚至視其為民族文化的精萃而加以提倡。上世紀(jì)七、八十年代,一度出現(xiàn)過(guò)雕刻有云龍飛鳳、山巒疊嶂、飛禽走獸的整套紅木家具,甚至將桌椅雕滿“百子”、“百美”圖之類的產(chǎn)品,土豪們?nèi)绔@珍寶,竟認(rèn)為它們才是代表中國(guó)優(yōu)秀文化的、所謂真正的“藝術(shù)家具”。這種低俗的鑒賞水平和平庸的審美趣味,一時(shí)造成了紅木家具拙劣產(chǎn)品的肆虐和泛濫,造成了人力、物力和珍貴木材資源極大的浪費(fèi)。

    脫變和扭曲

    明式家具和蘇式家具,雕刻只是裝飾的點(diǎn)綴。木作與雕作(雕刻),分屬不同性質(zhì)的兩個(gè)工藝門(mén)類,前者是木作的工藝和制造,是硬木家具對(duì)用材加工所運(yùn)用的造型手段和表現(xiàn)形式,遵循的是遵循木材本性進(jìn)行“制器”的技藝與科學(xué);采用的是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中獨(dú)特的、以線為造型語(yǔ)言的物質(zhì)創(chuàng)造。而后者則是一種藝術(shù)手法,是人們主觀世界的精神意志,或木、或石、或金屬等等,都可通過(guò)各種材料去體現(xiàn)一種獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài)、思想和情意。因此,當(dāng)家具追求雕刻藝術(shù)去企求進(jìn)行“造器”時(shí),往往造成了對(duì)木作架式形體的異化,從不同程度上改變木作的構(gòu)造和形體;或者家具裝飾過(guò)度,繁褥累贅,華而不實(shí),功能出現(xiàn)本末倒置,使我國(guó)傳統(tǒng)木作家具在文化屬性的意義上,發(fā)生脫變和扭曲,更是完全背離了它的實(shí)用功能和使用價(jià)值。

    歷史的事實(shí)也已證實(shí),是“清式”家具的廣泛流行,直接導(dǎo)致了我國(guó)“明式”家具在發(fā)展中的不進(jìn)則退,在社會(huì)生活中的日趨消亡;直接導(dǎo)致了我國(guó)傳統(tǒng)家具文化和物化精神的衰微。

    總之,是極度提倡清代家具的所謂華貴,才失去了傳統(tǒng)木作家具文化中蘊(yùn)涵的“出水芙蓉”般的典雅,“白玉無(wú)瑕”般的純真,以及“天下莫能爭(zhēng)之美”的質(zhì)樸品質(zhì)。

    成長(zhǎng)和振興

    面臨當(dāng)前我國(guó)紅木家具的現(xiàn)狀和未來(lái),我們認(rèn)為,只有堅(jiān)持倡導(dǎo)“明式”木作文化的振興,賴以精美絕倫的傳統(tǒng)木作技藝,才能再起中國(guó)紅木家具新時(shí)代的燦爛和輝煌。這倒不是只要打起“新明式”、“新蘇作”、“新古典主義”之類的旗號(hào),就能如愿以償?shù)?。更不是去追隨目前種種自圓其說(shuō)的“新中式”,就是紅木家具在新時(shí)代的“創(chuàng)新”。

    應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今世界的現(xiàn)代家具,西方工業(yè)革命造就的“簡(jiǎn)約式”家具,它們也是特定歷史時(shí)期、特定國(guó)家和區(qū)域出現(xiàn)的特定文化現(xiàn)象。它們都以自己的方式,體現(xiàn)著自身的價(jià)值和意義。其中,許許多多是借鑒了中國(guó)明式家具“藝術(shù)性、手工、設(shè)計(jì)、造型及多樣變化的款式”而“中為洋用”的“新”,這一成果的效應(yīng)是顯而易見(jiàn)。

    可是,有人竟然認(rèn)為,它們才是現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代家具的潮流和引領(lǐng)者。我們則感到,這似乎成了舍本逐末,無(wú)論是精神方面還是物質(zhì)方面,“明式”家具的文化精華,才是文明寶庫(kù)中永恒的財(cái)富。明清以來(lái)所出現(xiàn)的種種家具文化現(xiàn)象,有時(shí)代的差異,也有區(qū)域、民族的差別,這種差異和差別,只要我們民族文化魂歸故里,那么,或遲或早,新時(shí)代的紅木家具,仍將茁壯成長(zhǎng)。

    幾百年來(lái),家喻戶曉的傳統(tǒng)紅木家具,在此起彼伏的時(shí)代浪潮中,需要堅(jiān)持文化自信,有了這種自信,才會(huì)沿著中國(guó)家具發(fā)展的正確方向,迎來(lái)新的局面,展現(xiàn)出多姿多彩的美好前景。


    自古以來(lái),紫檀是最受中國(guó)人崇尚的頂級(jí)家具材料。紫檀擁有沉著幽蘊(yùn)的木色、飄渺浮動(dòng)的木紋、溫潤(rùn)如玉的質(zhì)感、穩(wěn)如泰山的“體重”、千百年積淀的成材年限,以及“十檀九空”的難能可貴,與中國(guó)人的審美情操相輔相成,這也讓紫檀成為隋唐至清末家具材料的絕對(duì)主流。盡管明清宮廷對(duì)紫檀的大量需求幾乎將這種珍貴材料用之殆盡,但現(xiàn)代有許多“紫檀”流通市面。除了一些品質(zhì)相對(duì)普通的紫檀,還有大部分是“攀親戚”的關(guān)系戶,假借紫檀的名聲能夠賣出好價(jià)錢(qián)。

    清·紫檀螭龍紋扶手椅成對(duì)

    紫檀家具歷史悠久

    紫檀家具在古典家具收藏界及各國(guó)大博物館的收藏名單中一直是排在第一位,這離不開(kāi)木材的珍貴性和悠久的使用歷史。

    “紫”,是紫檀木上溫如綢緞、潤(rùn)如璞玉的顏色,也是中國(guó)人傳統(tǒng)最祥瑞的色彩。據(jù)記載,“紫檀”的名字最早出現(xiàn)在1500年的晉朝,“紫檀木,出扶南(指東南亞),色紫,亦謂之紫檀?!贝薇豆沤褡ⅰ分腥缡钦f(shuō)。到了隋唐時(shí)候,大量的黑檀、紫檀被用在家具和工藝品上。據(jù)史料記載,唐高祖李淵贊賞第十二女淮南大長(zhǎng)公主李澄霞的琴藝,并賜她“紫檀槽金環(huán)昆琶”,可見(jiàn)紫檀在當(dāng)時(shí)是一種相當(dāng)名貴的木材。《全唐詩(shī)》張籍《宮詞》寫(xiě)道:“黃金捍撥紫檀槽,弦索初張調(diào)更高。”孟浩然的《涼州詞》也寫(xiě)道:“渾成紫檀今屑文,作得琵琶聲入云”。早在唐朝,貴族、文人對(duì)紫檀珍貴性的認(rèn)識(shí)已經(jīng)十分普遍。

    紫檀作為家具材料大規(guī)模的運(yùn)用要到明朝,明朝時(shí)期海上交通發(fā)達(dá),東南亞地區(qū)的紅木源源不斷地輸入到中國(guó)。紫檀最先從安南(今越南)進(jìn)口,用以制作各類家具。到了清朝,紫檀幾乎為宮廷所壟斷,這種珍貴稀有的木材用來(lái)營(yíng)造皇家威嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)最為恰當(dāng)。清朝中期,由于紫檀木的緊缺,皇家不時(shí)從私商手中高價(jià)收購(gòu)紫檀木。清宮造辦處活計(jì)檔中差不多每年都有收購(gòu)紫檀木的記載。這時(shí)期,逐漸形成一個(gè)不成文的規(guī)定,即不論哪一級(jí)官吏,只要見(jiàn)到紫檀木,決不放過(guò),悉數(shù)買(mǎi)下,上交皇家或各地織造機(jī)構(gòu)。歷史上的紫檀家具尚存很少,只有故宮和全國(guó)各地博物館及園林有所珍藏。我們?cè)诠蕦m看到的不少珍藏的清宮紫檀家具,在民間極為少見(jiàn)的,這讓紫檀無(wú)愧于“帝王之木”的稱號(hào)。

    小葉紫檀最珍貴

    不少紅木愛(ài)好者會(huì)有這樣的疑問(wèn):既然紫檀如此珍稀,為什么現(xiàn)在的紅木賣場(chǎng)仍然有很多紫檀家具出售呢?

    這與“紫檀”的定義有關(guān),在周默著的《木鑒》中講道:植物學(xué)家及木材學(xué)家的研究表明,紫檀木只有一種,即檀香紫檀(豆科紫檀屬,拉丁名Ptero-carpussantalinusL.F.:俗稱小葉紫檀、金星金絲紫檀、牛文紫檀等,印度產(chǎn)的小葉紫檀,又稱為“雞血紫檀”是目前認(rèn)為的最高級(jí)的紫檀木)。不過(guò),一些明清家具研究專家及收藏家認(rèn)為至少有兩種以上。而按照植物學(xué)的分類,“紫檀”是豆科的一屬,約有十五種,多產(chǎn)于熱帶、亞熱帶原始森林。我國(guó)廣東、廣西也產(chǎn)紫檀,但數(shù)量不多。因此,同樣為紫檀屬的“紫檀木”,在品相上常常有相當(dāng)大的區(qū)別。另外,豆科黃檀屬的木材也會(huì)被用來(lái)“混淆視聽(tīng)”,最著名的就是有“大葉紫檀”之稱的“盧氏黑黃檀”,并非真正的紫檀木。

    紫檀木硬度為木材之首但生長(zhǎng)速度緩慢,5年才一年輪,要800年以上才能成材,十檀九空,最大的紫檀木直徑僅為20cm左右,十分珍貴。鑒別紫檀木首先要看其木紋,小葉紫檀比重大、油性強(qiáng),花紋極少或接近于沒(méi)有紋理與花紋;金星金絲紫檀肉眼可見(jiàn)金星金絲,油質(zhì)感很強(qiáng);牛毛紋紫檀的導(dǎo)管線彎曲像是蟹爬痕跡,長(zhǎng)期存放導(dǎo)管線呈灰白色,形似卷曲的牛毛紋等。其次看顏色,一般有腥紅(稍差)、深紫(常見(jiàn)名貴品)、紫黑(上上品)、紫黃(一般為人工種)。

    ●紫檀鑒別口訣


    新橘紅,久黑紫;

    酒精泡之煙霧滾;

    入水即沉顯分量;

    以上六點(diǎn)全具備;

    棉球擦之變橘紅;

    沸水浸之熒光顯;

    當(dāng)筆寫(xiě)字勝蠟筆;

    不是紫檀是何物?

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