故宮[微博]專家?guī)憧磳m廷珍藏家具

文、圖/周京南[微博](北京故宮博物院宮廷部)

編者按：周京南為北京故宮博物院明清家具專家，在故宮工作多年，對(duì)院內(nèi)的每個(gè)院落、每件家具都十分熟悉。本期封面故事特邀他撰寫(xiě)故宮家具游覽地圖，以最科學(xué)、最全面的視角觀看故宮家具。以饗讀者。

核心提示：目前，陳設(shè)有家具的原狀宮殿主要分布在故宮的三大殿區(qū)域和養(yǎng)心殿、乾清宮以及西六宮一帶。若想了解這些家具，可以前往這些區(qū)域近距離參觀。

紫禁城，作為當(dāng)今世界上規(guī)模最大的宮殿建筑群，有著無(wú)與倫比的高大巍峨的建筑和大量的宮廷原狀陳設(shè)。這座占地面積達(dá)72萬(wàn)平方米的的宮殿建筑群，歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，至今仍保存完好，而在這些宮殿建筑里陳設(shè)的宮廷家具，更是這座聞名中外的皇家宮殿的點(diǎn)睛之筆，是這座宮殿建筑的參觀亮點(diǎn)。

今天的紫禁城，對(duì)外開(kāi)放的面積已超過(guò)一半，從入口處午門開(kāi)始參觀，最后以北門神武門結(jié)束。而在這些開(kāi)放的地區(qū)，分為外朝和內(nèi)廷兩部分。紫禁城內(nèi)的宮廷家具，不像其他文物一樣有專門的展館，而是作為原狀宮殿的組成部分，以原狀陳列的形式陳設(shè)在一些開(kāi)放區(qū)域的宮殿建筑內(nèi)。觀眾若想欣賞到這些開(kāi)放地區(qū)宮殿的家具，可以看一看外朝的三大殿和內(nèi)廷的乾清宮、養(yǎng)心殿和西六宮。

從午門進(jìn)入，參觀三大殿的家具陳設(shè)

觀眾從午門進(jìn)入故宮，經(jīng)過(guò)金水橋過(guò)太和門，進(jìn)入太和殿前的的廣場(chǎng)，便是外朝所在的區(qū)域。外朝為高居于8.13米臺(tái)基上的太和殿、中和殿和保和殿三大殿(圖1～3)，這是紫禁城內(nèi)最重要的建筑，是明清兩代皇帝辦理政務(wù)、舉辦朝會(huì)的場(chǎng)所。以坐落在紫禁城中軸線上的三大殿和左輔右弼的文華、武英殿為主體，再包括沿城墻南緣的辦事機(jī)構(gòu)內(nèi)閣以及檔案館、鑾儀衛(wèi)等大庫(kù)。而以太和殿為主體的三大殿里陳設(shè)的家具是紫禁城內(nèi)最高等級(jí)的家具。觀眾從午門進(jìn)入后，直接過(guò)太和門穿過(guò)太和門廣場(chǎng)，拾級(jí)而上，到達(dá)三臺(tái)之上的太和殿、中和殿、保和殿三大殿區(qū)域，在這三大殿里陳設(shè)有金漆龍紋寶座屏風(fēng)等代表皇權(quán)最高等級(jí)的家具。

太和殿在明初稱奉天殿，嘉靖年間改稱皇極殿，清初才改為今名太和殿。太和殿是紫禁城內(nèi)最重要的殿堂，也是中國(guó)木結(jié)構(gòu)古建筑中規(guī)格體制等級(jí)最高的建筑。

太和殿殿高十一丈(實(shí)測(cè)是35米)，殿頂為重檐廡殿式。殿寬60米，開(kāi)間原為九間，康熙年間改為十一間，進(jìn)深30.3米，為五間，是明清時(shí)期所有宮殿建筑中最大的一座。殿內(nèi)面積2370多平方千米。它的內(nèi)外裝修極為豪華。外梁、楣都是貼金雙龍和璽彩畫(huà)，寶座上方是金漆蟠龍?jiān)寰拷鼘氉牧鶠r粉蟠龍金柱，直抵殿頂，上下左右連成一片，金光燦爛，極盡豪華。

位于太和殿后的中和殿是皇帝臨太和殿大典前暫坐之處，中和殿在明代又稱華蓋殿，嘉靖年間稱中極殿，清初稱中和殿，顯正方形殿。在大典中它是為太和殿的正式活動(dòng)做準(zhǔn)備的地方。此外，明、清兩朝皇帝，每年春季祭先農(nóng)壇、行親耕禮，在祭祀之和親耕之前，要在中和殿閱視祭祀用的寫(xiě)有祭文的祝版和親耕時(shí)用的農(nóng)具。祭祀地壇、太廟、社稷壇的祝版也在這里閱視。另外在給皇太后上徽號(hào)時(shí)，皇帝要在此閱奏書(shū)。清朝規(guī)定每十年纂修一次皇室的譜系:玉牒，每次修好，進(jìn)呈給皇帝審閱時(shí)有比較隆重的儀式，也在中和殿舉行。

三大殿的最后一座是保和殿，保和殿位于中和殿之后，面闊九間，重檐歇山頂，明初稱為謹(jǐn)身殿，嘉靖年間改稱建極殿，清初改稱保和殿。清代保和殿內(nèi)高懸有乾隆皇帝的御書(shū)匾額：“皇建有極”。兩旁柱上的對(duì)聯(lián)是：“祖訓(xùn)昭垂，我后嗣子孫尚克欽承有永；天心降鑒，惟萬(wàn)方臣庶當(dāng)思容保無(wú)疆?！北：偷顑?nèi)的陳設(shè)與太和殿大致相同，惟保和殿內(nèi)陳設(shè)寶座屏風(fēng)的臺(tái)階階數(shù)要小于太和殿，為五層臺(tái)階，在寶座臺(tái)上陳設(shè)有髹金漆龍紋寶座及屏風(fēng)，寶座兩邊由近及遠(yuǎn)依次陳設(shè)有端、炭盆和香筒。寶座前面的陛下陳設(shè)有四個(gè)高香幾，高香幾上擺設(shè)有三足象鼻腿琺瑯香爐。

從三大殿進(jìn)入乾清宮

參觀完外朝之后從三大殿中的保和殿走下，經(jīng)過(guò)乾清門廣場(chǎng)，再拾級(jí)而上，便是宏偉的乾清宮(圖4)。

清宮內(nèi)廷中，乾清宮正間的陳設(shè)與太和殿陳設(shè)格局基本一致。但乾清宮是皇帝處理政務(wù)和群臣上朝議事的場(chǎng)所，除了屏風(fēng)、寶座、香亭外，根據(jù)實(shí)際需要，在寶座前又增加了御案。乾清宮地平上正中陳設(shè)有金漆雕云龍紋寶座，后有金漆雕云龍紋五扇式屏風(fēng)。兩側(cè)陳設(shè)甪端、仙鶴燭臺(tái)、垂恩香筒等，寶座前有批覽奏折的御案，這一組陳設(shè)全部座落在三層高臺(tái)上。

乾清宮明殿是清代皇帝升座引見(jiàn)官員以及內(nèi)廷朝賀、筵宴的處所。東暖閣則為皇帝召見(jiàn)臣工的辦事處所，里面陳設(shè)則較為隨意，東暖閣沒(méi)有正殿的那種象征皇權(quán)威儀的金漆寶座屏風(fēng)及甪端、仙鶴燭臺(tái)、垂恩香筒等，而是一些擺放文玩玉器漆盒的桌子及生活氣息很濃的楠木包鑲大床等家具。

緊鄰乾清宮，養(yǎng)心殿內(nèi)的家具陳設(shè)

由乾清宮出來(lái)，往西便進(jìn)入養(yǎng)心殿一區(qū)：乾清宮西側(cè)為內(nèi)廷重要的宮殿養(yǎng)心殿(圖5)。

養(yǎng)心殿為工字形殿，里面的家具陳設(shè)較為豐富，皇帝的寶座設(shè)在明間正中，上懸雍正御筆“中正仁和”匾。寶座屏風(fēng)后面有一溜通長(zhǎng)書(shū)格，上安藍(lán)紗簾，東西靠墻處陳設(shè)有紫檀雕花架幾案，上面陳放有鐘鼎書(shū)籍等陳設(shè)品。明間東側(cè)的“東暖閣”內(nèi)設(shè)寶座，向西，這里曾經(jīng)是慈禧、慈安兩太后垂簾聽(tīng)政處。觀眾可以通過(guò)玻璃窗，窺到見(jiàn)東暖閣內(nèi)的家具陳設(shè)。

“三希堂”(圖6)位于養(yǎng)心殿一區(qū)，是養(yǎng)心殿前殿南窗最西的一間。它雖名為“堂”，卻只有八平方米，而且分為里外間?！叭Ｌ谩笔乔』实圩鳛轲B(yǎng)心殿主人留下的最明顯的標(biāo)志。這一間可謂斗室的小屋，裝載了乾隆皇帝數(shù)不盡的人文樂(lè)趣。

三希堂內(nèi)的陳設(shè)布置很有雅趣，臨窗的前沿炕正中置有一小炕桌，炕桌及窗臺(tái)上放有各類文玩，炕上東部倚墻陳設(shè)有靠褥引枕，靠褥上方是一副“懷抱觀古今，深心托豪素“的對(duì)聯(lián)，再上懸有“三希堂”橫匾。東側(cè)墻上掛滿了色彩鮮艷的瓷制壁瓶?？臻g雖小，但布置得卻比較緊湊，可以想見(jiàn)，乾隆皇帝無(wú)數(shù)次坐在三希堂臨窗的靠褥上，背依著“懷抱觀古今，深心托豪素”的聯(lián)語(yǔ)，醉賞古來(lái)墨寶，閑灑翰墨丹青的場(chǎng)景。

保留著宮廷原狀的西六宮

觀眾從養(yǎng)心殿出來(lái)，可直接往北去西六宮參觀，西六宮中，太極殿、長(zhǎng)春宮、儲(chǔ)秀宮里面有大量的家具陳設(shè)。

紫禁城的西六宮里還保留著大量的宮廷原狀，西六宮是位于乾清宮以西的一組宮殿建筑群，包括永壽宮、太極殿、翊坤宮、長(zhǎng)春宮、儲(chǔ)秀宮、咸福宮等宮殿。其建筑的內(nèi)部空間相對(duì)于外朝三大殿來(lái)說(shuō)，空間較小，比較緊湊，但是里面的裝修陳設(shè)卻格外豐富，悅?cè)硕?。西六宮里面的太極殿、長(zhǎng)春宮與儲(chǔ)秀宮的家具陳設(shè)較為豐富。

太極殿(圖7)是內(nèi)廷西六宮之一，是緊臨養(yǎng)心殿的西六宮宮殿，建于明永樂(lè)十八年(1420年)。原名未央宮，因嘉靖皇帝的生父興獻(xiàn)王朱祐杬生于此，故于嘉靖十四年(1535年)更名啟祥宮，清代晚期改稱太極殿。太極殿面闊5間，黃琉璃瓦歇山頂，前后出廊。外檐繪蘇式彩畫(huà)，門窗飾萬(wàn)字錦底團(tuán)壽紋，步步錦支摘窗。室內(nèi)飾石膏堆塑五福捧壽紋天花，系清末民初時(shí)所改。明間與東西次間分別以花梨木透雕萬(wàn)字錦地花卉欄桿罩與球紋錦地鳳鳥(niǎo)落地罩相隔，太極殿正中居中陳設(shè)有紫檀雕西番蓮紋屏帽的五屏式寶座(圖8)，寶座后面背倚著一件紫檀邊框紅漆地嵌花卉紋的圍屏。寶座兩邊陳設(shè)有宮扇一對(duì)，前面陳設(shè)著一對(duì)紫檀直腿海棠形幾面的香幾，西次間靠南窗子的前沿炕上陳設(shè)有炕桌炕幾，東次間南窗的陳設(shè)與西次間一樣，都在前沿炕上陳設(shè)炕桌炕幾。

長(zhǎng)春宮看寶座

從太極殿往北，經(jīng)體元殿便來(lái)到了長(zhǎng)春宮。

長(zhǎng)春宮，明永樂(lè)十八年(1420年)建成，初名長(zhǎng)春宮，嘉靖十四年(1535年)改稱永寧宮，萬(wàn)歷四十三年(1615年)復(fù)稱長(zhǎng)春宮。清康熙二十二年(1683年)重修，后又多次修整。咸豐九年(1859年)拆除長(zhǎng)春宮的宮門長(zhǎng)春門，并將啟祥宮后殿改為穿堂殿，咸豐帝題額曰“體元殿”。長(zhǎng)春宮面闊五間，黃琉璃瓦歇山式頂，前出廊，明間開(kāi)門，隔扇風(fēng)門，竹紋裙板，次、梢間均為檻窗，步步錦支窗。

長(zhǎng)春宮的明間設(shè)地屏寶座(圖9)，寶座通體為紫檀木制，做成五屏式，寶座的靠背屏帽、兩側(cè)扶手屏背以及牙板上均浮雕西番蓮式卷草紋圖案，雕工精細(xì)，兩邊陳設(shè)著一對(duì)紫檀正方形委角形三彎腿香幾，寶座背倚紫檀邊框五扇式花鳥(niǎo)圍屏。從其陳設(shè)的家具來(lái)看，紫檀雕花寶座以及花鳥(niǎo)紋屏風(fēng)充滿著濃郁的生活氣息。

珍品琳瑯滿目的儲(chǔ)秀宮

長(zhǎng)春宮北邊的儲(chǔ)秀宮在西六宮中名氣很大，儲(chǔ)秀宮是西六宮之一，原名昌壽宮，明代永樂(lè)十八年(1420年建成，嘉靖十四年改名儲(chǔ)秀宮)。清代曾多次修葺。光緒十年(1884年)慈禧太后五十整壽，耗費(fèi)白銀六十三萬(wàn)兩修繕一新，在十月壽辰時(shí)移居于此，住了十年。當(dāng)年慈禧居住儲(chǔ)秀宮時(shí)，這里有太監(jiān)二十多人宮女、女仆三十多人，晝夜伺侯慈禧起居。

儲(chǔ)秀宮的內(nèi)檐裝修精巧華麗，里面的家具陳設(shè)也是可圈可點(diǎn)。儲(chǔ)秀宮正間(圖10)后邊為楠木雕的萬(wàn)壽萬(wàn)福群板鑲玻璃罩背，罩背前設(shè)地平臺(tái)一座，座上擺紫檀木雕嵌壽字鏡心屏風(fēng)，屏風(fēng)前設(shè)紫檀雕花五屏式寶座、香幾、宮扇、香筒等。這是慈禧平時(shí)接受臣工問(wèn)安的座位。儲(chǔ)秀宮西側(cè)碧紗櫥后為西次間(圖11)，南窗、北窗下都設(shè)炕，是慈禧休息的地方。由西次間西進(jìn)是寢室，它以花梨木雕萬(wàn)福萬(wàn)壽邊框鑲大玻璃隔斷西次間，隔斷處有玻璃門，身在暖閣，隔玻璃可見(jiàn)次間一切，隔斷而不斷。暖閣北邊是床，床前安硬木雕子孫萬(wàn)代葫蘆床罩，床框張掛藍(lán)綢緞藤蘿幔帳；床上安紫檀木框玻璃鑲畫(huà)橫楣床罩，張掛緞面綢里五彩蘇繡帳子，床上鋪各式繡龍、鳳、花卉錦被。東梢間北邊有花梨木透雕纏枝葡萄八方罩，這些花罩構(gòu)圖生動(dòng)，玲瓏剔透，制作精細(xì)，堪稱晚清杰出的木雕藝術(shù)作品。

現(xiàn)在故宮的開(kāi)放區(qū)域超過(guò)了一半，而在這些開(kāi)放路線里，許多對(duì)外展示的空間都是作為專門的展廳展示清宮歷史及專門的文物。家具類的文物沒(méi)有專辟展廳，而是分散于各處的原狀宮殿中，與宮殿內(nèi)檐裝修及建筑有機(jī)地融為一體。目前，陳設(shè)有家具的原狀宮殿主要分布在故宮的三大殿區(qū)域和養(yǎng)心殿、乾清宮以及西六宮一帶。若想了解這些家具，可以前往這些區(qū)域近距離參觀。

(來(lái)源：《古典工藝家具》雜志2013年2月刊)

隨便問(wèn)問(wèn)身邊的人便不難發(fā)現(xiàn)，雖說(shuō)紅木的知名度很高，卻仍有不少人難以準(zhǔn)確說(shuō)清，甚至存在一些諸如“紅木就是有紅色紋理的木材”、“紅木是一種叫紅木的樹(shù)所產(chǎn)的木材”之類的誤區(qū)……

紅木是什么？

紅木不是泛指紅顏色的木材，也不是樹(shù)木分類學(xué)上某一特定樹(shù)種木材的名稱。

“中國(guó)人喜歡在文化上做文章，并將這些文化符號(hào)印刻在生活起居上。就比如說(shuō)這世上沒(méi)有一棵叫紫檀這個(gè)名字的樹(shù)，沒(méi)有叫黃花梨的樹(shù)，包括紅木，也沒(méi)有一種樹(shù)叫紅樹(shù)，它是帶有很強(qiáng)烈的色彩，帶有文化的東西，因?yàn)橹袊?guó)人認(rèn)為黃色、紅色、紫色都是很吉祥的東西?！蔽覈?guó)第一家私立博物館觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人、收藏家馬未都介紹說(shuō)。

其實(shí)，紅木不是一個(gè)學(xué)名，只是我國(guó)民間約定俗成的一種稱呼，是我們對(duì)用于制作紅木家具或雕刻品的優(yōu)質(zhì)硬木的泛稱。

我國(guó)傳統(tǒng)古典家具研究有“紅白之分”，紅即為紅木，又稱硬木，白為柴木，又叫軟木。中國(guó)所有軟木材料都有科學(xué)命名，如榆木家具是榆樹(shù)木材做的；但對(duì)古代中國(guó)的硬木木材，在科學(xué)分類上都找不出。所以，對(duì)明清以來(lái)大量出現(xiàn)的花梨木、酸枝木、紫檀木等稀有硬木，人們無(wú)意去細(xì)辯它們具體是什么樹(shù)種，因其不同程度呈現(xiàn)黃紅色或紫紅色而習(xí)慣性地將它們統(tǒng)稱為紅木。

紅木和紅木家具從明清至今，可謂熱度一直未減。不過(guò)，在明清時(shí)期的家具用語(yǔ)中，并無(wú)紅木概念，紅木概念最早出現(xiàn)在民國(guó)初期的文獻(xiàn)資料中，最初是清代以后流行在木匠行業(yè)里的行話。即使是民國(guó)時(shí)期，一開(kāi)始也只有海派家具將硬木家具統(tǒng)稱為紅木家具，同時(shí)期紅木家具產(chǎn)量最高的廣東沿海地區(qū)并沒(méi)有紅木家具的概念，直到20世紀(jì)60年代，仍是將酸枝造的家具叫酸枝家具，將花梨造的叫花梨家具。到“文革”時(shí)期，^造**派表示：紅色代表革命，既然家具顏色是紅的，就必稱為紅木家具:紅木家具自此才開(kāi)始在廣東沿海一帶傳播開(kāi)來(lái)，后來(lái)被廣泛運(yùn)用，至今成為一種普通稱謂。

紅木的“身份證”

現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)紅木的概念往往極其模糊，習(xí)慣把一些較重、色深、油紅光亮的木材都無(wú)差別地稱作紅木。來(lái)到紅木家具市場(chǎng)，不難發(fā)現(xiàn)一些看起來(lái)差不多的紅木家具，價(jià)格相差很懸殊，其中的原因主要是由于紅木概念有廣義和狹義之分。

紅木在古代曾經(jīng)并不是硬木的統(tǒng)稱。狹義的紅木專指酸枝木，酸枝木為豆科植物中蝶形花亞科黃檀屬植物，因木材有股酸味而得名。酸枝是熱帶常綠喬木，大體可分為黑酸枝、紅酸枝和白酸枝等三種。在歷史上，還出現(xiàn)過(guò)更狹義的紅木概念，專指酸枝木中的紅酸枝，民國(guó)時(shí)期趙汝珍在《古玩指南》中就強(qiáng)調(diào)：“紅木為專門樹(shù)種紅酸枝”。當(dāng)紫檀、酸枝、黃花梨等珍貴木材越來(lái)越稀缺，更為寬泛的紅木概念便粉墨登場(chǎng)了。廣義的紅木，泛指自明清以來(lái)的用做中國(guó)傳統(tǒng)家具的高級(jí)木材、有歷史文化涵義的深色硬木，其所指的紅木的范圍要比狹義上的紅木的范圍廣泛得多。

無(wú)論狹義還是廣義，其內(nèi)涵也相當(dāng)?shù)膹?fù)雜，同一種紅木在不同地區(qū)的稱呼也各不相同。鑒定紅木難有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，良莠不齊、濫芋充數(shù)等現(xiàn)象成為困擾紅木市場(chǎng)的一個(gè)歷史性問(wèn)題，玷污了紅木文化產(chǎn)業(yè)。

楊家駒是紅木國(guó)標(biāo)第一起草人，在他看來(lái)，紅木的定義再清晰準(zhǔn)確不過(guò)了：紅木是當(dāng)前國(guó)內(nèi)紅木家具用材約定俗成的統(tǒng)稱，就是指紅木國(guó)標(biāo)里確定的33種用材。

可就是為了明確這33種紅木，楊家駒卻費(fèi)了極大的功夫。1998年，早已退休的中國(guó)林業(yè)科學(xué)院副研究員楊家駒接到上級(jí)要求:為紅木制定一個(gè)國(guó)家級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。而對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)硬木”并非學(xué)術(shù)名詞的難題，楊家駒最終決定將標(biāo)準(zhǔn)命名為“紅木標(biāo)準(zhǔn)”?！凹t木”這個(gè)名字在拉丁文里根本不存在，故暫采用漢語(yǔ)拼音“Hongmu”。

黃花梨樹(shù)皮

2000年8月，由國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局首次發(fā)布并實(shí)施《紅木國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(GB/T18107-2000)，使得鑒別紅木做到了有據(jù)可依?！都t木國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中的“紅木”一詞，是在原有的約定俗成的名稱中，經(jīng)過(guò)仔細(xì)篩選、認(rèn)真研究、反復(fù)推敲和廣泛征求意見(jiàn)而確定的綜合名稱，明確規(guī)定紅木的范圍確定為5屬8類33個(gè)主要品種，5屬是以樹(shù)木學(xué)的屬來(lái)命名的，即紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬及鐵刀木屬；8類則是以木材的商品名來(lái)命名的，即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類；共有33個(gè)樹(shù)種。同時(shí)，紅木是指這5屬8類木料的心材，心材是指樹(shù)木的中心、無(wú)生活細(xì)胞的部分。

8類木料的木材特征各異：紫檀木類心材紅至紫紅色，久則轉(zhuǎn)為深紫或黑紫；木材結(jié)構(gòu)細(xì)至甚細(xì)；入水即沉；波痕可見(jiàn)或不明顯；香氣無(wú)或很微弱；木材在水中有熒光反映；老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色，新紫檀木出現(xiàn)褐赤色、暗赤色或深紫色，浸水會(huì)掉色。主要分為大葉紫檀和小葉紫檀，大葉紫檀紋理較粗，紫褐色，脈管紋粗且直，打磨后有明顯脈管紋棕眼；小葉紫檀木紋不明顯，色澤初為橘紅色，久則深紫色如漆，脈管紋極細(xì)，呈絞絲狀如牛毛，主要產(chǎn)自印度、菲律賓、馬來(lái)半島、泰國(guó)，我國(guó)廣東、廣西也有少量出產(chǎn)。

花梨木類心材主要為紅褐、淺紅褐至紫紅褐色；木材結(jié)構(gòu)細(xì)；質(zhì)粗而紋直；重或甚重，大多數(shù)浮于水；波痕可見(jiàn)或不明顯；有香氣或很微弱；木刨花水浸出液有熒光現(xiàn)象，顯著可見(jiàn)，少數(shù)不見(jiàn)?；ɡ婺九c酸枝木構(gòu)成相近，目前市場(chǎng)上的紅木家具以花梨木居多。主要產(chǎn)地東南亞及南美、非洲；在我國(guó)海南、云南及兩廣地域已有引種栽培。

紫檀

香枝木類心材紅褐或深紅色，常帶黑色條紋，紋理華麗，有山水紋、鬼臉紋等；木材結(jié)構(gòu)細(xì)；重至甚重；波痕可見(jiàn)；辛辣氣味濃郁。黃花梨是明及清前期考究家具的主要材料。主要產(chǎn)地在中國(guó)海南省及東南亞地區(qū)。

黑酸枝木類心材黑栗褐色，常帶黑色條紋；木材結(jié)構(gòu)細(xì)；重至甚重，絕大多數(shù)沉于水；波痕可見(jiàn)或不明顯；有酸香氣或很微弱。盧氏黑黃檀(大葉紫檀)色澤玫瑰紅至紫黑色，材質(zhì)細(xì)膩重硬，與檀香紫檀相似。闊葉黃檀有酸香氣，帶有紫紅色條紋。刀狀黑黃檀薄壁組織較寬較密，弦面花紋與鐵刀木的雞翅紋十分相似，結(jié)構(gòu)細(xì)膩均勻。東非黑黃檀出材率低、易中空、易開(kāi)裂，但密度大、質(zhì)地極細(xì)，與烏木相像，亦有“紫光檀”之稱。主要生長(zhǎng)在熱帶地區(qū)，多產(chǎn)于東南亞國(guó)家以及東非和印尼等地。

紅酸枝類心材主為紅褐或紫紅褐色；木材結(jié)構(gòu)細(xì)；重至甚重，絕大多數(shù)沉于水；由于紋理交錯(cuò)在徑切面上常形成帶狀花紋。隨著紅木國(guó)標(biāo)的實(shí)施，紅酸枝的范圍由單一變成了7種，其中近年大量進(jìn)口的微凹黃檀(紅酸枝)、巴里黃檀(花枝)、奧氏黃檀(白枝)都是材質(zhì)很好的品種，但交趾黃檀(大紅酸枝)的歷史地位仍然難以動(dòng)搖，最受消費(fèi)者認(rèn)可。主要產(chǎn)于泰國(guó)、越南、老撾、緬甸及東南亞等地。

越南黃花梨端頭新切面

紅木國(guó)標(biāo)對(duì)紅木市場(chǎng)的規(guī)范發(fā)揮了積極的作用，但隨著紅木市場(chǎng)的繁榮，紅木的使用愈來(lái)愈多，貨源愈來(lái)愈緊，擴(kuò)大紅木相關(guān)樹(shù)種以滿足市場(chǎng)需求的呼聲也愈來(lái)愈強(qiáng)烈。為此，圍繞紅木市場(chǎng)的一些標(biāo)準(zhǔn)也相繼出臺(tái)。2008年9月1日，中國(guó)輕工行業(yè)聯(lián)合會(huì)發(fā)布了《深色名貴硬木家具》(QB/T2385-2008)，規(guī)范的木材范疇是深色名貴硬木，明確了101個(gè)樹(shù)種為“深色名貴硬木”，其中包含已列入紅木國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的33個(gè)樹(shù)種和未列入紅木國(guó)標(biāo)的68個(gè)樹(shù)種。2011年10月31日由中華人民共和國(guó)國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)發(fā)布了《紅木家具通用技術(shù)條件》(GB28010-2011)，2012年8月1日正式實(shí)施，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，主要是對(duì)紅木家具產(chǎn)品進(jìn)行技術(shù)和工藝規(guī)范，不符合本標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品不允許上市銷售，并注重產(chǎn)品標(biāo)識(shí)。

一些人甚至有的媒體在對(duì)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的解讀上，存在誤讀。如，將《深色名貴硬木家具》解讀為替代《紅木國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》的“新國(guó)標(biāo)”，其實(shí)是不妥的，它并不是對(duì)《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)紅木》的修訂和擴(kuò)大，而只是一個(gè)輕工標(biāo)準(zhǔn)，是家具標(biāo)準(zhǔn)；《紅木家具通用技術(shù)條件》則是紅木家具產(chǎn)品的技術(shù)規(guī)范，主要針對(duì)紅木家具提出強(qiáng)制要求，并非是對(duì)《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)紅木》的修改、補(bǔ)充和更新?！渡钌F硬木家具》、《紅木家具通用技術(shù)條件》與《紅木國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》是相對(duì)獨(dú)立的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，各管各的事，不能說(shuō)誰(shuí)代替誰(shuí)。

紅木國(guó)標(biāo)的修訂之爭(zhēng)

自2000年紅木國(guó)標(biāo)頒布，圍繞它的爭(zhēng)論就不停過(guò)，褒貶挺廢皆有之，修訂紅木國(guó)標(biāo)的呼聲時(shí)起。

馬未都認(rèn)為中國(guó)硬木從誕生起就屬于文學(xué)范疇，在他看來(lái)，用科學(xué)研究、解釋紅木這個(gè)“文學(xué)事物”，是機(jī)械的、無(wú)力的。紅木國(guó)標(biāo)頒發(fā)后，楊家駒就時(shí)不時(shí)聽(tīng)到希望他擴(kuò)大紅木樹(shù)種范圍的請(qǐng)求，每次都被他拒絕了。

2000年8月，由國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局首次發(fā)布并實(shí)施《紅木國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(GB/T18107-2000)，使得鑒別紅木做到了有據(jù)可依。

楊家駒執(zhí)意堅(jiān)持紅木樹(shù)種不應(yīng)人為增加。他認(rèn)為，許多人提出修改國(guó)標(biāo)，是要把國(guó)標(biāo)增加一些樹(shù)種進(jìn)去。如果這樣去做，紅木文化就沒(méi)了。他說(shuō)：“如果標(biāo)準(zhǔn)要修訂，只能是故宮發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新木頭種類，或者民間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真正文物性質(zhì)的新品種?！?/p>

尤其是近些年來(lái)，修訂紅木國(guó)標(biāo)的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈。因?yàn)闁|南亞各紅木產(chǎn)地國(guó)，由于過(guò)度砍伐，不斷加強(qiáng)了政策限制，使紅木出口更加困難，加劇了紅木原料的緊缺。如，紫檀在印度已被列為瀕危物種，被禁止貿(mào)易出口，不但天然生成的老紫檀無(wú)從得到，就連人工林引種的品質(zhì)相差甚遠(yuǎn)的新紫檀也不易購(gòu)得了。特別是2013年6月12日《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》生效，巴西黑黃檀、檀香紫檀、交趾黃檀、微凹黃檀、中美洲黃檀、伯利茲黃檀、盧氏黑黃檀等木材被列入國(guó)際貿(mào)易中禁止或限制商業(yè)貿(mào)易的木種。這一規(guī)定的執(zhí)行，加重了紅木原材的稀缺性，給一直苦于原材料匱乏的紅木家具產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了“巧婦難為無(wú)米之炊”的限制。

“紅木家具行業(yè)的問(wèn)題，第一是資源的問(wèn)題，第二是標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題?！眹?guó)家瀕危物種進(jìn)出口管理辦公室副主任周亞非的話，點(diǎn)出了紅木市場(chǎng)的瓶頸所在。

主張修改者大多站在市場(chǎng)的立場(chǎng)、發(fā)展的立場(chǎng)，認(rèn)為紅木國(guó)標(biāo)中所列舉的33種木材，無(wú)疑是從傳統(tǒng)家具用材中精選出來(lái)的優(yōu)質(zhì)硬木，但隨著時(shí)間的推移，人們還在不斷發(fā)現(xiàn)同樣適宜制作傳統(tǒng)家具且材質(zhì)上乘的樹(shù)種，就因?yàn)樗皇莻鹘y(tǒng)用材，不是明清時(shí)所使用過(guò)的，所以不能加入到國(guó)標(biāo)中。因此，國(guó)標(biāo)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行修訂，不斷收錄新的紅木品種，才能給紅木原材料市場(chǎng)帶來(lái)突破。而反對(duì)修改者則從歷史角度出發(fā)，站在文化視點(diǎn)上認(rèn)為，紅木是中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的載體，明清家具之所以大受推崇，原因也正在于此，紅木文化與傳統(tǒng)木材息息相關(guān)，紅木家具用材實(shí)際上就是明清家具用材，當(dāng)初將33種木材列為紅木，其木材性質(zhì)只是其中一個(gè)因素，還必須是我國(guó)傳統(tǒng)家具的用材，這是制訂紅木標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)傳統(tǒng)，也是紅木的魅力所在，而且現(xiàn)行國(guó)標(biāo)規(guī)定的樹(shù)種已經(jīng)得到市場(chǎng)認(rèn)可，再次增減樹(shù)種會(huì)引起市場(chǎng)混亂。

楊家駒承認(rèn)，在國(guó)標(biāo)之外，還有不少樹(shù)種同樣適宜制作傳統(tǒng)家具，材質(zhì)上也很不錯(cuò)，甚至完全可以超過(guò)33種材料之中的某一些樹(shù)種。不過(guò)，他認(rèn)為“新發(fā)現(xiàn)的樹(shù)種不一定非得把它歸入到‘紅木’中去，該是什么樹(shù)種就叫它什么樹(shù)種就可以了”。

紅木國(guó)標(biāo)是否需要修改，是一場(chǎng)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的爭(zhēng)論。雖然雙方所持的觀點(diǎn)往往大相徑庭，但分歧的根源還在于對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度上，究竟是讓紅木國(guó)標(biāo)去記錄歷史，還是讓它去指導(dǎo)、規(guī)范當(dāng)前的市場(chǎng)問(wèn)題。

2013年6月18日，紅木國(guó)標(biāo)修訂啟動(dòng)會(huì)在北京中國(guó)林業(yè)科學(xué)研究院舉行，這標(biāo)志著執(zhí)行了13年之久的紅木國(guó)標(biāo)正式啟動(dòng)了修改工作，也給了爭(zhēng)論雙方一個(gè)初步的答案。不過(guò)，原來(lái)預(yù)計(jì)國(guó)標(biāo)修訂工作在2014年7月左右就能完成?？傻浇裉煲矝](méi)有出臺(tái)。標(biāo)準(zhǔn)的背后，關(guān)系到不同的利益訴求方，修改好國(guó)標(biāo)是件慎重的事。新國(guó)標(biāo)的好與壞，需要時(shí)間來(lái)做裁判，需要發(fā)展中的紅木文化和市場(chǎng)來(lái)給出最終答案。

一件名貴硬木家具，能不能打上“紅木”的標(biāo)簽，至今仍是國(guó)標(biāo)說(shuō)了算。

木以稀為“紅”

拍賣師一槌定音，一對(duì)清乾隆的黃花梨龍紋大四件柜，以3976萬(wàn)元人民幣的拍賣價(jià)，創(chuàng)出了黃花梨拍賣紀(jì)錄。就在收藏界驚嘆的嘴還沒(méi)來(lái)得及合攏時(shí)，次日，一張明朝的黃花梨簇云紋馬蹄腿六柱式架子床，被買家以4312萬(wàn)元人民幣的價(jià)格拍走，刷新了黃花梨家具拍賣的新紀(jì)錄……這是中國(guó)嘉德2010秋季拍賣會(huì)上的一幕。紅木，被視為財(cái)富的象征，由此可窺一斑。

黃花梨樹(shù)葉

“黃金有價(jià)，紅木無(wú)價(jià)”，紅木一直以來(lái)都被當(dāng)成是有收藏價(jià)值的商品。雖然時(shí)有游資炒作，讓紅木的價(jià)格不斷上演“過(guò)山車”起起落落。但無(wú)論行情如何低迷，紅木的價(jià)值都遠(yuǎn)在一般硬木之上，什么時(shí)候都稱得上“名貴”。究其原因，一言可蔽之：木以稀為紅！業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，稀缺是紅木名貴的最直接原因，市場(chǎng)需求旺盛，而原料供應(yīng)吃緊。

紅木基本屬稀缺資源，大多數(shù)紅木的生長(zhǎng)周期極其漫長(zhǎng)，民間素有“千年紫檀，百年酸枝”之說(shuō)，其成材往往需要數(shù)百乃至上千年。如，紫檀的生長(zhǎng)期在300年以上，即使一株紫檀歷經(jīng)數(shù)百年好不容易成材，也有可能面臨著“十檀九空”，生成后的樹(shù)木多為空心，能用的只有空洞和表皮間的地方，使用率大約只有15%至20%，故有“寸檀寸金”之說(shuō)；被叫作“老紅木”的紅酸枝木質(zhì)堅(jiān)硬、細(xì)膩，可沉于水，一般要生長(zhǎng)500年以上才能使用，而且砍伐后需經(jīng)上十年以上的自然風(fēng)干，才能保證優(yōu)良的材質(zhì)。因?yàn)榧t木的生命不會(huì)因被砍倒而結(jié)束，它的內(nèi)部細(xì)微結(jié)構(gòu)仍時(shí)時(shí)刻刻處于變化之中，隨著時(shí)光推移，紅木內(nèi)部的結(jié)構(gòu)更加緊密細(xì)致，硬度和比重越來(lái)越高，抗變形能力因此得到有效增強(qiáng)。

眾所周知的紅木“5屬8類”，其中主要是紫檀屬和黃檀屬，絕大多數(shù)要從東南亞、非洲和拉丁美洲等地進(jìn)口。由于我國(guó)紅木消費(fèi)量大，約在上世紀(jì)50年代前后，我國(guó)海南、云南、廣東、廣西等少量生長(zhǎng)的紅木就已基本砍伐殆盡。譬如紫檀木，原在我國(guó)兩廣地區(qū)也有出產(chǎn)，但因數(shù)量稀少早就被采光了，當(dāng)明朝發(fā)現(xiàn)南洋還有紫檀后，紫檀木便大量涌入。有資料記載：截止到明末清初，全世界所產(chǎn)紫檀木的絕大部分都會(huì)集到中國(guó)，分儲(chǔ)于廣州和北京，明代對(duì)紫檀采伐過(guò)量，以至整個(gè)清朝都來(lái)源枯竭。紅木中的珍品海南黃花梨木資源也在清代就瀕臨枯竭。

稀缺之外，紅木的價(jià)值同樣取決于其優(yōu)良品質(zhì)。紅木質(zhì)感堅(jiān)硬沉實(shí)，本質(zhì)本色，而且樹(shù)脂分泌、木分子活動(dòng)穩(wěn)定，不怕外物的侵蝕，用得越久越亮澤。紅木長(zhǎng)在熱帶、亞熱帶的深山老林，吸取日月之精華，收山水之靈氣，形成了重、硬、細(xì)、少的名貴木材特性。

紅木不僅是制作高檔家具的好材料，還因其材質(zhì)里含有養(yǎng)生保健元素，對(duì)養(yǎng)生保健也大有裨益，舊時(shí)的老木匠往往會(huì)往水杯中丟上一塊紅木的邊角料泡茶喝，正是深諳此道。如，《本草綱目》記載紫檀能夠止血、止痛、調(diào)節(jié)氣血，可治關(guān)節(jié)炎，紫檀屑還可當(dāng)面膜美容消痘防皺。花梨木有“十里飄香”之謂，有殺菌、止癢之功效，可治蚊蟲(chóng)叮咬，治療皮膚病。黃花梨亦稱“降壓木”，有降血壓、血脂及舒筋活血的作用。在生活實(shí)踐中，人們因此也總結(jié)出了使用紅木的經(jīng)驗(yàn)：擺要擺烏木，烏木經(jīng)碳化后，有除味吸味的效果，能凈化空氣；睡要睡紫檀，紫檀能起到安神醒腦、促進(jìn)細(xì)胞再生的功效；坐要坐酸枝，酸枝木散熱性、透氣性佳，沁出的淡香能提神；器皿要用雞翅木，雞翅木做的茶具在熱水的刺激下，會(huì)揮發(fā)出一種有助于提神的香氣。

紅木種類繁多、各具特色，要評(píng)判哪種樹(shù)種的品質(zhì)最好、價(jià)格最高，不是件容易事，即使是同一種樹(shù)種，因?yàn)楫a(chǎn)地不同等因素，也會(huì)有質(zhì)量上的差異，價(jià)格因此也能相差好幾倍。此外，收藏時(shí)尚、市場(chǎng)熱點(diǎn)和炒作等因素，也會(huì)導(dǎo)致紅木價(jià)格的巨大變化。

來(lái)源：《中國(guó)周刊》2015年5月刊