九江市委副書記、市長鐘志生一行深入華中國際木業(yè)產(chǎn)業(yè)園考察調研\(zhòng)樺木走貨量不佳
近期樺木市場缺乏亮點,行情低位平穩(wěn)。據(jù)商家表示,在清明節(jié)前樺木市場交易尚可,然而自清明節(jié)后至今,樺木市場便開始回落,走貨量極其冷清。目前廣東市場歐洲樺木長2-4m、厚5cm、統(tǒng)材報價2500-2700元/立方米。
一塊不大的沉香木上,雕刻著精美的松樹,一旁的放牛娃,無憂無慮地趴在牛背上,享受著一份悠閑的時光:這是九龍沉香博物館里珍藏的一件普通藏品,卻包含著作者滿懷“歲月靜好”的情懷,就如同這沉香博物館創(chuàng)始人凌鯤打造的初衷:只愿這份味道延續(xù)下去,讓我們的后代知道老祖宗的手藝多么精巧。
位于九龍坡區(qū)九濱路上的這家九龍沉香博物館,就如同它的名字一樣,慢慢地散發(fā)著香氣,慢慢地吸引著來自全國各地的沉香愛好者前來尋訪鑒賞。
據(jù)了解,作為九龍坡區(qū)打造的一大特色博物館:九龍沉香博物館,將立足于沉香的收藏、陳列,依靠博物館本身的研發(fā)、學術研究、教育延伸的優(yōu)勢,并通過復刻博物館藏品來延續(xù)、挖掘博物館及博物館藏品所蘊含的生命力。
這些沉香有來頭
它們可是有名的沉香藏品
位于九濱路上的九龍沉香博物館面積2000多平方米,但麻雀雖小五臟俱全。
目前,館內收藏、陳列了漢、唐、宋、元、明及世界各地區(qū)的香器數(shù)百組。其中,最為珍貴的還是這件漢代青銅博山爐蓋。據(jù)考證,博山爐是中國歷史上最早的香爐、漢代以來經(jīng)典的香器器型。爐蓋所繪的應該是一幅《狩獵圖》,其間雕鑄的飛禽走獸皆栩栩如生。而爐蓋上清晰可見的山形雕鑄,就是寓意著蓬萊、博山、瀛洲這三座在歷史中讓人無比神思遐往的仙山。
最名貴的乃是鎮(zhèn)館之寶:“天使之眼”,它的原材料產(chǎn)自越南芽莊原始熱帶雨林,長130厘米,高30厘米,重一萬三千七百八十克?!疤焓怪邸笔腔莅伯a(chǎn)香區(qū)近幾十年來發(fā)掘的體量最大的奇楠種,品質與特征均接近古書所記載“鶯歌綠”奇楠,無論重量、品級、含油量均遠超日本國寶“蘭奢待”。
四大展廳展現(xiàn)沉香史
最早在漢代就有把玩沉香的雅好
整個沉香博物館通過九大篇章及展廳對應、經(jīng)典藏品的形式,展現(xiàn)了沉香發(fā)展的歷史。包括:通過歷代香具演變史、沉香系統(tǒng)分類、沉香的核心產(chǎn)區(qū)標準展示、沉香造像藝術、沉香真假甄別、古法和香及香材展示、尋香十萬里、成香九要、當代沉香文創(chuàng)作品這九大篇章專業(yè)、系統(tǒng)、嚴謹?shù)亟馕龀料愕膴W秘。
目前館內收藏了來自越南、海南、印尼、馬來西亞等產(chǎn)香區(qū)的沉香藏品500余組,漢唐宋元明及世界各地區(qū)的香具香爐等藏品數(shù)百件,當代工藝美術大師的作品數(shù)十件。詳盡地展現(xiàn)了從古至今中國傳統(tǒng)香文化的發(fā)展歷史,對歷代香文化的歷史研究有著很大的參考價值。
A展廳包含漢至當代香具演變史,館內收藏、陳列了漢、唐、宋、元、明及世界各地區(qū)的香器數(shù)百組。
B、C展廳通過對沉香系統(tǒng)分類的形式進行展出,包括沉香形成原因、形態(tài)、比重和產(chǎn)區(qū)四種邏輯分類展示。其中,按照形成原因,可將沉香分為生結、熟結、脫落和蟲漏;按照形態(tài),可將沉香分為雞骨香、蓬萊香、光香和葉子香;按照比重,可將沉香分為黃熟香、棧香和沉水香;按產(chǎn)區(qū),可將沉香分為莞香系、惠安系和星洲系。
D展廳主要是展出的當代沉香雕件及大師作品,據(jù)了解,目前館內現(xiàn)藏有惠安系香材300余組,星洲系香材200余組。
制作工序必不可少
博物館的創(chuàng)建者要讓中華香文化發(fā)揚光大
在如今這個時代,人們步履匆匆,能靜下心做事的時間并不多。專注做點東西,至少對得起自己內心世界,不負自然,不忘初心。
凌鯤告訴重慶晚報記者,在古代陸上、海上絲綢之路中,香料是中國從海外進口的最大宗商品之一。中國熏香歷史淵源久遠,早在西周,宮廷便設有專門的官員,負責熏香去穢、驅滅蟲蚊。秦漢時,隨著海陸交通的拓展,包括檀香、龍腦等更多來自海外的名貴香料進入了宮廷。漢代大量熏爐的出現(xiàn)折射出那個時代香染的風韻,博山爐的出現(xiàn)不但與新的香料品種有關,其造型還寄托著人們對于海上仙山蓬萊等的美好想象。
至宋代,香文化臻為鼎盛,從海外進口的香料品種極為豐富,各類香料除有藥用功能外,所散發(fā)的香韻之氣還引領了當時雅致的文化風尚。
如今,中國的一帶一路政策再一次喚醒了當今世界對古絲綢之路輝煌一幕的共同歷史記憶,激發(fā)了沿線國家深化合作共同發(fā)展的情感共鳴,得到了國際社會的廣泛關注和積極響應。
“重慶九龍沉香博物館立足于沉香的收藏、陳列,依靠博物館本身的研發(fā)、學術研究、教育延伸的優(yōu)勢,并通過復刻博物館藏品來延續(xù)、挖掘博物館及博物館藏品所蘊含的生命力。”九龍坡區(qū)文化委主任彭斌表示,這個博物館會以發(fā)揚香文化為己任,讓更多人了解我國古代香文化、體味我國傳統(tǒng)香文化的博大精深,讓傳承幾千年的古典韻味重歸中國人的現(xiàn)代生活,讓中國重新成為香文化的中心。
重慶晚報記者王渝鳳
紅木家具一直深受市民的喜歡,不少人還是紅木收藏愛好者。6月30日,首屆合肥廣電紅木博覽會舉行,花梨小鼓凳、獨家設計金絲楠傳世方凳、花梨茶臺5件套、無斗小方桌5件套、收藏級緬甸花梨全套16件紅木家具,讓不少市民看個過癮,現(xiàn)場還有紅木家具專家進行講解。
“本屆紅木博覽會從規(guī)模上來看,可以說是合肥史上之最,堪稱紅木家具盛宴?!睋?jù)組委會負責人介紹,本屆紅木博覽會紅木家具品類齊全,從材質上來說,有小葉紫檀、老撾大紅酸枝、闊葉黃檀、東非黑黃檀、緬甸花梨等12大系列。從款式上來說,12大系列涵蓋了床、沙發(fā)、餐桌、頂箱柜、圈椅、班臺、酒柜等500多個款式。從數(shù)量上來說,前期已出動20多輛大掛車,直接從紅木家具生產(chǎn)廠家拉來了上萬件精品,全獨板、對板、老料、大料老撾大紅酸枝頂箱柜更是首發(fā)合肥。該負責人表示,本屆紅木博覽會規(guī)模之大,品類之多,款式之全,可謂前所未有。
“價格是市民最關心的問題,同時也是本屆紅木博覽會最大的亮點。”該負責人表示,紅木博覽會上所有家具都將采取清倉價。此外,還支持現(xiàn)場驗貨承諾假一罰十。本屆紅木博覽會除合肥廣播電視臺旗下多家媒體全程質量監(jiān)督外,還支持現(xiàn)場驗貨、當場提貨,廠家承諾假一罰十。為了解決后顧之憂,本次紅木博覽會7天無理由退換貨、兩年內原價回購。
進口木材在進境木材監(jiān)管區(qū)直通是九江檢驗檢疫局聯(lián)合九江海關等口岸部門助力我市區(qū)域性航運中心建設、對接“一帶一路”的重要舉措,有效縮短了進境木材物流周期,降低了企業(yè)物流成本。
據(jù)悉,進口木材易攜帶病蟲害,存在較高的檢驗檢疫風險。為此,九江檢驗檢疫局根據(jù)進口木材的種類、來源國等情況,提前制定施檢方案,明確材積鑒定、檢疫查驗等重點事項,并以口岸電子信息平臺和口岸部門間“三互”合作機制為依托,與九江海關等口岸聯(lián)檢部門建立信息共享機制,第一時間安排工作人員進駐監(jiān)管區(qū),幫助企業(yè)在監(jiān)管區(qū)內一站式完成報檢報關、查驗、簽證放行等業(yè)務,實現(xiàn)快速通關,縮短放行時間40%以上,有效降低物流成本。
黃花梨交椅
雷虎
俗話說:亂世黃金,盛世古玩。作為古玩收藏新寵,明清古典家具收藏熱潮一浪高過一浪。人們對它的狂熱,是因為它藝術上的光環(huán)掩蓋了實用的短板。生活是藝術之源,實用是家具之本。明清家具雖好,但是如果只看到“明清”二字的古典,而無視“家具”實用二字。明清家具就會成為無本之源,行之不遠。
中式家具之所以歷盡幾千年,經(jīng)久不衰,是因為它不斷與時俱進的結果。
而作為中國文化載體之一的中式家具要推陳出新,承載中國文化也必須與時俱進,不斷創(chuàng)新。
手工與機器結合
現(xiàn)代人有這樣一種觀念,認為只有手工的,才是藝術的;只有作坊式生產(chǎn),才是精致的。所以當他們聽到有家具公司用機器生產(chǎn)中式家具,就認為這是對中式家具的褻瀆。其實這種觀念是片面的。
機器替代手工生產(chǎn),是人類文明的巨大進步,中式家具生產(chǎn)也一樣。誠然,手工紅木家具制品受人青睞是因為它承載著工藝師的匠心,但是并不是所有的紅木家具制作流程都需要用手工完成,比如制作毛胚的過程,機器生產(chǎn)要比手工精確得多,大量引入機器能做到多快好省,節(jié)約人力,提高勞動生產(chǎn)率。
現(xiàn)在純手工制作的紅木家具在市面上非常少見,因為價格是導致純手工作品稀缺不得不提的因素之一。純手工制作的紅木家具制作周期非常長,這些時間成本進入到銷售環(huán)節(jié)便會導致價格成倍的增加,而為了讓紅木家具獲得最大收益,普遍的現(xiàn)象就是很多非手工制作的紅木家具被廠家冠以純手工之名來賣高價,而消費者卻完全看不出其中的區(qū)別,“只選貴的,不買對的”,片面的排斥機器生產(chǎn),是舍本逐末的行為。
工欲善其事,必先利其器。在可以用機械替代的環(huán)節(jié)用機器替代人工,是“磨刀不誤砍柴工”的過程。中式家具某龍頭企業(yè)早在建廠之初就在全國范圍內召集了上千名能工巧匠,之后又引進了先進的數(shù)控設備,家具生產(chǎn)在制作毛胚環(huán)節(jié)采用先進的數(shù)控,之后的環(huán)節(jié)則全部由這些能工巧匠來精雕細刻。所以,他們生產(chǎn)的中式家具既具有了機器制造的精密性,又有了能工巧匠獨具的匠心。
手工作坊式生產(chǎn)的另一個后果是,一個家具工匠要完成家具從設計、榫卯、雕刻到刮磨等全部工藝。全面發(fā)展必然帶來全面平庸。俗話說“術業(yè)有專攻”,家具制作是一個系統(tǒng)工程,公司化的管理制作更能實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,讓中式家具品質得到不斷提升。
憑借規(guī)?;a(chǎn),在更好的傳承傳統(tǒng)工藝的同時與時俱進,結合了現(xiàn)代最先進的數(shù)字化技術,把大量的經(jīng)典造型、傳統(tǒng)圖案等轉變成計算機數(shù)據(jù),形成龐大的家具設計元素資料庫。完美、精確的數(shù)字化設計素材,隨時由設計師進行參考、調用。這是企業(yè)產(chǎn)品的基本設計理念也是產(chǎn)品生產(chǎn)的核心所在。通過這樣中西合璧式的生產(chǎn)工藝,企業(yè)最大化地縮短了生產(chǎn)周期并且節(jié)約了生產(chǎn)成本,所售產(chǎn)品勢必會物美價廉,也能贏得消費者良好的口碑。
由此可見,生產(chǎn)技術的改進,對于中式家具而言,是挑戰(zhàn)與機遇并存的。拒絕潮流,就會被潮流拒絕。一味的迷信手工,中式家具遲早會成為沒有實用性的古董。
實用與審美并存
為藝術而家具,家具會成為陽春白雪,失去活力;為商業(yè)而家具,家具會成為下里巴人,喪失韻味。作為當代中式家具生產(chǎn)主力的公司,在這一點上要看得清楚,也站得更遠:商業(yè)重要,藝術應該擺在更重要的位置。不能單純的推廣商品,應該把中式家具當做文化傳播。只有喜歡中式家具的人多了,明清家具這“木頭構創(chuàng)的絢麗詩篇”才能延續(xù),中式家具產(chǎn)業(yè)的蛋糕才能做大。正是出于這樣的目的,很多中式家具生產(chǎn)企業(yè)在百度做推廣,在央視做廣告,在推廣企業(yè)品牌的同時,更濃墨重彩地推廣中式家具的文化內涵。很多人,正是因為這些中式家具的宣傳,才開始關注它們所承載的傳統(tǒng)文化。
近年,正是因為眾多新式中式家具的興起,讓原本只是明清家具流派支游的“仙作”異軍突起?!跋勺鳌钡闹行南捎慰h,如今已成為了中式家具的中心,全縣擁有各類古典工藝家具企業(yè)2600多家,從業(yè)人員達10多萬人,工藝品種1000多個,古典家具高檔產(chǎn)品占國內市場份額七成以上,產(chǎn)品暢銷東南亞、臺灣、香港等10多個國家和地區(qū):新式的家具產(chǎn)業(yè)求“變”,有心栽花,栽出了巨大的經(jīng)濟效益。與此同時,“仙作”努力追求中式家居的“形、材、藝、韻”,讓“仙作”家具成為了新中式家具的新標桿,并一躍而起,成為與“蘇作”“京作”“廣作”齊名的中式家具四大流派。仙游縣更是獲得“中國古典工藝家具之都”稱號:新式的家具產(chǎn)業(yè)求“變”,無心插柳,插出了意想不到的名聲。
進入創(chuàng)新時代
“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,舊時被王公貴族享用的宮廷家具,經(jīng)過社會化大生產(chǎn)后,逐漸被平民百姓接受,這是中式家具之幸運。
人們在說到中式家具時,言必提明清。的確,明清家具是中式家具最杰出的代表,為中式家具在世界家具史上博得了一席之地。但是“李杜詩篇萬古傳,至今已覺不新鮮”。明清家具在明清之時興盛,是因為它的實用性與審美性得到了完美的統(tǒng)一,而它在清末后衰敗,也正是因為它的實用性、性價比已不能勝任現(xiàn)代社會的需要。中式家具需要繼承,但是更需要創(chuàng)新。
明清家具,對當代的家具工匠來說好比巨人,研究并發(fā)展明清家具是為工匠們提供了“站在巨人肩膀上”的機會。對于明清家具,我們應該敢于說“明清家具萬古傳,至今已覺不新鮮,江山代有家具出,各領風騷數(shù)百年”的勇氣和決心。
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