喬子龍《匠說構(gòu)造》:家具成器前的“匠作心法”\海南木雕產(chǎn)業(yè)呼喚后勁兒
文/陳盛娥
推薦書目
《匠說構(gòu)造》
喬子龍著
江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社
出版時(shí)間:2016年3月
推薦理由
《匠說構(gòu)造:中華傳統(tǒng)家具作法》是作者集二十多年的思考與研究,從家具的構(gòu)造出發(fā),從中探究其規(guī)律與原理,為建立現(xiàn)代中國家具學(xué)體系提供構(gòu)架性建議。
現(xiàn)今有關(guān)于家具的著作基本上是對(duì)成器家具的圖賞或文學(xué)點(diǎn)評(píng),少有對(duì)家具成器前的作法介紹,偶有幾本關(guān)于制作的,但也不夠系統(tǒng),不夠深入。留存至今的傳統(tǒng)家具的測(cè)繪、辨識(shí)、鑒賞、技術(shù)法則及匠工術(shù)語,甚至有關(guān)于型制、制式、款式等這些專業(yè)詞匯,更是讓人云里霧里,似懂非懂。而《匠說構(gòu)造》這本書對(duì)以上疑問逐一作了詳細(xì)的解答。
《匠說構(gòu)造》的作者是喬子龍先生。他出身于五代園林木作世家,少年時(shí)就比較了解木匠活兒,曾有幾年學(xué)木匠的經(jīng)歷,中途改去學(xué)畫圖樣了,后又從事古建園林工程設(shè)計(jì)工作。
為了從源頭之上詮釋“匠作心法”,尋求研究古建筑的同時(shí),他悉心研究家具構(gòu)造原理,整理、記錄多種古舊家具的造型工藝。探究和總結(jié)其內(nèi)在規(guī)律,并把這些匠思心得隨手記在冊(cè)本上。除大量精美的古建園林手繪圖外,還有不少傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)圖樣。著名傳統(tǒng)家具學(xué)者兼收藏大家張德祥先生曾翻閱贊嘆之,“扎實(shí)且富有靈氣的筆上功夫,絕非常人能夠輕獲的?!?/p>
這不禁讓人想到,在中華傳統(tǒng)家具學(xué)術(shù)界里,有幾位先哲都是先接觸古建筑后又研究傳統(tǒng)家具,如艾克、楊耀、陳增弼等前輩,均是古代建筑的研究學(xué)者,又同是明式家具研究領(lǐng)域的專家。喬先生自是不敢與他們相提并論,但他了解了古建筑便更能理解傳統(tǒng)家具,也就更加明白家具成器前的制作法則。
《匠說構(gòu)造》由此而得。
此書分為上下兩冊(cè),總結(jié)出合于木性、工法、理法的“制器心法”?!拔淖志砼c榫卯作法圖例”合為上冊(cè),講述了現(xiàn)代木工應(yīng)該具備的一些傳統(tǒng)家具認(rèn)知;“中和圓通(家具構(gòu)造要點(diǎn))與制器設(shè)計(jì)作法圖例”等內(nèi)容合為下冊(cè),以傳統(tǒng)經(jīng)典器為例,加上一部分創(chuàng)作家具。
整本書不談家具史,也不涉及雕刻、五金、裝飾、油漆以及木材處理等,也沒有談文學(xué)、美學(xué),只著重談?wù)劶揖邩?gòu)造,不單單是榫卯,還涉及間架,還有榫卯的組織關(guān)系,以及合于道統(tǒng)的木作構(gòu)造之法。
而所有這些家具成器前的“匠作心法”,無法通過文字或語言加以傳達(dá),而是要你自己去做,慢慢去悟。
來源:《古典工藝家具》雜志
海南珍稀木材雕刻作品海南珍稀木材雕刻作品海南珍稀木材雕刻作品
一塊木料,任其何等名貴,若少了精益求精的雕工修飾,也難成一件流芳百世的藝術(shù)品,其文化附加值也會(huì)大打折扣。在海南,得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),使得這里成為全國木雕界關(guān)注的焦點(diǎn)地區(qū)。當(dāng)黃花梨、紫檀、沉香等名貴的木料與能工巧匠的高超技藝相結(jié)合,會(huì)綻放出怎樣的絢麗和燦爛,恐怕怎么想象也不為過。
海南的木雕業(yè)特別是名貴木材的雕刻業(yè)近年來發(fā)展迅猛,隨著市場(chǎng)需求的不斷旺盛,來自全國各地的能工巧匠們紛紛涌入海南,極大提升了海南木雕的創(chuàng)作水平。然而原料的逐漸稀缺和管理的缺失,使得看似紅火的木雕業(yè)暗藏隱患。如何最大限度提升海南木雕的文化附加值,把有限的資源做到最大化的利用,這恐怕是整個(gè)行業(yè)和管理部門急需解決的問題。
近年來,隨著海南黃花梨的炙手可熱,海南木雕產(chǎn)業(yè)也隨之發(fā)展,進(jìn)入“百花齊放”的態(tài)勢(shì)。而繁榮的背后,卻是海南木雕人對(duì)未來的思考:優(yōu)質(zhì)木料資源有限,而精致雕工潛力無限,如何規(guī)?;行虻匕l(fā)展,才能讓海南木雕產(chǎn)業(yè)前進(jìn)在一條可持續(xù)的發(fā)展道路之上?
木雕界出現(xiàn)海南力量
一根普通圓柱形古沉木,仔細(xì)觀察竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)老者藏于其中。老者眉開眼笑、神采奕奕,緊裹蓑衣,似滿載收獲的魚簍藏于蓑中。大自然的鬼斧神工與工美大師巧奪天工的雕工渾然一體。在去年底舉行的海南工藝美術(shù)大師作品海南拍賣會(huì)上,這件被賦予了生命的古沉木雕《獨(dú)釣寒江雪》吸引了無數(shù)人的目光。
一塊好木,若無人識(shí)得,或沉入水底無人曉,或埋入地下無人知,或棄于荒野無人問,或焚于爐灶無人惜。至此,好木無異于爛木,是已經(jīng)腐朽的生命。但它若遇到伯樂,置身于雕工大師手中,便會(huì)化腐朽為神奇,成為一件精美絕倫的藝術(shù)品。
近年來,海南木雕藝術(shù)品在國內(nèi)備受關(guān)注,在海內(nèi)外收藏界廣受歡迎,甚至形成了一股影響行業(yè)的海南力量。
在省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長鐘振光眼中,海南神奇的熱帶雨林蘊(yùn)藏了世上極美的風(fēng)景,同時(shí)也孕育了各種充滿自然之美的天然木原料,木雕作品就是將大自然的美感落實(shí)為有形的文化作品。“從最早的土檀、再到菠蘿蜜木,再到黃花梨,海南優(yōu)質(zhì)原料從未缺席過國內(nèi)乃至國際木雕產(chǎn)業(yè)?!辩娬窆庹f,由于早十幾年,雕工并不理想,海南木雕產(chǎn)業(yè)成為了單一的原料輸出。
改變發(fā)生在10余年前。業(yè)內(nèi)無不認(rèn)為,海南黃花梨的名聲大噪,刺激了雕工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。國內(nèi)雕工大師以及收藏愛好者,紛紛進(jìn)駐海南。一批批傳世精品也隨即被打造,催生出一派欣欣向榮的市場(chǎng)景象。同時(shí),海南古沉木、沉香等極具價(jià)值的珍貴原料,也逐漸被世人認(rèn)可、挖掘。
“可以說海南木雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是以海南黃花梨為契機(jī),逐漸放大,至今百花齊放。”省級(jí)工藝美術(shù)大師黃黎祥說道。
繁榮背后的發(fā)展之惑
隨著木雕產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)繁榮,海南木雕人中也有了大師?!霸?jīng)木雕行業(yè)并不被省內(nèi)重視,從事木雕的人過去只能以工匠自居?!辩娬窆饨榻B,2013年9月,我省啟動(dòng)第一屆工藝美術(shù)大師評(píng)審工作,黎錦、剪紙、木雕等行業(yè)的35人榮獲海南省工藝美術(shù)大師榮譽(yù)稱號(hào)。
獲評(píng)人之一黃黎祥表示,海南有了自己的木雕大師意義非凡?!昂D弦恍┠玖险滟F無比,其獨(dú)有的紋理脈絡(luò)等特性需要雕師長期的潛心研究,另外切合木料的藝術(shù)創(chuàng)作主題,也需要雕師對(duì)海南的文化和風(fēng)土人情有相當(dāng)?shù)牧私猓瑑烧呓Y(jié)合才能創(chuàng)作出精品。”黃黎祥告訴記者,由于名聲在外,海南木雕藝術(shù)作品屬于“皇帝的女兒不愁嫁”,市場(chǎng)上一直是搶手貨。
“但木雕行業(yè)的未來讓我很困惑?!秉S黎祥坦言,隨著海南優(yōu)質(zhì)木料的越來越少,留給木雕大師和木雕產(chǎn)業(yè)的空間到底還有多少?
鐘振光也坦言,越來越高的市場(chǎng)價(jià)格,給整個(gè)行業(yè)帶來了人為的壓力。
創(chuàng)作原點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,并非某個(gè)木雕人可以做到,例如場(chǎng)地、方向等都需要政府的引導(dǎo)和扶持?!翱上КF(xiàn)實(shí)中,整個(gè)行業(yè)的發(fā)展只能跟隨著市場(chǎng)規(guī)律,自生自滅,而海南的木雕從業(yè)者大多各自為戰(zhàn),沒有形成合力”。黃黎祥說,民間藝術(shù)有許多輝煌,但若任由其自行發(fā)展,也必將帶來眾多短板,例如無凝聚力,難以形成品牌,往往是你方唱罷我登場(chǎng),各領(lǐng)風(fēng)騷三五天。
海南工藝美術(shù)大師王家鋒用一個(gè)“亂”字來形容整個(gè)行業(yè)發(fā)展。這個(gè)亂字不僅體現(xiàn)在行業(yè)的野蠻生長狀態(tài),更體現(xiàn)在管理的無序上。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、弘揚(yáng)本土文化已經(jīng)成為越來越多人的共識(shí),然而這種認(rèn)識(shí)卻只停留在口頭上,鮮有付諸行動(dòng)者。
盼集中發(fā)展同臺(tái)競(jìng)技
黃黎祥來海南11年,早已對(duì)這里產(chǎn)生了深厚的感情。然而近期的他卻開始考慮自己是否需要回老家發(fā)展。
“我是浙江紹興人,在家鄉(xiāng),政府專門建了藝術(shù)村,并以極為優(yōu)惠的購房和租賃價(jià)格吸引國內(nèi)工美大師進(jìn)駐,給藝術(shù)一個(gè)交流和展示的大平臺(tái),而且如果作品獲獎(jiǎng),政府對(duì)創(chuàng)作者有著相應(yīng)的豐厚獎(jiǎng)勵(lì)?!秉S黎祥說,通過這些能夠看出政府對(duì)工美人才的重視,對(duì)產(chǎn)業(yè)的扶持,留住人心。
黃黎祥特別期盼海南也能以文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)或者藝術(shù)村等形式,給木雕或者所有工美人一個(gè)自由發(fā)揮,公平競(jìng)技的無憂平臺(tái)。
獲得首批海南木雕工藝美術(shù)大師稱號(hào)的范力銘也曾向媒體表示希望有關(guān)部門能組建一個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū),把海南的木雕以及根雕、貝雕等工藝美術(shù)產(chǎn)品集中對(duì)外展示,把工藝美術(shù)行業(yè)打造成海南文化產(chǎn)業(yè)一個(gè)新的增長極。
范力銘告訴記者,現(xiàn)在他的銷售渠道主要是靠老顧客帶新顧客的模式,而海南其他木雕師也和他差不多。如果說藝術(shù)創(chuàng)作是高度個(gè)性化的行為,那么藝術(shù)品的營銷則需要專業(yè)的手法和人員。“現(xiàn)在好的原料越來越少了,這個(gè)產(chǎn)業(yè)將來怎樣發(fā)展,真的是心里沒底啊。”范力銘的擔(dān)憂,也是海南眾多木雕從業(yè)者的共同心聲。(記者馬珂)
文/陳盛娥
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《匠說構(gòu)造》
喬子龍著
江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社
出版時(shí)間:2016年3月
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《匠說構(gòu)造:中華傳統(tǒng)家具作法》是作者集二十多年的思考與研究,從家具的構(gòu)造出發(fā),從中探究其規(guī)律與原理,為建立現(xiàn)代中國家具學(xué)體系提供構(gòu)架性建議。
現(xiàn)今有關(guān)于家具的著作基本上是對(duì)成器家具的圖賞或文學(xué)點(diǎn)評(píng),少有對(duì)家具成器前的作法介紹,偶有幾本關(guān)于制作的,但也不夠系統(tǒng),不夠深入。留存至今的傳統(tǒng)家具的測(cè)繪、辨識(shí)、鑒賞、技術(shù)法則及匠工術(shù)語,甚至有關(guān)于型制、制式、款式等這些專業(yè)詞匯,更是讓人云里霧里,似懂非懂。而《匠說構(gòu)造》這本書對(duì)以上疑問逐一作了詳細(xì)的解答。
《匠說構(gòu)造》的作者是喬子龍先生。他出身于五代園林木作世家,少年時(shí)就比較了解木匠活兒,曾有幾年學(xué)木匠的經(jīng)歷,中途改去學(xué)畫圖樣了,后又從事古建園林工程設(shè)計(jì)工作。
為了從源頭之上詮釋“匠作心法”,尋求研究古建筑的同時(shí),他悉心研究家具構(gòu)造原理,整理、記錄多種古舊家具的造型工藝。探究和總結(jié)其內(nèi)在規(guī)律,并把這些匠思心得隨手記在冊(cè)本上。除大量精美的古建園林手繪圖外,還有不少傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)圖樣。著名傳統(tǒng)家具學(xué)者兼收藏大家張德祥先生曾翻閱贊嘆之,“扎實(shí)且富有靈氣的筆上功夫,絕非常人能夠輕獲的?!?/p>
這不禁讓人想到,在中華傳統(tǒng)家具學(xué)術(shù)界里,有幾位先哲都是先接觸古建筑后又研究傳統(tǒng)家具,如艾克、楊耀、陳增弼等前輩,均是古代建筑的研究學(xué)者,又同是明式家具研究領(lǐng)域的專家。喬先生自是不敢與他們相提并論,但他了解了古建筑便更能理解傳統(tǒng)家具,也就更加明白家具成器前的制作法則。
《匠說構(gòu)造》由此而得。
此書分為上下兩冊(cè),總結(jié)出合于木性、工法、理法的“制器心法”。“文字卷與榫卯作法圖例”合為上冊(cè),講述了現(xiàn)代木工應(yīng)該具備的一些傳統(tǒng)家具認(rèn)知;“中和圓通(家具構(gòu)造要點(diǎn))與制器設(shè)計(jì)作法圖例”等內(nèi)容合為下冊(cè),以傳統(tǒng)經(jīng)典器為例,加上一部分創(chuàng)作家具。
整本書不談家具史,也不涉及雕刻、五金、裝飾、油漆以及木材處理等,也沒有談文學(xué)、美學(xué),只著重談?wù)劶揖邩?gòu)造,不單單是榫卯,還涉及間架,還有榫卯的組織關(guān)系,以及合于道統(tǒng)的木作構(gòu)造之法。
而所有這些家具成器前的“匠作心法”,無法通過文字或語言加以傳達(dá),而是要你自己去做,慢慢去悟。
來源:《古典工藝家具》雜志
◆原野(上海)
國慶長假期間,我喜歡逛展會(huì)。我在市場(chǎng)上覓到了一條“魚”,它并非來自農(nóng)展館的水產(chǎn)鋪,而是來自東亞展館的根雕柜,是產(chǎn)自云南的黃檀根雕,其形似一條“鰳魚”但還有一些形體上的不足,為了彌補(bǔ)缺憾,使它更趨“完美”我專門趕到浦東新場(chǎng)鎮(zhèn),找到國家根藝大師孫新,請(qǐng)他幫忙“加工”,大師欣然答應(yīng)了我的要求,大約不到半天的功夫,一道“賞心閱‘木’”的“根藝美‘餐’”就順利地完成了。
完成后的作品(見圖)長33.5厘米,寬13厘米,高11厘米。這是一條鰳魚,而且是條曬干的咸鰳魚(上海人稱“咸香魚”)。咸魚,這種原本為海邊漁民常常將吃不完的魚,腌起來,然后將它們放在蘆席曬干后,裝入壇中,以備日后繼續(xù)享用。過去舊社會(huì),它也常是窮人家必備的一道“私房菜”。弄一條咸魚,過一遍面糊,炸一下招待來客。客人深諳規(guī)矩:只吃面糊,不吃魚身。因?yàn)?,下次來客,主人還要再過一遍面糊,炸一下繼續(xù)招待來客,一條魚可以多次派用場(chǎng),既省錢又很體面。大師憑借高超的刀藝,大膽地在魚腹部后側(cè)下了幾刀,形成了一個(gè)翹起的尾鰭,并剔除了原先長達(dá)13厘米的尾鰭,改魚尾由平坦?fàn)顬樗ξ矤睿ⅠR改變了它的“魚”生,魚由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),“死”魚變成“活”魚。“加工”后的“咸魚”其色,正;其紋,清;其質(zhì),樸;其形,妙。為尊重現(xiàn)實(shí),我給它取名為《咸魚翻身》,通常人們習(xí)慣將生活或事業(yè)處于低谷的時(shí)候,突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),一下子紅火起來比作“咸魚翻身”。這里實(shí)際是想表達(dá)起“死”回生的意思。見者無不嘖嘖稱贊,這條“魚”太像了,真是妙不可言、妙“魚”驚人。
孫新十八歲就被中國近代根藝創(chuàng)始人屠一道收為入室弟子,專攻樹根造型藝術(shù),擅長飛禽走獸造型。其作品特征:精在動(dòng)刀簡煉、流暢、準(zhǔn)確;追求有形、有神、有情、有趣;重在純凈、粗獷、樸素、野趣。近三十年來,作品碩果累累,2004年獲中國雕刻藝術(shù)大師稱號(hào),現(xiàn)任中國民間文藝家協(xié)會(huì)雕刻藝術(shù)委員會(huì)委員,中國根藝研究會(huì)會(huì)員。2013年6月,孫新和德國藝人皮特,專門被上海復(fù)旦視覺藝術(shù)學(xué)院邀請(qǐng)到該校進(jìn)行根藝授課。
孫新根藝,給人以自然美的無限享受和萬千聯(lián)想。憑借其犀利睿智的目光,非凡脫俗的構(gòu)思,高超精湛的技藝,和手中那把嫻熟的雕刀,創(chuàng)作了許多取自然之勢(shì),溢自然之趣,化腐朽為神奇的作品,成功地實(shí)現(xiàn)了將枯木變成生動(dòng)野趣的根藝,變成美妙絕倫的藝術(shù)品,概括他的刀法、手藝和作品的特點(diǎn),真可謂:妙“筆”生輝、妙手回春、妙趣橫生!
(本文圖片攝影:張靜庵)
來源:新民晚報(bào)
小編我是個(gè)很怕麻煩的人,一想到裝修要東北西跑跟各種人打交道就頭疼。現(xiàn)在一般都是采用半包的形式,一些主要建材還得自己去買,各大建材家具商場(chǎng)跑來跑去,為了裝修的事不耽誤,不管刮風(fēng)下雨都要勇往直前。對(duì)此,我對(duì)喬先生深表佩服。各種家具建材,他都能弄得井井有條的。
2016年02月27日材料選購—木地板材料篇大明宮的木地板名氣都大一些,圣象、菲林格爾、大自然……圣象有非常多的牌子,圣象安德森、圣象康逸、圣象強(qiáng)化復(fù)合、太過于復(fù)雜的選購讓我們對(duì)這個(gè)牌子拿捏不定。菲林格爾的木地板我們非常鐘意墻面上的效果,但是實(shí)物因?yàn)樯畹年P(guān)系讓它的優(yōu)點(diǎn)沒有辣么顯眼。最后敲定大自然,199一平的實(shí)木復(fù)合,大紋理的效果。
圖片:1、2圣象強(qiáng)化復(fù)合F4星級(jí)別;3、4菲林格爾樺木17(兩張是同一款木地板);5、6大自然實(shí)木多層。
2016年02月28日材料選購—瓷磚篇我們主要看的仿古磚,看起來比較有質(zhì)感,因?yàn)榭吹谋容^多,總結(jié)一下,希望能給大家有個(gè)參考。
圖片順序:
1、地磚—蒙娜麗莎48.8/塊(蒙娜麗莎的仿古磚少一些);
2、地磚—塞尚191/平(塞尚的磚比較有質(zhì)感,表面確實(shí)會(huì)感覺比較潤);
3、衛(wèi)生間—東鵬160/平(東鵬瓷磚的感覺都相當(dāng)簡約,適合現(xiàn)代簡約風(fēng)格的朋友);
4、衛(wèi)生間—馬可波羅160/平(非常有質(zhì)感的一款,實(shí)物比照片要好看,大廠家調(diào)出來的色澤還是要更柔和一些);
5、地磚—金意陶236帶角花/平(金意陶的仿古磚比較多,質(zhì)量看起來也好,性價(jià)比對(duì)于一般童鞋來講,還是……);
6、衛(wèi)生間—箭牌128/平(他家有幾款顏色和款式都比較像,側(cè)重于價(jià)格的童鞋們也可以看看);
7、8都是陶仙坊,仿古磚為主打產(chǎn)品,喜歡仿古磚的可以重點(diǎn)逛一下他家,價(jià)格這個(gè)沒記住。
2016年03月12日材料選購—陶瓷+木地板篇木地板在糾結(jié)圣象、菲林格爾、大自然中選擇了大自然地板的特價(jià)款,大紋理看著非常舒服。
雖說簡裝精飾,但是每樣單獨(dú)拿出來還是要盡量貼合自己心意,裝修真的是一分價(jià)錢一分貨,在自己的預(yù)算范圍內(nèi),挑選盡可能好一些的東西,會(huì)免除很多不必要的麻煩,比如磚的平整度、貼合度、光澤等等……
ps:廚房還是選光面的墻磚,磨砂面的小地磚(墻面好擦洗,地面防滑)。地磚上墻后顏色會(huì)變,所以不用擔(dān)心墻磚和地磚選一樣會(huì)不會(huì)很奇怪。全瓷磚上墻要特殊處理,比起瓷片價(jià)格要略貴一些。仿古磚的工費(fèi)要比一般的玻化磚價(jià)格要高一些,菱形鋪貼的工費(fèi)要比正常鋪貼的價(jià)格要高一些。
圖片順序:
1、客廳、餐廳、走廊通鋪地磚(顏色偏暖那塊)馬可波羅;
2、廚房墻磚,瓷片,略有紋路,照片看不清,馬可波羅;
3、衛(wèi)生間瓷磚,陶仙坊;
4、5、陽臺(tái)和洗衣陽臺(tái)墻磚陶仙坊;
6、書房地磚,還沒決定選哪個(gè)~馬可波羅贈(zèng)品木化瓷磚;
7、主臥以及次臥木地板大自然(顏色要略深一些);
8、踢腳線,大自然,淺色那款。
2016年03月13日材料選購—櫥柜、衣柜篇櫥柜是首先要選擇的,最終選了塞維斯。石英石1.5臺(tái)面,雙飾面板,賽騰的教練,配上一部分海蒂詩的五金件,性價(jià)比杠杠的。
衣柜是索菲亞的定制衣柜,899價(jià)格的投影面積(多色可選,我們暫定的是如圖的顏色)。
ps:櫥柜的水電要先走,所以逛建材最好先看櫥柜。如果廚房規(guī)劃格局不是特別清晰的情況下,熱水器的位置也要定好,管道位置之類的。櫥柜選擇臺(tái)下盆要好一些,但是要加錢。不要選如圖的櫥柜拉手,容易受傷,突出的把手比較好。實(shí)物來看,啞光面會(huì)更有質(zhì)感一些。
圖片順序:1、2櫥柜水電圖;3、塞維斯櫥柜;4、櫥柜規(guī)劃實(shí)拍;5、6、7、衣柜商場(chǎng)實(shí)拍;
香港,2017年3月8日適逢香港三月份的精彩藝術(shù)盛會(huì),蘇富比(微博)將于3月20日至26日假香港蘇富比藝術(shù)空間,舉行其首個(gè)二十世紀(jì)中期現(xiàn)代家具精品展售會(huì):‘設(shè)計(jì)巨匠’。展覽囊括此時(shí)期舉足輕重的設(shè)計(jì)師作品,包括柯比意(或譯勒?柯布西耶)(LeCorbusier)、皮埃爾?讓納雷(PierreJeanneret)、尚·普魯威(JeanProuvé)及夏洛特?貝里安(CharlottePerriand),揉合當(dāng)代藝術(shù)與家具設(shè)計(jì),呈獻(xiàn)匠心獨(dú)具、工藝精湛細(xì)膩且充滿立體感的杰作,展現(xiàn)設(shè)計(jì)師之前瞻遠(yuǎn)見。
蘇富比亞洲區(qū)主席黃林詩韻(PattiWong)表示:‘蘇富比很興奮能于香港呈獻(xiàn)“設(shè)計(jì)巨匠”展售會(huì),為本春季當(dāng)代藝術(shù)盛事之一。作為設(shè)計(jì)精品的愛好者,我很榮幸為亞洲藏家引入一系列頂尖二十世紀(jì)中期設(shè)計(jì)作品,均出自設(shè)計(jì)大師之手。隨著市場(chǎng)對(duì)此板塊的興趣日益濃厚,此等大膽革新的創(chuàng)作引發(fā)更廣泛的共鳴?!?/p>
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