20萬元訂金訂了一套標注為“降香黃檀”的紅木家具，現(xiàn)場驗貨時標注卻變成了“黃檀”家具。記者了解到，由于種類不同，這兩種家具的差價達數(shù)十倍。經(jīng)過屬地消協(xié)20天的協(xié)調(diào)，昨日市民趙女士終于要回了訂金。

前后不一

記者了解到，上月底，趙女士通過微信聯(lián)系到了位于東麗區(qū)津塘公路上的一家“紅木家具專賣”商鋪，銷售員向她推薦了一款紅木家具，在微信照片上，其標簽材質(zhì)標注為“降香黃檀”，價格為80余萬元。

趙女士告訴記者，由于她以前在該店進行過消費，對該店較為信任，而降香黃檀的收藏價值又較大，因此她立即通過轉(zhuǎn)賬向?qū)Ψ浇桓读?0萬元訂金，訂購了這套家具。但本月初，她到店中驗貨時看到，在產(chǎn)品實際標簽材質(zhì)一欄，“降香黃檀”的標注變?yōu)榱恕包S檀”，趙女士立即向銷售人員詢問。銷售人員表示，降香黃檀屬于黃檀的一種，因此標注“黃檀”并沒有錯。

再次驗貨

據(jù)了解，發(fā)現(xiàn)蹊蹺的趙女士并沒有立即購買，而是請了一位業(yè)內(nèi)朋友到店中再次驗貨。經(jīng)該業(yè)內(nèi)人員驗證，該家具確實是黃檀類，但并不是降香黃檀，而是紅酸枝，其雖然也屬黃檀類，但市場售價僅為一萬余元，二者相差數(shù)十萬元。

隨后，趙女士來到東麗區(qū)消協(xié)反映此事。消協(xié)工作人員表示，該家具的材質(zhì)標注存在問題，根據(jù)國家標準，降香黃檀家具的材質(zhì)應(yīng)標注“降香黃檀”這一學名，而不應(yīng)籠統(tǒng)地標注“黃檀”。經(jīng)過20天的協(xié)調(diào)，商家于昨日向趙女士退還了全部20萬元的訂金。

差別很大

昨日，在采訪中，對于標注“改口”問題，商家表示，根據(jù)國標，“降香黃檀”包含在“黃檀屬”大類中，因此標注改為“黃檀”并不算錯。

據(jù)東麗區(qū)消協(xié)秘書長崔月貞介紹，在GB/T18107—2000《紅木》國家標準中，“黃檀屬”大類包括降香黃檀、紅酸枝、黑酸枝，雖然都屬“黃檀”，但不同種類間的價格差距堪稱巨大，商家標簽標注需精確到“黃檀屬”大類中的哪一類。今年以來東麗消協(xié)共受理家居用品投訴174件，居商品類投訴之首，紅木家具由于價格較高，市民非常關(guān)注，市場上部分商家卻利用不規(guī)范材質(zhì)標注混淆視聽，以次充好。目前我國已經(jīng)制定了《紅木》國家標準，市民在辨別紅木家具類別時可以以此作為參考，而不應(yīng)輕信商家的不規(guī)范標注。

(來源：北方網(wǎng))

已有觸底反彈的跡象但總體儲量比較大商家謹慎補倉

去年年底，市場中炙手可熱的大果紫檀(俗稱緬甸花梨)經(jīng)歷了一輪暴漲暴跌的“過山車”行情，跌幅最大時一日就降價8000元。已經(jīng)過了大年十五，最新的行情又有什么變化呢？

記者從魚珠木材市場了解到，直徑較小的緬甸花梨已有止跌回升態(tài)勢，而直徑60cm左右的價格則重上3.2萬元。不過，木材經(jīng)銷商的觀望情緒仍較濃厚。

文、圖、表：記者郭曉昊

由于海黃、小葉紫檀、酸枝等已很難入到貨，老撾大紅酸枝價格又漲得太快，許多木材商去年就積極尋找性價比較高的替代品種。加上東南亞各國今年起陸續(xù)開始加強控制木材出口，使得緬甸花梨從最初10000元/噸一度被爆炒至35000元/噸，直徑70cm的高達60000元/噸，年前突然回落到21000元/噸，跌幅最大時一天降價8000元。

根據(jù)年前報價，緬甸花梨20~30cm徑級已跌破2萬，在17500~18500元/噸左右徘徊。

緬甸花梨：“過山車”后回調(diào)

農(nóng)歷新年過后，記者從魚珠木材市場了解到，經(jīng)歷“過山車”后的緬甸花梨雖然還沒有大規(guī)模成交，但已有觸底反彈的跡象。

據(jù)悉，目前上漲幅度最大的是直徑60cm左右的大徑級，價格已重上3.2萬元/噸水平，而在農(nóng)歷新年前已下探至2.7萬元/噸。小徑級的原材料雖然升幅并不是太大，但也普遍漲了1000~2000元/噸。

不過，木材經(jīng)銷商的觀望情緒依舊比較濃厚。“去年下半年的行情叫人摸不著頭腦，有的人囤貨賺得盆滿缽滿，有的則在高位吃進虧了許多，現(xiàn)在局勢還不明朗，家具廠不知道能接到多少單，所以目前還是以謹慎為主?！鄙碳尹S先生表示，總體來看，緬甸花梨的原材料總體儲量還是比較大的，年后經(jīng)銷商補倉的并不多，大部分人都留有一些存貨但也不敢滿倉，害怕年后繼續(xù)跌價。

消費提醒

微凹黃檀或冒充交趾黃檀

縱觀去年木材市場，備受關(guān)注的明星品種非交趾黃檀(老撾大紅酸枝)莫屬。有深圳的商家回顧稱，去年年中行情基本一天一個價。大批的貨在深圳、廣州、上海、北京等較大的木材市場中倒來倒去，不少內(nèi)地行家出國掃貨。

“大料一度漲到60萬元/噸，一般的料也要20多萬元/噸?！庇浾吡私獾?，近期大紅酸枝的價格的確有所回調(diào)，有商家報價為12.8萬元/噸(中等材料)?！皟r格太高，我們沒有那么多流動資金接貨，那自然就要掉下來一些?！庇猩碳胰绱苏f道。

此外，微凹黃檀(南美紅酸枝)的價格也翻倍，市場報價普遍在5.2~5.8萬/噸左右。價差在兩倍以上，有不良商家打擦邊球，把微凹黃檀冒充交趾黃檀，或?qū)烧邠诫s在一起出售。

有行家表示，交趾黃檀是暗紅或紫紅色，微凹黃檀是橘紅色。要注意的是看新切面，微凹黃檀材色久則變深，變深后的顏色與交趾黃檀的顏色非常接近，此時在顏色上是非常難辨別的。

魚珠木材市場發(fā)布最新數(shù)據(jù)顯示，近期陸續(xù)有微凹黃檀新貨進入市場。商家表示，貨源的緊缺問題將得到明顯的緩解。商家估計微凹黃檀價格雖然會有所下滑，但整體下降幅度并不會太大。

文/董玉庫編輯/張嘉奇

導語

對于西方人來講，材料表面的光澤是衡量一件產(chǎn)品的重要指標。而玻璃作為一種新的材料，木材、金屬和陶瓷都不能夠與之媲美。

光澤的魅力

光澤源于物體對光的反射，本來是一種物理現(xiàn)象，但在家具上往往體現(xiàn)的是心理現(xiàn)象。

光澤不僅僅是人們視覺上的感官，而是人們對產(chǎn)品評價的一個標準。

（一）材料表面的光澤是重要指標

人類社會學研究者認為，人類從打制石器過渡到磨制石器，是劃分新石器時代和舊石器時代的基準點。也就是說，打磨石器的出現(xiàn)，證明了人類文明又邁向一個新的高度。即使到了人類文明高度發(fā)達的今天，材料表面的光澤仍然是衡量一件產(chǎn)品的重要指標（圖1）。

普通汽車與豪華汽車對比，雖然都有錚亮的光澤，但豪華車是拋出來的光澤，呈現(xiàn)柔和感、厚重感；相比之下，普通車的光澤是漆膜固化后的原光，東北人說“賊亮”。

曾幾何時，中國的大漆家具讓歐洲人羨慕不已，富人則傾其所有來購買真品，窮人則想方設(shè)法來圓夢。對于西方人來講，中國大漆的魅力就是持久的光澤。

在18世紀的法國，由于中國大漆的輸入，改變了傳統(tǒng)的涂飾技術(shù)。大漆價格昂貴，涂飾技術(shù)難于掌握，一種被稱為馬丁清漆（VernisMartin）的涂料開始廣泛用于高檔家具（圖2）。這種涂料的主要成分是源于南美的柯巴樹脂（Copal，其固體物可以冒充琥珀），把青銅粉或者金粉加進涂料里，涂飾幾十遍后能獲得中國大漆的效果。1730年，馬丁家族獲得了中國及日本大漆的銷售經(jīng)營權(quán)，并在巴黎成為業(yè)界名人后來發(fā)展成為馬丁兄弟公司。

（二）窮人的藝術(shù)

在威尼斯家具的涂飾技術(shù)也有所創(chuàng)新，成為18世紀仿亮漆家具的生產(chǎn)中心。意大利自制的涂料與東方的大漆相比，雖然質(zhì)量較差，但在裝飾效果上卻有獨特的魅力，顯示出意想不到的效果。這種涂料意大利語為LaccaContrafatta，其涂飾方法是先在家具表面著色，然后貼上中國題材的彩繪剪紙，最后罩上清漆。它與大漆相比不但操作簡單，而且整體效果華麗，適合意大利人的審美意識，受到中等階層以下人的喜歡。后來有人就將這種起源于西方的裝飾手法稱為剪紙裝飾（Decoupage，臺灣稱為蝶古巴特）。這種方法滿足了當時的市場需求，讓不是貴族的一般大眾也能夠擁有典雅的東方藝術(shù)家具。但是，這種方法只能制造出仿制產(chǎn)品，史稱“窮人的藝術(shù)”。

這種窮人的藝術(shù)所追求的就是明亮的光澤。

農(nóng)村人喜歡光亮照人的“鏡面”家具，因為農(nóng)村有廣袤的田野、無邊的綠樹，他們希望用家具的光亮來點亮他們的生活，實現(xiàn)“我們的生活充滿陽光”。這種現(xiàn)象被城市人稱為“老土”。

可是，在中國改革開放以前，城市人的家里也擺著錚亮的家具，有人甚至將這種家具稱為鋼琴漆家具（其實多為聚酯漆）。后來，隨著城市高層建筑的興起，大街兩側(cè)排滿了玻璃墻建筑，再加上環(huán)境污染、噪聲不斷，人們開始煩躁，回到家中希望能獲得靜謐的環(huán)境，于是亞光家具大行其道，甚至有涂飾蜂蠟的家具。農(nóng)村人看不慣這種現(xiàn)象，說你們買的都是舊家具。

頭發(fā)光黑不行，還要打上發(fā)蠟，呈現(xiàn)光亮，這才有氣派。

汽車光名牌不行，還要打上上光蠟，這才顯得華麗。

這就是光澤在生活中的魅力所在，這就是光澤的哲學理念。

透明的魅力

玻璃這種無機物，在西方已經(jīng)有幾千年的歷史，據(jù)說在公元前2000年左右，古埃及就開始使用玻璃器皿。

（一）玻璃從顯赫高貴到制造成本下降

12世紀，西方出現(xiàn)了色彩玻璃，鑲嵌到教堂的窗戶上，在教堂內(nèi)形成一種莊嚴肅穆而又顯赫高貴的氣氛（圖3）。

13世紀的威尼斯，玻璃制造技術(shù)得到了進一步改良。到了14世紀，威尼斯已經(jīng)成為歐洲的玻璃制造中心，很多以玻璃制成的餐具、器皿等都是來自威尼斯。1450年，威尼斯穆拉諾（Murano）島上的玻璃制造專家貝羅維埃羅（AngeloBeroviero）首先發(fā)明了用水銀和錫箔制造鏡子的技術(shù)，能夠生產(chǎn)大幅面的鏡子。這樣一來，臥室中又出現(xiàn)了大型的壁鏡，并且鏡框都采用豪華的雕刻裝飾。壁鏡的出現(xiàn)徹底改變了傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾手法，室內(nèi)裝飾元素更加豐富多彩。

威尼斯人嚴守鏡子的制造技術(shù)，如果有人把鏡子的秘密泄露給外國人，就要被處以死刑。根據(jù)威尼斯政府的法令，所有的玻璃作坊都要搬到穆拉諾孤島上去，外國人不準進入。17世紀中期，法國人收買了穆拉諾島上的四名工匠，鏡子制作技術(shù)流傳到法國。1688年完工的凡爾賽宮鏡廳，長76米、高13米的長廊，一面是面對花園的17扇巨大的落地玻璃窗，另一面是由400多塊鏡子組成的巨大鏡面。天花板上還有24個巨大的水晶吊燈，形成了金碧輝煌的裝飾效果。

到了17世紀，玻璃已經(jīng)完全取代了窗戶上的油紙和平紋細布。由此可知，制造成本已經(jīng)下降到了一定程度。

（二）玻璃給西方帶來了“新時代”

玻璃的作用遠不是對房屋起到遮掩的作用，還改變了人類的生活。培根（RogerBacon，1214-1292）發(fā)明了眼鏡，近視者、花眼者都可以看清世界。望遠鏡的發(fā)明，可以更加清晰地觀測天體，顯微鏡的發(fā)明，揭示了微觀世界的奧秘。玻璃有很多特性，木材、金屬和陶瓷都不能夠與之媲美。假如沒有玻璃的發(fā)現(xiàn)、發(fā)展，我們將很難想象現(xiàn)在的世界會是什么樣子。

玻璃在改變外面世界的同時，也在改變?nèi)藗兊膬?nèi)心世界。鏡子的發(fā)明，使人看到了別人眼中的自我形象。有了鏡子，人們越來越關(guān)注自己的形象，因此可以說，鏡子照亮了人的內(nèi)心世界。

我們國家雖然有悠久的制造陶瓷的歷史，同屬于燒結(jié)工藝的玻璃，真正的歷史卻非常短暫。

馬未都先生說：平板玻璃直到清代初年才進入中國，當時是非常名貴的商品。在雍正時期，一塊三尺見方的平板玻璃是兩間房子的價錢。一旦玻璃打碎，皇帝都要御批，讓把打碎的玻璃都保存好，可見玻璃在當時的貴重程度。乾隆年間，玻璃就相對普及一些，很多人家里要是有一個玻璃的屏風，比石質(zhì)的顯得更為名貴。

上海大學莊小蔚教授說：中國不是玻璃的發(fā)源地，中國古人雖然掌握了玻璃制造技術(shù)，但由于一些關(guān)鍵技術(shù)不過關(guān)，加之瓷器藝術(shù)太過杰出，玻璃便逐漸淡出了中國的歷史舞臺（圖4）。

有著悠久玻璃歷史的歐洲，人們能接受玻璃器皿、能接受玻璃窗戶，也能接受玻璃溫室，但不能接受玻璃建筑。1851年的首屆世博會，展覽場館的玻璃房子:水晶宮，當時引起嘩然一片。玻璃作為一種新的建筑材料，開啟了一個古人所不曾夢想的奇異世界，在人類建筑歷史上還從未有過一種材料能像玻璃那樣引起人們?nèi)绱酥嗟腻谙搿?0世紀初的表現(xiàn)主義者熱情謳歌玻璃營造的開敞流動的現(xiàn)代建筑空間，認為它不僅能夠改變?nèi)祟惖木幼…h(huán)境，更可以帶來全新的文化變革。德國作家西爾巴特（PaulScheerbart，1863-1915）宣稱，“無論我們愿意與否，為把我們的文化提高到新的水平，我們將被迫改造我們的建筑：這一點只是在使人們從居住房間的封閉中解放出來時才有可能。”

德國包豪斯創(chuàng)始人格羅皮烏斯（WalterGropius，1883-1969）于1911年設(shè)計建造的法古斯工廠（Fagus-Werk），采用大面積的玻璃墻，消除了柱子的建筑轉(zhuǎn)角，產(chǎn)生了富有時代感的新的形式美。1914年，在科隆舉辦的德意志制造聯(lián)盟第一次展覽會上，陶特（BrumoTaut，1880-1938）設(shè)計建造了玻璃宮（圖5），宣稱玻璃帶來了新時代，認為“沒有玻璃宮，生活將成為負擔”。

素有美女設(shè)計師之稱的博爾里（CiniBoeri，1924-），一直堅持以人為本的觀點，把物品作為生活中的有機元素。她認為，家具“不只是物質(zhì)的和可觸摸的物品，而是夢想、愿望和可能性的總和”。1987年為菲昂公司（FIAMItalia）設(shè)計的魔幻椅（Ghost），雖然用各類透明塑料可以輕易實現(xiàn)，但她卻選擇了極富技術(shù)挑戰(zhàn)性的強化玻璃。這件作品在象征層次和文化層次也反映出一種時代特征，介于可見和不可見之間，既是感性的又是理性的。這件前無古人的作品，因其整體性和不可見性，可以獲得夢幻般效果。

來源：《古典工藝家具》雜志