中式家具深度審美不能僅以“型藝材韻”作為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?\中歐古典家具對(duì)比
時(shí)間:2020-10-11 人氣:926 來源: 作者:
概述:本文觀點(diǎn):一件家具,特別是紅木家具,從型藝材韻(造型、工藝、材料、韻味)的角度去評(píng)鑒,并沒有錯(cuò),但它的評(píng)鑒不夠全面。應(yīng)該說,它是評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的“一部分”,但絕不是“全部和唯一”。如果我們不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),把它當(dāng)作了評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的全部和唯一,那我們就......
本文觀點(diǎn):一件家具,特別是紅木家具,從型藝材韻(造型、工藝、材料、韻味)的角度去評(píng)鑒,并沒有錯(cuò),但它的評(píng)鑒不夠全面。應(yīng)該說,它是評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的“一部分”,但絕不是“全部和唯一”。如果我們不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),把它當(dāng)作了評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的全部和唯一,那我們就犯了以偏概全之錯(cuò)。對(duì)此若不加以匡正,它就會(huì)是一道繩索,禁錮我們的思維,使我們停滯于膚淺,在深入和探索的門前止步,這不僅會(huì)妨礙我們對(duì)家具本身的深度認(rèn)識(shí),更會(huì)對(duì)中式家具文化的學(xué)術(shù)研究造成重大遺漏和缺失。
一、“型藝材韻”不是唯一標(biāo)準(zhǔn)
一直以來,人們對(duì)中式家具的評(píng)價(jià)方法,基本上是“照相式”的,照相的特點(diǎn)是“所見即所得”:鏡頭就是眼睛,它直接且真實(shí)地記錄下了它的“所見”,而正是這種“直接與真實(shí)”,使它的記錄局限在了材料、造型、工藝等的“眼見”層面上,顯然這是有失膚淺的。
膚淺并不可怕,只要我們知道膚淺,再去規(guī)避膚淺就可以了。可怕的是視膚淺為深刻,甚至將其奉為圭臬,那就成了問題了。社會(huì)上普遍流傳的“型藝材韻”說,就是一個(gè)例證。
一件家具,特別是紅木家具,從型藝材韻(造型、工藝、材料、韻味)的角度去評(píng)鑒,并沒有錯(cuò),但它的評(píng)鑒不夠全面。應(yīng)該說,它是評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的“一部分”,但絕不是“全部和唯一”。如果我們不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),把它當(dāng)作了評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的全部和唯一,那我們就犯了以偏概全之錯(cuò)。對(duì)此若不加以匡正,它就會(huì)是一道繩索,禁錮我們的思維,使我們停滯于膚淺,在深入和探索的門前止步,這不僅會(huì)妨礙我們對(duì)家具本身的深度認(rèn)識(shí),更會(huì)對(duì)中式家具文化的學(xué)術(shù)研究造成重大遺漏和缺失。
我們可以看一下當(dāng)下許多關(guān)于這類家具的出版物,尤其是擅于抄轉(zhuǎn)的自媒體,幾乎清一色的“就家具說家具”,不能不說這與“型藝材韻”之局限性“標(biāo)準(zhǔn)”的影響有關(guān)。
事實(shí)上,每一件家具,它都不是孤立地存在于世而不與其他事物與環(huán)境發(fā)生關(guān)聯(lián)的,有關(guān)聯(lián)就有相互的作用與影響,甚至局部或整體的生成,正是這些環(huán)境與事物所使然。所以,除了“型藝材韻”,還有更多的看點(diǎn)在里面。
舉例,一件清式寶座,從“型藝材韻”的角度,必然有許多言語可以對(duì)其進(jìn)行解讀。但不能僅此而已。:顯然,它是典型的宮廷家具,而作為宮廷家具,它就一定與宮廷禮制、皇權(quán)政治和封建社會(huì)等諸因素有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)是什么,它如何影響到了這類(或這款)家具,并在這類(或這款)家具上有所反映和體現(xiàn),等等,這些都是我們更應(yīng)該關(guān)注的。上面提到的“宮廷禮制、皇權(quán)政治、封建社會(huì)”等等,就是這件家具存在的當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,或稱時(shí)代背景或大文化環(huán)境,站在我們現(xiàn)代人的角度,就是回看歷史。而若我們站在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代環(huán)境中前瞻未來,那時(shí)的“未來”就是我們的現(xiàn)在。
我們的現(xiàn)在,又是一個(gè)不同的社會(huì)環(huán)境,在這樣一個(gè)全新的大文化環(huán)境里,又會(huì)給宮廷家具帶來哪些影響與改變呢?:“宮廷家具與現(xiàn)代生活”,這自然又是一個(gè)全新的命題了。所有這些,都超出了“型藝材韻”的范疇,但它卻是“型藝材韻”的根,我們看到的“型藝材韻”只不過是根的衍生品,所不同的是“生長”過程和“生長”形態(tài)的差別。所以說,單純從“型藝材韻”的角度評(píng)價(jià)家具,是片面的,甚至是舍本逐末。問題是,當(dāng)下舍本逐末的多,真正追根溯源的少。
二、“縱橫坐標(biāo)法”掃描時(shí)空環(huán)境
如果說追根溯源也是一種評(píng)鑒方法的話,那么可以把它稱為“縱橫坐標(biāo)法”,即把評(píng)價(jià)物(家具)定位為0點(diǎn),即原點(diǎn),坐標(biāo)縱線是歷史和未來,坐標(biāo)橫線是當(dāng)代環(huán)境,我們的思維和眼光就是雷達(dá)掃描光譜,以原點(diǎn)為軸心,像行走的表針一樣對(duì)歷史、當(dāng)代和未來進(jìn)行一定縱深的全方位掃描,從中搜尋與評(píng)價(jià)物有關(guān)聯(lián)的因素,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)評(píng)價(jià)物發(fā)生影響的作用物,進(jìn)而便挖掘出了評(píng)價(jià)物與作用物相互影響的本質(zhì),從而深化我們對(duì)評(píng)價(jià)物的認(rèn)識(shí),這也正是我們要探尋的家具文化。
深度剖析看什么?一看力學(xué)結(jié)構(gòu)是否合理,二看榫卯結(jié)構(gòu)是否運(yùn)用到位。還有第三看,也是最容易被忽略的,就是看細(xì)節(jié)。我們常引用一句話,說經(jīng)典家具是“增一分則長,減一分則短”。話都會(huì)說,但很少有人會(huì)用。換句話說,也就是絕大多數(shù)的家具制作人,體會(huì)不到這“一分”究竟在哪里:增了,并未覺出長;減了,也并未覺出短。之所以會(huì)這樣,一定是“沒到位”所致:作品本身沒到位或?qū)徝姥酃鉀]到位。如果二者都真正做到位,就能夠體會(huì)到“增也增不得,減也減不得”的美妙意境了。
同一份圖紙,交給不同的師傅去做,結(jié)果卻大相徑庭,這是很正常的。區(qū)別在于制作者的經(jīng)驗(yàn)、悟性和對(duì)家具的審美理解。
所以,我們對(duì)中式家具的審美評(píng)價(jià),不可缺少的是“細(xì)節(jié)”,尤其是指出它為什么增不得減不得的道理。
如果說,“型藝材韻”的關(guān)注點(diǎn)是在表面,那么“坐標(biāo)掃描”和“原點(diǎn)解剖法”則是重在時(shí)空和內(nèi)里。如此三位一體的“點(diǎn)、線、面”,才會(huì)產(chǎn)生完整的評(píng)價(jià),也才能夠牽引出其完整的文化鏈。
然而面對(duì)供給側(cè)改革的當(dāng)下,面對(duì)未來精品贏天下的時(shí)代,更需要精細(xì)與文化性,以深度審美標(biāo)準(zhǔn)與體驗(yàn),引領(lǐng)中國紅木行業(yè)去除浮躁,回歸寂寞之道的本源,從而創(chuàng)造出真正的時(shí)代精品。
《紅木與生活》,就是這樣一朵應(yīng)運(yùn)而生的小花。
一、“型藝材韻”不是唯一標(biāo)準(zhǔn)
一直以來,人們對(duì)中式家具的評(píng)價(jià)方法,基本上是“照相式”的,照相的特點(diǎn)是“所見即所得”:鏡頭就是眼睛,它直接且真實(shí)地記錄下了它的“所見”,而正是這種“直接與真實(shí)”,使它的記錄局限在了材料、造型、工藝等的“眼見”層面上,顯然這是有失膚淺的。
膚淺并不可怕,只要我們知道膚淺,再去規(guī)避膚淺就可以了。可怕的是視膚淺為深刻,甚至將其奉為圭臬,那就成了問題了。社會(huì)上普遍流傳的“型藝材韻”說,就是一個(gè)例證。
一件家具,特別是紅木家具,從型藝材韻(造型、工藝、材料、韻味)的角度去評(píng)鑒,并沒有錯(cuò),但它的評(píng)鑒不夠全面。應(yīng)該說,它是評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的“一部分”,但絕不是“全部和唯一”。如果我們不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),把它當(dāng)作了評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的全部和唯一,那我們就犯了以偏概全之錯(cuò)。對(duì)此若不加以匡正,它就會(huì)是一道繩索,禁錮我們的思維,使我們停滯于膚淺,在深入和探索的門前止步,這不僅會(huì)妨礙我們對(duì)家具本身的深度認(rèn)識(shí),更會(huì)對(duì)中式家具文化的學(xué)術(shù)研究造成重大遺漏和缺失。
我們可以看一下當(dāng)下許多關(guān)于這類家具的出版物,尤其是擅于抄轉(zhuǎn)的自媒體,幾乎清一色的“就家具說家具”,不能不說這與“型藝材韻”之局限性“標(biāo)準(zhǔn)”的影響有關(guān)。
事實(shí)上,每一件家具,它都不是孤立地存在于世而不與其他事物與環(huán)境發(fā)生關(guān)聯(lián)的,有關(guān)聯(lián)就有相互的作用與影響,甚至局部或整體的生成,正是這些環(huán)境與事物所使然。所以,除了“型藝材韻”,還有更多的看點(diǎn)在里面。
舉例,一件清式寶座,從“型藝材韻”的角度,必然有許多言語可以對(duì)其進(jìn)行解讀。但不能僅此而已。:顯然,它是典型的宮廷家具,而作為宮廷家具,它就一定與宮廷禮制、皇權(quán)政治和封建社會(huì)等諸因素有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)是什么,它如何影響到了這類(或這款)家具,并在這類(或這款)家具上有所反映和體現(xiàn),等等,這些都是我們更應(yīng)該關(guān)注的。上面提到的“宮廷禮制、皇權(quán)政治、封建社會(huì)”等等,就是這件家具存在的當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,或稱時(shí)代背景或大文化環(huán)境,站在我們現(xiàn)代人的角度,就是回看歷史。而若我們站在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代環(huán)境中前瞻未來,那時(shí)的“未來”就是我們的現(xiàn)在。
我們的現(xiàn)在,又是一個(gè)不同的社會(huì)環(huán)境,在這樣一個(gè)全新的大文化環(huán)境里,又會(huì)給宮廷家具帶來哪些影響與改變呢?:“宮廷家具與現(xiàn)代生活”,這自然又是一個(gè)全新的命題了。所有這些,都超出了“型藝材韻”的范疇,但它卻是“型藝材韻”的根,我們看到的“型藝材韻”只不過是根的衍生品,所不同的是“生長”過程和“生長”形態(tài)的差別。所以說,單純從“型藝材韻”的角度評(píng)價(jià)家具,是片面的,甚至是舍本逐末。問題是,當(dāng)下舍本逐末的多,真正追根溯源的少。
二、“縱橫坐標(biāo)法”掃描時(shí)空環(huán)境
如果說追根溯源也是一種評(píng)鑒方法的話,那么可以把它稱為“縱橫坐標(biāo)法”,即把評(píng)價(jià)物(家具)定位為0點(diǎn),即原點(diǎn),坐標(biāo)縱線是歷史和未來,坐標(biāo)橫線是當(dāng)代環(huán)境,我們的思維和眼光就是雷達(dá)掃描光譜,以原點(diǎn)為軸心,像行走的表針一樣對(duì)歷史、當(dāng)代和未來進(jìn)行一定縱深的全方位掃描,從中搜尋與評(píng)價(jià)物有關(guān)聯(lián)的因素,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)評(píng)價(jià)物發(fā)生影響的作用物,進(jìn)而便挖掘出了評(píng)價(jià)物與作用物相互影響的本質(zhì),從而深化我們對(duì)評(píng)價(jià)物的認(rèn)識(shí),這也正是我們要探尋的家具文化。
三、“原點(diǎn)解剖法”是解剖刀和透視鏡
顯然,縱橫坐標(biāo)法深化了我們對(duì)評(píng)價(jià)物的認(rèn)識(shí),但仍然不夠,還應(yīng)該增加一種方法,就是“原點(diǎn)解剖法”,這個(gè)“原點(diǎn)”即評(píng)價(jià)物。深度剖析看什么?一看力學(xué)結(jié)構(gòu)是否合理,二看榫卯結(jié)構(gòu)是否運(yùn)用到位。還有第三看,也是最容易被忽略的,就是看細(xì)節(jié)。我們常引用一句話,說經(jīng)典家具是“增一分則長,減一分則短”。話都會(huì)說,但很少有人會(huì)用。換句話說,也就是絕大多數(shù)的家具制作人,體會(huì)不到這“一分”究竟在哪里:增了,并未覺出長;減了,也并未覺出短。之所以會(huì)這樣,一定是“沒到位”所致:作品本身沒到位或?qū)徝姥酃鉀]到位。如果二者都真正做到位,就能夠體會(huì)到“增也增不得,減也減不得”的美妙意境了。
同一份圖紙,交給不同的師傅去做,結(jié)果卻大相徑庭,這是很正常的。區(qū)別在于制作者的經(jīng)驗(yàn)、悟性和對(duì)家具的審美理解。
所以,我們對(duì)中式家具的審美評(píng)價(jià),不可缺少的是“細(xì)節(jié)”,尤其是指出它為什么增不得減不得的道理。
如果說,“型藝材韻”的關(guān)注點(diǎn)是在表面,那么“坐標(biāo)掃描”和“原點(diǎn)解剖法”則是重在時(shí)空和內(nèi)里。如此三位一體的“點(diǎn)、線、面”,才會(huì)產(chǎn)生完整的評(píng)價(jià),也才能夠牽引出其完整的文化鏈。
四、《紅木與生活》引領(lǐng)深度審美
現(xiàn)在,再來說說這本《紅木與生活》?!都t木與生活》其實(shí)是《中國紅木古典家具》的衍生品,《中國紅木古典家具》是近15年的老刊,在當(dāng)時(shí)(2003年始)的那個(gè)產(chǎn)業(yè)年代,它粗獷而充滿生機(jī),并一枝獨(dú)秀地引領(lǐng)了中國紅木產(chǎn)業(yè)的前行。然而面對(duì)供給側(cè)改革的當(dāng)下,面對(duì)未來精品贏天下的時(shí)代,更需要精細(xì)與文化性,以深度審美標(biāo)準(zhǔn)與體驗(yàn),引領(lǐng)中國紅木行業(yè)去除浮躁,回歸寂寞之道的本源,從而創(chuàng)造出真正的時(shí)代精品。
《紅木與生活》,就是這樣一朵應(yīng)運(yùn)而生的小花。
中歐古典家具對(duì)比
歐洲古典家具,一般是指17世紀(jì)到19世紀(jì)這一歷史時(shí)期改變?nèi)粘I铒L(fēng)格、內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)的家具及裝飾的仿古復(fù)制品。由于其采用手工生產(chǎn),濃厚的文化氣息使其超越了“流行”的概念,而成為一種品位的象征。
這種家具通常以實(shí)木為材料,既有很好的硬度,又具相當(dāng)?shù)娜犴g性。其表面可雕刻出細(xì)膩的圖案,又不至于開裂,使用期可達(dá)幾十年以上。歐洲古典家具的代表有:以尊貴與奢華著稱的意大利家具;以優(yōu)美線條著稱的法國家具;以浪漫和激情著稱的西班牙家具等。
中國古典家具,主要包括四種最重要的設(shè)計(jì)風(fēng)格,即:楚式家具(周代至南北朝)、宋式家具(隋唐至元代及明朝早期)、明式家具(明中期至清早期)和清式家具(清中期以后)。目前,市面上的中國古典家具主要以明清家具為主。明式家具講究實(shí)用,造型簡潔,椅子的靠背是根據(jù)人體的弧度設(shè)計(jì)的,沒有鋪張的部分,還講究所謂“一木成器”,很節(jié)約材料,比如椅子,靠背上最多中間有一處雕花而且是透亮的,比例適合人體;清式家具比較繁瑣,精雕細(xì)刻,講究豪華,但不很實(shí)用,椅子的靠背從弧度變成直角,厚重龐大,實(shí)屬收藏與觀賞的佳品。
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本文觀點(diǎn):一件家具,特別是紅木家具,從型藝材韻(造型、工藝、材料、韻味)的角度去評(píng)鑒,并沒有錯(cuò),但它的評(píng)鑒不夠全面。應(yīng)該說,它是評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的“一部分”,但絕不是“全部和唯一”。如果我們不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),把它當(dāng)作了評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的全部和唯一,那我們就犯了以偏概全之錯(cuò)。對(duì)此若不加以匡正,它就會(huì)是一道繩索,禁錮我們的思維,使我們停滯于膚淺,在深入和探索的門前止步,這不僅會(huì)妨礙我們對(duì)家具本身的深度認(rèn)識(shí),更會(huì)對(duì)中式家具文化的學(xué)術(shù)研究造成重大遺漏和缺失。
一、“型藝材韻”不是唯一標(biāo)準(zhǔn)
一直以來,人們對(duì)中式家具的評(píng)價(jià)方法,基本上是“照相式”的,照相的特點(diǎn)是“所見即所得”:鏡頭就是眼睛,它直接且真實(shí)地記錄下了它的“所見”,而正是這種“直接與真實(shí)”,使它的記錄局限在了材料、造型、工藝等的“眼見”層面上,顯然這是有失膚淺的。
膚淺并不可怕,只要我們知道膚淺,再去規(guī)避膚淺就可以了??膳碌氖且暷w淺為深刻,甚至將其奉為圭臬,那就成了問題了。社會(huì)上普遍流傳的“型藝材韻”說,就是一個(gè)例證。
一件家具,特別是紅木家具,從型藝材韻(造型、工藝、材料、韻味)的角度去評(píng)鑒,并沒有錯(cuò),但它的評(píng)鑒不夠全面。應(yīng)該說,它是評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的“一部分”,但絕不是“全部和唯一”。如果我們不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),把它當(dāng)作了評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的全部和唯一,那我們就犯了以偏概全之錯(cuò)。對(duì)此若不加以匡正,它就會(huì)是一道繩索,禁錮我們的思維,使我們停滯于膚淺,在深入和探索的門前止步,這不僅會(huì)妨礙我們對(duì)家具本身的深度認(rèn)識(shí),更會(huì)對(duì)中式家具文化的學(xué)術(shù)研究造成重大遺漏和缺失。
我們可以看一下當(dāng)下許多關(guān)于這類家具的出版物,尤其是擅于抄轉(zhuǎn)的自媒體,幾乎清一色的“就家具說家具”,不能不說這與“型藝材韻”之局限性“標(biāo)準(zhǔn)”的影響有關(guān)。
事實(shí)上,每一件家具,它都不是孤立地存在于世而不與其他事物與環(huán)境發(fā)生關(guān)聯(lián)的,有關(guān)聯(lián)就有相互的作用與影響,甚至局部或整體的生成,正是這些環(huán)境與事物所使然。所以,除了“型藝材韻”,還有更多的看點(diǎn)在里面。
舉例,一件清式寶座,從“型藝材韻”的角度,必然有許多言語可以對(duì)其進(jìn)行解讀。但不能僅此而已。:顯然,它是典型的宮廷家具,而作為宮廷家具,它就一定與宮廷禮制、皇權(quán)政治和封建社會(huì)等諸因素有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)是什么,它如何影響到了這類(或這款)家具,并在這類(或這款)家具上有所反映和體現(xiàn),等等,這些都是我們更應(yīng)該關(guān)注的。上面提到的“宮廷禮制、皇權(quán)政治、封建社會(huì)”等等,就是這件家具存在的當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,或稱時(shí)代背景或大文化環(huán)境,站在我們現(xiàn)代人的角度,就是回看歷史。而若我們站在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代環(huán)境中前瞻未來,那時(shí)的“未來”就是我們的現(xiàn)在。
我們的現(xiàn)在,又是一個(gè)不同的社會(huì)環(huán)境,在這樣一個(gè)全新的大文化環(huán)境里,又會(huì)給宮廷家具帶來哪些影響與改變呢?:“宮廷家具與現(xiàn)代生活”,這自然又是一個(gè)全新的命題了。所有這些,都超出了“型藝材韻”的范疇,但它卻是“型藝材韻”的根,我們看到的“型藝材韻”只不過是根的衍生品,所不同的是“生長”過程和“生長”形態(tài)的差別。所以說,單純從“型藝材韻”的角度評(píng)價(jià)家具,是片面的,甚至是舍本逐末。問題是,當(dāng)下舍本逐末的多,真正追根溯源的少。
二、“縱橫坐標(biāo)法”掃描時(shí)空環(huán)境
如果說追根溯源也是一種評(píng)鑒方法的話,那么可以把它稱為“縱橫坐標(biāo)法”,即把評(píng)價(jià)物(家具)定位為0點(diǎn),即原點(diǎn),坐標(biāo)縱線是歷史和未來,坐標(biāo)橫線是當(dāng)代環(huán)境,我們的思維和眼光就是雷達(dá)掃描光譜,以原點(diǎn)為軸心,像行走的表針一樣對(duì)歷史、當(dāng)代和未來進(jìn)行一定縱深的全方位掃描,從中搜尋與評(píng)價(jià)物有關(guān)聯(lián)的因素,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)評(píng)價(jià)物發(fā)生影響的作用物,進(jìn)而便挖掘出了評(píng)價(jià)物與作用物相互影響的本質(zhì),從而深化我們對(duì)評(píng)價(jià)物的認(rèn)識(shí),這也正是我們要探尋的家具文化。
雷達(dá)圖_副本_副本
深度剖析看什么?一看力學(xué)結(jié)構(gòu)是否合理,二看榫卯結(jié)構(gòu)是否運(yùn)用到位。還有第三看,也是最容易被忽略的,就是看細(xì)節(jié)。我們常引用一句話,說經(jīng)典家具是“增一分則長,減一分則短”。話都會(huì)說,但很少有人會(huì)用。換句話說,也就是絕大多數(shù)的家具制作人,體會(huì)不到這“一分”究竟在哪里:增了,并未覺出長;減了,也并未覺出短。之所以會(huì)這樣,一定是“沒到位”所致:作品本身沒到位或?qū)徝姥酃鉀]到位。如果二者都真正做到位,就能夠體會(huì)到“增也增不得,減也減不得”的美妙意境了。
同一份圖紙,交給不同的師傅去做,結(jié)果卻大相徑庭,這是很正常的。區(qū)別在于制作者的經(jīng)驗(yàn)、悟性和對(duì)家具的審美理解。
所以,我們對(duì)中式家具的審美評(píng)價(jià),不可缺少的是“細(xì)節(jié)”,尤其是指出它為什么增不得減不得的道理。
如果說,“型藝材韻”的關(guān)注點(diǎn)是在表面,那么“坐標(biāo)掃描”和“原點(diǎn)解剖法”則是重在時(shí)空和內(nèi)里。如此三位一體的“點(diǎn)、線、面”,才會(huì)產(chǎn)生完整的評(píng)價(jià),也才能夠牽引出其完整的文化鏈。
然而面對(duì)供給側(cè)改革的當(dāng)下,面對(duì)未來精品贏天下的時(shí)代,更需要精細(xì)與文化性,以深度審美標(biāo)準(zhǔn)與體驗(yàn),引領(lǐng)中國紅木行業(yè)去除浮躁,回歸寂寞之道的本源,從而創(chuàng)造出真正的時(shí)代精品。
《紅木與生活》,就是這樣一朵應(yīng)運(yùn)而生的小花。
小斑馬市場異常沉悶。據(jù)商家表示,受到宏觀經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響,今年以來小斑馬市場缺乏亮點(diǎn),即使在現(xiàn)階段的旺季時(shí)期,小斑馬市場仍舊異常沉悶,下游市場需求十分疲軟。“目前張家港地區(qū)小斑馬干板的存量高達(dá)15萬立方米,根本走都走不動(dòng)?!鄙碳冶硎镜?。目前廣東市場小斑馬長2-4m、厚5cm、A級(jí)報(bào)價(jià)6800-7300元/立方米。
一、“型藝材韻”不是唯一標(biāo)準(zhǔn)
一直以來,人們對(duì)中式家具的評(píng)價(jià)方法,基本上是“照相式”的,照相的特點(diǎn)是“所見即所得”:鏡頭就是眼睛,它直接且真實(shí)地記錄下了它的“所見”,而正是這種“直接與真實(shí)”,使它的記錄局限在了材料、造型、工藝等的“眼見”層面上,顯然這是有失膚淺的。
膚淺并不可怕,只要我們知道膚淺,再去規(guī)避膚淺就可以了??膳碌氖且暷w淺為深刻,甚至將其奉為圭臬,那就成了問題了。社會(huì)上普遍流傳的“型藝材韻”說,就是一個(gè)例證。
一件家具,特別是紅木家具,從型藝材韻(造型、工藝、材料、韻味)的角度去評(píng)鑒,并沒有錯(cuò),但它的評(píng)鑒不夠全面。應(yīng)該說,它是評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的“一部分”,但絕不是“全部和唯一”。如果我們不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),把它當(dāng)作了評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)的全部和唯一,那我們就犯了以偏概全之錯(cuò)。對(duì)此若不加以匡正,它就會(huì)是一道繩索,禁錮我們的思維,使我們停滯于膚淺,在深入和探索的門前止步,這不僅會(huì)妨礙我們對(duì)家具本身的深度認(rèn)識(shí),更會(huì)對(duì)中式家具文化的學(xué)術(shù)研究造成重大遺漏和缺失。
我們可以看一下當(dāng)下許多關(guān)于這類家具的出版物,尤其是擅于抄轉(zhuǎn)的自媒體,幾乎清一色的“就家具說家具”,不能不說這與“型藝材韻”之局限性“標(biāo)準(zhǔn)”的影響有關(guān)。
事實(shí)上,每一件家具,它都不是孤立地存在于世而不與其他事物與環(huán)境發(fā)生關(guān)聯(lián)的,有關(guān)聯(lián)就有相互的作用與影響,甚至局部或整體的生成,正是這些環(huán)境與事物所使然。所以,除了“型藝材韻”,還有更多的看點(diǎn)在里面。
舉例,一件清式寶座,從“型藝材韻”的角度,必然有許多言語可以對(duì)其進(jìn)行解讀。但不能僅此而已。:顯然,它是典型的宮廷家具,而作為宮廷家具,它就一定與宮廷禮制、皇權(quán)政治和封建社會(huì)等諸因素有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)是什么,它如何影響到了這類(或這款)家具,并在這類(或這款)家具上有所反映和體現(xiàn),等等,這些都是我們更應(yīng)該關(guān)注的。上面提到的“宮廷禮制、皇權(quán)政治、封建社會(huì)”等等,就是這件家具存在的當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,或稱時(shí)代背景或大文化環(huán)境,站在我們現(xiàn)代人的角度,就是回看歷史。而若我們站在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代環(huán)境中前瞻未來,那時(shí)的“未來”就是我們的現(xiàn)在。
我們的現(xiàn)在,又是一個(gè)不同的社會(huì)環(huán)境,在這樣一個(gè)全新的大文化環(huán)境里,又會(huì)給宮廷家具帶來哪些影響與改變呢?:“宮廷家具與現(xiàn)代生活”,這自然又是一個(gè)全新的命題了。所有這些,都超出了“型藝材韻”的范疇,但它卻是“型藝材韻”的根,我們看到的“型藝材韻”只不過是根的衍生品,所不同的是“生長”過程和“生長”形態(tài)的差別。所以說,單純從“型藝材韻”的角度評(píng)價(jià)家具,是片面的,甚至是舍本逐末。問題是,當(dāng)下舍本逐末的多,真正追根溯源的少。
二、“縱橫坐標(biāo)法”掃描時(shí)空環(huán)境
如果說追根溯源也是一種評(píng)鑒方法的話,那么可以把它稱為“縱橫坐標(biāo)法”,即把評(píng)價(jià)物(家具)定位為0點(diǎn),即原點(diǎn),坐標(biāo)縱線是歷史和未來,坐標(biāo)橫線是當(dāng)代環(huán)境,我們的思維和眼光就是雷達(dá)掃描光譜,以原點(diǎn)為軸心,像行走的表針一樣對(duì)歷史、當(dāng)代和未來進(jìn)行一定縱深的全方位掃描,從中搜尋與評(píng)價(jià)物有關(guān)聯(lián)的因素,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)評(píng)價(jià)物發(fā)生影響的作用物,進(jìn)而便挖掘出了評(píng)價(jià)物與作用物相互影響的本質(zhì),從而深化我們對(duì)評(píng)價(jià)物的認(rèn)識(shí),這也正是我們要探尋的家具文化。
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三、“原點(diǎn)解剖法”是解剖刀和透視鏡
顯然,縱橫坐標(biāo)法深化了我們對(duì)評(píng)價(jià)物的認(rèn)識(shí),但仍然不夠,還應(yīng)該增加一種方法,就是“原點(diǎn)解剖法”,這個(gè)“原點(diǎn)”即評(píng)價(jià)物。深度剖析看什么?一看力學(xué)結(jié)構(gòu)是否合理,二看榫卯結(jié)構(gòu)是否運(yùn)用到位。還有第三看,也是最容易被忽略的,就是看細(xì)節(jié)。我們常引用一句話,說經(jīng)典家具是“增一分則長,減一分則短”。話都會(huì)說,但很少有人會(huì)用。換句話說,也就是絕大多數(shù)的家具制作人,體會(huì)不到這“一分”究竟在哪里:增了,并未覺出長;減了,也并未覺出短。之所以會(huì)這樣,一定是“沒到位”所致:作品本身沒到位或?qū)徝姥酃鉀]到位。如果二者都真正做到位,就能夠體會(huì)到“增也增不得,減也減不得”的美妙意境了。
同一份圖紙,交給不同的師傅去做,結(jié)果卻大相徑庭,這是很正常的。區(qū)別在于制作者的經(jīng)驗(yàn)、悟性和對(duì)家具的審美理解。
所以,我們對(duì)中式家具的審美評(píng)價(jià),不可缺少的是“細(xì)節(jié)”,尤其是指出它為什么增不得減不得的道理。
如果說,“型藝材韻”的關(guān)注點(diǎn)是在表面,那么“坐標(biāo)掃描”和“原點(diǎn)解剖法”則是重在時(shí)空和內(nèi)里。如此三位一體的“點(diǎn)、線、面”,才會(huì)產(chǎn)生完整的評(píng)價(jià),也才能夠牽引出其完整的文化鏈。
四、《紅木與生活》引領(lǐng)深度審美
現(xiàn)在,再來說說這本《紅木與生活》?!都t木與生活》其實(shí)是《中國紅木古典家具》的衍生品,《中國紅木古典家具》是近15年的老刊,在當(dāng)時(shí)(2003年始)的那個(gè)產(chǎn)業(yè)年代,它粗獷而充滿生機(jī),并一枝獨(dú)秀地引領(lǐng)了中國紅木產(chǎn)業(yè)的前行。然而面對(duì)供給側(cè)改革的當(dāng)下,面對(duì)未來精品贏天下的時(shí)代,更需要精細(xì)與文化性,以深度審美標(biāo)準(zhǔn)與體驗(yàn),引領(lǐng)中國紅木行業(yè)去除浮躁,回歸寂寞之道的本源,從而創(chuàng)造出真正的時(shí)代精品。
《紅木與生活》,就是這樣一朵應(yīng)運(yùn)而生的小花。
小斑馬市場異常沉悶。據(jù)商家表示,受到宏觀經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響,今年以來小斑馬市場缺乏亮點(diǎn),即使在現(xiàn)階段的旺季時(shí)期,小斑馬市場仍舊異常沉悶,下游市場需求十分疲軟。“目前張家港地區(qū)小斑馬干板的存量高達(dá)15萬立方米,根本走都走不動(dòng)?!鄙碳冶硎镜?。目前廣東市場小斑馬長2-4m、厚5cm、A級(jí)報(bào)價(jià)6800-7300元/立方米。
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中國中式家具品牌商學(xué)院是由境外美國主板上市公司戰(zhàn)略入股,馬里亞納大學(xué)運(yùn)營機(jī)構(gòu)聯(lián)合國內(nèi)家具領(lǐng)域知名營銷策劃機(jī)構(gòu)匯智谷智業(yè)聯(lián)合創(chuàng)辦成立,旨在推動(dòng)中國中式家具行業(yè)進(jìn)步,主要針對(duì)中式家具行業(yè)企業(yè)家采用咨詢式培訓(xùn)模式協(xié)助完成企業(yè)的華麗升級(jí)。
中式家具秉承中式風(fēng)格的藝術(shù)氣息和表現(xiàn)方式,集藝術(shù)、養(yǎng)生、收藏價(jià)值于一身。中國五千年文明史通過中式家具這一獨(dú)特的變現(xiàn)方式得以重現(xiàn)風(fēng)光。8月11號(hào),在第40屆東莞國際名家具展的舞臺(tái)上,中式家具品牌商學(xué)院成立儀式暨行業(yè)白皮書發(fā)布會(huì)隆重舉行,在中式文化回歸的背景下,在中國家具行業(yè)大發(fā)展的時(shí)代中,這一盛舉意義非凡。
出席這一盛舉的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有:中國新中式文化研究院院長胡景初、東莞名家具俱樂部永遠(yuǎn)榮譽(yù)理事長尹成枝、順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授彭亮、中國十大策劃人之一陳能文、杰申設(shè)計(jì)創(chuàng)始人潘再生、中國家居品牌節(jié)秘書長陳龍、匯智谷智業(yè)董事長李家網(wǎng)、中國中式家具品牌商學(xué)院院長張歆汶。同時(shí)來自中式家具行業(yè)的專業(yè)人士和嘉賓以及數(shù)十家媒體共同見證中國中式家具品牌商學(xué)院的成立儀式。
應(yīng)大勢而來蛻變助力中國中式家具發(fā)展
隨著中國文化的回歸,中式家具受到越來越多年輕群體的青睞,市場上美式、德式、北歐等家具開始融入中式元素,實(shí)木、軟體家具也開始加入中式設(shè)計(jì)元素,中式家具的范圍在不斷擴(kuò)大。中式家具的市場需求量在不斷增長,預(yù)計(jì)2020年后可以達(dá)到5000個(gè)億,中式家具企業(yè)面臨機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)并存,機(jī)會(huì):市場空間在快速加大。挑戰(zhàn):市場環(huán)境好,自然會(huì)引起非中式家具大企業(yè)的關(guān)注于進(jìn)入,中式家具行業(yè)將很快迎來全新一輪的洗牌行動(dòng)。市場規(guī)范會(huì)進(jìn)一步完善,優(yōu)勝略汰在所難免。因此,企業(yè)的品牌化競爭時(shí)代已經(jīng)到來,群雄逐鹿,誰能個(gè)性凸顯,誰將贏的市場。
中式家具品牌商學(xué)院:應(yīng)大勢而來!中國中式家具品牌商學(xué)院是由境外美國主板上市公司戰(zhàn)略入股,馬里亞納大學(xué)運(yùn)營機(jī)構(gòu)聯(lián)合國內(nèi)家具領(lǐng)域知名營銷策劃機(jī)構(gòu)匯智谷智業(yè)聯(lián)合創(chuàng)辦成立,旨在推動(dòng)中國中式家具行業(yè)進(jìn)步,主要針對(duì)中式家具行業(yè)企業(yè)家采用咨詢式培訓(xùn)模式協(xié)助完成企業(yè)的華麗升級(jí)。
順時(shí)代而為“4個(gè)第一”打造中式家具品牌綜合服務(wù)平臺(tái)
定位精準(zhǔn),中式家具品牌商學(xué)院的定位很明確,那就是致力于打造中式家具品牌綜合服務(wù)平臺(tái)。深度、專注、文化范兒,這就是在整個(gè)中式家具行業(yè)中式家具品牌商學(xué)院的特殊意義與定位。從“4個(gè)第一”,中式家具品牌商學(xué)院從一個(gè)領(lǐng)域細(xì)分、專注做到極致:
第一個(gè)“趨勢思維”:以劃時(shí)代“品牌全局思維”重新定義品牌價(jià)值打造;第一個(gè)“專業(yè)專行”:只服務(wù)于中式家具產(chǎn)業(yè)的培訓(xùn)、咨詢,專業(yè)源于專一;第一個(gè)“培訓(xùn)咨詢”:培訓(xùn)解惑中式家具行業(yè)思維觀念,咨詢創(chuàng)建中式家具行業(yè)模式、戰(zhàn)略、品牌打造;第一個(gè)“垂直落地”:中式家具全產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈解決服務(wù)方案的提供。
從“4個(gè)第一”可見中國中式家具品牌商學(xué)院在細(xì)分領(lǐng)域中式家具行業(yè)的咨詢培訓(xùn)能力,將為這一行業(yè)帶來一種全新的專業(yè)力量。中式是一種生活方式,更是一種做事的態(tài)度,中式家具品牌商學(xué)院的成立,意味著在中式家具行業(yè),有了專業(yè)的平臺(tái)有了專業(yè)的服務(wù),將對(duì)今后整個(gè)中式家具行業(yè)產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。
為品牌而生“1+2+3”模式推動(dòng)中式家具品牌的騰飛
圍繞如今中式家具品牌發(fā)展面臨的問題和困擾,中式家具品牌商學(xué)院有專業(yè)的咨詢和服務(wù)內(nèi)容,即“1+2+3”服務(wù)內(nèi)容模式。1指的是品牌全局思維公開課,幫助企業(yè)家的樹立系統(tǒng)的品牌思維格局。2指的是品牌截拳道的上下兩節(jié)課,構(gòu)建品牌我們有六招:第一挖掘品牌機(jī)會(huì),第二找到機(jī)會(huì)以后圍繞品牌機(jī)會(huì)定位,第三是圍繞品牌定位做設(shè)計(jì),第四是品牌傳播,第五是品牌的系統(tǒng)管理,第六是品牌升級(jí)。3指的是品牌咨詢我們提供三種系統(tǒng)的品牌咨詢與構(gòu)建服務(wù)。
中式家具發(fā)展需要從思維、系統(tǒng)等方面來著手,而不是單一一個(gè)點(diǎn),中國中式家具品牌商學(xué)院的落地,會(huì)為推動(dòng)行業(yè)品牌化進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)企業(yè)爆發(fā)式增長具有劃時(shí)代的意義,相信在接下來的時(shí)間里,中式家具品牌商學(xué)院會(huì)最大化發(fā)揮其力量個(gè)作用。
香柏木的市場表現(xiàn)仍然較為平穩(wěn),行情無明顯的變動(dòng)。據(jù)商家反映,香柏木油性足、自身會(huì)散發(fā)出天然的香氣,具有防蟲、防腐的特點(diǎn),在北方地區(qū)的知名度相對(duì)較高,使用量也較大。但是在廣東地區(qū),消費(fèi)者對(duì)香柏木的認(rèn)知度仍然較為有限,導(dǎo)致其市場需求量不多,行情持續(xù)維持低位平穩(wěn)。目前廣東市場香柏木長2—4m、厚5cm、A級(jí)報(bào)價(jià)6000—6500元/立方米。
中式家具秉承中式風(fēng)格的藝術(shù)氣息和表現(xiàn)方式,集藝術(shù)、養(yǎng)生、收藏價(jià)值于一身。中國五千年文明史通過中式家具這一獨(dú)特的變現(xiàn)方式得以重現(xiàn)風(fēng)光。8月11號(hào),在第40屆東莞國際名家具展的舞臺(tái)上,中式家具品牌商學(xué)院成立儀式暨行業(yè)白皮書發(fā)布會(huì)隆重舉行,在中式文化回歸的背景下,在中國家具行業(yè)大發(fā)展的時(shí)代中,這一盛舉意義非凡。
出席這一盛舉的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有:中國新中式文化研究院院長胡景初、東莞名家具俱樂部永遠(yuǎn)榮譽(yù)理事長尹成枝、順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授彭亮、中國十大策劃人之一陳能文、杰申設(shè)計(jì)創(chuàng)始人潘再生、中國家居品牌節(jié)秘書長陳龍、匯智谷智業(yè)董事長李家網(wǎng)、中國中式家具品牌商學(xué)院院長張歆汶。同時(shí)來自中式家具行業(yè)的專業(yè)人士和嘉賓以及數(shù)十家媒體共同見證中國中式家具品牌商學(xué)院的成立儀式。
應(yīng)大勢而來蛻變助力中國中式家具發(fā)展
隨著中國文化的回歸,中式家具受到越來越多年輕群體的青睞,市場上美式、德式、北歐等家具開始融入中式元素,實(shí)木、軟體家具也開始加入中式設(shè)計(jì)元素,中式家具的范圍在不斷擴(kuò)大。中式家具的市場需求量在不斷增長,預(yù)計(jì)2020年后可以達(dá)到5000個(gè)億,中式家具企業(yè)面臨機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)并存,機(jī)會(huì):市場空間在快速加大。挑戰(zhàn):市場環(huán)境好,自然會(huì)引起非中式家具大企業(yè)的關(guān)注于進(jìn)入,中式家具行業(yè)將很快迎來全新一輪的洗牌行動(dòng)。市場規(guī)范會(huì)進(jìn)一步完善,優(yōu)勝略汰在所難免。因此,企業(yè)的品牌化競爭時(shí)代已經(jīng)到來,群雄逐鹿,誰能個(gè)性凸顯,誰將贏的市場。
中式家具品牌商學(xué)院:應(yīng)大勢而來!中國中式家具品牌商學(xué)院是由境外美國主板上市公司戰(zhàn)略入股,馬里亞納大學(xué)運(yùn)營機(jī)構(gòu)聯(lián)合國內(nèi)家具領(lǐng)域知名營銷策劃機(jī)構(gòu)匯智谷智業(yè)聯(lián)合創(chuàng)辦成立,旨在推動(dòng)中國中式家具行業(yè)進(jìn)步,主要針對(duì)中式家具行業(yè)企業(yè)家采用咨詢式培訓(xùn)模式協(xié)助完成企業(yè)的華麗升級(jí)。
順時(shí)代而為“4個(gè)第一”打造中式家具品牌綜合服務(wù)平臺(tái)
定位精準(zhǔn),中式家具品牌商學(xué)院的定位很明確,那就是致力于打造中式家具品牌綜合服務(wù)平臺(tái)。深度、專注、文化范兒,這就是在整個(gè)中式家具行業(yè)中式家具品牌商學(xué)院的特殊意義與定位。從“4個(gè)第一”,中式家具品牌商學(xué)院從一個(gè)領(lǐng)域細(xì)分、專注做到極致:
第一個(gè)“趨勢思維”:以劃時(shí)代“品牌全局思維”重新定義品牌價(jià)值打造;第一個(gè)“專業(yè)專行”:只服務(wù)于中式家具產(chǎn)業(yè)的培訓(xùn)、咨詢,專業(yè)源于專一;第一個(gè)“培訓(xùn)咨詢”:培訓(xùn)解惑中式家具行業(yè)思維觀念,咨詢創(chuàng)建中式家具行業(yè)模式、戰(zhàn)略、品牌打造;第一個(gè)“垂直落地”:中式家具全產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈解決服務(wù)方案的提供。
從“4個(gè)第一”可見中國中式家具品牌商學(xué)院在細(xì)分領(lǐng)域中式家具行業(yè)的咨詢培訓(xùn)能力,將為這一行業(yè)帶來一種全新的專業(yè)力量。中式是一種生活方式,更是一種做事的態(tài)度,中式家具品牌商學(xué)院的成立,意味著在中式家具行業(yè),有了專業(yè)的平臺(tái)有了專業(yè)的服務(wù),將對(duì)今后整個(gè)中式家具行業(yè)產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。
為品牌而生“1+2+3”模式推動(dòng)中式家具品牌的騰飛
圍繞如今中式家具品牌發(fā)展面臨的問題和困擾,中式家具品牌商學(xué)院有專業(yè)的咨詢和服務(wù)內(nèi)容,即“1+2+3”服務(wù)內(nèi)容模式。1指的是品牌全局思維公開課,幫助企業(yè)家的樹立系統(tǒng)的品牌思維格局。2指的是品牌截拳道的上下兩節(jié)課,構(gòu)建品牌我們有六招:第一挖掘品牌機(jī)會(huì),第二找到機(jī)會(huì)以后圍繞品牌機(jī)會(huì)定位,第三是圍繞品牌定位做設(shè)計(jì),第四是品牌傳播,第五是品牌的系統(tǒng)管理,第六是品牌升級(jí)。3指的是品牌咨詢我們提供三種系統(tǒng)的品牌咨詢與構(gòu)建服務(wù)。
中式家具發(fā)展需要從思維、系統(tǒng)等方面來著手,而不是單一一個(gè)點(diǎn),中國中式家具品牌商學(xué)院的落地,會(huì)為推動(dòng)行業(yè)品牌化進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)企業(yè)爆發(fā)式增長具有劃時(shí)代的意義,相信在接下來的時(shí)間里,中式家具品牌商學(xué)院會(huì)最大化發(fā)揮其力量個(gè)作用。
香柏木的市場表現(xiàn)仍然較為平穩(wěn),行情無明顯的變動(dòng)。據(jù)商家反映,香柏木油性足、自身會(huì)散發(fā)出天然的香氣,具有防蟲、防腐的特點(diǎn),在北方地區(qū)的知名度相對(duì)較高,使用量也較大。但是在廣東地區(qū),消費(fèi)者對(duì)香柏木的認(rèn)知度仍然較為有限,導(dǎo)致其市場需求量不多,行情持續(xù)維持低位平穩(wěn)。目前廣東市場香柏木長2—4m、厚5cm、A級(jí)報(bào)價(jià)6000—6500元/立方米。
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