策劃&執(zhí)行/本刊編輯部

中國(guó)家具發(fā)展從五代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)兩宋，包括遼金。到了明初，由于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的措施得力，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇，社會(huì)生產(chǎn)得到發(fā)展。手工業(yè)也比元代有了較大的進(jìn)步，并產(chǎn)生了我國(guó)的工藝百科全書(shū)《天工開(kāi)物》和《園冶》、《髹漆錄》、《魯班經(jīng)》等著作。

在經(jīng)濟(jì)繁榮、科技進(jìn)步的興盛國(guó)勢(shì)之中，城市的園林和宅第建設(shè)，也逐漸興旺。宮廷貴族、富商巨賈們的新府第，需要大量的家具以充其內(nèi)。加之鄭和七次下西洋，從盛產(chǎn)高級(jí)木材的南洋諸國(guó)運(yùn)回了大量的花梨、紫檀等家具原料，從此南洋諸國(guó)和中國(guó)來(lái)往密切。明中期以后，花梨、紫檀等珍貴木材的進(jìn)口，也是促進(jìn)明代細(xì)木家具這個(gè)品種發(fā)展的一個(gè)條件。在明代有一大批文化名人，熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探求。他們玩賞、收藏、著書(shū)和參與設(shè)計(jì)家具之風(fēng)，蔚然興起于文化圈內(nèi)。這些文化名人的投入，無(wú)疑對(duì)于明代家具風(fēng)格的成熟，起到一定作用。在明代的嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝，除普遍的情況仍是漆木家具以外，社會(huì)上開(kāi)始崇尚硬木家具。追尋古樸之風(fēng)，遍及南北。

清式家具基本上繼承了明式家具風(fēng)格，乾隆后期開(kāi)始，裝飾過(guò)于繁復(fù)，失去了簡(jiǎn)約流暢的風(fēng)格。

1988年，世界上第一所中國(guó)古典家具博物館:美國(guó)加州中國(guó)古典家具博物館，在美國(guó)加州文藝復(fù)興山莊創(chuàng)立，創(chuàng)辦人是美國(guó)明式家具收藏家羅伯特·伯頓。此博物館收藏世界一流的明式樣家具，并定期出版唯一專門(mén)研究中國(guó)古典家具的學(xué)報(bào)。

其時(shí)，中國(guó)國(guó)家博物館[微博]、上海博物館等都設(shè)有明式家具展覽廳。

香港作為我國(guó)國(guó)際化的前沿，近二三十年來(lái)，以其便利的地理位置和開(kāi)放的國(guó)際港口，輸送了大量?jī)?yōu)質(zhì)的明式家具銷往全世界。在外國(guó)藏家驚嘆中國(guó)家具之美，并蜂擁收藏過(guò)后二十年，國(guó)內(nèi)明式家具的收藏才逐漸蘇醒，于是，一批又一批的中國(guó)家具又開(kāi)始漂洋過(guò)海，回到中國(guó)人的視野，一些早前“賣掉老家具換皮沙發(fā)”的中國(guó)人，又開(kāi)始“賣掉皮沙發(fā)換老家具”。歷史潮流的涌動(dòng)和循環(huán)，是有其市場(chǎng)規(guī)律的，而對(duì)中國(guó)收藏界來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)家具的沉寂與繁榮，雖過(guò)程迂回坎坷，但明清時(shí)代的經(jīng)典文化能夠回歸傳承，終是一件大喜事。

本次封面故事，遍訪國(guó)內(nèi)外珍藏有經(jīng)典古典家具的博物館、收藏家，采訪或間接采訪到了包括美國(guó)加州博物館、美國(guó)明尼阿波利斯博物館、英國(guó)維多利亞和阿爾伯特博物館、香港嘉木堂、上海博物館、北京故宮[微博]博物院在內(nèi)的珍藏有中國(guó)家具的著名館藏機(jī)構(gòu)與私人藏館數(shù)十家，以專家或藏家的視野，帶你走進(jìn)這些國(guó)寶級(jí)殿堂，瀏覽最為珍貴的那部分頂級(jí)中國(guó)家具。由于內(nèi)容豐富翔實(shí)，資料信息巨大，故拆成兩期刊登。本期主要以國(guó)內(nèi)及港澳臺(tái)地區(qū)為主，下期將刊登國(guó)外博物館部分，敬請(qǐng)留意。

(來(lái)源：《古典工藝家具》雜志2013年2月刊)

內(nèi)蒙古滿洲里檢驗(yàn)檢疫局不斷加大對(duì)進(jìn)境俄羅斯木材的現(xiàn)場(chǎng)檢疫查驗(yàn)力度，近期截獲多種有害生物。經(jīng)滿洲里檢驗(yàn)檢疫局技術(shù)中心植檢實(shí)驗(yàn)室鑒定，并經(jīng)中國(guó)檢科院植檢所復(fù)核確認(rèn)：赤擬谷盜、白臘脊虎天牛、一角甲為內(nèi)蒙古口岸首次截獲；脊鞘幽天牛為滿洲里口岸首次截獲。
為切實(shí)提高截獲率和檢出率，滿洲里檢驗(yàn)檢疫局緊密結(jié)合口岸進(jìn)境俄羅斯木材的特點(diǎn)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)檢疫、監(jiān)測(cè)誘捕、蟲(chóng)情測(cè)報(bào)等多種形式開(kāi)展檢疫查驗(yàn)工作，并根據(jù)林木有害生物特點(diǎn)及生物學(xué)特性開(kāi)展針對(duì)性檢疫，對(duì)白松、冷杉等疫情風(fēng)險(xiǎn)高的材種進(jìn)行重點(diǎn)檢疫等，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)進(jìn)境木材的檢疫監(jiān)管，防止有害生物隨木材傳入我國(guó)，大幅提升了進(jìn)境木材攜帶有害生物截獲檢出水平，為維護(hù)國(guó)門(mén)生物安全提供了可靠保障。

中國(guó)古典家具博物館珍藏的四件香幾向我們展示了彎腿圓香幾的造型變化。它們均采用紋理鮮明、富有光澤的黃花梨木材，器形穩(wěn)重敦實(shí)，體型碩大，臺(tái)座高束腰，線條柔和綿密，紋飾疏朗有致，立體感極強(qiáng)，特別是底架與托泥之間的巧妙銜接，使香幾整體看起來(lái)輕盈俊逸。香幾可以有三腿、四腿、五腿幾種。
五腿香幾，幾面圓形，曲線造型，有束腰，腿下踩圓珠，與圓形托泥相連，肩部與膨牙壺門(mén)曲線相順，工藝精湛，張力十足。整體上看，香幾輕盈纖長(zhǎng)，亭亭玉立，秀美精巧。
明黃花梨五腿帶底座香幾，其臺(tái)座和幾面有著完全相同的尺寸，這種造型與腿足、束腰、肩部等幾身各部位的巧妙配合給人安定平穩(wěn)之感，而高度與直徑的比例使其顯得更為亭亭玉立。明黃花梨五腿帶攔水線香幾以及明黃花梨五足圓香幾，這兩件的頂部均在弧形木條攢成的圓框內(nèi)打槽裝板心，直徑比底圈略小。與臺(tái)座厚實(shí)的香幾相比，有止水線的香幾更矮更寬，曲線圍裙與幾腿更為粗獷，幾腿間距也變小。

紅木文化與紅木產(chǎn)業(yè)起源于絲綢之路，是東西方文化交流，經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易互通的產(chǎn)物，是中華民族善于關(guān)注自然，融合貫通，勵(lì)精圖新為人類創(chuàng)造生活之美的體現(xiàn)，是歷史上古絲綢之路成就出的中華文化的符號(hào)與標(biāo)志。

早在魏晉南北朝時(shí)期，紫檀作為香料通過(guò)絲綢之路進(jìn)入我國(guó)，唐代已有紅木制品及器物配置品的記載，詩(shī)人孟浩然的“渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云”詩(shī)句，讓我們看到了紅木文化的歷史印記。宋代中國(guó)家具發(fā)展基本成熟，特別是明代隨著海上絲綢之路迅猛發(fā)展，大量紅木作為鄭和船隊(duì)回程壓艙之物和貿(mào)易商品進(jìn)入中國(guó)。紅木特有的堅(jiān)硬質(zhì)地和色澤紋絡(luò)優(yōu)美的特點(diǎn)契合了中華文化崇尚自然之美，善于藝術(shù)上的巧奪天工，尤其是用榫卯技術(shù)制作精良木器所能夠達(dá)到最小斷面的實(shí)效，這些多來(lái)自外域異邦的紅木立即被中國(guó)文人和文化所認(rèn)同與喜愛(ài)，成為造就中國(guó)家具典范，造就建筑及藝術(shù)品的因子，由此，我們?nèi)A夏之邦蓬勃興起了具有民族文化特色的紅木行業(yè)。歷史進(jìn)程到今天，這個(gè)誕生于絲綢之路的行業(yè)，具有規(guī)模企業(yè)已達(dá)三萬(wàn)余家，每年創(chuàng)造出的產(chǎn)值超過(guò)一千五百億元。

絲綢之路是一條歷史上起始于我國(guó)，連接亞非歐的商業(yè)貿(mào)易路線，是東西方經(jīng)濟(jì)、文化、政治交流的重要通道；“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想是由習(xí)總書(shū)記于2013年9月和10月分別提出的，旨在文化平等認(rèn)同的框架下，遵循和平合作，開(kāi)放包容，互學(xué)互鑒，互利共贏，開(kāi)始建設(shè)新的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路，開(kāi)啟中國(guó)與世界交流、合作、發(fā)展的新方向和新空間。2015年2月1日中央政治局召開(kāi)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作會(huì)議進(jìn)行落實(shí)，全國(guó)20個(gè)省隨即布局“一帶一路”，由此，一個(gè)有利于中國(guó)紅木行業(yè)新的發(fā)展契機(jī)也展現(xiàn)在我們的眼前。

一帶一路建設(shè)將開(kāi)啟：中國(guó)紅木行業(yè)發(fā)展的又一個(gè)春天

“一帶一路”的建設(shè)與發(fā)展首先離不開(kāi)文化先行，文化的交流與認(rèn)同是思想意識(shí)的重要前提。思想引領(lǐng)行動(dòng)，思想激發(fā)創(chuàng)造，當(dāng)我們因循歷史的足跡建設(shè)新的一帶一路，文化的傳承，時(shí)代的延展無(wú)不繼往開(kāi)來(lái)。我們的先人以非凡的智慧和勇氣開(kāi)拓的絲綢之路向世界展現(xiàn)了絲綢的雍容華貴，瓷器的精美絕倫和中華絢爛的文明，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)與文化的交流與發(fā)展；我們的先人以厚德載物，海納百川的包容，以博大精深的文化情懷，把源于世界各地的紅木賦予了民族精神和技術(shù)智慧，創(chuàng)造出紅木產(chǎn)品及紅木文化。追本溯源，我們可以清晰看到，紅木文化及產(chǎn)業(yè)正是古代絲綢之路孕育出的成果與結(jié)晶，是一直延續(xù)2200年從未間斷而今又能夠繼續(xù)邁向新的“一帶一路”建設(shè)征程上的重要組成部分；中國(guó)的紅木文化是新的“一帶一路”建設(shè)與發(fā)展的重要基因，是最具文化先行先導(dǎo)的交流載體，是能夠進(jìn)一步惠澤紅木資源國(guó)，讓世界感受中華文化魅力的瑰寶。紅木文化承載中華文化諸多內(nèi)涵，包括人文倫理，國(guó)學(xué)、美學(xué)、結(jié)構(gòu)建筑、民俗、繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻等；紅木的原材主要來(lái)自世界各地，用國(guó)外原料，做中國(guó)文化產(chǎn)品，正是當(dāng)今新興的文化產(chǎn)業(yè)的核心，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的實(shí)施，紅木文化產(chǎn)業(yè)也必將是禾苗雨露，茁壯成長(zhǎng)，迎來(lái)新的歷史發(fā)展機(jī)遇。

“一帶一路”的國(guó)家戰(zhàn)略為我國(guó)紅木行業(yè)提供了新的發(fā)展契機(jī)和發(fā)展空間，這契機(jī)就是紅木文化首先能肩負(fù)起繼往開(kāi)來(lái)的先行，讓“一帶一路”的各國(guó)人民感受到中華文明與世界融合的魅力，感受到中華民族和平交流，包容合作的精神，體會(huì)到中華民族豐富的文化思想和價(jià)值理念；這契機(jī)就是隨著“一帶一路”的建設(shè)與發(fā)展，將拓寬行業(yè)良好貿(mào)易渠道，促進(jìn)紅木產(chǎn)品及文化走出去，促使行業(yè)進(jìn)一步調(diào)整結(jié)構(gòu)，驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新，為走向國(guó)際市場(chǎng)打開(kāi)更為廣闊的空間。這個(gè)契機(jī)既有歷史的完整延續(xù)，又有時(shí)代新的拓展；既有歷史文化積淀的厚積薄發(fā)，又有時(shí)代創(chuàng)新思維的高瞻遠(yuǎn)矚；新的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想綜合了文化、經(jīng)濟(jì)、政治等諸多要素，整合了國(guó)內(nèi)外資源與市場(chǎng)的多種需求，立足在中華民族發(fā)展的根本上，放眼在全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)中，它賦予了古老絲路以新的內(nèi)涵，形成了面向二十一世紀(jì)，普惠世界各個(gè)國(guó)家，各個(gè)地區(qū)，各個(gè)行業(yè)的發(fā)展格局?；诖?，我們的紅木行業(yè)應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)契機(jī)，趁勢(shì)而上，奮發(fā)進(jìn)取，不僅肩負(fù)起光榮的歷史使命，更應(yīng)站在建設(shè)“一帶一路”的戰(zhàn)略高度，凝聚行業(yè)的整體力量，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記講話的精神，緊跟中央及各省的部署，研判趨勢(shì)，整合優(yōu)勢(shì)，清晰路徑，創(chuàng)新模式，大有作為，實(shí)現(xiàn)又一個(gè)跨越式發(fā)展，讓中國(guó)的紅木行業(yè)作為國(guó)家特色的文化產(chǎn)業(yè)成為“一帶一路”建設(shè)的重要生力軍，成為新絲路文化產(chǎn)業(yè)的典范。

一帶一路建設(shè)將開(kāi)啟：中國(guó)紅木行業(yè)發(fā)展的又一個(gè)春天

歷史的發(fā)展是把過(guò)去放進(jìn)新的未來(lái)，國(guó)家如此，行業(yè)亦如此，能否抓住國(guó)家新的“一帶一路”的戰(zhàn)略發(fā)展契機(jī)，是考驗(yàn)我們行業(yè)及企業(yè)能否正視歷史，明確方向，走出冬天，迎接春風(fēng)春潮的關(guān)鍵。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，不畏浮云遮望眼，看不到未來(lái)就看不到希望，我們是歷史的符號(hào)，更是時(shí)代的一面旗幟。國(guó)家啟動(dòng)“一帶一路”的戰(zhàn)略，一個(gè)重要的背景就是產(chǎn)能過(guò)剩，啟動(dòng)的目的就是在通路通航的基礎(chǔ)上通商，形成和平發(fā)展的新常態(tài)，我們的行業(yè)業(yè)態(tài)正契合于此，兩頭在商，中間于造，我們的優(yōu)勢(shì)是思想與文化，智慧與技術(shù)，中國(guó)人相信“和實(shí)生物，同則不繼”相信不同的東西可以凝合在一起，促使事物豐富發(fā)展，形成多元一體；我們的文化有歷史的自覺(jué)，有博大的精深與包容，我們的先輩能用聰明才智創(chuàng)造出美好的嘆為觀止的事物，能開(kāi)拓出古絲綢之路，把絲綢、瓷器及中華文明呈現(xiàn)于世，我們也一定能夠把紅木產(chǎn)品，紅木文化作為絲路上一路走來(lái)的歷久彌新，熠熠生輝的奇葩，培育澆灌得更加絢麗斑斕，花香萬(wàn)里。

紅木的資源在“一帶一路”覆蓋的范圍里，紅木的市場(chǎng)在“一帶一路”通向的世界中，紅木的未來(lái)在“一帶一路”建設(shè)的征程上。新的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想不僅有利于紅木資源的建設(shè)，更有利于紅木走向國(guó)際市場(chǎng)，解決目前行業(yè)所面臨的瓶頸問(wèn)題。紅木文化是絲路文化的典型代表，紅木產(chǎn)品是絲路經(jīng)貿(mào)交流的碩果，它既是民族的也是世界的，它的進(jìn)一步發(fā)展與繁榮不僅有利于“一帶一路”的建設(shè)，有利于行業(yè)，更能帶動(dòng)各資源國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)與世界的交流，更好地實(shí)現(xiàn)互惠互利與合作共贏。紅木文化及產(chǎn)品是從遠(yuǎn)古絲路走來(lái)又邁向新征程的代表，它具有絲路文化的靈魂精髓，具有東西方文化交融的獨(dú)特品質(zhì)，具有新“一帶一路”建設(shè)與發(fā)展的原動(dòng)力，它的傳承與弘揚(yáng)，交融與沉浸，耕種與傳播將有助于“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施，將有利于紅木行業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，加快技術(shù)進(jìn)步，站在新的視角，面向更廣大的市場(chǎng)推陳出新，創(chuàng)意產(chǎn)品，打造名牌，推動(dòng)紅木文化及產(chǎn)品全面走向世界。古老的絲綢之路孕育出紅木文化及產(chǎn)品，新的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想為中國(guó)紅木的發(fā)展指明新的方向，拓寬了新的空間，為我們?cè)趪?yán)冬里送來(lái)了炭火，為我們?cè)陟F海中點(diǎn)亮起航標(biāo)燈。只要我們抓住這千載難逢的有利時(shí)機(jī)，發(fā)揮出自身源于絲路，有歷史與文化厚重的優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)起承載文化與產(chǎn)業(yè)的雙重使命，勵(lì)精圖治，就能夠再創(chuàng)輝煌，為新的“一帶一路”建設(shè)貢獻(xiàn)出力量，為中國(guó)紅木文化在新絲路上的迅跑譜寫(xiě)出新的篇章。

一帶一路建設(shè)將開(kāi)啟：中國(guó)紅木行業(yè)發(fā)展的又一個(gè)春天

千年絲路峰回轉(zhuǎn)，一夜春風(fēng)花又開(kāi)。2015年的春天是和煦的春天，是筑夢(mèng)的春天，是新絲路花雨滋潤(rùn)沐浴的春天，這是木之春發(fā)，紫氣東來(lái)的春天，是“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想開(kāi)局的春天，更是中國(guó)紅木行業(yè)迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇的春天。一年之計(jì)在于春，我們?cè)谒伎?，紅木行業(yè)應(yīng)如何布局“一帶一路”；我們?cè)谒伎?，紅木行業(yè)不應(yīng)是在搭“一帶一路”的順風(fēng)車，而是身在其中必有作為的排頭兵；我們?cè)谒伎?，行業(yè)的冬天終將過(guò)去，行業(yè)的春天又在哪里，習(xí)總書(shū)記開(kāi)啟的新的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想為我們敲響起希望的鐘，為我們送來(lái)了春風(fēng)春雨，為我們涌起了春情春潮，我們看到了春在枝頭的花蕾，看到了曙光升起的熹微，有春風(fēng)化雨，必有春華秋實(shí)，讓我們滿懷熱情去擁抱這個(gè)春天吧，讓我們滿懷信心鼓起風(fēng)帆去遠(yuǎn)航吧。

(作者：車暢。中國(guó)木材與木制品流通協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)紅木委秘書(shū)長(zhǎng)、紅木行業(yè)專家、美國(guó)加州大學(xué)(伯克利)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。)