晉南汾河流域不僅是風(fēng)格和圖像都較為統(tǒng)一的系列元代寺觀壁畫的原生地，也是海外收藏的金元木雕造像的主要流出地。和壁畫相比，對(duì)木雕的研究相對(duì)較少。古代寺觀中的雕塑和壁畫都擔(dān)負(fù)著塑造偶像、營(yíng)造環(huán)境和氛圍的重要職能，雖然分屬不同的藝術(shù)門類，在題材選擇、形象塑造和風(fēng)格表現(xiàn)等許多方面，兩者一直存在著相互影響和相互依賴的關(guān)系。

本文作者認(rèn)為，金元時(shí)期，山西南部活躍著一個(gè)以佛教造像為主要特色的木雕流派。因?yàn)槠渥髌分饕性诜诤恿饔虻姆鹚轮校们曳Q之為“晉南汾河木雕流派”，其藝術(shù)成就和影響力足以和同樣出自這一地區(qū)的“朱好古畫派”媲美。

（一）

大致而言，中國(guó)的早期佛教雕塑以金石造像為主。唐代，木雕造像逐漸流行起來(lái)。傳世的唐代木雕多為便攜式的像龕或尺寸較小的單身造像，絕大部分保存在日本的佛寺內(nèi)。而平安、鐮倉(cāng)時(shí)代，日本木雕佛像勃興，涌現(xiàn)出許多杰出作品，其中可以窺見中國(guó)的影響。

1920年，大英博物館入藏了一尊通高170厘米、大小和真人相近的彩繪木雕菩薩坐像（圖一），這是此類大型木雕第一次進(jìn)入西方國(guó)家主要博物館。短期內(nèi)，類似的木雕源源不斷地出現(xiàn)在歐美的藝術(shù)品市場(chǎng)并受到追捧。根據(jù)古董商提供的信息，這些形象和風(fēng)格較為統(tǒng)一的木雕都來(lái)自晉南及其周邊。今天，晉南個(gè)別佛寺中仍有木雕幸存，其形象特征、雕刻風(fēng)格與流失海外的高度一致，這進(jìn)一步佐證了木雕來(lái)源地的準(zhǔn)確性。（圖二）比較了現(xiàn)存于廣勝上寺大雄寶殿內(nèi)的文殊、普賢菩薩坐像，上博藏菩薩坐像，以及海外某私人收藏的菩薩坐像。四尊木雕在頭冠面容、身材體型、衣著服飾等方面驚人相似，極有可能出自同一地區(qū)、甚至同一批匠人之手。

圖一菩薩坐像大英博物館藏圖二A。菩薩坐像（上海博物館藏）B。菩薩坐像（私人藏）C。普賢菩薩坐像（廣勝上寺大雄寶殿）D。文殊菩薩坐像（廣勝上寺大雄寶殿）

近來(lái)，筆者從木雕裝臟著手，對(duì)相關(guān)墨書、碑刻材料進(jìn)行梳理，考證出美國(guó)博物館內(nèi)兩件藏品的確切出處。它們居然來(lái)自洪洞縣內(nèi)相距不到3公里遠(yuǎn)的兩座佛寺。其一是納爾遜博物館藏立像（圖三），來(lái)自今洪洞縣廣勝寺鎮(zhèn)石橋村北的泰云寺，距廣勝下寺8公里。泰云寺至今尚存，早在1936年，我國(guó)建筑史學(xué)的奠基人梁思成先生就調(diào)查過(guò)該寺?？上б?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩，當(dāng)年的調(diào)查記錄和測(cè)繪資料未能保存下來(lái)。其二是現(xiàn)存紐約大都會(huì)博物館的觀音菩薩坐像（圖四），來(lái)自洪洞縣境內(nèi)今東安村的一座“鎮(zhèn)路廟”（今已不存），距離廣勝下寺和前述泰云寺各3公里左右。

圖三菩薩立像納爾遜博物館藏圖四菩薩坐像大都會(huì)博物館藏

（二）

對(duì)海外收藏的金元木雕造像做大致的梳理，有助于我們把握“汾河木雕流派”的時(shí)代風(fēng)格和地域特點(diǎn)。早年，許多木雕被籠統(tǒng)地?cái)酁樗未?，近年又被籠統(tǒng)地?cái)酁榻鸫?。斷代的難度在于，這些造像已離開了原先的寺院環(huán)境，原本可以作為斷代依據(jù)的相關(guān)信息已經(jīng)丟失。另外，缺乏帶有紀(jì)年的“標(biāo)準(zhǔn)器”。近年來(lái)，歐美主要博物館試圖以碳十四技術(shù)，配合雕刻技法、拼接方式以及木材選用等技術(shù)手段來(lái)尋找時(shí)代規(guī)律，成果并不明顯。下面，筆者試圖對(duì)來(lái)自洪洞縣及周邊、且有明確紀(jì)年的三個(gè)木雕造像實(shí)例進(jìn)行造型和風(fēng)格上的比較，以此來(lái)把握晉南“汾河木雕流派”的風(fēng)格和演變。

第一例是皇家安大略博物館收藏的兩尊立像:觀音和勢(shì)至（圖五）。兩像來(lái)自同一寺廟，系主尊身旁的脅侍菩薩。墨書證明，其出自洪洞縣，作于金明昌六年（1195）。菩薩的寶冠上部呈向前翻卷的鳥羽形狀，冠式和廣勝上寺大雄寶殿文殊、普賢菩薩（圖二：C、D）相同。這種特別的冠式具有鮮明的地方特色。菩薩面形方正，兩頰鼓起，發(fā)辮垂于雙肩，胸口掛有透雕的項(xiàng)圈，帛帶從肩部飄落。觀音上身半袒，勢(shì)至斜批小衣，都系短裙于腰下，長(zhǎng)裙及地，裙褶密集厚重，總體造型和風(fēng)格與前述泰云寺菩薩立像近似。

圖五A。大勢(shì)至菩薩、B。觀音菩薩皇家安大略博物館藏

第二例是大都會(huì)博物館的觀音立像（圖六）。菩薩頭戴鳥羽狀寶冠，冠式和前述安大略像相同。墨書顯示，木像制于至元十九年（1282）。承襲安大略金代造像風(fēng)格的同時(shí)，此像又表現(xiàn)出一些新的形象特點(diǎn)：面部明顯拉長(zhǎng)，近橢圓形，身材由粗壯變?yōu)閷捈缂?xì)腰，修長(zhǎng)的腿部使身體比例更為勻稱漂亮，肌肉的刻畫也更逼真寫實(shí)。另外，腰胯部的S形曲線明顯，衣褶和襟帶的處理更為自然簡(jiǎn)練。這種新的形象特點(diǎn)同樣體現(xiàn)在克利夫蘭博物館藏十一面觀音立像上（圖七）。

圖六菩薩立像大都會(huì)博物館藏圖七十一面觀音立像克利夫蘭博物館藏

第三例是大都會(huì)博物館藏、前述洪洞縣東安村觀音菩薩坐像（圖四）。此像雖然竭力模仿早期作品，其在雕刻技法和形象塑造上都明顯退步。

德國(guó)人巴赫霍夫（LudwigBachhofer）擅長(zhǎng)東西方藝術(shù)間的比較研究。他認(rèn)為，晉南的這些木雕造像有著很強(qiáng)的“圖像化”效果，其豐圓的形體、夸張的曲線、繁縟的修飾，和歐洲的巴洛克藝術(shù)有著異曲同工之妙。這一觀點(diǎn)對(duì)于理解“汾河木雕流派”的風(fēng)格不無(wú)啟發(fā)。在海外收藏的木雕造像中，幾件面形方長(zhǎng)，頭冠、衣飾都處理得較為簡(jiǎn)潔的作品（圖一、圖八、圖九），從形象和氣質(zhì)上看，它們有可能是時(shí)代更早的北宋作品。以皇家安大略像、泰云寺像為代表的金代木雕，體型豐滿，富有曲線，衣著服飾華麗繁縟，是造型水平和雕刻技法都較為成熟的精品。圖十列舉了同屬于這一風(fēng)格的其它作品。以大都會(huì)立像、克利夫蘭十一面觀音像為代表的元代木雕，雖然秉承金代風(fēng)格，但衣著服飾較為簡(jiǎn)潔、自然，身材體形的表現(xiàn)也更加寫實(shí)和立體化。

圖八菩薩坐像賓夕法尼亞大學(xué)博物館藏圖九菩薩坐像波士頓美術(shù)館藏圖十菩薩坐像，A。耶魯大學(xué)博物館藏、B?？死蛱m博物館藏、C。維多利亞阿爾伯特博物館藏、D。哈佛大學(xué)博物館藏E。費(fèi)城博物館藏

（三）

以寺觀壁畫為主要成就的“朱好古畫派”，和以佛教造像為主要成就的“汾河木雕流派”都是晉南地區(qū)孕育的藝術(shù)奇葩，有著鮮明的時(shí)代風(fēng)格和地域特色。這一畫派的壁畫以場(chǎng)面宏大，繪工精細(xì)著稱，在技法、圖像以及構(gòu)圖上都有獨(dú)到之處。其產(chǎn)生的淵流為何？包括壁畫和卷軸畫在內(nèi)，現(xiàn)存的古代圖像資料都不足以解決這一疑問(wèn)。但是，同一地區(qū)的高水平木雕給我們提供了研究線索。相互比較就不難發(fā)現(xiàn)，木雕和壁畫之間存在著圖像和風(fēng)格上的高度相似。圖十一比較了廣勝上寺大雄寶殿文殊菩薩和稷山興化寺《彌勒說(shuō)法圖》中的右脅侍菩薩。雖然藝術(shù)形式不同，兩位菩薩的身材比例、冠飾、面容、發(fā)辮、頸紋、項(xiàng)圈、腕釧，以及服裝，圖像細(xì)節(jié)如出一轍。尤其是菩薩身著的圓領(lǐng)、束帶、呈百褶狀的禪衣，完全是根據(jù)同一個(gè)底本創(chuàng)作的。圖十二和圖十三也進(jìn)行了類似的比較，其相似性是驚人的。

圖十一菩薩坐像A。廣勝上寺大雄寶殿文殊菩薩，B。興化寺《彌勒佛說(shuō)法圖》局部皇家安大略博物館藏圖十二菩薩坐像，A。牛津大學(xué)博物館藏、B。《熾盛光佛說(shuō)法圖》局部（賓大博物館藏）圖十三菩薩立像，A。興化寺《彌勒佛說(shuō)法圖》局部（皇家安大略博物館藏），B。費(fèi)城博物館藏，C。納爾遜博物館藏

晉南汾河流域的木雕和壁畫不僅造型相似，表現(xiàn)手法也十分近似：剛勁有力的鐵線描，細(xì)密的衣紋，行云流水般飄起的瓔珞、襟帶，是壁畫和雕刻共有的手法。筆者認(rèn)為，晉南這一雕塑流派在12世紀(jì)末的金代成熟并且流行，而朱好古畫派則是在14世紀(jì)初大地震以后才逐漸活躍起來(lái)的。另外，壁畫和雕塑之間又存在著相互影響又相互競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，從北宋直至金代，“汾河木雕流派”成就不凡，在山西南部贏得了寺廟的青睞。而14世紀(jì)初期，朱好古與其門人又借鑒了這一木雕流派的圖像和風(fēng)格，以高超的繪畫技藝征服了僧俗信眾。從而，從地震災(zāi)害中逐漸恢復(fù)的許多寺觀選擇雇請(qǐng)朱好古的畫匠班子來(lái)為其進(jìn)行創(chuàng)作。無(wú)論是佛教題材的《說(shuō)法圖》、《佛會(huì)圖》，還是道教題材的《朝元圖》，無(wú)不氣勢(shì)宏大，細(xì)節(jié)突出。這些壁畫甚至突破了傳統(tǒng)的配角角色，成為信眾們直接崇拜的對(duì)象。

（本文轉(zhuǎn)載自故宮博物院院刊，作者單位：美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)東亞系博士研究生）

日前，陳女士用安能物流從北京往山東寄送一套家具，運(yùn)費(fèi)為3800元。但貨物運(yùn)達(dá)后，家具受損。事后，山東龍口網(wǎng)點(diǎn)的快遞員只是到她家中拍照取證，而對(duì)賠償問(wèn)題一直沒(méi)有答復(fù)。昨天，北京晨報(bào)記者聯(lián)系安能物流總部，工作人員表示家具出現(xiàn)損壞，需寄件網(wǎng)點(diǎn)將證據(jù)收集后向總部申請(qǐng)。寄件網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人稱，總部以貨物正常簽收為由拒絕了申請(qǐng)。隨后，總部表示重新調(diào)查后回復(fù)，但至今無(wú)果。

黃花梨床腿被磕斷

據(jù)陳女士稱，9月3日，她從安能物流北京小紅門網(wǎng)點(diǎn)向山東龍口寄送了一套家居，“每件家具都由快遞包裝，運(yùn)費(fèi)共3800元”。9月8日，陳女士到龍口家中等待送貨，可收到了帶有“傷痕”的家具。記者從陳女士提供的視頻和照片中看到，損壞程度輕的家具被磕出小凹槽，嚴(yán)重的如梳妝臺(tái)下方有一條十多厘米長(zhǎng)的裂痕，而一張床的床腿也被磕了下來(lái)，柜子上也少了一大塊木頭。“這是幾年前花5萬(wàn)元買的黃花梨床，現(xiàn)在給磕得沒(méi)法用了?！?/p>

陳女士事后向北京小紅門網(wǎng)點(diǎn)和龍口網(wǎng)點(diǎn)反映情況。隨后，龍口快遞員到陳女士家中對(duì)受損家具拍照取證?？芍蟊汨脽o(wú)音信?！按螂娫捰肋h(yuǎn)不接，無(wú)奈下我又多次向安能總部反映，至今也無(wú)回應(yīng)。”

簽收后不負(fù)責(zé)賠償

昨日，記者聯(lián)系安能物流總部，工作人員表示家具出現(xiàn)損壞，需寄件網(wǎng)點(diǎn)收集證據(jù)后向總部申請(qǐng)理賠。而小紅門網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人稱，未收到龍口網(wǎng)點(diǎn)提供的證明，“之前向總部反映過(guò)，但總部以正常簽收為由拒絕了申請(qǐng)?！?/p>

記者又從龍口網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人處得知，他們?cè)鐚⒓揖邠p壞的照片向小紅門網(wǎng)點(diǎn)發(fā)出，但坦言，“簽收后申請(qǐng)賠償可能會(huì)困難”。對(duì)此，陳女士解釋稱，收貨時(shí)快遞員要求先簽收才能從車上卸貨。隨后，記者將多方說(shuō)辭反饋至安能物流總部，對(duì)方表示會(huì)重新調(diào)查后回復(fù)，但截至發(fā)稿記者未收到任何回應(yīng)。

律師說(shuō)法

安能物流應(yīng)該賠償

對(duì)于這件事，北京觀道律師事務(wù)所主任律師朱金元表示，陳女士繳納運(yùn)費(fèi)后與安能物流公司形成了貨物運(yùn)輸合同關(guān)系，安能物流就負(fù)有保證承運(yùn)貨物安全、完整到達(dá)目的地的義務(wù)。陳女士是在打開包裝后才發(fā)現(xiàn)家具有不同程度的損壞，說(shuō)明安能物流違反合同義務(wù)，應(yīng)賠償損失。如協(xié)商不能解決，陳女士可向法院提起訴訟，維護(hù)自身合法權(quán)益。

（來(lái)源:北京晨報(bào)）

按照全省“雙百雙打”一百天偵破一百起涉林刑事案件的行動(dòng)要求，市林業(yè)局、市森林公安分局從即日起在全市范圍內(nèi)開展“雙百雙打”涉林違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)。

此次行動(dòng)重點(diǎn)打擊非法侵占林地和非法獵捕、收購(gòu)、運(yùn)輸、銷售、加工野生動(dòng)物及其制品等行為。主要從五方面著手，一是重點(diǎn)打擊非法侵占林地，特別是針對(duì)露天開采煤礦、鐵礦、煤層氣，毀林開墾、采石、挖沙取土等非法行為；不按規(guī)定辦理建設(shè)用地審批手續(xù)，未批先占、少批多占、異地移占等非法行為。二是打擊在禁獵區(qū)、禁獵期、野生動(dòng)物棲息繁衍地、遷徙通道等區(qū)域，非法獵捕、殺害候鳥等野生動(dòng)物的行為；在藥材交易市場(chǎng)、花鳥魚蟲市場(chǎng)、寵物市場(chǎng)等地非法收購(gòu)、出售野生動(dòng)物及其制品的行為和途經(jīng)我市非法運(yùn)輸野生動(dòng)物的行為，以及通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)交易野生動(dòng)物食用的行為。三是嚴(yán)厲查處上墳燒紙、焚燒秸稈、燒荒燎塄等對(duì)森林資源構(gòu)成重大威脅的野外違章用火行為。四是對(duì)育苗基地（苗圃）、種苗集散地、交易市場(chǎng)等種苗經(jīng)營(yíng)較集中的地點(diǎn)，重點(diǎn)查處以次充好、以假亂真、無(wú)證無(wú)簽銷售林木種苗的行為。五是打擊盜伐、濫伐和非法采挖、盜挖大樹的行為，以及群眾反映強(qiáng)烈、媒體曝光、上級(jí)督辦、查證屬實(shí)的涉林案件。

（來(lái)源：太行日?qǐng)?bào)）

微凹黃檀繼續(xù)在底部運(yùn)作，上下游商家經(jīng)營(yíng)人氣不高。目前廣東市場(chǎng)產(chǎn)地尼加拉瓜微凹黃檀報(bào)2.5-2.7萬(wàn)元/噸，產(chǎn)地巴拿馬報(bào)2.6-2.9萬(wàn)元/噸，平穩(wěn)。

（記者cara）