中國(guó)的建筑木雕雕飾，是木雕裝飾藝術(shù)的構(gòu)成主體。在宮殿、廟宇、園林與民居建筑內(nèi)外環(huán)境中均得到廣泛應(yīng)用。

木雕雕飾主要包括建筑的梁架構(gòu)件、外檐與室內(nèi)等部分的裝飾裝修，其中外檐部分主要包括格式的門窗、欄桿等；室內(nèi)部分主要包括分隔空間的紗隔和花罩，以及形式多樣。雕工精美的室內(nèi)木雕裝飾陳設(shè)等。

因材施藝因物象形

中國(guó)古建多以木為主體，所謂水之源，木之根，木是生命之根，是凝結(jié)著質(zhì)樸的生命與自然精華的物質(zhì)，具有獨(dú)特溫潤(rùn)感。自古以來，中國(guó)便用自然界存在的豐富木材資源，從木質(zhì)形態(tài)中提煉出審美要素，因材施藝，因物象形。而木雕藝術(shù)在尊重自然造物的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作抒發(fā)藝術(shù)的審美意味。

筆者在修葺廣東四大名園之一的“余蔭山房”項(xiàng)目時(shí)，不僅在中國(guó)傳統(tǒng)木雕上領(lǐng)悟頗深，更從古建筑的木雕中找到許多創(chuàng)作靈感。

余蔭山房布局精巧，園中有園、景中有景，仿佛進(jìn)入絕妙佳境。此園主人鄔彬曾在北京任刑部主事。由于他在京當(dāng)官，對(duì)京城的建筑木作很感興趣，告老還鄉(xiāng)之時(shí)，對(duì)蘇杭一帶的建筑、園林風(fēng)格及木作裝飾驚嘆不已。因此，鄔彬在北京居所的廳堂、客舍木飾，多牡丹、海棠花卉雕刻，以示“富貴滿堂”；以喜鵲，梅花雕飾寓意“喜上眉梢”。

而廣東居所則以猴子荔枝作飾，表示“大利封侯”；在八角亭的掛落上刻99只麻雀于葡萄架上表示“子孫雀躍”；以竹代表平安；以紅棉代表攀枝。因此，京、廣、蘇杭的建筑及木雕風(fēng)格在這里得到融合。

動(dòng)靜統(tǒng)一內(nèi)外融合

建余蔭山房時(shí)，園主特聘請(qǐng)了諸多能工巧匠，吸收蘇杭庭園建筑藝術(shù)之精華，結(jié)合閩粵庭園建筑藝術(shù)之風(fēng)格，興建了這座特色鮮明的私家花園。在格扇、檻窗、內(nèi)院天井的墻面上做出精致的木雕裝飾，結(jié)合實(shí)用功能在建筑構(gòu)件上進(jìn)行裝飾，增加了建筑的精巧與美觀。精雕細(xì)刻，使全園的文飾做到豐富而精致、素色而高雅，給人一種恬靜和雅淡的美感。

全園陳設(shè)布局繁而不亂，紋飾雕刻簡(jiǎn)練莊重，有華麗尊貴之感。在修葺余蔭山房項(xiàng)目中，我們發(fā)現(xiàn)擺放會(huì)客場(chǎng)所在深柳堂中的橋臺(tái)（案臺(tái)）雖未雕龍刻鳳，只用竹為花紋的卷案，但簡(jiǎn)練、厚重；回廊深處，遠(yuǎn)近聞名的“玲瓏水榭”，俗稱“八角亭”，環(huán)水而立，水榭呈八角形，八面全是窗戶，結(jié)構(gòu)高雅，富麗堂皇，既能八面通風(fēng)，又可以八面觀景。

因此，筆者認(rèn)為，木雕與建筑結(jié)合應(yīng)是一種整體的交融。中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑講究室內(nèi)與室外空間交替所產(chǎn)生的節(jié)奏感，利用隔扇、花罩等建筑構(gòu)件分隔產(chǎn)生出空間流動(dòng)美。但目前現(xiàn)代室內(nèi)空間很難再具備像傳統(tǒng)建筑一樣的形式，因此，在木雕與當(dāng)代建筑的結(jié)合上，也要考慮整體的裝飾和布局，同樣需要營(yíng)造動(dòng)靜統(tǒng)一、內(nèi)外融合、含蓄變化的現(xiàn)代室內(nèi)空間組合形式，將二者和諧統(tǒng)一，使整個(gè)建筑、居室具有更高的藝術(shù)效果和時(shí)代生命力。

（作者系廣州番禺博雅堂藝術(shù)總監(jiān)）

文/陳盛娥

推薦書目

《中國(guó)花梨家具圖考》

古斯塔夫·艾克（EckeGustav，1896~1971年）

出版社：地震出版社

出版時(shí)間：1944年6月（英文版）

1991年10月（中文版）

推薦理由

《中國(guó)花梨家具圖考》收錄了明清家具重器122件，

其中有楊耀先生親手繪制的家具結(jié)構(gòu)圖30余幅，

對(duì)啟發(fā)世人重視中國(guó)傳統(tǒng)家具文化以及鼓勵(lì)后學(xué)，

做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

1944年，古斯塔夫·艾克《ChineseDometicFurniture》問世。1985年，陳增弼先生得到曾佑和夫人的首肯后，由薛吟女士翻譯成中譯本，并將它命名為《中國(guó)花梨家具圖考》，

這本專著被稱為是“近現(xiàn)代明式家具研究的開山之作”，就連文物大家王世襄先生也感嘆不已，評(píng)價(jià)他“開啟了研究中國(guó)硬木家具的先河”。后又一版再版，是諸多中國(guó)傳統(tǒng)家具研究中特別耀眼的一本。

作為德國(guó)人，艾克在華28年，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)明式家具，并用盡一生去研究它，讓更多的外國(guó)人了解它，深深地影響了東西方世界的審美。

貴人相助

艾克早年在德國(guó)、法國(guó)的大學(xué)攻讀美學(xué)史和哲學(xué)史，并游學(xué)歐洲，曾在德國(guó)著名的設(shè)計(jì)師搖籃包豪斯學(xué)校任教，該校以構(gòu)造及科學(xué)心理為辦學(xué)宗旨，在西方構(gòu)造工藝美學(xué)領(lǐng)域頗具影響力，稱為包豪斯學(xué)派。

艾克可以寫出一本關(guān)于中國(guó)家具的專著，除了自身的學(xué)識(shí)之外，還有一個(gè)很大的原因是他在1923年這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代就來到了中國(guó)。當(dāng)他任教于國(guó)內(nèi)幾所一流大學(xué)的時(shí)候，結(jié)識(shí)了廈大國(guó)學(xué)研究院的張星、陳萬里，著名的建筑學(xué)者梁思成、劉敦禎教授、楊耀、美學(xué)家鄧以蟄教授等等。他們基本上從事著中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究工作，對(duì)艾克的影響極深。所以當(dāng)他各地游歷時(shí)，看到泉州雙塔的佛教雕刻時(shí)，萬分激動(dòng)，拍攝了大量照片，并發(fā)表相關(guān)文章。

當(dāng)時(shí)艾克很想加入“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社”，于是拿著當(dāng)年在泉州等地拍的許多照片前去拜訪梁思成。梁思成也對(duì)艾克早有耳聞，從照片中看出艾克接觸了不少中國(guó)古代藝術(shù)，頗有些研究，立即同意他加入營(yíng)造社。之后便開始對(duì)中國(guó)的古代銅器、玉器、繪畫以及明式家具進(jìn)行了研究。

因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，艾克還認(rèn)識(shí)了一批北京魯班館的匠師，讓他更加深入了解中國(guó)傳統(tǒng)工藝。沒有這些民間藝人，根本就無法展開研究。

這中間對(duì)艾克幫助最大的當(dāng)屬楊耀先生（1902~1978年）。楊耀十分精通制圖，艾克遇見他，在研究明式家具上可謂是如魚得水。艾克在《ChineseDometicFurniture》致謝辭中說到：“我有幸得遇楊耀先生，一位藝術(shù)家和天才制圖人。他以線條圖傳達(dá)出中國(guó)家具的精髓?！?/p>

艾克在中國(guó)的幾十年時(shí)間，他還認(rèn)識(shí)了人生伴侶曾佑和，并于1945年結(jié)成連理，后兩人移居美國(guó)生活。在美國(guó)，曾佑和女士擔(dān)任藝術(shù)史教授，與艾克共同研究中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。在艾克逝世之后，她保管艾克生前所藏。出版中譯本時(shí)，她為此作序。

收錄大量的明代家具孤品

《中國(guó)花梨家具圖考》中譯本，文中語言偏西方化，如果不讓自己暫時(shí)遠(yuǎn)離浮躁不安，靜下心來，基本上很難懂得艾克所要傳達(dá)的內(nèi)容與思想。而后來的王世襄《明式家具研究》多為中國(guó)古代流傳下來的木工術(shù)語，較之，似乎更容易讀懂它。盡管如此，艾克這本書不像一般的工具書那么刻板，適合在你困頓的時(shí)候拿出來看看，感受一下明代的文明。

《中國(guó)花梨家具圖考》包含了兩種“清單”，語言的和圖像的。書中文字?jǐn)⑹霾欢?，僅為“緒論”部分，大概地?cái)⑹隽嗣魇郊揖叩难葑?、種類、工藝以及用材，簡(jiǎn)單地說，就是一篇論文，貌似信手拈出、便爾涉筆，實(shí)際上卻是言之有據(jù)。

除了“緒論”部分，艾克均以大幅精美的實(shí)物圖像進(jìn)行展開。這是本書的精華部分。書中的122件明式家具實(shí)物，為當(dāng)時(shí)在華的50多位歐洲上層人士所珍藏，而艾克本人也收藏了其中的一部分。它們大多是清晚期至民國(guó)初期的動(dòng)亂中，從王府貴宅中散佚出來的精品，有些甚至是極為珍貴的孤品，具有寶貴的鑒賞價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。比如，恭王府流出的明代黃花梨圈椅、明代黃花梨理石面長(zhǎng)條桌、明代黃花梨小條案一對(duì)、明代黃花梨雙人凳一對(duì)、明代黃花梨二連櫥等，其中有5件是《中國(guó)花梨家具圖考》一書中的示例。2006年，曾佑和夫人將它們無償捐贈(zèng)給文化部恭王府管理中心處。

作者沒有以藝術(shù)家身份來進(jìn)行賞析，拘泥于家具的風(fēng)格特色，而是與國(guó)內(nèi)學(xué)者楊耀先生，共同繪制了30余幅明式家具的測(cè)繪圖紙和4張榫卯構(gòu)造圖紙，從正立面、側(cè)立面、斷面等各個(gè)層面，將明式家具外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)明晰地展現(xiàn)出來，以準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來闡釋明代家具本質(zhì)的美。為了這些圖紙，艾克將挑選、購(gòu)買到的明式家具拆解開來，并指導(dǎo)擅長(zhǎng)測(cè)繪技藝的楊耀進(jìn)行繪制而成。特別但是得大環(huán)境之下，這項(xiàng)工作非常難以完成。

艾克最難得的是獨(dú)具慧眼，他有識(shí)見、有品位，當(dāng)然還有人緣，在西方式的筆調(diào)里，穿插著永恒的明式家具，最是令人擊節(jié)。

來源：《古典工藝家具》雜志