中式家具品牌商學(xué)院成立儀式暨行業(yè)白皮書發(fā)布會隆重舉行\(zhòng)香柏木行情波瀾不驚
中式家具秉承中式風(fēng)格的藝術(shù)氣息和表現(xiàn)方式，集藝術(shù)、養(yǎng)生、收藏價值于一身。中國五千年文明史通過中式家具這一獨特的變現(xiàn)方式得以重現(xiàn)風(fēng)光。8月11號，在第40屆東莞國際名家具展的舞臺上，中式家具品牌商學(xué)院成立儀式暨行業(yè)白皮書發(fā)布會隆重舉行，在中式文化回歸的背景下，在中國家具行業(yè)大發(fā)展的時代中，這一盛舉意義非凡。
出席這一盛舉的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有：中國新中式文化研究院院長胡景初、東莞名家具俱樂部永遠(yuǎn)榮譽理事長尹成枝、順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授彭亮、中國十大策劃人之一陳能文、杰申設(shè)計創(chuàng)始人潘再生、中國家居品牌節(jié)秘書長陳龍、匯智谷智業(yè)董事長李家網(wǎng)、中國中式家具品牌商學(xué)院院長張歆汶。同時來自中式家具行業(yè)的專業(yè)人士和嘉賓以及數(shù)十家媒體共同見證中國中式家具品牌商學(xué)院的成立儀式。
應(yīng)大勢而來蛻變助力中國中式家具發(fā)展
隨著中國文化的回歸，中式家具受到越來越多年輕群體的青睞，市場上美式、德式、北歐等家具開始融入中式元素，實木、軟體家具也開始加入中式設(shè)計元素，中式家具的范圍在不斷擴大。中式家具的市場需求量在不斷增長，預(yù)計2020年后可以達到5000個億，中式家具企業(yè)面臨機會與挑戰(zhàn)并存，機會：市場空間在快速加大。挑戰(zhàn)：市場環(huán)境好，自然會引起非中式家具大企業(yè)的關(guān)注于進入，中式家具行業(yè)將很快迎來全新一輪的洗牌行動。市場規(guī)范會進一步完善，優(yōu)勝略汰在所難免。因此，企業(yè)的品牌化競爭時代已經(jīng)到來，群雄逐鹿，誰能個性凸顯，誰將贏的市場。
中式家具品牌商學(xué)院:應(yīng)大勢而來！中國中式家具品牌商學(xué)院是由境外美國主板上市公司戰(zhàn)略入股，馬里亞納大學(xué)運營機構(gòu)聯(lián)合國內(nèi)家具領(lǐng)域知名營銷策劃機構(gòu)匯智谷智業(yè)聯(lián)合創(chuàng)辦成立，旨在推動中國中式家具行業(yè)進步，主要針對中式家具行業(yè)企業(yè)家采用咨詢式培訓(xùn)模式協(xié)助完成企業(yè)的華麗升級。
順時代而為“4個第一”打造中式家具品牌綜合服務(wù)平臺
定位精準(zhǔn)，中式家具品牌商學(xué)院的定位很明確，那就是致力于打造中式家具品牌綜合服務(wù)平臺。深度、專注、文化范兒，這就是在整個中式家具行業(yè)中式家具品牌商學(xué)院的特殊意義與定位。從“4個第一”，中式家具品牌商學(xué)院從一個領(lǐng)域細(xì)分、專注做到極致：
第一個“趨勢思維”:以劃時代“品牌全局思維”重新定義品牌價值打造;第一個“專業(yè)專行”:只服務(wù)于中式家具產(chǎn)業(yè)的培訓(xùn)、咨詢，專業(yè)源于專一;第一個“培訓(xùn)咨詢”:培訓(xùn)解惑中式家具行業(yè)思維觀念，咨詢創(chuàng)建中式家具行業(yè)模式、戰(zhàn)略、品牌打造;第一個“垂直落地”:中式家具全產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈解決服務(wù)方案的提供。
從“4個第一”可見中國中式家具品牌商學(xué)院在細(xì)分領(lǐng)域中式家具行業(yè)的咨詢培訓(xùn)能力，將為這一行業(yè)帶來一種全新的專業(yè)力量。中式是一種生活方式，更是一種做事的態(tài)度，中式家具品牌商學(xué)院的成立，意味著在中式家具行業(yè)，有了專業(yè)的平臺有了專業(yè)的服務(wù)，將對今后整個中式家具行業(yè)產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。
為品牌而生“1+2+3”模式推動中式家具品牌的騰飛
圍繞如今中式家具品牌發(fā)展面臨的問題和困擾，中式家具品牌商學(xué)院有專業(yè)的咨詢和服務(wù)內(nèi)容，即“1+2+3”服務(wù)內(nèi)容模式。1指的是品牌全局思維公開課，幫助企業(yè)家的樹立系統(tǒng)的品牌思維格局。2指的是品牌截拳道的上下兩節(jié)課，構(gòu)建品牌我們有六招：第一挖掘品牌機會，第二找到機會以后圍繞品牌機會定位，第三是圍繞品牌定位做設(shè)計，第四是品牌傳播，第五是品牌的系統(tǒng)管理，第六是品牌升級。3指的是品牌咨詢我們提供三種系統(tǒng)的品牌咨詢與構(gòu)建服務(wù)。
中式家具發(fā)展需要從思維、系統(tǒng)等方面來著手，而不是單一一個點，中國中式家具品牌商學(xué)院的落地，會為推動行業(yè)品牌化進步，實現(xiàn)企業(yè)爆發(fā)式增長具有劃時代的意義，相信在接下來的時間里，中式家具品牌商學(xué)院會最大化發(fā)揮其力量個作用。
香柏木的市場表現(xiàn)仍然較為平穩(wěn)，行情無明顯的變動。據(jù)商家反映，香柏木油性足、自身會散發(fā)出天然的香氣，具有防蟲、防腐的特點，在北方地區(qū)的知名度相對較高，使用量也較大。但是在廣東地區(qū)，消費者對香柏木的認(rèn)知度仍然較為有限，導(dǎo)致其市場需求量不多，行情持續(xù)維持低位平穩(wěn)。目前廣東市場香柏木長2—4m、厚5cm、A級報價6000—6500元/立方米。
□□于思言
本報記者裴秋菊
在2000年以前，紅木家具還是仿古家具的“傀儡”，材質(zhì)和器型幾乎完全依靠市場。隨著中式生活理念的回歸，紅木的美學(xué)價值和收藏價值再次被人們認(rèn)識，中式家具更是因其秉承中式風(fēng)格，集藝術(shù)、養(yǎng)生、收藏價值于一身而備受青睞。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)的中式家具因成本高昂，已不太適合現(xiàn)代人生活，因此產(chǎn)生了新中式家具。如何正確地理解和定義“新中式家具”？當(dāng)代家具設(shè)計與制作的方向又是什么？筆者邀請業(yè)內(nèi)專家對此進行了解讀。
新時代的中式家具
新中式家具延續(xù)和繼承了博大精深的中式文化，備受文人、學(xué)者、傳統(tǒng)文化人士的追捧，甚至越來越受到年輕人的喜愛，消費群體日漸擴大，究竟什么樣的家具才稱得上是新時代中式家具？
中科院古典家具研究開發(fā)委員會主任何錦馳表示，新時代的中式家具應(yīng)該成為發(fā)展的必然，其應(yīng)體現(xiàn)新的時代特色和新技術(shù)，他同時呼吁，更多的有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計師共同推動新中式家具的發(fā)展。在何錦馳看來，新中式家具應(yīng)該至少包含3個方面的內(nèi)容：一是嘗試新的生活方式，繼續(xù)保留傳統(tǒng)文化的元素，并以此為特色與西方文化相互學(xué)習(xí)；二是要具有新時代的特色，新時代的需求不同，新時代中式家具應(yīng)該符合中國的國情，符合現(xiàn)代人的文化理念和審美情趣，自然也符合市場的需求；三是應(yīng)該有新的科技成果。新時代的中式家具應(yīng)采用新技術(shù)、新工藝，運用大數(shù)據(jù)、人工智能。
“一件精美的家具，在過去感受的是工匠精神，這可能忽視了其中設(shè)計的力量。過去紅木家具更多取決于木工，大部分是簡單復(fù)制；新時代的家具要體現(xiàn)更多，需要用當(dāng)代設(shè)計師們的審美觀念來滿足人們對于美的渴望。”中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會秘書長姜恒夫說。
在復(fù)興中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時代，伴隨著國力增強，人們開始從全面西化的模仿和拷貝中反思，中國美學(xué)傳統(tǒng)的本土意識開始覺醒，新中式風(fēng)格作為近年來在中國興起的新型裝飾風(fēng)格，已成為國人尋求具有文化認(rèn)同感的一股強勁的消費浪潮。設(shè)計師仲松認(rèn)為，在這種浪潮下，人們需要重新理解“新中式”。新中式不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是返本開新，不僅指中國，更指中國的文化精神，不是膚淺的傳統(tǒng)文化堆砌，而是極具時代特征的當(dāng)代設(shè)計風(fēng)格。
在“美在嚴(yán)選”創(chuàng)始人林育程的眼中，新中式只是一種語言描述方式，即使沒有新中式，也必然會有另外一種方式去概括。所謂新中式的趨勢，是探索從當(dāng)下和傳統(tǒng)中謹(jǐn)慎小心地對待創(chuàng)新這件事。
設(shè)計師要重新理解新中式
對于新中式家具的設(shè)計，設(shè)計師應(yīng)該用怎樣的觀念來滿足人們對于美的渴望？業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，設(shè)計師應(yīng)該要重新理解當(dāng)代中式。
“在不同的創(chuàng)作中，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計沒有原創(chuàng)。準(zhǔn)確地說，設(shè)計是一種模仿后的組合，用自己的語言也就是運用自己特有的、擅長成熟的技藝進行組合。模仿是學(xué)，拷貝是偷；設(shè)計是有想法的模仿?！睂τ诋?dāng)代家具的設(shè)計，澳珀家俱藝術(shù)總監(jiān)朱小杰的觀點頗具爭議。
在朱小杰看來，當(dāng)代家具的創(chuàng)作思路可以從古人、自然以及他人的設(shè)計中汲取營養(yǎng)，并且用自己的語言進行組合。但只有自然中的萬物才是原創(chuàng)，而一切的設(shè)計只是模仿。
中國家具設(shè)計委員會委員、U+家具品牌設(shè)計總監(jiān)沈?qū)毢瓯磉_了對古典家具的改良和創(chuàng)造的看法：“設(shè)計的變異、人體功能學(xué)的引入，對每一位設(shè)計師都是考驗。未來我們的生活方式是怎樣的？基于這樣的考慮，我們做了大量的探索和改變，這個改變就衍生出來U+的一系列作品?！?/p>
比如，U+系列作品的如意椅去掉了所有非本質(zhì)、文化象征意義的符號，僅僅存留結(jié)構(gòu)；四季椅將人體工程學(xué)與山巒、舞蹈的線條結(jié)合；把不入大雅之堂的馬扎用新的設(shè)計語言改良，成為可以“上臺面”的家具。這既是沈?qū)毢陮Α靶聲r代的中和之美”的理解，也為當(dāng)代中國家具設(shè)計走向提供了一些參考。
而策展人、“自造社”創(chuàng)辦人宋濤則認(rèn)為，亞洲文化的力量多體現(xiàn)在審美哲學(xué)上，中國多元、復(fù)雜的傳統(tǒng)、印度帶有濃郁神力的華麗媚惑，以及東南亞的自然主義，這些帶有獨特哲學(xué)趣味的審美，既保持各自的特色，又互相浸潤、一脈相通，潛移默化地影響著不同地域的藝術(shù)和設(shè)計方式。他希望從自己的角度去探索，并且能夠逐漸建立起東方的審美系統(tǒng)，這才是符合當(dāng)代人中國家具設(shè)計的根本。
在建筑設(shè)計師、哈佛大學(xué)建筑學(xué)碩士莫仁杰看來，家具產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展，當(dāng)前最重要的是要認(rèn)清時代，而不是不斷消費與借鑒歷史，要集思廣益，去找出什么是中華文化，什么是當(dāng)今的中華文化，新中式不能只是一個口號。面對繼承，更根本的是教育問題，中國傳統(tǒng)教育缺失的是對于美的教育。
中式家具應(yīng)該“為自己而做”
在當(dāng)前的家具設(shè)計中，許多人開始玩概念、進行胡亂創(chuàng)新，造成對資源的浪費和對審美觀念的錯誤引導(dǎo)，也有許多人拒絕創(chuàng)新，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對環(huán)境的保護、對家具工藝與設(shè)計的挖掘，同時也很難說其就是對我國傳統(tǒng)家具文化的繼承。面對這種現(xiàn)狀，當(dāng)代中式家具設(shè)計應(yīng)該怎樣應(yīng)對？
中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席團主席鄧雪松表示，設(shè)計師應(yīng)該為自己做設(shè)計，做自己喜歡的設(shè)計，一定會找到一個屬于自己的階層。設(shè)計師需要不斷試錯，但是不能把試錯作為一個榜樣。當(dāng)前市場上出現(xiàn)很多工藝不達標(biāo)的現(xiàn)象存在，市場沒有跟上消費者的需求，目前設(shè)計師群體整體浮躁。鄧雪松認(rèn)為，設(shè)計師在探索設(shè)計風(fēng)格的過程中，難免會出錯，風(fēng)格的產(chǎn)生來源于對生活獨特的看法，只有沉浸在其生活方式之中才能找到真正適合的設(shè)計。
對此，家具設(shè)計師侯正光表示贊同：“設(shè)計到底為誰而做？為自己還是為大眾？想要滿足更多人是非常難的，而且會變得更復(fù)雜。與其這樣，不如從自己開始，為自己做設(shè)計。當(dāng)然，這是基于設(shè)計師大量的素材積累和豐富的閱歷，設(shè)計師有一個自己的習(xí)慣和把握。去做讓自己覺得舒服的設(shè)計，而且要堅信，和自己一樣的人還有很多。如果沒有為大眾做設(shè)計的把握，那就可以嘗試為自己設(shè)計?！?/p>
在侯正光看來，任何事物都有兩面性。作為新中式設(shè)計的參與者之一，他們都在準(zhǔn)備著?！耙孕∫姶?，這是一個量變的過程，量變之后才是質(zhì)變，在這個事件里，可能我們是始作俑者，但是對與錯，我們不予評論，因為未來誰都說不準(zhǔn)?！?/p>
作為在設(shè)計與藝術(shù)之間的設(shè)計師、雕塑家孫文濤表示，繼承經(jīng)典需要找到合適的點?！坝袝r候繼承傳統(tǒng)需要正確的方向，設(shè)計一定要找到合適的點，對于紅木這種珍惜材料肯定也有一個合適的點。中國人為什么對材料看得這么重？當(dāng)代中國人到底要審美、要精神還是要代表財富的東西？這需要時間去探索。”
當(dāng)然，當(dāng)前的中式家具可以說還沒有把準(zhǔn)國人心中所認(rèn)同的那根脈絡(luò)。而至于未來將如何、該怎么做，還需要業(yè)內(nèi)人士做出更多探索。
越南平陽省工貿(mào)廳廳長阮文嬴透露，2018年前五月，該省出口額超過92億美元，同比增長16.5%。
該省外資企業(yè)出口額達74億美元，同比增長18.3%；國內(nèi)企業(yè)創(chuàng)匯18億美元以上，增長9.9%。僅在5月份，該省出口金額超過20億美元，較2017年同期增長19.6%。
今年前五月，平陽省主要出口產(chǎn)品包括木制品、紡織品服裝、鞋類。其中木制品出口額超過10億美元，增長15.5%；紡織品服裝出口額達近10億美元，增長17.8%；鞋類創(chuàng)匯10多億美元。
阮文嬴表示，上述結(jié)果離不開該省企業(yè)為擴大市場、提高產(chǎn)品質(zhì)量等所付出的努力。該省人民委員會會關(guān)心為企業(yè)打造品牌、集體商標(biāo)、提高競爭力等提供支持與幫助。
美國、中國、韓國、日本、歐洲等該省木制品的主要出口市場呈現(xiàn)良好增長勢頭。房主聘服裝出口保持穩(wěn)定向好增長之勢。
該省提出2018年出口增長率達16.5%的目標(biāo)，可見該省有望超額完成既定目標(biāo)。
五千年的中國文化史，卻有著七千多年的家具發(fā)展。這個“實用”的家具歷史，比文字的歷史更加悠久和厚重。中國古典家具按使用功能的不同，原則上可分成“五大類”：椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類、雜項類。
椅凳
漢代之前，人們是沒有坐具的，通常采用的以茅草、樹葉、獸皮等制成的席子，席地而坐。直到一種被成為“胡床”的坐具從域外傳入中原，才有了真正意義上的椅凳。后盡唐朝的全力發(fā)展，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。
桌案
桌案在中國古代文化中地位教高，是中國禮儀文化之邦傳承的產(chǎn)物，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國的古代，對桌案有著嚴(yán)格的等級劃分制度。比如，供桌供案主要應(yīng)用于紀(jì)念仙逝長輩和敬供先人；八仙方桌主要應(yīng)用于接待重要賓客，例如“請上坐”指的是八仙方桌朝南的左邊位子；園桌主要應(yīng)用于家人共餐，一家團圓之意。
床榻
床榻的歷史可追溯至神農(nóng)氏時代，那時還只是專供休息與待客所用的坐具，直到六朝以后才出現(xiàn)高足坐臥具?！按病迸c“榻”在席地而坐的時代，是有分工的。床體較大，可為坐具，也為臥具；榻體較小，只用于坐具。
柜架
柜子的使用大約始于夏商時期，古時的“柜”，並非我們今天所見之柜，倒很像我們現(xiàn)在在所見的箱子，而古代的“箱”，則是專指室內(nèi)存放東西的地方。出土文物中，截至目前年代最早的柜子，應(yīng)該是河南信陽長臺關(guān)戰(zhàn)國楚墓的小箱和湖北隨縣曾侯乙墓的漆木衣箱。我們這里說它是箱子，是按現(xiàn)代人的說法，如果按戰(zhàn)國時的稱呼，則應(yīng)稱爲(wèi)“柜”。
其它
除了椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類的家具之外，還有很多種類目，如：書箱、印匣、提盒、屏風(fēng)、盆架、鏡臺等，在此全部歸納為“其他類”。
瑞典和芬蘭2014年秋季木材價格下跌，原因在于下半年出口市場疲軟。
圖：芬蘭木材
盡管國外市場需求減少,北歐國家的鋸木行業(yè)并沒有減產(chǎn)。2015年上半年木材價格仍處高位，但考慮木材的市場過剩到下半年木材的價格可能下跌13%左右。